El video mostrado trata sobre las manifestaciones que ocurrieron en Lima tras la destitución de Pedro Castillo como presidente del Perú en diciembre de 2022. Estas protestas, protagonizadas principalmente por comunidades indígenas y campesinas de regiones alejadas de la capital, reflejaron un profundo malestar por la histórica discriminación y exclusión que sienten por parte del gobierno y la sociedad limeña.

Según informes, al menos 28 personas fallecieron durante los enfrentamientos, mientras que más de 350 manifestantes y 290 policías resultaron heridos. Estas cifras reflejan la gravedad de la situación, marcada por el descontento de las comunidades indígenas y rurales. Adicionalmente, los bloqueos de carreteras tuvieron un impacto severo en la movilidad y los servicios esenciales. En un caso, un niño perdió la vida al no poder ser trasladado a un hospital debido a los bloqueos. También se reportaron daños materiales importantes, como la destrucción de infraestructuras públicas y privadas, incluidos aeropuertos y edificios gubernamentales​.

Causas:

• Exclusión política y social: Las comunidades indígenas y campesinas en Perú han sufrido una histórica marginación tanto en el ámbito político como social. A menudo no se sienten representadas en las decisiones políticas tomadas en Lima, lo que genera un sentimiento de olvido y abandono por parte del gobierno central​.

  
  

• Desigualdad económica: A pesar de ser las regiones rurales las que abastecen gran parte de los recursos naturales del país (como minerales, gas y productos agrícolas), las poblaciones indígenas viven en condiciones de pobreza y acceso limitado a servicios básicos como salud y educación. Esta disparidad genera un profundo malestar​.

  
  

• Discriminación étnica: Además de la exclusión social y política, las comunidades indígenas enfrentan una constante discriminación étnica, que se refleja en la falta de acceso a oportunidades y la estigmatización cultural. La destitución de Pedro Castillo, un presidente de origen rural e indígena intensificó este sentimiento, ya que muchas comunidades veían en él una representación legítima de sus intereses​.

  
  

• Represión y violaciones de derechos humanos: Las acciones represivas del Estado contra los manifestantes, como el uso de fuerza excesiva, violaciones de derechos humanos y muertes de manifestantes durante las protestas, alimentan el ciclo de desconfianza entre las comunidades indígenas y el gobierno central. Esto fortalece la percepción de que sus demandas no son tomadas en cuenta.

Consecuencias

• Violencia y represión: Las protestas, que incluyeron bloqueos de carreteras y ocupaciones de espacios públicos, resultaron en enfrentamientos con las fuerzas de seguridad. La represión violenta de las manifestaciones provocó la muerte de decenas de personas, además de cientos de heridos, y varios reportes de violaciones a los derechos humanos. Este escenario aumentó la polarización política y social en el país​

  
  

• Crisis política y social: Las manifestaciones y la represión generaron una crisis política en el gobierno de Dina Boluarte, quien asumió la presidencia tras la destitución de Castillo. La falta de respuesta adecuada y el uso de la fuerza para controlar las protestas agudizó las tensiones sociales y alimentó la percepción de un gobierno insensible a las demandas del país profundo​.

  
  

• Movilización de otros grupos sociales: Las protestas indígenas sirvieron de ejemplo para otros grupos sociales excluidos, como trabajadores rurales y organizaciones sindicales. Esto promovió un aumento en la movilización de otros sectores de la sociedad que también se sienten marginados o explotados por el sistema político y económico del país.

  
  

• Visibilidad internacional: Las manifestaciones y la violencia asociada atrajeron la atención de organismos internacionales como la ONU y la Corte Interamericana de Derechos Humanos, que instaron al gobierno peruano a revisar su estrategia de represión y respetar los derechos de los pueblos indígenas.

