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      <title>De la Bioética clínica a una Bioética Institucional y Social by Priscilla Valverde</title>
      <link>https://padlet.com/prisvalchas/9gdzdnh99x2jwwhq</link>
      <description>Analizar los principios de la bioética incumplidos o cumplidos en el caso de Fernanda y Rodrigo. Brindar un ejemplo de un principio bioético incumplido en Costa Rica (puede utilizar imágenes, videos y artículos) y hacer una réplica del comentario de un compañero. </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-10-03 03:34:06 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética social. Hugo Ledezma </title>
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         <description><![CDATA[<div>El texto se enfoca principalmente en los principios éticos que prevalecen en la toma de decisiones médicas y personales en el ámbito de la salud individual. Los principios éticos destacados en este contexto son la autonomía, la beneficencia y la no maleficencia, que son pilares fundamentales de la ética médica. Si bien no aborda directamente cuestiones de bioética social, se centra en cómo estos principios guían las decisiones que afectan la atención médica y el bienestar de las personas a nivel individual.&nbsp;<br><br><br>El ejemplo propuesto es sobre el debate público que existió en el país sobre la legalidad y la ética provista para los casos de fertilización in vitro, generándose una ley que restringía datos sobre su uso en el pasado.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-07 01:33:59 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética clínica: Yostin Fallas.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Uno de los principios de la autonomía que se cumplió fue promover una libertar responsable, ya que le medico les informo detalladamente los problemas que presentaba la bebe, y el resigo que tenía para la madre el continuar con el embarazo, y así los padres pudieron tomar la decisión que prefirieron conociendo las posibles consecuencias.<br><br></div><div>También en el principio de la beneficencia se vio la humanización del cuidado por parte del médico, en el cual el desde el primer momento le mostro una sonrisa a los padres y mostrar respeto y cortesía, lo cual hizo que se sintieran más tranquilos, así también como mostrar empatía y explicar detalladamente.<br><br></div><div>En la noticia, se esta incumpliendo el principio de la no maleficencia ya que podría estar exponiendo a las personas a un mayor riesgo de contraer y propagar el virus, lo que podría tener consecuencias graves para la salud. Y el principio de la autonomía al influenciar a las personas a tomar decisiones proporcionando información potencialmente sesgada y perjudicial.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-08 17:26:43 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética Clínica | Ximena Cid </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Al leer y analizar el caso, se observa que se incumplen algunos principios de la bioética. Por un lado, el de la no maleficiencia ya que la cirugía la comenzó alguien más (no el que se había acordado y pagado), poniendo así en riesgo la vida de la persona al no saber si esta persona estaba capacitada para hacer dicha cirugía. Por otro lado, se irrespeta el principio de beneficencia no solo por lo mencionado anteriormente, sino también porque al darse cuenta que hay problemas durante la cirugía el transporte es ineficiente y complicado, provocando aún más problemas de lo que ya existían en ese momento. Por último, se vió afectado el principio de la justicia, no solo con la paciente sino con sus padres, debido a que en el momento no se les indicó que estaba pasando. La negligencia de los médicos y las clínicas/hospitales pueden costar la vida de los pacientes. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.crhoy.com/nacionales/joven-universitaria-muere-tras-cirugia-en-clinica-privada/" />
