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      <title>MURAL PERSPECTIVAS EPISTEMOLÓGICAS by Soraia Lima</title>
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      <description>Atividade da disciplina de Epistemologia das Ciências Humanas - Profa. Dra. Raimunda Machado. ( PPGE/UFMA)
Equipe: Sara Ambrózio; Soraia Lima; Tercília Silva; Walquíria Pereira.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-11-08 20:41:58 UTC</pubDate>
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         <title>Contexto Histórico</title>
         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[<div>O empirismo surgiu no período da 􀁸loso􀁸a moderna (meados do<br>século XV ao século XVIII) que defendeu a construção de<br>conhecimento com base na experiência.<br>A origem etimológica do nome dessa corrente de pensamento é<br>a palavra grega empeiria, que tem sentido muito próximo ao de<br>“experiência” em nossa língua.<br>Já entre os gregos antigos, havia uma forma de tratamento<br>chamada medicina empírica, que consistia em raciocínios sobre<br>a observação de casos semelhantes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 20:58:25 UTC</pubDate>
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         <title>Contexto Histórico</title>
         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[<div>O Racionalismo foi um movimento cultural que se deu entre os séculos XVI e XIX. Para além de uma doutrina gnosiológica ou teoria do conhecimento, o Racionalismo ocorreu numa perspectiva cultural global, sendo uma das correntes filosófico-científicas do homem da Idade Moderna, configurando-se como importante elemento do mundo Moderno para superar o mundo Medieval, pois privilegia a razão em detrimento das experiências do mundo sensível, ou seja, o método mítico como se tinha acesso ao conhecimento durante a Idade Média.<br><br></div>]]></description>
         <pubDate>2020-11-08 20:59:06 UTC</pubDate>
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         <title>Contexto Histórico</title>
         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[<div>·  <strong>Interacionismo Simbólico </strong>(Esteban, 2010, p. 66-67).</div><div>- Surgiu como enfoque alternativo aos estudos sociológicos dos anos 1940 e 1950;</div><div>- Obteve grande proeminência nos Estados Unidos e na Grã-Bretanha nos anos 1960 e 1970;</div><div>·  <strong>Epistemologia Construcionista</strong> – (Esteban, 2010, p. 50-51). </div><div>- Deriva em grande parte dos trabalhos de Karl Manheim (1893-1947) e da obra de Berger e Luckmann (1967);</div><div>- Bases encontradas em Hegel (1770-1830) e Marx (1818-1883).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 20:59:13 UTC</pubDate>
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         <title>Principais características</title>
         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[O empirismo defende que toda a nossa estrutura cognitiva é
formada com base na experiência prática, de modo que, quanto
mais vastas, intensas e ricas as nossas experiências, mais amplo
e profundo torna-se o nosso conhecimento.
Dessa forma, o empirismo representa uma corrente de
pensamento 􀁸losó􀁸ca que está ligado à teoria do conhecimento.
O primeiro a pensar sobre a questão da experiência como forma
de desenvolver conhecimento foi Aristóteles que, inclusive,
contrariava as ideias de Platão.]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:00:49 UTC</pubDate>
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         <title>Principais teóricos</title>
         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[<div>1- Thomas Hobbes :<br>O filósofo inglês acreditava que o conhecimento advinha da<br>experiência, sendo constituído por diferentes graus. Neste caso,<br>os níveis se intercalam e se ativam, como a sensação, a<br>percepção, imaginação e a memória;<br>2-Francis Bacon:<br>Foi o primeiro teórico a demonstrar os conceitos do método filosófico e do método indutivo, baseado na repetição constante por meio da observação;<br>3-John Locke:<br>Defendia que o conhecimento era como uma tábula rasa, ou o papel em branco. Ou seja, quanto mais experiências o ser humano vive, mais conteúdo terá para preencher a folha;<br>4-David Hume:<br>O filósofo defendia que o conhecimento é fruto do conjunto de experiências que cada ser humano adquire ao longo da vida. As<br>vivências moldam a forma como enxergamos o mundo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:02:10 UTC</pubDate>
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         <title>Implicações para a Educação</title>
         <author>soraialima106</author>
         <link>https://padlet.com/soraialima106/9tz6zpzucr267bq4/wish/902169444</link>
