Ubica a las mujeres fuera del modelo tradicional de la mujer blanca, atraída por el hombre y adinerada, para demostrar que existen otro tipo de mujeres que son discriminadas, especialmente en América Latina, donde se caracterizan por ser indígenas, negras, jóvenes, pobres, con orientaciones sexuales diversas y que viven en las afueras de las ciudades.

Permite situar las múltiples experiencias de opresión y discriminación que sufren las mujeres en los países latinoamericanos por razón de etnia, diversidad sexual, generación, ubicación geográfica y situación socioeconómica.

Considero que para que el feminismo sea realmente inclusivo es necesario tomar en cuenta las condiciones particulares de cada mujer y no sólo su género. El feminismo que no considera la interseccionalidad nos impide expresar plenamente quiénes somos. La falta de interseccionalidad nos lleva a borrar la identidad de cientos de mujeres. 

Son las personas que sienten esta disconformidad entre su sexo biológico y su identidad de género, y han decidido pasar por un proceso de transición médica y/o psicológica -puede incluir tratamientos hormonales y cirugías- hacia el sexo/género con el cual se siente identificada. Considero que este término debe ser ampliado y comparado con otras  definiciones, ya que muchas veces suele confundirse los términos. Trans:es un término que cada vez toma más fuerza sobre todo en el discurso académico y del activismo. La idea es señalar que trans acoge diferentes identidades y expresiones de género. Incluiría a las personas transgénero, transexuales, travestis y, en general, a quienes cuestionan el binario entre hombre/mujer como única opción de identificación individual y social.

Por transgénero se entiende una persona que siente una disonancia entre el sexo que se le asignó al nacer y su identidad de género. Es decir que, si al nacer se le asignó el sexo masculino, la persona se identifica como mujer y, en consecuencia, inicia un proceso de transición para que su cuerpo esté más alineado con su identidad. Algunas personas transgénero toman hormonas o se hacen cirugías para lograr esta afinidad. Sin embargo, como las personas “cisgénero”, es decir, quienes sentimos una concordancia entre el sexo que se nos asignó al nacer y nuestra identidad de género, no todas las personas transgénero tienen la misma idea de lo qué significa “ser mujer” o “ser hombre” y se sienten cómodos en distintos estadios de su transición. Esto quiere decir que no todas las personas transgénero quieren tener una cirugía de reasignación genital, ni tomar la misma cantidad de hormonas. Estas son decisiones personales que deben ser respetadas por igual.

Transexual: Las personas transexuales se sienten y se conciben a sí mismas como pertenecientes al género y al sexo opuestos a los que social y culturalmente se les asigna en función de su sexo de nacimiento, y que pueden optar por una intervención médica —hormonal, quirúrgica o ambas— para adecuar su apariencia física y corporalidad a su realidad psíquica, espiritual y social.

Travesti: Las personas travestis, en términos generales, son aquellas que gustan de presentar de manera transitoria o duradera una apariencia opuesta a la del género que socialmente se asigna a su sexo de nacimiento, mediante la utilización de prendas de vestir, actitudes y comportamientos.

Pienso que los conceptos están muy bien explicados, aunque no estaría de más contextualizar o poner ciertos ejemplos que ayuden a rectificar la descripción. 

No, realmente hay una gran diversidad de conceptos, por lo cual no se me viene a la cabeza algún otro.

Como reflexión y conclusión: Es excelente que podamos cultivarnos con temas que nos incumben a todos y a todas, pues ese es un paso para propiciar una sociedad mejor, menos degenerada. Por otra parte, me parece muy triste y me genera impotencia, el hecho de que exista tanta violencia, tanta discriminación y desigualdad, que tengan que existir infinidad de conceptos para poder hablar de ello y del gran daño que causa.

Sección: Feminismos

Descripción:Implica comprender el concepto a partir de la diversidad de biografías -de mujeres y hombres- como una construcción histórica, social y cultural. En este caso, en América Latina y el Caribe (a pesar de ciertas semejanzas entre los países) se encuentran divergencias importantes en los procesos históricos, sociales y políticos de los diferentes países, así como también se presentan considerables diferencias en las geografías al interior de cada Estado, por lo que las juventudes -de mujeres y varones- en cada uno de estos lugares se experimentan de forma distinta.
La importancia de las biografías para comprender la historia, la sociedad, la cultura y la política con sus diferencias y similitudes geográficas es de suma importancia para el activismo de las juventudes. Las juventudes se experimentan de forma distinta, pero todas las juventudes comparten una misma característica LUCHAR POR SUS IDEALES.
En la sección LGTBIQ+
me parece importante destacar el concepto de otredad.
Definición de otredad. La noción de otredad es habitual en la filosofía, la sociología, la antropología y otras ciencias. Se trata del reconocimiento del Otro como un individuo diferente, que no forma parte de la comunidad propia. Al reconocer la existencia de un Otro, la propia persona asume su identidad.
La otredad es percibir al otro como alguien diferente, es la capacidad de respetar, reconocer y poder vivir armoniosamente con esta diversidad en la cual también construyo mi propia identidad. Es poder coexistir entre todes y poder fomentar el crecimiento da cada persona.

Descripción del concepto "Transversalidad de Género": es una estrategia que implica incorporar la perspectiva de género en todas las políticas, actuaciones y diagnósticos, teniendo en cuenta las necesidades y los intereses tanto de mujeres como de hombres. También las mujeres han de participar en igualdad de condiciones que sus pares varones en la definición de estrategias, políticas y evaluaciones.