Las protestas por el proyecto minero Tía María, ubicado en la región de Arequipa, se desataron principalmente entre 2011 y 2015, como respuesta a la aprobación de un proyecto de minería de cobre a cargo de la empresa Southern Copper. Este proyecto, que prometía una inversión significativa en la economía peruana, fue rechazado por las comunidades rurales cercanas debido a los impactos que temían sobre el medio ambiente, especialmente sobre la escasez de agua en la zona.

Las manifestaciones en contra del proyecto Tía María se intensificaron durante varios años, con protestas, bloqueos de carreteras y enfrentamientos con la policía. En 2015, las protestas se volvieron particularmente violentas, resultando en al menos 3 muertos y decenas de heridos. Los manifestantes exigían la cancelación del proyecto, la intervención del gobierno para garantizar sus derechos, y la anulación de los permisos otorgados a la minera​. En respuesta, el gobierno de Ollanta Humala declaró el estado de emergencia en la región y envió a la policía para desalojar a los manifestantes. A pesar de la violencia, las protestas continuaron, con una gran participación de organizaciones sociales y pueblos indígenas, que vieron en el proyecto una amenaza directa a su supervivencia y autonomía​.

Protestas en la región amazónica contra la expansión de la minería ilegal (2023)

Las comunidades indígenas de la región amazónica, como los Asháninka y los Yanesha, han intensificado las protestas contra la minería ilegal, que afecta gravemente sus territorios. La minería de oro ilegal en la selva peruana ha generado daños ecológicos y sociales significativos. Las comunidades denuncian que los mineros invaden sus tierras, contaminan ríos con mercurio y destruyen bosques. En 2023, las movilizaciones crecieron, con bloqueos y denuncias de la inacción del gobierno para regularizar el sector o proteger los derechos territoriales indígenas.

Las comunidades indígenas han organizado bloqueos de carreteras, marchas hacia las ciudades principales y manifestaciones en defensa de sus territorios. En 2023, por ejemplo, los pueblos Asháninka y Yanesha de la región de Ucayali bloquearon rutas clave para exigir una mayor intervención del gobierno en la lucha contra la minería ilegal y la protección de sus derechos. Estas protestas buscan visibilizar el impacto de la minería ilegal en sus territorios y presionar al Estado para que implemente políticas más efectivas en contra de esta actividad ilícita.

Perú debe investigar muertes y lesiones durante las protestas. (2022, 22 diciembre). Human Rights Watch. https://www.hrw.org/es/news/2022/12/22/peru-debe-investigar-muertes-y-lesiones-durante-las-protestas.

Redacción. (2023, 9 agosto). Amazonas: los desencuentros entre los países que comparten la selva que frustraron un acuerdo importante para protegerla. BBC News Mundo. https://www.bbc.com/mundo/articles/cq5y7n34j8jo.

IPANAQUÉ / BRUNO/ YESSICA MILAGROS (0009-0008-3938-7640)

CAMINO PÉREZ, ANTUANED SHERLIN (0009-0003-0447-5521)

BARRERA EGAS AXEL (0009-0002-0452-0997)

Causas principales:

• La explotación excesiva de los recursos, la polución, la ausencia de diálogo con las comunidades, la inequidad social y el cambio climático, son las causas principales de los conflictos socioambientales más precisos.

Consecuencias:

Consecuencias sociales: Desarraigo de comunidades, problemas sociales intensificados y fragmentación de la sociedad.
Consecuencias económicas: Preservar las inversiones, pérdidas millonarias y perjuicio a la economía local.
Consecuencias ambientales: El deterioro de hábitats naturales, la desaparición de ecosistemas y la intensificación del cambio climático.
Consecuencias políticas: Crisis de legitimidad, declive en la reputación pública y falta de capacidad para hallar soluciones sostenibles.

• Latencia: La comunidad identifica una amenaza a sus recursos o bienestar.

• Emergencia: Se organizan las primeras acciones colectivas y se presentan demandas.

• Escalada: Aumenta la tensión, se radicalizan las posiciones y se intensifican las protestas.

• Crisis: Se producen enfrentamientos violentos y la intervención estatal.