         <description><![CDATA[<div>O Empirismo é importante para a compreensão entre a teoria e<br>prática. Isso ocorre porque, em nosso cotidiano, o<br>Conhecimento Empírico é baseado na observação dos fatos e<br>situações que ocorrem no meio social.<br>Na concepção empirista, a educação não se dá a partir da<br>transmissão de um conteúdo, mas no exercício dos métodos que<br>levam à produção dos diferentes tipos de conhecimentos.<br> No empirismo a sua pespectiva pedagógica é pautada na memorização, na qual o conhecimento está "fora" do sujeito<br>e é interiorizado através dos sentidos, ativados pela ação física e perceptual. O sujeito da aprendizagem seria “vazio” na sua origem, sendo “preenchido” pelas experiências que tem com o mundo. Uma pedagogia tecnicista, cujo o professor é responsável por passar os conteúdos aos alunos de forma incontestável, tentando garantir apenas a transmissão de conteúdos.  O aluno deve assimilar os conhecimentos e sua avaliação é fundamentada no cumprimento dos obejtivos propostos pelo professor. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:03:37 UTC</pubDate>
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         <title>Principais teóricos</title>
         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[<div>René Descartes</div><div>João Amós Comenius</div><div>Baruch de Spinoza</div><div><strong>Gottfried Wilhelm Leibniz</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:05:00 UTC</pubDate>
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         <title>Principais características</title>
         <author>soraialima106</author>
         <link>https://padlet.com/soraialima106/9tz6zpzucr267bq4/wish/902172358</link>
         <description><![CDATA[<div>No racionalismo, diferente do empirismo, “(...) o significado e a realidade são impostos pelo sujeito e não pela interação sujeito/objeto. O objeto não interfere na produção dos significados, da cultura, da realidade.” (MACHADO, 2020), parte da tese de que todo e qualquer conhecimento que se julgue correto deve partir apenas do raciocínio puro.</div><div>O racionalismo parte do princípio que todo o conhecimento é oriundo da racionalidade e do intelecto do sujeito que aprende, desta forma as experiências práticas não possuem valor cognitivo. </div><div>Admite-se a ideia inatista que defende que o conhecimento parte de impressões inatas que acompanham todos os seres humanos, os quais são dotados da capacidade racional desde o seu nascimento. </div><div>Para os racionalistas, a razão é formada por uma série de leis universais que formam todo o conhecimento racional, e tudo que está fora dela é tido como conhecimento errado. Por basear-se nesse conjunto de leis racionais, essa teoria epistemológica adota <strong>a indução como principal método filosófico.<br>"Penso, logo existo."</strong></div><div>Esta célebre frase de Descartes, importante filósofo do Racionalismo, expressa sobremaneira as características de tal perspectiva epistemológica. Segundo Descartes se ele pensa (razão) é porque ele existe. Ou seja, pela razão, por pensar é que ele existe. A existência, portanto, das coisas, fatos e acontecimentos está ligada ao campo da razão.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:06:05 UTC</pubDate>
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         <title>Implicações para a Educação</title>
         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[<div>Segundo Pereira e Lima, o Racionalismo <br><br></div><div>“(...) servirá de base para as discussões pedagógicas que se desdobrarão a partir da idade moderna à idade contemporânea, por vezes em oposição irredutível à perspectiva empirista. Certamente as contribuições desses expoentes tratarão matéria frutífera para o desencadeamento de estudos sobre os processos mentais, a influência do meio, a formação da inteligência entre hereditariedade e produto da interação com o meio dentre outros.” (PEREIRA; LIMA, p. 68)<br><br></div><div>O campo epistemológico do racionalismo, segundo Machado (2020), contribuirá com a perspectiva pedagógica Humanista, ligada ao movimento Tradicional e Escolanovista.  Sabemos que a perspectiva Humanista centraliza, como o próprio nome já aponta, a pessoa humana, as relações interpessoais, a construção da personalidade do indivíduo, sendo o processo de ensino-aprendizagem focado no aluno.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:07:12 UTC</pubDate>
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         <title>Principais teóricos</title>
         <author>soraialima106</author>
         <link>https://padlet.com/soraialima106/9tz6zpzucr267bq4/wish/902175962</link>
