Calmecac y Telpochcalli: escuelas para nobles y pueblo mexica

Formación en astronomía, religión, gobierno y habilidades militares

Transmisión oral de mitos y valores comunitarios para fortalecer identidad

Fundación del Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco (1536), primera escuela formal para indígenas

Real y Pontificia Universidad de México (1551): primera universidad en América

Educación controlada por órdenes religiosas: franciscanos, dominicos y jesuitas

Ley de Instrucción Pública (1867) por Benito Juárez: educación laica, gratuita, obligatoria y el derecho a la educación en el articulo tercero constitucional

Gabino Barreda introduce el positivismo como base filosófica educativa

Primeros esfuerzos por secularizar y expandir la educación pública

Creación oficial el 3 de octubre de 1921, impulsada por José Vasconcelos

Organización en departamentos: Escolar, Bellas Artes y Bibliotecas

Campañas de alfabetización y escuelas rurales: "Misiones Culturales"

Creación del Instituto Politécnico Nacional (1936) y Universidad Autónoma Metropolitana (1970)

Aumento masivo de cobertura en educación básica y media superior

Enfoque en modernización y profesionalización docente

Se establecieron escuelas en áreas rurales, se utilizaron medios como la radio y la televisión para combatir el analfabetismo, y se enfatizó la importancia de la unidad familiar y los valores morales en la educación.

En 1942, se promulgó la Ley Orgánica de Educación, que buscaba unificar los contenidos curriculares.

En 1943, se creó el Servicio Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE).

Las civilizaciones indígenas (mexicas, mayas, zapotecas, entre otras) contaban con sistemas educativos organizados y obligatorios.

Existían escuelas diferenciadas:

• Calmécac: para hijos de nobles, donde se enseñaba religión, astronomía, historia, escritura, leyes y liderazgo.

• Telpochcalli: para hijos de campesinos y artesanos, con enseñanza en trabajo comunitario, oficios, disciplina y combate.

La educación tenía un carácter cívico, moral y religioso, con el objetivo de formar ciudadanos útiles y respetuosos dentro de la comunidad.

Se valoraba la transmisión oral del conocimiento y la educación familiar como base de la formación del individuo.

Con la llegada de los españoles, el sistema educativo indígena fue reemplazado por uno centrado en la evangelización.

Los conquistadores y misioneros consideraban prioritario enseñar el idioma español, la lectura, la escritura y el catecismo.

La educación indígena se subordinó a los intereses religiosos y coloniales, eliminando gran parte del conocimiento prehispánico.

Considerado una de las primeras escuelas para hijos de españoles nacidos en América (criollos).

Se enseñaban letras, gramática y religión. Este tipo de colegios marcaron el inicio de la educación colonial formal.

Establecido por fray Juan de Zumárraga y los frailes franciscanos.

Fue el primer colegio de educación superior en América, destinado a jóvenes indígenas.

Se enseñaban latín, música, filosofía, teología y ciencias básicas, además del cristianismo.

Aunque promovía la educación indígena, con el tiempo fue limitado por las autoridades coloniales, que temían la preparación excesiva de los indígenas.

Aprobada por el rey Carlos I de España, esta fue la primera universidad en el continente americano.

Su objetivo era formar sacerdotes, abogados, médicos y funcionarios públicos.

Solo podían ingresar hombres españoles o criollos; los indígenas y mestizos fueron excluidos.

Creado por los jesuitas en la Ciudad de México.

Se convirtió en un centro de alto prestigio educativo, donde se enseñaban humanidades, teología y filosofía.

Fue el antecedente del actual sistema educativo superior mexicano.

Durante las reformas impulsadas por la monarquía española, se buscó modernizar la educación.

Se introdujeron materias como matemáticas, ciencias naturales y geografía, además de la religión.

Aunque seguía siendo una educación elitista, estas reformas prepararon el terreno para el pensamiento ilustrado y los ideales de independencia.