Entende-se que desde os anos 2000 o neologismo Antropoceno tem servido para assinalar uma inflexão e uma nova época geológica caracterizada pelo impacto do homem na Terra. O uso do termo, embora discutido, contestado, reconceitualizado por autores como Bruno Latour ou Donna Haraway, tem servido, desde então, para sustentar os inúmeros temas que têm insistido em mostrar os limites das formas hegemônicas no Ocidente de se pensar o conhecimento e, ainda, para apontar ou denunciar desequilíbrios e violências que se têm interposto na vida cotidiana e ao “meio ambiente”.

Para os arquitetos e urbanistas esses debates estão na origem e crítica da própria noção de estilo, nas mutações do entendimento do significado da palavra “espaço”, nos combates ao funcionalismo, por exemplo, ou suas práticas frente à história ambiental. Envolvem também pensar o significado das cidades e a ação de construí-las e o lugar que ocupa a experiência arquitetônica. Isto é, pensar as práticas da arquitetura em relação aos gestos e dispositivos construídos cotidianos e, com eles, pensar o corpo e os mundos, visíveis e invisíveis, que a atravessam, conformam e projetam-se para outros futuros.

ligia.dias@fau.ufrj.br

marcos.amorim@fau.ufrj.br

priscila.santos@fau.ufrj.br

ricardo.antunes@fau.ufrj.br

ursula.velez@fau.ufrj.br

julia.monteiro@fau.ufrj.br

fernanda.oliveira@fau.ufrj.br , mello.fernandav@gmail.com

leu-ativo@googlegroups.com

Prefácio e agradecimentos, 11

1 Conhecendo de dentro, 15 (Úrsula, Bruno, Ligia)

2 Os materiais da vida, 35 (Fernanda, Ricardo, Thomaz)

3 Fabricando um machado de mão (Pilar, 54

4 Construindo uma casa, 71 (Fernanda)

5 O relojoeiro dotado de visão, 88 (Marga, Priscila)

6 Mausoléus e o céu da terra, 104 (Marga)

7 Corpos correndo, (Ricardo, Marga)122

8 Contando pela mão, 144 (Pilar)

9 Traçando a linha, 164 (Renata)

Referências, 187

ECOFEMINISMO 

Essa leitura sobre o movimento ecologista junto às feministas em seus cruzamentos penso que servirá:

1. para que os textos de Haraway sejam “colocados em situação”/ "mise en situation" em francês e não sei como dito em outras línguas  nos campos em torno dos quais ela se move e que   portanto vocês possam entender que há muita gente antes dela e com ela... e possam situar/ "localizar" o seu discurso.

 
OS DEMAIS textos :

2. Ecologia na Alemanha/ na  França e na Suiça é para que tenham uma iniciação sobre a história ambiental e possamos tecer paralelos com uma tentativa da história da Ecologia no Brasil - que resta a ser escrita ou já foi escrita por José Augusto França  ou a Lise Sedrez… ( a pesquisar) para que melhor possamos  "situar" quais foram as interpretações dominantes, os esquecimentos etc... e fazer emergir "outras possibilidades de história"

Leitura complementar.

Rondinelly Gomes Medeiros – Mundo quase árido

Alexandre Nodari – Limitar o limite: modos de subsistência

Peter Szendy – Écologie et économie générale

Alexandre Costa – Sobre Crise Ecológica, Violência e Capitalismo no Século XXI

Lesley Green – Fracking, Oikos and Omics in the Karoo:

Reimagining South Africa’s reparative energy politics

Isabelle Stengers – Gaia, the Urgency to Think (and Feel)

Patrick Curry – Defending the Humanities in a Time of Ecocide

Alf Hornborg – Does the Anthropocene Really Imply the End of Culture/Nature and Subject/Object Distinctions?

Renzo Taddei – Alter Geoengenharia

Marco Antonio Valentim – A sobrenatureza da catástrofe

Juliana Fausto – Os desaparecidos do Antropoceno

Bronislaw Szerszynski – The Anthropocene and the memory of the Earth


Rodrigo Nunes – O luxo do comunismo

Bruno Latour – How to make sure Gaia is not a God? with special attention to Toby Tyrrell’s book On Gaia

O urbanismo: Utopias e realidades. Uma antologia.

"Desde o final do século XX o urbanismo tenta responder aos problemas levantados pela introdução maciça da máquina nos agrupamentos urbanos, tentando reorganizá-los através de modelos estabelecidos aprioristicamente, que ora privilegiam o rendimento (o modelo racionalista), ora a tradição, ora a reintegração da cidade ao campo. Utópicas, essas matrizes levaram a sucessivos fracassos – e, no entanto continuam a ser amplamente utilizadas. Revendo a obra de 37 autores, Choay busca um urbanismo menos teórico e mais humano."

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crítica à cidade (mas não uma crítica ANTI-cidade) em contraponto à algumas teorias da história ambiental contemporaneas, que carregam o teor "anti-cidade"...

Para pensar, neste vídeo, sobre sociedades “pos-capitalistas”/ “pos colonialistas” e uma ciência “pos colonialista”.