         <pubDate>2023-10-08 18:11:10 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética Social-Fátima Barrantes </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>El texto "De la Bioética clínica a una Bioética institucional y social, León F. " comenta acerca de los principios de la bioética: la justicia, la no maleficencia, la autonomía y la beneficencia, menciona también que la ética clínica debe de empezar a comportarse como ética institucional y social. En el caso de estudio se visualiza muy bien el principio de justicia, se prioriza la salud de la mujer ante la del feto, además del de autonomía, que plantea que a nivel social, se debe de dar una prevención, educación y confidencialidad, en contraste con la situación en Costa Rica, Pérez D. menciona la posición del Comité de Bioética de Colegios de Médicos por medio del Dr. Marco Vinicio Boza, el Dr. Boza explica que técnicas como la pena de muerte, el aborto y la eutanasia están prohibidas, debido al artículo 21 de la Constitución Política que establece que la vida humana es inviolable, sin embargo momentos después explica como Costa Rica es un estado confesional y proclama a la región católica como la religión oficial del país, parece dejar en evidencia como en Costa Rica interviene el aspecto de la religión en las decisiones sobre las prácticas medicas controversiales. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://columbia.co.cr/que-es-una-muerte-medicamente-asistida-y-por-que-no-es-legal-en-costa-rica/" />
         <pubDate>2023-10-09 04:03:27 UTC</pubDate>
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         <title>Karolina Cruz Castro. Bioética social</title>
         <author>Karolina_Cruz</author>
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         <description><![CDATA[<div>En el texto se mencionan principalmente los principios de la beneficencia, no maleficencia, autonomía y justicia, estos son fundamentales en la toma de decisiones éticas en la bioética social, entorno a la búsqueda del cumplimiento de los derechos individuales y los intereses sociales. La aplicación de estos principios puede variar dependiendo del contexto cultural, social y legal en el que nos encontremos. Se da como ejemplo la noticia sobre la legalización de la eutanasia en Costa Rica, donde se pone en juego si la persona está en la capacidad de elegir entre una muerte natural o “digna”, si deben elegir los familiares, o si una persona con alguna enfermedad terminal pero debidamente tratada podría también practicar la eutanasia.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-09 05:30:47 UTC</pubDate>
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         <title>Mirian Romero Barrientos</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>En este ejemplo podemos analizar que la&nbsp; violencia obstétrica se refiere a varias situaciones en las que las mujeres embarazadas o que se encuentra el labor de parto experimentan un trato inadecuado, falta de respeto, abuso verbal o físico, o intervenciones médicas innecesarias durante el proceso.&nbsp;<br>La bioética en este contexto se relaciona al evaluar si las prácticas médicas son éticas, respetando los derechos y&nbsp; dignidad de la paciente. Los principios bioéticos cómo&nbsp; autonomía, beneficencia y no maleficencia son especialmente relevantes en la discusión sobre este tema tan delicado.&nbsp;<br><br><br>Por otro lado, en el caso que pusieron los compañeros se analiza que sí hubo un buen manejo de bioética social, ya que tratan a la paciente con todo el respeto necesario, le brindaron apoyo y opciones para poder manejar la situación lo mejor posible. En ningún momento la obligaron a algo o la tratan mal de alguna forma. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.larepublica.net/noticia/violencia-obstetrica-una-practica-oculta-en-la-atencion-medica" />
         <pubDate>2023-10-09 19:28:48 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Bioética Clínica // Marco Madrigal</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Es posible analizar el caso presentado a la luz de los principios de la bioética:<br>&nbsp;El principio de autonomía habla del derecho de los pacientes a tomar decisiones informadas y libres sobre su propia vida y cuerpo, y puede considerarse que al no haber recibido una atención y diagnóstico adecuado en primera instancia, su derecho a tomar decisiones informadas fue vulnerado.&nbsp;<br>Por otro lado, el principio de beneficencia se ve seriamente lesionado por parte de los médicos tratantes de la CCSS, pues no se actuó en el mejor interés de la paciente y no se proporcionaron los cuidados adecuados para salvaguardar la salud.&nbsp;<br>Con respecto a la no maleficencia, puede decirse que no se hicieron los esfuerzos adecuados para minimizar el daño a la salud de la paciente durante las intervenciones que tuvo en la CCSS.&nbsp;<br>Por último, el principio de justicia se centra en la distribución equitativa y justa de los recursos que asegure el acceso a la salud, situación que no se dio al indicársele a la paciente que no se le iba a atender por no haber un ginecólogo que pudiera atenderle y que regresara al día siguiente.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.teletica.com/nacional/denuncian-mala-praxis-en-el-max-peralta-la-mandaron-para-la-casa-y-murio-una-hora-despues_319795" />