• Resolución o Estancamiento: Se busca una solución a través del diálogo, la justicia o simplemente se prolonga el conflicto.

• Estado: Posee la obligación de asegurar la salvaguarda del medio ambiente y la solución pacífica de disputas.

• Empresas privadas: Es necesario que respeten las normativas medioambientales y busquen la implicación de las comunidades en sus iniciativas.

• Sociedad civil: Las comunidades perjudicadas necesitan estructurarse y reclamar sus derechos.
  

MINERIA

El Perú es el segundo mayor productor mundial de cobre y plata, y ocupa el sexto lugar en oro. La minería contribuye con aproximadamente el 10% del Producto Bruto Interno (PBI) y representa el 60% de las exportaciones nacionales​. Esta minería a gran escala ha generado conflictos con comunidades debido al uso intensivo de agua y la contaminación por relaves mineros. Por ejemplo, el caso de Las Bambas y Cerro Verde han sido focos de tensiones entre comunidades campesinas y empresas mineras. La deforestación y la degradación del suelo son otros impactos comunes en zonas andinas y amazónicas donde se desarrollan actividades ilegales de minería artesanal

HIDROCARBUROS

La industria de hidrocarburos en el Perú se concentra en la extracción de petróleo y gas natural, siendo el proyecto del Gas de Camisea uno de los más significativos. Este proyecto genera una gran parte de la energía consumida en el país y contribuye a las exportaciones de gas licuado​. En regiones amazónicas, la extracción de hidrocarburos ha causado contaminación de ríos y suelos, afectando a comunidades indígenas que dependen de estos recursos.

EXPLOTACIÓN FORESTAL

El Perú tiene una de las mayores extensiones de bosques tropicales en Sudamérica, y la madera es un recurso clave para exportaciones, especialmente hacia mercados como Estados Unidos y China​. La tala ilegal afecta el 80% de la madera extraída en el país, lo que amenaza la biodiversidad de la Amazonía y reduce la capacidad de los bosques para absorber carbono​. Además, esta actividad incrementa la vulnerabilidad de las comunidades indígenas, al violar sus derechos territoriales y generar desplazamientos forzados​

El extractivismo es un modelo económico basado en la extracción intensiva de recursos naturales, generalmente no renovables, para su exportación como materias primas, sin procesarlos o con un bajo nivel de transformación. Este término se utiliza principalmente en el contexto de países en desarrollo, en este caso, se abordó desde la perspectiva de los países andinos antes mencionados.

Se trata de empresas extractivas que necesitan grandes cantidades de recursos, como agua, energía y territorios, lo cual lleva al desplazamiento forzado de comunidades campesinas, indígenas o afrodescendientes. Este desplazamiento puede darse por sometimiento a las comunidades haciendo uso de la fuerza, como amenazas, extorsión o actos delictivos.

Es de esta forma es como se relaciona con los conflictos socioambientales, ya que involucra a la misma empresa o actividad extractiva, la comunidad que habita el territorio y el recurso a explotar, el cual es fundamental para la subsistencia del grupo humano. Es desde esta incompatibilidad de intereses que se da el enfrentamiento, que se agrava si no se cuenta al estado como mediador de ambas partes.

Causas de un conflicto socioambiental

• No cuenta con el aval social: Las comunidades locales, especialmente los pueblos indígenas, a menudo se ven afectadas cuando sus derechos sobre la tierra no son reconocidos por los gobiernos ni las empresas extractivas. La falta de consulta previa e informada, o la imposición de proyectos sin el consentimiento de las comunidades afectadas, genera tensiones y conflictos. Esto es particularmente grave cuando se trata de territorios indígenas donde las comunidades no solo tienen derechos sobre la tierra, sino que esta tiene un valor cultural y espiritual.

