Bajo la fecha 12 de diciembre de 2019, Carrión hace referencia a Jenkins, un experto en cultura digital, quien plantea que los medios virales son aquellos que pueden integrarse en las conversaciones y ser compartidos en redes sociales, facilitando la creación de comunidades en línea. Por tanto, es crucial comprender cómo los contenidos derramables pueden impactar en las mutaciones culturales, sociales y económicas durante períodos de pandemia.

Una fecha de gran relevancia cultural que Carrion destaca es el 24 de diciembre de 2019. La difusión viral es un fenómeno que podemos examinar mirando hacia atrás en el tiempo, ya que cada nueva epidemia nos hace recordar las anteriores que habíamos olvidado. Además, la viralidad contemporánea nos invita a reconsiderar los fenómenos populares, los rumores y los métodos de difusión de ideas y obras desde la Antigüedad hasta el presente. La idea de que Jesucristo fue el "primer influencer" es una interpretación fascinante que forma parte de una reflexión más amplia sobre la viralidad y su evolución a lo largo de los años.

El 12 de abril de 2020, Carrión destacó la relevancia de la relación entre la viralidad transmedia y la literatura. Esta viralidad ha permitido que el contenido literario se difunda a través de diversos medios y plataformas, ampliando su alcance sociocultural y llegando a una audiencia más diversa. Los libros han dejado de estar limitados al formato impreso, adaptándose a formatos digitales, audiolibros, películas, series, obras de teatro y cómics.

En el contexto del 28 de marzo de 2020, Carrión reflexiona sobre cómo lo viral actúa como un nivelador en la superficie, pero revela disparidades en su esencia. Los contenidos virales de celebridades alcanzan una audiencia generalizada, mientras que los contenidos críticos son consumidos principalmente por un público ya convencido.

Jorge Carrión cita a Ed Finn, quien explica en su libro cómo los algoritmos están cambiando nuestra cultura. Ambos tienen en común con sus libros llevarnos a la reflexión sobre nuestra relación con la tecnología y cómo ésta organiza nuestra cultura con cambios significativos en la historia humana. La tecnología conquistó nuestra vida cotidiana, facilitándonos la forma en que aprendemos, nos relacionamos y vivimos y satisfaciendo necesidades inmediatas. Es decir, nos moldea al punto de perder ciertas costumbres que son propias de la naturaleza humana. Como Carrión se pregunta en su diario el 3 de febrero de 2020. El más preocupante para mí es la forma en la que nos comunicamos hoy en día. Un ejemplo es cuando Carrión describe la relación con su familia en un día de pandemia el 24 de marzo de 2020. Una alarma del celular nos despierta, los estudiantes tienen clases por Zoom, nos comunicamos por Whatsapp, nos entretenemos con Netflix, YouTube o HBO. Es decir, se depende de un dispositivo para trabajar, estudiar, o inclusive, para sentir. Por ejemplo, nos puede condicionar nuestra manera de sentir un 'like' o 'dislike', comentario, emoticón que alguien nos pueda escribir en una foto subida a Instagram. O simplemente ver los perfiles de los demás y compararnos. Es como un virus que va afectando nuestro cuerpo poco a poco...

Yo me pregunto: ¿la tecnología nos ayuda o condiciona nuestro funcionamiento?

 El libro propuesto, me genera muchos momentos de reflexión.  
En un primer momento el juego que propone en la lectura a modo de diario hace que día a día sus apreciaciones construyan nuevos puntapiés para cuestionar la actualidad que uno tanto naturaliza.  
Considero que estamos en un punto de transición, en el que la cultura digital sigue avanzando y no para de sorprender con el nuevo paradigma que presenta para la sociedad. Como, por ejemplo, el registro del 26 de noviembre de 2019 donde plantea el concepto de viralidad con un paralelismo entre lo biológico y lo informático, mencionando como penetran a sus portadores totalmente enmascarados ya que saben pasar desapercibidos, infectando consciencias de manera sutil y rápida, siempre buscando la inmediatez de la reacción más que de la razón.  