         <description><![CDATA[<div>·    <strong>Interacionismo Simbólico </strong></div><div>- Herbert Blumer (1900-1987)</div><div>-<em>George Herbert Mead (1863-1931)</em></div><div>- Charles <em>Horton Cooley</em> (1864 –1929)</div><div>-<em>John Dewey</em> (1859-1952) </div><div> <strong>Autores mais atuais:</strong></div><div>-<em>Anselm</em> Leonard <em>Strauss</em> (1916-1996)</div><div>-<em>Barney</em> Galland <em>Glaser</em></div><div>- Norman Kent Denzin</div><div>-<em>Howard</em> Saul <em>Becker</em> </div><div>·   <strong>Epistemologia Construcionista</strong> – (Esteban, 2010, p. 51). </div><div><strong>-</strong> Karl Manheim (1893-1947)</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:09:24 UTC</pubDate>
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         <title>Principais características</title>
         <author>soraialima106</author>
         <link>https://padlet.com/soraialima106/9tz6zpzucr267bq4/wish/902177433</link>
         <description><![CDATA[<div>·   <strong>Interacionismo Simbólico </strong>(Esteban, 2010, p. 66-67).</div><div><strong>-</strong> Se sustenta em uma filosofia <strong>pragmática</strong>;</div><div><strong>-</strong> Foi desenvolvido a partir da filosofia do <strong>pragmatismo </strong>americano;</div><div><strong>- </strong>Critica o Funcionalismo estrutural;</div><div><strong>-</strong> O pesquisador deve ver o mundo a partir do ponto de vista das pessoas que estuda;</div><div><strong>-“Interação simbólica” –</strong> ser capaz de se colocar no lugar do outro.</div><div> </div><div>“O <strong>pragmatismo</strong> é a combinação de duas tendências fundamentais: existe a crença de que a experiência é o ponto de partida e de chegada de todo conhecimento (...) a experiência não é uma sequencia de sensações isoladas, mas um mundo de fenômenos inter-relacionados que tomamos como certos, que aceitamos em nossa vida diária” (Esteban, 2010, p. 67).</div><div> </div><div>·   <strong>Epistemologia Construcionista</strong> </div><div>- A verdade, o significado, emerge a partir de nossa interação com a realidade;</div><div>- Não existe significado sem uma mente;</div><div>- O conhecimento se constrói por seres humanos a partir da interação com o mundo que interpretam;</div><div>- O ser humano é um ser no mundo;</div><div>- Intencionalidade – relação entre a consciência do sujeito e o objeto da consciência do sujeito;</div><div>- Objeto e sujeito estão sempre unidos;</div><div>- Perspectiva teórica: Interpretativismo (Interacionismo Simbólico, Fenomenologia, Hermenêutica)</div><div>- Dirige sua atenção para o mundo da intersubjetividade comparada. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:10:46 UTC</pubDate>
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         <title>Implicações para a Educação</title>
         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[<div>Segundo Machado (2016, p. 269, p. 269-270), na perspectiva pragmática a pratica educativa: </div><div>·  Está centrada na experiência como um modo de interação entre sujeito e natureza;</div><div>· É uma ação intencional, que exige experiência, reflexividade e participação democrática;</div><div>· É um processo de formação política do cidadão.<br><br>A perspectiva pedagógica que se insere nesse campo do Interacionismo é a Pedagogia Progressista que é um modelo de educação que propõe a transformação social por meio da educação, superando o tecnicismo. Essa perspectiva permite que o aluno questione os conceitos que lhes são repassados. Dentro da pedagogia progressista se manifesta a pedagogia libertadora, conhecida também como pedagogia libertária, de Paulo Freire, condicionada por uma influencia transformadora na educação, que considere o indivíduo como protagonista na construção da sua própria história.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:11:52 UTC</pubDate>
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         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[<div>Berkeley G. Tratado sobre os princípios do conhecimento<br>humano. In: <strong>Coleção Os Pensadores</strong>. São Paulo: Nova Cultural;<br>1992.<br><br>Chalmers, Alan. O que é ciência afinal? In: HUME, David. <strong>Investigações sobre o entendimento humano e sobre os princípios da moral.</strong> Tradução de José Oscar de<br>Almeida Marques. São Paulo: Editora UNESP, 2004.<br><br>ESTEBAN, Maria Paz Sandín. <strong>Pesquisa qualitativa em educação: fundamentos e tradições</strong>. Porto Alegre: AMGH, 2010. </div><div> </div><div>MACHADO, Raimunda N. da Silva. Rede Conceitual sobre Prática Educativa. <strong>Revista Linguagens, Educação e Sociedade – LES</strong>. Teresina, Ano 21, n. 35, jul./dez. 2016. <br><br>PEREIRA, M.C.; LIMA, P.G. Sobre o racionalismo e o empirismo no campo pedagógico. <strong>Ensaios Pedagógicos</strong> (Sorocaba), vol.1, n.1, jan./abr. 2017, p.67-76<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:13:38 UTC</pubDate>
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         <author>soraialima106</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-11-08 21:18:00 UTC</pubDate>
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