  
  

• Contaminación minera: La extracción de recursos naturales, como en la minería o la explotación petrolera, genera una alta contaminación del suelo, el agua y el aire. En la minería a cielo abierto, los procesos de lixiviación con cianuro o el uso de mercurio para extraer metales pesados como el oro pueden contaminar ríos y fuentes de agua cercanas, afectando tanto al ecosistema como a las comunidades que dependen de esos recursos para su supervivencia.

  
  

• Desigualdad económica: Aunque la explotación de recursos naturales puede generar ingresos para el país, las comunidades locales no siempre se benefician de estos recursos. Las grandes empresas transnacionales suelen obtener la mayor parte de las ganancias, mientras que las comunidades cercanas a los proyectos extractivos enfrentan problemas como la falta de acceso a servicios básicos (agua potable, salud, educación), desempleo o trabajo informal y condiciones laborales precarias, generando un fuerte malestar social.

Acciones para afrontar el problema:

• Proponer estrategias entre las Organizaciones para implementar un modelo que ayude a disminuir el impacto ambiental y social: Fomentar alianzas entre organizaciones gubernamentales, no gubernamentales, académicas y comunitarias permite diseñar e implementar modelos sostenibles que reduzcan los efectos negativos del extractivismo. Estas estrategias pueden incluir la adopción de tecnologías limpias, prácticas de economía circular, gestión ambiental responsable y una participación activa de las comunidades afectadas. Al combinar recursos y conocimientos, estas acciones no solo disminuyen el daño ambiental y social, sino que fortalecen la resiliencia comunitaria y previenen conflictos.

• Comunicar el impacto ambiental mediante medios de comunicación como modo de visibilizar el daño el daño ecológico y humano: La difusión de información mediante medios masivos y alternativos es fundamental para sensibilizar a la población y movilizar la acción colectiva frente a los efectos del extractivismo. Al exponer los daños ecológicos y las violaciones de derechos humanos, se genera presión social y política, se educa a la sociedad en prácticas sostenibles y se empodera a las comunidades afectadas para exigir justicia. Una comunicación efectiva puede transformar la percepción pública e impulsar soluciones responsables y sostenibles.

República, L., & República, L. (2021, 28 octubre). Las industrias extractivas en la estrategia de reactivación económica. La República.pe. https://larepublica.pe/economia/2021/10/27/las-industrias-extractivas-en-la-estrategia-de-reactivacion-economica.

Asociación Nomadesc. (2017, 17 enero). Extractivismo, conflictos socioambientales y DD.HH en America Latina [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=Isn9D1ZgXHM.

Causas del Baguazo:

1. Decretos Legislativos 1015 y 1073: El gobierno del presidente Alan García, bajo el contexto de un Tratado de Libre Comercio (TLC) con Estados Unidos, aprobó estos decretos que favorecían la explotación de los recursos naturales en la Amazonía. Estos decretos flexibilizaban la venta de tierras y favorecían la actividad empresarial, lo que fue percibido por los pueblos indígenas como una amenaza a sus territorios y derechos.

2. Despojo de tierras y recursos: Las comunidades indígenas veían que estas leyes vulneraban su derecho a la propiedad sobre las tierras ancestrales, que además se verían afectadas por la explotación de recursos naturales como el petróleo, gas y madera, sin una adecuada consulta previa.

3. Falta de diálogo con el gobierno: A pesar de que las comunidades indígenas manifestaron su desacuerdo con las leyes mediante protestas y bloqueos de carreteras, el gobierno no mostró voluntad de dialogar de manera efectiva, lo que llevó a la radicalización del conflicto.

4. Rechazo a las políticas del gobierno: Los pueblos indígenas en la Amazonía peruana habían sido históricamente marginados, y la percepción de que sus derechos no eran respetados por el gobierno de García aumentó el malestar.

Desarrollo y acontecimientos clave:

- El 5 de junio de 2009, las protestas de los pueblos indígenas se intensificaron en la región de Bagua, con bloqueos en varias carreteras y vías fluviales en la selva. Los manifestantes exigían la derogación de los decretos legislativos.