Más adelante, en el 28 de noviembre, presenta una nueva figura que surge con este paradigma “el influencer”. Su planteamiento de estas personas como la dimensión humana de los algoritmos no dejó de sorprenderme, no solo porque me hizo tomar consciencia de todas las estrategias y estudios que llevan a cabo para tener una viralidad sostenida, sino que en verdad pueden ser capaces de quedar vacíos de personalidad y ser un mero producto lleno de lo que el algoritmo propone como viral y popular. También, como estas figuras se tornan realmente gurús de la modernidad, no solo influyendo en modos de vida, sino siendo medios publicitarios para las marcas del momento.  
Cerrando este concepto con la frase del 8 de diciembre: “el virus son los gurús y los influencers” sabiendo que no alcanza solo con ser un concepto vistoso en redes sociales, sino que también es necesario que penetren en nuestras vidas, que sean parte de estas, que nos dé gusto comprar las mismas zapatillas que promocionan o siquiera que practiquemos la misma dieta que proponen, aunque tal vez sea solo un escenario ficticio para ellos.  

En la entrada del 1 de diciembre, Carrión describe dos corrientes de periodismo, el clásico y el digital. No solo logró volver a poner en mi cabeza la idea de que no todo lo que se ve en las redes o incluso en las noticias de internet es real, sino que también me dejó cuestionando hasta cuánto estamos dispuestos a sacrificar para llegar a un click, un like o una visita más a lo que creamos. Y la pregunta ¿acaso es más importante realmente la velocidad a la veracidad? Me gustaría discernir y quedarme en mi convicción de que la verdad siempre es primero, más en el periodismo, pero después de toparme con las reflexiones de Carrión comprender que no es como creo.  

Siguiendo, el 5 de diciembre, el reflejo de como las bibliotecas y los libros son substituidos por el celular y las aplicaciones generó una pequeña disconformidad en mí. Siendo una persona que prefiere lo manual, la escritura y la lectura física (en papel) siempre me rehusé a aceptar el nivel de absorción que tomó la tecnología en la literatura, pero... realmente leí este texto desde mi notebook ¿quién soy yo para negar el avance de la tecnología? Si por más de que lo intente yo misma lo empleo en mi día a día. 
 El reemplazo de lo inmediato de googlear un libro, y no pasar por la biblioteca para sentir el olor de cientos de libros, buscar por tema u orden alfabético, por más romantizado que esté en mi persona, llegó para quedarse y barrer lentamente con lo clásico.  

 
A continuación, el 19 de diciembre, Carrión logra poner en perspectiva el poder inminente que tiene no solo Amazon sino grandes empresas digitales, la cantidad de información contenida que uno brinda tan solo en unos minutos con tal de recibir de manera rápida y efectiva algo tan simple como un paquete. “Encuentro otro motivo en la cantidad incalculable de poder que está acumulando una única empresa: económico, de datos físicos y virtuales, de direcciones postales y números de tarjeta de crédito, de historiales de deseos y miedos y deudas” no solo somos un usuario más para esta empresa, sino que dejamos todo, hasta lo más específico a su disposición sin pensar más allá. Me retrotrae a toda la oleada que hubo con el escaneo del iris, como cientos de personas se acercaron a los puestos para hacerlo pensando meramente en ganar dinero (que para dicha empresa es insignificante) sin pensar en la repercusión del mañana ni un ¿para qué quieren estos datos biométricos? O tal vez sin siquiera saber que significa dato biométrico. 
Es tal la gratificación inmediata que proponen, la entrega de un paquete directo a tu puerta, el dinero impactando en tu cuenta de banco, que no deja lugar a la razón (tomando nuevamente conceptos hablados en el principio).  

Llegando al 30 de diciembre, la concepción de nuestro cuerpo como un híbrido con el celular es magnífica. Pienso como estamos al pendiente del porcentaje de batería antes de que si ya es hora del almuerzo. Datos que jamás hubiera pensado necesarios, como la cantidad de pasos diarios o las calorías quemo al hacer pilates, son datos a los que presto atención día a día. Es tal la cantidad de estímulos que presenta, la cantidad de personas con las que nos vincula en la lejanía que muchas veces es hasta contraproducente, porque nos conecta rápidamente con los que están lejos, pero nos aísla de los que tenemos cerca, siendo que en una cena puede haber más de una persona fundiendo su mirada en el celular sin pensar siquiera en entablar conversación con quien tiene en frente.  