Ante todo quiero agradecer nuevamente la posibilidad de enriquecimiento que me ha otorgado este curso. El final con la wikifem me resultó fantástico, ya que considero de suma importancia conocer y trabajar los conceptos que nos permiten organizarnos en la lucha. 
Elegí el concepto antes mencionado porque pienso que es de vital relevancia cambiar la mirada, esa mirada que determina la cultura, y que se construye con otres en la cotidianidad. Es necesario que todes nos pongamos los "lentes violeta" y veamos el mundo en clave feminista.
En relación a esto, creo pertinente incorporar en la sección "feminismos" los conceptos de "Educación Sexual Integral" y de "Micromachismos", que entiendo, tienen una estrecha relación con el concepto seleccionado. En su definición, mejoraría el léxico binario. Más allá de esto, los conceptos están claramente definidos.
Mi ser curioso también leyó algunos de los conceptos de la categoría LGTBIQ+ y decidí incorporar el concepto de "infancias trans" ya que, siendo docente, entiendo que la educación institucionalizada es una gran herramienta de transformación para construir esa mirada sobre la que escribí en el párrafo anterior.

Concepto: socialización 

Comprendemos por socialización al proceso a través del cuál los seres humanos comprenden y acatan como "normal" las leyes, normas de convivencia y valores de una sociedad y cultura específica, permitiendo así que interactúen unos con otros. 

Sección: Feminismos

Descripción:Se trata de la combinación de dos tipologías de sexismo: aquella que coloca a las mujeres, y a lo considerado femenino, en un lugar de inferioridad y de subordinación respecto a los varones y a lo considerado como masculino. A ello se suma el lugar de inferioridad y opresión que se coloca a las personas trans respecto a las cisexuales. El principal obstáculo del cisexismo es lo interiorizado y socializado que se tiene esta creencia y expectativa, y a menudo, se ponen en práctica -incluso por quienes luchan cotidianamente contra el sexismo-. Estos privilegios cisexuales se consideran como un atributo que forma parte del ser humano como “natural”, y por lo tanto, se da por sentado.

Escogí este término porque me llamo la atención y nunca lo había escuchado, aunque aún sigue siendo un poco confuso y no entendí muy bien de qué se trataba en sí. No sé si es claro o no, o sí debo de interiorizarlo mejor. 
En cuanto a los términos que tenemos en la wikifem, reitero, apenas estoy empezando con el proceso de reconocimiento, entonces para mí todo es muy nuevo y los términos que hay me parecen interesantes, muchos, creo que la mayoría no los había escuchado o no sabía su significado, entonces es muy enriquecedor para mi, por lo mismo no creo tener la potestad de decir este o aquel están mal o les falta, porque yo aún no me siento con la capacidad de decir eso. 

Espero poder hacerlo con el tiempo, y pues que la herramienta este al alcance de todas y que podamos enviar nuestras opiniones aún cuando ya no estemos en el curso. 

El enfoque de la interseccionalidad, es una respuesta expresa contra la hegemonía del feminismo “blanco”, que incluía importantes sesgos asociados a la raza, clase y genero que excluían de la lucha a las mujeres negras, indígenas, pobres, por ejemplo. 

Entender a las mujeres desde la interseccionalidad, supone comprender que de la misma formo que no existe una mujer, no existe un solo feminismo, de forma que existen experiencias muy distintas y que el movimiento feminista no puede ser restringido. 

Descripción:La pobreza también constituye un tipo de violencias de género. Se trata de uno de los motivos de la marginalidad y la exclusión, convirtiéndose en una de las problemáticas estructurales de las mujeres, especialmente para aquellas que pertenecen a los pueblos indígenas y afrodescendientes, así como las que se encuentran en el ámbito rural, situación que se agrava por la migración campo-ciudad, los desplazamientos y la usurpación de sus economías comunitarias.

Escogí este término porque en México me parece que es la situación de muchas mujeres, ya que un porcentaje alto se encuentra en situación de pobreza.  Está muy interesante saber cuáles son las implicaciones de género que tienen las mujeres en estos desplazamientos  migratorios por cuestiones de pobreza. 
De acuerdo a una investigación, en México es mucho mayor la pobreza en las mujeres que en los hombres, porque la mayoría de las mujeres se ocupan mayormente de las actividades del hogar y cuando se emplean en el mercado laboral suelen recibir ingresos inferiores a los masculinos. 

La definición del concepto no me termina de convencer porque deberían de mencionarse las implicaciones para que cobre relevancia para todos. 

A continuación se muestra una foto de que existe la feminización de la pobreza en México.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

Creo que en la categoría violencias seria importante agregar el concepto de trata de personas, ya que este delito que niega la humanidad de sus victimas entendiéndolas como mercancía, afecta de forma desproporcionada a mujeres y niñas que constituyen el 72% de sus victimas a nivel mundial. Además este delito esta registrando un incremento importante debido a las migraciones forzadas y la pobreza estructural que hace cada vez más vulnerables a las mujeres y niñas de ser captadas por las redes de trata de personas, haciendo cada vez más necesario visibilizar esta problemática y combatirla.

En Mulier, la organización feminista de la que hago parte, venimos trabajando para visibilizar como han sido afectadas las mujeres y niñas venezolanas en contextos migratorios por la trata de personas.