- El gobierno, a través de la Policía Nacional, intentó desalojar a los indígenas de una de las principales carreteras bloqueadas en Bagua, lo que llevó a un violento enfrentamiento. El saldo fue trágico: al menos 33 muertos (entre policías e indígenas) y decenas de heridos.

- Las versiones de los hechos fueron contradictorias. El gobierno acusó a los indígenas de ser responsables del ataque a la policía, mientras que los indígenas denunciaron una masacre por parte de las fuerzas del orden.

Consecuencias del Baguazo:

1. Derogación de los decretos: A raíz del conflicto, el gobierno peruano se vio obligado a derogar los decretos 1015 y 1073, lo que fue considerado una victoria por los pueblos indígenas.

2. Reconfiguración del liderazgo indígena: El Baguazo dio lugar a un fortalecimiento del liderazgo indígena, con una mayor visibilidad de sus demandas a nivel nacional e internacional.

3. Tensiones sociales y políticas: El Baguazo dejó una herida en las relaciones entre las comunidades indígenas y el gobierno central, exacerbando las tensiones sociales en el país, especialmente en las zonas amazónicas.

4. Intervención internacional: La situación fue seguida con atención por organismos internacionales, como la Organización de Estados Americanos (OEA), que expresó preocupación por la violencia y la violación de derechos humanos.

5. Impacto en la política peruana: El gobierno de Alan García sufrió un golpe en su popularidad, y la imagen del país a nivel internacional también se vio afectada debido a la violencia y las violaciones de derechos humanos durante el conflicto.

1. PEA Ocupada: Esta categoría incluye a todas las personas que tienen un empleo, ya sea en el sector formal o informal. Son aquellos que están desempeñando alguna actividad económica.

2. PEA Desocupada: Esta categoría comprende a las personas que no tienen empleo pero están activamente buscando trabajo. Se consideran desocupadas aquellos que están disponibles y en busca de una oportunidad laboral.

Adicionalmente, algunos estudios pueden desglosar la PEA en subcategorías según características como el tipo de empleo (formal o informal), sector económico (primario, secundario, terciario), o el nivel de educación, pero las dos categorías mencionadas son las más comunes.

Características de la PEA en Perú

• Diversidad de Tipos: La PEA incluye una variedad de modalidades educativas, como la educación formal, no formal e informal, abarcando desde la educación básica hasta la educación superior.

• Acceso y Equidad: A lo largo de los años, ha habido un enfoque en mejorar el acceso a la educación, especialmente en áreas rurales y entre poblaciones desfavorecidas, aunque persisten desigualdades.

• Calidad Educativa: La calidad de la educación ha sido un tema central, con esfuerzos para mejorar los currículos, la capacitación docente y la infraestructura.

• Uso de Tecnología: En años recientes, se ha promovido el uso de tecnologías de la información y comunicación (TIC) para facilitar el aprendizaje y la gestión educativa

Evolución en los Últimos 30 Años

• 1990s - Reformas Educativas: La década de los 90 marcó el inicio de reformas significativas, con la Ley General de Educación de 1998, que buscó descentralizar la gestión educativa y mejorar la calidad.

• 2000s - Aumento de Cobertura: Se observaron avances en la cobertura educativa, con políticas que promovieron la inclusión de grupos marginados. Se introdujeron programas como "Qali Warma" para garantizar la alimentación de escolares.

• 2010s - Enfoque en Calidad: Con la evaluación de aprendizajes (como las pruebas ESTRELLAS) y la implementación del "Plan Nacional de Educación 2021", se priorizó la mejora de la calidad educativa y la capacitación docente.

• 2020s - Impacto de la Pandemia: La COVID-19 llevó a un cambio abrupto hacia la educación a distancia, evidenciando brechas digitales y desigualdades en el acceso a la educación. Esto impulsó discusiones sobre la necesidad de una educación más inclusiva y flexible.

