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      <title>Trabajo individual 1 COLADOR DE LA VIDA| Dara Urbina 21897 by DARA JOCABED URBINA MORALES</title>
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         <title>Moral</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>Conjunto de reglas o normas elaboradas por una persona o un grupo aplicadas al comportamiento cotidiano de los ciudadanos. Es la guía que&nbsp; orienta las acciones y juicios de un individuo sobre lo que es correcto o incorrecto (Pérez y Lima, 2015).&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 17:37:09 UTC</pubDate>
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         <title>Ética</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Como ciencia se puede decir que es un estudio filosófico del conocimiento que se obtiene del estudio de la conducta humana y que intenta explicar las reglas morales de manera racional, teórica y científica. Es una reflexión sobre la moralidad (Pérez y Lima, 2015).&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 17:39:17 UTC</pubDate>
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         <title>Derecho</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Conjunto de principios y normas que expresan los conceptos de justicia, orden y regulan las relaciones interpersonales (UNIR, 2022).<br>Rama que estudia conjunto de normas.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 17:40:23 UTC</pubDate>
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         <title>Derechos</title>
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         <description><![CDATA[<div><br><br>Normas que declaran, protegen y preservan la dignidad de los seres vivos, estos se determinan la forma de vida y las relaciones de los individuos en la sociedad o el Estado (UNICEF, 2023).</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 17:41:18 UTC</pubDate>
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         <title>Deontología</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div><br><br>Se refiere a la rama de la ética cuyos temas son la base del deber y los códigos morales que rigen el deber. Se refiere a un determinado conjunto de deberes y obligaciones morales que asumen los profesionales en un determinado campo (Pérez y Lima, 2015).</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 17:41:56 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>La bioética implica un diálogo interdisciplinario entre la ética y la vida, los filósofos humanistas y los profesionales de la salud que tiene el objetivo de promover movimientos socioculturales entre los ciudadanos; sdemás dee ser considerado un espacio de reflexión que se apoya de muchas disciplinas que buscan el bien social en la actualidad y a futuro (Pérez y Lima, 2015).</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 17:42:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 17:47:04 UTC</pubDate>
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         <title>Proceso de Nurenberg, Alemania, 1945</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>El Proceso de Nuremberg o también llamado Los Juicios de Núremberg, este tuvo lugar en Alemania en 1945. Fue un juicio histórico que buscaba procesar a los líderes nazis responsables de crímenes de guerra, contra la humanidad y crímenes que lastimaron&nbsp; a la humanidad durante la Segunda Guerra Mundial. Este proceso sentó las bases para el establecimiento de la justicia internacional y sentenció a varios altos funcionarios nazis. Además, el proceso estableció la importancia de la responsabilidad individual por actos cometidos en nombre del Estado y el principio de que "obedecer órdenes" no es una excusa válida para cometer atrocidades (Posada <em>et al, </em>2008; Yad Vashem, 2023).</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 18:31:38 UTC</pubDate>
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         <title>Catástrofe de Talidomida, 1961</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Fue un desastre médico que tuvo consecuencias devastadoras en todo el mundo. La talidomida, un medicamento utilizado principalmente para aliviar las náuseas en mujeres embarazadas, resultó tener efectos teratogénicos graves en el feto. Donde los niños nacieron con deformidades graves, como la falta de extremidades, debido a la exposición de sus madres a la talidomida durante el embarazo. Este desastre promovió que los gobiernos a nivel mundial declararan normas y leyes que garanticen el uso seguro de medicamentos por medio de la farmacovigilancia que permita detectar, evaluar, investigar y prevenir los efectos de fármacos, biológicos, plantas medicinales y medicamentos (Rosas, 2021).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 18:32:11 UTC</pubDate>
