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      <title>A01722948 by Diego Zúñiga Vázquez</title>
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      <description>Hola, la razon por la que puse estos articulos o noticia en particular es para que tuviera el padlet diversidad desde, noticias de premios, inteligencia artifical y tecnologia, noticias recientes, noticias en otro lado del mundo y tendencia en red social. Y para finalizar un articulo que lei sobre simbolismo en el manga como medio de entretenimiento.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-03-16 00:41:06 UTC</pubDate>
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         <title>Premian a Sylvia Marcos, impulsora del movimiento feminista en México</title>
         <author>a01722948</author>
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         <description><![CDATA[<p>Sylvia Marcos, reconocida psicóloga, antropóloga y socióloga, ha sido galardonada con el premio Frantz Fanon "Trayectoria de Vida" 2024, por su destacado compromiso con los movimientos indígenas y feministas en América. Su enfoque en la epistemología crítica feminista y el feminismo decolonial desafía los modelos hegemónicos del norte global y promueve una visión más inclusiva y antihegemónica. En esta noticia talvez no se aborda el feminismo decolonial como tal pero por ella ser reconocida en este tema y ahora premiada . Es un gran paso para que se reconozca y se impulse este movimiento en Mexico. Yo soy creente de que esta es la manera correcta de deconstruir es por la realizacion. Estoy seguro que mucho de los problemas en Mexico es por el feminismo liberal, ya que callan y apagan la severedad del problema . Por la consciencia y la otorgacion de problemas el mundo se mueve y nosotros con el. </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-03-16 00:49:29 UTC</pubDate>
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         <title>4B Movement</title>
         <author>a01722948</author>
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         <description><![CDATA[<p>El movimiento desafía las expectativas convencionales de que las mujeres deben casarse y conformarse a roles predefinidos en la familia y la sociedad. Destaca la importancia de la autonomía femenina y la resistencia contra las estructuras patriarcales que históricamente han limitado la libertad de las mujeres para tomar decisiones sobre sus vidas y cuerpos. </p><p>Desde una perspectiva feminista decolonial, se observan dinámicas de poder relacionadas con la reproducción del clasismo, el racismo y los sesgos eurocéntricos. El movimiento 4B cuestiona las normas patriarcales de género que han marginado a las mujeres y las han confinado a roles domésticos y reproductivos. Además, la resistencia contra las políticas pronatalistas del estado surcoreano se interpreta como una lucha contra la instrumentalización de los cuerpos de las mujeres en función de los intereses del estado y la sociedad dominante. </p><p>Para desmantelar esta tendencia desde una perspectiva feminista, es fundamental  desmantelar estas raíces profundas de la opresión de género y trabajar hacia una sociedad más igualitaria y justa. Esto implica promover la educación sexual y reproductiva, garantizar el acceso a servicios de salud reproductiva y adoptar políticas que respalden la autonomía de las mujeres en la toma de decisiones sobre sus vidas y cuerpos. 4B representa unas de las formas mas radicales que he visto en redes sociales, desde tiktoks a publicaciones de twitter hablando de que tan injusta es esta vista de la mujer en corea de sur y como las mujeres están yendo a extremos de negarse a casarse o buscar una relacione con un hombre mientras estos estándares y vistas no cambien. Es la forma mas radical de resistencia contra las normas patriarcales y una afirmación del derecho de las mujeres a vivir sus vidas de acuerdo con sus propias decisiones y deseos, sin verse obligadas a conformarse a las expectativas de la sociedad.</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://mexiconewsdaily.com/news/thousands-across-mexico-march-for-international-womens-day/">https://mexiconewsdaily.com/news/thousands-across-mexico-march-for-international-womens-day/</a></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-03-16 00:54:09 UTC</pubDate>
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         <title> Desire and Disgust of Sweets:Consuming Femininities through Shōjo Manga</title>
         <author>a01722948</author>