• Tendencias Recientes:En los últimos años, se ha puesto énfasis en la educación intercultural y la relevancia de la educación técnica y profesional, alineando la formación con las demandas del mercado laboral.

La PEA en Perú ha evolucionado considerablemente, con un enfoque creciente en la equidad, calidad y adaptabilidad. A pesar de los avances, los desafíos persisten, especialmente en términos de desigualdad y acceso a recursos educativos. El futuro requerirá continuar innovando y respondiendo a las necesidades cambiantes de la población.

Plasencia, E. S. V. (2021, 23 noviembre). ¿Se debe eliminar la permanente incapacidad moral establecida en el artículo 113 inciso 2 de la Constitución peruana? LP. https://lpderecho.pe/eliminar-permanente-incapacidad-moral-articulo-113-inciso-2-constitucion-peruana/.

De la Cruz, S., & De la Cruz, S. (2022, 12 octubre). Pedro Castillo: ¿qué dice el artículo 117 de la Constitución Política del Perú? La República.pe. https://larepublica.pe/politica/actualidad/2022/10/12/pedro-castillo-que-dice-el-articulo-117-de-la-constitucion-politica-del-peru-y-por-que-beneficiaria-al-presidente-pedro-castillo-fiscalia-de-la-nacion-fiscal-patricia-benavides-noticias-atmp.

Es importante señalar que la multiculturalidad no significa simplemente una coexistencia pasiva de diferentes culturas, sino también la creación de espacios de diálogo y aprendizaje mutuo, donde se fomente la inclusión, la igualdad de derechos y la integración de las diversas comunidades.

Este enfoque se aplica en diversos ámbitos, como la educación, la política, los derechos humanos, y la convivencia social, buscando generar una sociedad más inclusiva y justa para todos.

• Reconocimiento de la diversidad cultural: El Perú es un país multicultural, con una rica historia y una gran variedad de pueblos indígenas, afrodescendientes y mestizos. La interculturalidad busca reconocer y valorar esta diversidad, garantizando el respeto por las diferentes identidades culturales.

• Construcción de una sociedad más justa e inclusiva: La promoción de la interculturalidad contribuye a la construcción de una sociedad más justa e inclusiva, donde todos los ciudadanos tengan las mismas oportunidades, independientemente de su origen étnico o cultural.

• Fortalecimiento de la democracia: La interculturalidad fortalece la democracia al fomentar el diálogo, la tolerancia y el respeto mutuo entre diferentes grupos sociales.

• Desarrollo sostenible: La interculturalidad promueve un desarrollo sostenible que toma en cuenta las necesidades y aspiraciones de todos los peruanos, preservando al mismo tiempo el patrimonio cultural y natural del país.

• Superación de las desigualdades: La interculturalidad busca superar las desigualdades históricas y actuales que enfrentan los pueblos indígenas y afrodescendientes, garantizando el acceso a servicios básicos y oportunidades de desarrollo.

Ministerio de Cultura:

Preservación y difusión del patrimonio cultural: El Ministerio de Cultura se encarga de proteger y difundir el rico patrimonio cultural del país, incluyendo las expresiones artísticas, las lenguas indígenas y las tradiciones de los diversos pueblos. Al hacer visible esta diversidad, se promueve el reconocimiento y valoración de las diferentes identidades culturales.

Fomento de espacios de diálogo: Organiza eventos, talleres y programas que fomentan el encuentro y el intercambio entre diferentes grupos culturales, promoviendo el diálogo y la comprensión mutua.

Desarrollo de políticas públicas: Elabora políticas públicas que promueven la interculturalidad, como la consulta previa con los pueblos indígenas y la lucha contra la discriminación.

Ministerio de Educación:

Educación intercultural bilingüe: Impulsa la educación intercultural bilingüe, que permite a los estudiantes aprender en su lengua materna y valorar su cultura, al tiempo que adquieren las competencias necesarias para participar en una sociedad diversa.