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         <title>Declaración de Helsinki, 1964.</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es un documento fundamental en la ética de la investigación médica donde se establecen los principios éticos para la experimentación en seres humanos. Fue desarrollada por la Asociación Médica Mundial y ha sido revisada y actualizada desde entonces. La declaración establece que la investigación médica en humanos debe basarse en el respeto a la dignidad y los derechos de los participantes, la importancia del consentimiento informado, la evaluación ética rigurosa de los protocolos de investigación y la protección de los sujetos vulnerables. También enfatiza la necesidad de equilibrar los posibles beneficios de la investigación con los riesgos para los participantes. Es un marco ético crucial para garantizar la protección de los derechos y el bienestar de los sujetos de investigación (Manzini, 2000; (De Los Ángeles Mazzanti Di Ruggiero, 2015).</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 18:32:30 UTC</pubDate>
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         <title>Caso Tuskegee, 1972</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>El caso Tuskegee en los Estados Unidos en 1972 fue un escándalo de mala conducta ética en la investigación médica. El estudio de Tuskegee involucró a hombres afroamericanos diagnosticados con sífilis, la mayoría de los cuales eran pobres y de bajos ingresos. A pesar de los tratamientos efectivos conocidos, estas personas no reciben la atención adecuada ni se les informa de su diagnóstico real. El estudio duró 40 años y, aunque la penicilina se había convertido en el tratamiento estándar, tuvo un impacto significativo en los participantes y sus familias. El caso provocó cambios profundos en las normas éticas y la protección de los derechos de los sujetos de investigación, enfatizando la importancia de obtener el consentimiento informado y garantizar la equidad y la justicia en la investigación médica (UDD, 2010; Galindo <em>et al., </em>2014).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 18:32:49 UTC</pubDate>
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         <title>Informe Belmont, 1979</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>El Informe Belmont fue publicado en 1979 por el Departamento de Salud, Educación y Servicios Humanos de EE. UU. basado en el trabajo realizado por el Comitsióm Nacional para la Protección de las Personas en la Investigación Biomédica y del Comportamiento (1974–20), 1978). Lleva el nombre del Centro de Convenciones Belmont de la Institución Smithsonian, donde se llevaron a cabo las discusiones previas a la publicación. Este informe es una referencia muy importante a nivel histórico sobre la ética en la investigación&nbsp; y estudio de los seres humanos como porque sienta las bases de los principios éticos y directrices para la protección humana en la investigación científica. Tiene como objetivo principal a ampliar el alcance de la defensa ética y los criterios de investigación protegiendo la dignidad de las personas que participen en los experimentos (National Commission for the Protection of Human Subjects of Biomedical and Behavioral Research, 2004; De Investigación Etices, 2018).</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 18:33:20 UTC</pubDate>
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         <title>No maleficencia</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Tiene como objetivo no hacer daño y evitar dañar a los demás. <br><br>Es un principio mínimo o <em>ética de lo justo</em> que establece los&nbsp; requerimientos que debe cumplir cualquier persona para vivir en la sociedad y corresponde al primer nivel.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 19:53:57 UTC</pubDate>
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         <title>Beneficencia</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>Hacer un buen trabajo, centrándose en el beneficio de los pacientes con la medicina.&nbsp;<br><br>Es un principio máximo porque se centra en la persona y establece pautas individuales con el objetivo que se alcance la realización personal y sirven para alcanzar la felicidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 19:54:21 UTC</pubDate>
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         <title>Autonomía</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>Permite al paciente tomar sus propias decisiones sin presiones, restricciones o interferencias que le impidan realizar una elección independiente.</div><div><br>Es un principio máximo que busca la realización personal y alcalde de la felicidad ya que se centra en la persona.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-12 19:55:10 UTC</pubDate>