Para concluir, el 17 de enero de 2020, el escenario de aceleración se fue instaurado en nuestras vidas de manera muy sutil. Como mencionaba previamente, basta con una fracción de segundo para que un buscador, cualquiera sea nos presente con la información que necesitamos, la música que queremos escuchar, el perfil que queremos chusmear o la película que queremos ver.  
Es tal el universo de velocidad en el que estamos sumidos que nos olvidamos de los tiempos reales, del aquí y ahora. La modernidad nos propone un nivel de información y acción por segundo que es inconcebible, la mente no descansa, nuestros cuerpos están agitados por lo ajetreado del día a día y nos ahogamos en un mundo de prisas. Pasamos de la frase “no quemes etapas” a vivir en un mundo de actualización constante, olvidándonos de los tiempos de los procesos humanos que nos han definido durante siglos.  

La industria de la publicidad ya había asumido en 1996 que los virus biológicos e informáticos eran auténticas musas, fuentes de inspiración.

Los VIRUS penetran en los portadores sin que se den cuenta porque parecen otra cosa. Lo que acá nos cuenta Carrión y relata es que los virus ingresan al ser humano sin que ellos noten su presencia, sólo al cambiar su sistema de forma negativa hace que éstos lo noten.

La publicidad debe por esta causa oculta su fin comercial, por ejemplo desviando la atención haciendo regalos, ofreciendo servicios para introducirse en los hábitos de los compradores y que lo difundan como parte de su propio ser.

El objetivo de las marcas es insertarse en el MEMEPLEX que una persona asume como su estilo de vida o sistema de valores.

27 nov 2019

El arte humano es por naturaleza irracional e injusto por ende no se puede cuantificar de qué manera puede ser consumido.

28 nov 2019

Según Carrión, los influencers manejan los algoritmos y se encarnan en los cuerpos y mentes haciendo que las personas no puedan crear sus identidades ni pensar por sí mismos.

29 nov 2019

El ensayo moderno nació en un confinamiento, los apuntes tienen algo en común: un epicentro, un centro, una unidad en su fin. EL YO es lo que uno los fragmentos para formar un único libro. UN LIBRO DE ENSAYOS.

30 nov 2019

Pareciera como que si los libros para existir necesitaran mi presencia dice Carrión. El virus es la TELEBASURA.

1 dic 2019

La lectura que implica duración y atención prolongada es suplantada por los trending topics, los estallidos fuertes de información.

3 dic 2019

A partir de la existencia de YouTube, Twitter e Instagram cualquiera puede ser un gurú, si tiene las características para imponerse. El medio es el mensajero.

4 dic 2019

PULSO DESQUICIADO DEL FUTURO

El virus es la ficción: la literatura.

5 dic 2019

Aparece el tema de las apps y los E-books.

Libros electrónicos o de papel y estrategias digitales que combinan el diseño gráfico de la geolocalización.

Carrión afirma que fue un error pensar que una traducción literal del libro, la de la tablet o la del e-book reemplazaría al libro. Lo ha hecho un artefacto más versátil y completo: la aplicación.

El teléfono no es más que una biblioteca móvil de aplicaciones móviles.

6 dic 2019

Las ideas, los productos, los mensajes y conductas se extienden entre nosotros igual que los virus.

7 dic 1998

Carrión retoma el pasado y habla acerca de que su cuenta de hotmail que abrió hace 21 años sigue siendo la misma que utiliza ahora. Forma parte de mi MEMEPLEX. Somos muchos los que seguimos teniendo hotmail, me incluyo.

El 6 de diciembre de 2019 analiza la idea del libro " El Punto Clave" de Malcolm Gladwell donde éste compara el funcionamiento de los cambios sociales con el de las epidemias. En este contexto, Gladwell enfatiza que la transmisión de fenómenos sociales como la epidemia del Sida no se limita únicamente a factores biológicos sino que esta estrechamente ligada a las estructuras sociales, la pobreza, los prejuicios y la dinamica comunitaria. De este modo, la sociologia desempeña un papel crucial en la comprensión de como se propagan y se arraigan estos fenomenos en la sociedad, y sugiere como la viralidad tecnologica comparte mecanismos similares con la propagación de epidemia.