Formación de docentes: Capacita a los docentes para que puedan desarrollar competencias interculturales y promover el diálogo en el aula.

Currículo intercultural: Incorpora contenidos interculturales en los currículos escolares, promoviendo el conocimiento y el respeto por las diferentes culturas.

En conjunto, ambos ministerios trabajan para:

Visibilizar y valorar la diversidad cultural: Al reconocer y difundir las diferentes expresiones culturales, se promueve el respeto y la valoración de las identidades culturales.

Fomentar el diálogo y la comprensión mutua: A través de diversos programas y actividades, se crean espacios para el encuentro y el intercambio entre diferentes grupos culturales.

Desarrollar competencias interculturales: Se busca que la población desarrolle competencias interculturales, como la empatía, la tolerancia y la capacidad de comunicarse con personas de diferentes culturas.

Construir una ciudadanía intercultural: Se busca formar ciudadanos que sean capaces de vivir en una sociedad diversa, respetando los derechos de todos y valorando las diferencias culturales.

Politica, C. (2023, 18 julio). Capítulo XIV: De la descentralización . Título IV. De la estructura del estado - Constitución Política del. Constitución Política del Perú. https://constitucionpoliticadelperu.net/titulo-iv/capitulo-ix-2/.

Olortegui, A. (2024, 23 octubre). Midagri financiará el proyecto de represa de Piedra Hermosa en Huancavelica. Peru Construye. https://peruconstruye.net/2024/10/23/proyecto-de-represa-de-piedra-hermosa-huancavelica/.

Resolución Ejecutiva Regional N.° 356-2020-GR-GR PUNO. (2020). Normas y Documentos Legales - Gobierno Regional Puno - Plataforma del Estado Peruano. https://www.gob.pe/institucion/regionpuno/normas-legales/1365715-356-2020-gr-gr-puno.

Pronis y Gore Arequipa firman importantes  acuerdos para la modernización del Hospital Goyeneche. (2024). Noticias - Programa Nacional de Inversiones En Salud - Plataforma del Estado Peruano. https://www.gob.pe/institucion/pronis/noticias/960501-pronis-y-gore-arequipa-firman-importantes-acuerdos-para-la-modernizacion-del-hospital-goyeneche.

La minería informal se refiere a actividades mineras sin registros oficiales, pero que no siempre son ilegales. Sus causas incluyen la falta de acceso a recursos legales. Las consecuencias son también ambientales y laborales, aunque suelen ser menos severas que las de la minería ilegal.

La minería informal está motivada por la necesidad de subsistencia y la falta de acceso a permisos formales. Sus consecuencias son similares a las de la minería ilegal, pero generalmente con menor grado de daño estructural o social. Sin embargo, puede generar riesgos laborales y ambientales.

En Perú, en regiones como Madre de Dios, la minería ilegal de oro es un problema persistente. Muchos mineros trabajan sin permisos en áreas protegidas, utilizando mercurio de manera irresponsable, lo que contamina ríos y suelos, afectando gravemente al ecosistema y a las comunidades cercanas.

Ejemplo de minería informal:

En Colombia, en regiones como Antioquía, se observa que muchas personas realizan minería sin los permisos legales adecuados, pero con la intención de formalizar su actividad. Aunque no todos los mineros informales están involucrados en prácticas destructivas como los ilegales, algunos operan sin las regulaciones adecuadas, lo que pone en riesgo tanto la seguridad de los trabajadores como el medio ambiente.

Tarazona, D. (2023, marzo 31). Minería ilegal en Colombia: un mes de paralizaciones complica las acciones de control del gobierno. Noticias ambientales. https://es.mongabay.com/2023/03/mineria-ilegal-colombia-un-mes-de-paralizaciones/

Tarazona, D. (2023b, noviembre 28). Minería ilegal aumentó un 8 % durante el año 2022 en Colombia. Noticias ambientales. https://es.mongabay.com/2023/11/mineria-ilegal-aumento-en-colombia-informe/