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      <title>História by Diana Gonçalves</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-11-05 13:28:42 UTC</pubDate>
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         <title>Democracia Ateniense </title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div>A Democracia Ateniense foi um regime político criado e adotado em Atenas, na Grécia Antiga.<br>Este regime concebia a todos os cidadãos (homens, com mais de 18 anos e filhos de pai e mãe ateniense) participarem de forma igual na criação e mudanças de leis e eleição do seu representante, sendo uma democracia direta.<br>Antes de Atenas virar uma cidade democrática, era uma cidade-estado, ou seja, uma cidade independente que possuía o seu próprio governo.<br>Esta democracia distinguia-se por possuir algumas características, entre elas a isonomia, igualdade perante a lei; isegoria, igualdade de expressão e a isocracia, acesso a cargos públicos. Atenas tinha também órgãos de governo que se destacavam como eclésia, estrategos, magistrados, bulé e tribunais.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 13:32:05 UTC</pubDate>
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         <title>Fontes Históricas</title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fontes históricas são fontes utilizadas para recontar fatos passados.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 14:24:14 UTC</pubDate>
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         <title>Fontes Historiográficas</title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fontes historiográficas são conjuntos de escritos dos historiadores acerca de um tema ou período histórico específico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 14:40:06 UTC</pubDate>
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         <title>Como são transmitidas essas fontes?</title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estas fontes podem ser transmitidas através da via oral, escrita, através de materiais e da visão.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-05 14:58:08 UTC</pubDate>
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         <title>A Romanização da Península Ibérica</title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em 218 a.c. a conquista da Gália e do norte de África, Júlio César partiu para a conquista da Península Ibérica.<br>As tribos autóctones eram povos guerreiros e desorganizados que não facilitavam a Romanização na Península, devido aos seus ideais muito distintos, mas não eram suficientemente fortes para derrubar o poder militar romano.<br>Após esta difícil conquista é necessário edificar o domínio do território ibérico.<br>Para isso, foi importante a paz romana e os fatores de romanização.<br>a ''pax romana'' foi imposta pelos legionários que zelarem para que não houvesse um mínimo sinal de insubordinação, evitando assim conflitos e revoltas, durante 400 anos.<br>Para além desta paz a armada que promoveu o sentimento de segurança do povo, todos os fatores de romanização, como o direito, as vias romanas (estradas), o culto religioso, o ensino, a língua, entre outros, promoveram o sentimento de união e inclusão dos povos conquistados na cultura romana.<br>Após o império romano assegurar o domínio total do território peninsular, os povos conquistados aderiram ao modo de vida romana, tornando-se um exemplo em termos culturais e civilizacionais para todo o império romano.<br>A miscigeração das populações locais com os soldados romanos foi inevitável o que levou à realização de muitos matrimónios intercultorais.<br>Para além disso o clima, o relevo e o fato de muitos comerciantes se instalarem em volta da península levou a muitos legionários retirados escolheram passar a viver no território ibério.<br>Após a chegada dos romanos, a economia intensificou-se através do grande aproveitamento dos solos, da exploração mineira e a introdução do latim que facilitava o comércio. <br>Concluímos assim, que as influencias romanas permanecem na nossa cultura até a atualidade.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-12-07 20:35:58 UTC</pubDate>
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         <title>Feudalismo</title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div>O Feudalismo é um modo de organização social e político baseado nas relações servo-contratuais. Este tem origem na decadência do Império Romano e predominou na Europa na Idade Média. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-12-27 17:47:23 UTC</pubDate>
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         <title>Carateríticas da sociedade feudo-vassálica </title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
         <link>https://padlet.com/26866_dianamoreira/9wymg3ebdppc/wish/218067052</link>