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         <description><![CDATA[<p>El artículo profundiza en cómo los dulces, especialmente en el manga shōjo japonés, desempeñan un papel crucial en la construcción de la feminidad y el placer femenino. Se destaca cómo estos dulces, como los pasteles, chocolates y postres, se utilizan como elementos narrativos y estéticos para crear una atmósfera de belleza y placer femenino en las historias. Estos dulces se asocian con eventos como el Día de San Valentín, donde se ofrecen chocolates al interés amoroso masculino, lo que refuerza la idea de que la feminidad está vinculada al acto de consumir y regalar dulces.  Se observa una dicotomía entre los dulces occidentales, vistos como símbolos de modernidad y sofisticación, y los dulces japoneses tradicionales, que son percibidos como más primitivos. Esta distinción refleja una jerarquía cultural arraigada en narrativas coloniales, donde lo occidental se valora sobre lo japonés.  Además, se examina cómo las mujeres son reducidas a la categoría de dulces, siendo valoradas principalmente por su juventud y atractivo físico. Este fenómeno refleja la cosificación de las mujeres en la sociedad patriarcal, donde se las considera objetos de consumo y placer masculino. Asimismo, se señala la conexión entre esta cosificación y la explotación laboral de las mujeres en la industria alimentaria, donde se les excluye del desarrollo de habilidades y se las relega a roles de consumo.  Para desafiar estas tendencias desde una perspectiva feminista, se necesitan acciones que promuevan la igualdad de género y la autonomía de las mujeres. Esto implica fomentar una representación diversa de la feminidad en los medios de comunicación, así como cambios en las estructuras económicas que perpetúan la explotación de las mujeres en industrias como la alimentaria. Concluyendo que el cambio en la idea de lo femenino viene desde el medio que consumimos y afecta bastante nuestro y ideas como masas. </p>]]></description>
         <enclosure url="https://www.jstor.org/stable/27159866?read-now=1&amp;seq=1#page_scan_tab_contents" />
         <pubDate>2024-03-16 01:16:50 UTC</pubDate>
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         <title>Marcha internacional dia de la mujer en Mexico. </title>
         <author>a01722948</author>
         <link>https://padlet.com/a01722948/9wlg8vgtxsbsudnn/wish/2921065371</link>
         <description><![CDATA[<p><br>En las manifestaciones del Día Internacional de la Mujer en México, se destacaron consignas como "Queremos que regresen con vida, las llevaron vivas" y "ni una más [femicidio]", reflejando la lucha contra la violencia de género. Además, se resaltó la falta de derechos de aborto en la mayoría de los estados mexicanos. Estas narrativas implícitas reflejan la búsqueda de igualdad de género y derechos reproductivos. Desde la perspectiva del feminismo decolonial, se observa cómo las dinámicas de poder reproducen el clasismo, el racismo y los sesgos eurocéntricos, con mujeres indígenas y afrodescendientes enfrentando una mayor marginación y violencia, mientras que las políticas restrictivas de aborto reflejan una visión eurocéntrica de la salud reproductiva. Para desmantelar estas tendencias, es fundamental adoptar un enfoque interseccional que aborde las diversas formas de opresión que enfrentan las mujeres, promoviendo políticas inclusivas y programas educativos que desafíen los estereotipos de género y fomenten la equidad en todos los ámbitos de la sociedad.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-03-16 01:25:38 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexiones feministas para el desarrollo de Inteligencia Artificial</title>
         <author>a01722948</author>
         <link>https://padlet.com/a01722948/9wlg8vgtxsbsudnn/wish/2921089893</link>
         <description><![CDATA[<p><br>El texto presenta iniciativas en América Latina para desarrollar inteligencia artificial (IA) desde una perspectiva feminista, lo que implica una narrativa que reconoce la importancia de incluir las voces y perspectivas de mujeres en el ámbito tecnológico, desafiando así las narrativas tradicionales que han marginado a las mujeres en este campo. Las dinámicas de poder reflejadas incluyen la reproducción del clasismo, el racismo y sesgos eurocéntricos, ya que históricamente estos sistemas de opresión han excluido a mujeres y comunidades marginadas de participar en la creación y definición de la tecnología. Desde un punto de vista feminista decolonial, se podría deconstruir esta tendencia promoviendo una mayor diversidad y equidad en la industria tecnológica, fomentando la participación activa de mujeres y personas de comunidades marginadas en el desarrollo y toma de decisiones en torno a la IA. Además, se podría trabajar en la descolonización de las metodologías de investigación y desarrollo, incorporando prácticas que respeten y valoren los conocimientos y perspectivas locales, así como en la promoción de políticas inclusivas y medidas afirmativas para contrarrestar los efectos del clasismo, el racismo y los sesgos eurocéntricos en la tecnología. El principal objetivo o problema que se encuentra en este momento es el hecho que la informacion que esta en las redes y base de datos ya tiene machismo o conceptos humanos muy adaptados.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-03-16 02:20:40 UTC</pubDate>
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