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         <title>Justicia</title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es la búsqueda de una distribución justa de los recursos, para que todos sean tratados sin discriminación alguna en el campo médico.</div><div><br>Es un principio mínimo, pertenece a los principios de primer nivel porque permite establecer los requerimientos que debe cumplir cualquier persona que viva en una sociedad.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>Admin. (2010, 4 agosto). <em>Caso Tuskegee 1972 Investigación Sífilis - Centro de&nbsp;</em></div><div><em>Bioética</em>. Centro de Bioética. <a href="https://medicina.udd.cl/centro-bioetica/noticias/2010/08/04/caso-tuskegee-1972-investigacion-sifilis/">https://medicina.udd.cl/centro-bioetica/noticias/2010/08/04/caso-tuskegee-1972-investigacion-sifilis/</a></div><div><br></div><div>Cuerda-Galindo, E., Sierra-Valenti, X., González-López, E., &amp; López-Muñoz, F.&nbsp;</div><div>(2014). Syphilis and Human Experimentation From the first appearance of the disease to World War II: A historical perspective and reflections on ethics. <em>Actas Dermo-Sifiliográficas</em>. <a href="https://doi.org/10.1016/j.adengl.2013.09.009">https://doi.org/10.1016/j.adengl.2013.09.009</a></div><div><br></div><div>De Investigación Etices, G. (2018, 1 abril). <em>El informe Belmont</em>.&nbsp;</div><div><a href="https://repository.ces.edu.co/handle/10946/5224">https://repository.ces.edu.co/handle/10946/5224</a></div><div><br></div><div>De Los Ángeles Mazzanti Di Ruggiero, M. (2015). Declaración de Helsinki,&nbsp;</div><div>Principios y valores bioéticos en juego en la investigación médica con seres humanos. <em>Revista Colombiana de Bioética</em>, <em>6</em>(1), 125. <a href="https://doi.org/10.18270/rcb.v6i1.821">https://doi.org/10.18270/rcb.v6i1.821</a></div><div><br></div><div><em>Día Mundial de la Bioética | Facultad de Bioética</em>. (s. f.).&nbsp;</div><div><a href="https://www.anahuac.mx/mexico/EscuelasyFacultades/bioetica/dia-mundial-de-la-bioetica">https://www.anahuac.mx/mexico/EscuelasyFacultades/bioetica/dia-mundial-de-la-bioetica</a></div><div><br><br><br></div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>Hardy-Pérez, A. E., &amp; Rovelo-Lima, J. (2015). Moral, ética y bioética. Un punto de&nbsp;</div><div>vista práctico. <em>Revista de medicina e investigación</em>, <em>3</em>(1), 79-84. <a href="https://doi.org/10.1016/j.mei.2015.02.007">https://doi.org/10.1016/j.mei.2015.02.007</a></div><div><br></div><div><em>Los Juicios de Núremberg</em> (2023). Yad Vashem.&nbsp;</div><div><a href="https://www.yadvashem.org/es/holocaust/about/end-of-war-aftermath/nuremberg-trials.html#narrative_info">https://www.yadvashem.org/es/holocaust/about/end-of-war-aftermath/nuremberg-trials.html#narrative_info</a></div><div><br></div><div>Manzini, J. L. (2000). Declaración de Helsinki: Principios éticos para la investigación&nbsp;</div><div>médica sobre sujetos humanos. <em>Acta Bioethica</em>, <em>6</em>(2). <a href="https://doi.org/10.4067/s1726-569x2000000200010">https://doi.org/10.4067/s1726-569x2000000200010</a></div><div><br></div><div>National Commission for the Protection of Human Subjects of Biomedical and&nbsp;</div><div>Behavioral Research. (2023, 14 junio). <em>El informe Belmont</em>. Bioetica en la Red: Principios de la bioética y otras cuestiones. <a href="https://www.bioeticaweb.com/el-informe-belmont-principios-y-guasas-acticas-para-la-protecciasn-de-los-sujetos-humanos-de-investigaciasn-18-abril-1979/">https://www.bioeticaweb.com/el-informe-belmont-principios-y-guasas-acticas-para-la-protecciasn-de-los-sujetos-humanos-de-investigaciasn-18-abril-1979/</a></div><div><br></div><div>Palacios-Rosas, E. (2021). La catástrofe de la talidomida y su importancia en la&nbsp;</div><div>seguridad de los medicamentos. <em>Avances en Enfermería</em>, <em>39</em>(2), 155-156. <a href="https://doi.org/10.15446/av.enferm.v39n2.95265">https://doi.org/10.15446/av.enferm.v39n2.95265</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-13 00:36:12 UTC</pubDate>
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         <author>urb21897</author>
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         <description><![CDATA[<div>Posada, M., Zuluaga, S., &amp; Bejarano, A. (2008). CELEBICI: CRÍMENES EN UN&nbsp;</div><div>CAMPO PRISIÓN. En <em>Pontificia Universidad Javeriana</em>.</div><div><br></div><div><em>¿Qué son los derechos humanos?</em> (s. f.). UNICEF.&nbsp;</div><div><a href="https://www.unicef.org/es/convencion-derechos-nino/que-son-derechos-humanos">https://www.unicef.org/es/convencion-derechos-nino/que-son-derechos-humanos</a></div><div><br></div><div>Unir, V. (2022, 12 diciembre). La bioética y el derecho: ¿qué relación guardan estas&nbsp;</div><div>disciplinas? <em>UNIR</em>. <a href="https://www.unir.net/salud/revista/bioetica-y-derecho/#:~:text=El%20derecho%2C%20por%20su%20parte%2C%20puede%20entenderse%20como%20el%20conjunto,de%20ello%20para%20su%20delimitaci%C3%B3n">https://www.unir.net/salud/revista/bioetica-y-derecho/#:~:text=El%20derecho%2C%20por%20su%20parte%2C%20puede%20entenderse%20como%20el%20conjunto,de%20ello%20para%20su%20delimitaci%C3%B3n</a>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-07-13 00:37:01 UTC</pubDate>
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