         <description><![CDATA[<div>A sociedade medieval é caracterizada por relações entre os suseranos e os seus feudos na qual estes estabeleciam um contrato de feudalismo onde tinham de prestar vassalagem e todos os serviços que o senhor pretende-se.<br>Nesta mesma sociedade os estratos sociais encontram-se divididos em dois grupos: os grupos privilegiados (clero e nobreza) e os grupos não privilegiados (camponeses e artesãos). </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-12-27 18:02:24 UTC</pubDate>
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         <title>Grupos privilegiados </title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
         <link>https://padlet.com/26866_dianamoreira/9wymg3ebdppc/wish/218068028</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em><mark>Clero: </mark></em></strong>Os clérigos são aqueles que rezam. Este estrato social dividia-se em dois grupos: no alto e baixo clero. O alto clero era constituído por bispos e abades que eram originados da nobreza, desempenhando altos cargos administrativos e possuíam grandes privilégios e relíquias enquanto que o baixo clero era constituído por párocos e monges originados do povo e não possuíam os mesmo privilégios e relíquias do outro grupo. <br>Esta mesma ordem social tinha grande poder económico, uma vez que o número de terras e de bens que possuíam eram significativos e como eram isentos de impostos conseguiam obter uma grande riqueza. Por fim, dedicavam-se ao saber e à cultura para ficarem mais sábios. <br><strong><em><mark>Nobreza:</mark></em></strong> Os nobres são aqueles que obtêm o trabalho de proteção das grandes propriedades através dos exércitos que possuíam. Esta ordem social também tem bastantes privilégios entre os quais não pagar impostos, ser julgado, caso necessário, nos seus próprios tribunais e eram os únicos que tinham o direito de usar armas e possuis um cavalo. A nobreza tinha como direito cobrar os impostos e aplicar a justiça.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-12-27 18:22:29 UTC</pubDate>
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         <title>Grupos não privilegiados </title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em><mark>Camponeses e artesãos:</mark></em></strong> este dois grupos sociais eram vistos como o povo da sociedade, ou seja, eram os únicos que trabalhavam para a subsistência da aldeia e que pagavam os mais altos impostos, tanto à nobreza como ao clero e à Igreja. Alguns desses impostos são: a fossadeira (multa paga ao senhor por não cumprir o serviço militar- fossado); as portagens (pagamentos ao senhor pela entrada de produtos no senhorio); dizima à Igreja (um décimo do que produziam e que ganhavam com os produtos eram entregues a esta instituição).</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-12-27 18:45:53 UTC</pubDate>
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         <title>Domínios senhoriais </title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div>Os senhorios são propriedades que pertencem aos grupos privilegiados e trabalhados pelos camponeses. Estes terrenos dividiam-se em duas zonas: os mansos que eram explorados pelos camponeses e a reserva era explorada pelo senhor, onde se situava o paço (casa do senhorio). Os reguengos são senhorios régios constituídos por terras férteis que se concentravam em Portugal no Mondego. Os coutos são senhorios que pertencem ao clero e as honras são as propriedades que pertencem aos laicos ou nobreza.<br>As terras eram exploradas através de três tipos de contratos entre os senhores e os camponeses: a parceria, arrendamento e enfiteuse. </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-12-27 18:53:57 UTC</pubDate>
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         <title>Contratos de vassalagem </title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div>O contrato de vassalagem era assente em três cerimónias: a homenagem (onde o vassalo se submetia ao seu suserano e passava a ser reconhecido como o ''homem'' do senhor); o juramento de fidelidade (na qual o vassalo prometia cumprir todos os serviços acordados neste contrato); e, por fim, a investidura (o momento em que o feudo recebia uma terra para trabalhar nela e ser transmitida de geração em geração, tudo isto submetido a um senhor).</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-12-27 19:06:19 UTC</pubDate>
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         <title>Idade Média </title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[<div>A Idade Média iniciou-se no séc. V e XV na Europa com as invasões bárbaro-germânicas e com a queda do Império Romano no ocidente.&nbsp;<br>Esta sociedade ficou caracterizada pela economia baseada na agricultura, por uma estrutura política concentrada nos contratos de vassalagem, pelo domínio da Igreja Católica na Europa e por fim, uma educação destinada aos grupos privilegiados.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-12-27 19:13:18 UTC</pubDate>
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         <title>Educação Humanista </title>
         <author>26866_dianamoreira</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-06-12 21:35:51 UTC</pubDate>
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