A los inicios de la pandemia, el 17 de enero de 2020 Carrión hace una reflexión sobre la aceleración del tiempo y como esto afecta la vida moderna y como los fenómenos como el Capitalismo, la tecnologia y la cultura de la instantaneidad hay tranformado la percepción y la gestión del tiempo en la sociedad. Deja en evidencia como esta brecha entre la velocidad de la vida moderna y los compromisos a largo plazo plantea un desafio para encontrar un equilibrio entre las urgencias del presente y la necesidad de dedicar tiempo a proyectos y relaciones significativas.

En conclusión Carrión, muestra como la viralidad ha influido en la política y la sociedad, desde noticias falsas hasta la organizacion de movimientos sociales en linea y como los medios sociales y la tecnologia han amplificado la viralidad, permitiendo que las ideas y los mensajes se difundan rapidamente a una escala global.

Siguiendo la propuesta del autor y su relato fechado, puedo destacar algunas menciones en determinados días.

El 22 de noviembre, Jorge Carrión menciona que fue en el año 1976 cuando aparecieron los primeros memes y su propagación mediante la imitación. Siendo que uno podría pensar que los memes son construcciones de la actualidad.

Otro aspecto que destaco es que, el 3 de diciembre, el autor menciona la existencia de las redes sociales Twitter, Youtube e Instagram, haciendo referencia a que cualquier persona que utilice las redes puede ser un gurú si construye un estilo efectivo según las características de cada plataforma.

El 7 de diciembre, Carrión hace referencia a que el uso de determinada cuenta de e-mail deja saber la edad del usuario. Por ejemplo, no es lo mismo usar Yahoo o Hotmail, que Gmail. Siendo está última la cuenta de e-mail por antonomasia al día de hoy.

En estos días se hizo viral un video parodia de la película "Sexto sentido", en el cual se bromea sobre el uso de la tecnología y la edad de los usuarios.

Si no lo viste, podés hacer click acá.

Es sumamente importante que, como usuarios de las redes sociales y de dispositivos varios, tratemos de ser conscientes de su uso, ya que hay demasiada circulación de información y no toda la que aparece mientras scrolleamos es verídica, como es el caso de las fake news. Tener información como la que Carrión brinda en su libro "Lo viral" hace que podamos replantearnos cómo es nuestro vínculo con la tecnología, cómo nos llega la información y el manejo de los medios. Tomando como referencia, por ejemplo, la pandemia de Covid-19, que el autor relata desde el momento uno, y que muestra con sus palabras cómo fue tratado el fenómeno a nivel mundial y sus repercusiones.

 Esta idea se entiende no solo en el análisis de su masividad e inmediatez, sino también en su inevitabilidad. Como humanos viviendo en sociedad y en el mundo, la tecnología es algo de lo que no hay forma de escapar, puesto que está arraigado en nuestro sistema de comunidad de forma tal que se hace imposible vivir en ella sin lo tecnológico.

Podemos apagar los celulares, las redes sociales, las computadoras y las televisiones por un tiempo determinado, sin embargo los mails del trabajo deben ser respondidos. 

De esta forma, lo único que podemos hacer es cuidarnos (como lo haríamos de un resfriado). Ser conscientes y críticos de lo que la viralidad trata de “infectarnos”.

Quiero detenerme, también, en el extracto del día 17 de enero de 2020: “Las nuevas tecnologías y los nuevos procesos no hacen más que multiplicar

los estímulos y los deseos, sin evaluar su necesidad ni sus consecuencias.” En un mundo en donde la inmediatez es lo eficaz, lo exitoso; muchas veces nos encontramos incapacitados de entender procesos naturales que requieren un tiempo más prolongado. En esta búsqueda de lo inmediato con la que nos ha infectado lo viral, estamos vulnerables a soluciones mágicas que arreglen nuestros problemas o padecimientos de forma efectiva. Así es como el catálogo de lo viral, nos expone a variedades de “soluciones rápidas”, pensadas para adormecer o esquivar obstáculos que requieren un proceso exhaustivo y necesario.

-Rebeca Farfaglia