         <pubDate>2023-10-09 22:38:34 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética institucional - Allison Chavarría</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/prisvalchas/9gdzdnh99x2jwwhq/wish/2738903028</link>
         <description><![CDATA[<div>En el caso descrito se observa el principio de la autonomía, ya que se da una participación paciente/familiar en el momento en que se le explica a la pareja la situación de continuar el embarazo con los problemas que se estaban presentando para que así ellos pudieran tomar una decisión. Además, también se vio reflejado el principio de la justicia, ya que el médico sugirió no continuar el embarazo, sin embargo, la pareja decidió continuarlo y ahí se vio reflejado el respeto a los derechos de los pacientes.<br><br></div><div><br></div><div>Ahora, analizando esta noticia se puede determinar que el principio de la bioética más presente es el de la justicia. Este principio se está cumpliendo en el punto de la “equidad al acceso en la atención de la salud” y la “protección de la población vulnerable”, ya que al clasificar a los pacientes con un código de color de mayor a menor dependiendo de la urgencia para ser atendido, se priorizan los pacientes más graves mientras que los más leves tendrán que esperar más, pero igualmente serán atendidos, sin embargo, al mismo tiempo se está incumpliendo este mismo principio en el punto de la “eficiencia institucional”, ya que tener que esperar hasta nueve horas para ser atendido es una práctica sumamente ineficiente que incluso contribuye en empeorar la salud de las personas que llegaron con síntomas leves.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.teletica.com/nacional/saturacion-en-el-max-peralta-pacientes-esperan-hasta-nueve-horas-para-ser-atendidos_341421" />
         <pubDate>2023-10-10 00:04:38 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética Clínica: Priscilla Valverde</title>
         <author>prisvalchas</author>
         <link>https://padlet.com/prisvalchas/9gdzdnh99x2jwwhq/wish/2739178832</link>
         <description><![CDATA[<div>Análisis de la lectura<em> </em><strong><em>De la Bioética clínica a una Bioética Institucional y Social. <br><br></em></strong><em>Francisco Javier León Correa</em></div><div><br></div><ul><li>Respecto a la lectura considero que se cumple el principio de <strong>NO MALEFICENCIA</strong> porque el médico es responsable de informar a la paciente (madre) respecto a los riesgos y complicaciones del embarazo, las cuales pueden generar hasta la muerte.&nbsp;</li><li>También se cumple con el<strong> PRINCIPIO DE JUSTICIA</strong>, porque el médico respeta la decisión de los padres de seguir con el embarazo de alto riesgo. Se respeta el derecho a la vida y desarrollarse del bebé aún con todos sus complicaciones.&nbsp;</li><li>Se cumple con el principio de <strong>AUTONOMÍA,</strong> porque el médico brinda una libertad responsable de los padres del proceso.&nbsp;</li><li>Además, se cumple el principio de <strong>BENEFICENCIA</strong> porque el personal en salud tuvo la capacidad de interrumpir el embarazo antes de que la madre muriera.&nbsp;</li></ul><div><br></div><div><strong>Caso Hospital San Juan de Dios <br><br></strong>En este caso se da un conflicto entre dos principios fundamentales: <br><strong>1. Beneficencia:&nbsp; </strong>la paciente necesita la sonda nasogástrica, porque es el recurso fundamental para la recuperación y lograr una adecuada nutrición. Esto es una responsabilidad profesional médica. <br><strong>2. Autonomía:</strong> el personal de salud debe respetar que la paciente no quiere utilizar la sonda. <br><strong><br><br><br><br><br><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-10 03:30:23 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética institucional - Sihua Liang</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/prisvalchas/9gdzdnh99x2jwwhq/wish/2740719949</link>
         <description><![CDATA[<div>Con respecto al caso a analizar, se puede mencionar los siguientes principios:&nbsp;</div><ul><li>Cumplimiento del principio de beneficencia: hubo calidad asistencial, en donde Fernanda tuvo una excelente atención de parte de los médicos, ya que siempre estuvo bajo vigilancia médica en caso de que hubiera problemas con el embarazo.</li><li>Cumplimiento del principio de autonomía: en este caso el paciente junto a su pareja decidieron seguir con el embarazo a pesar de los problemas que esté pueda ocasionar, por lo cual se puede observar la participación del paciente y su familia.&nbsp;</li></ul><div><br></div><div>Con respecto a la noticia, se puede mencionar que se incumplió el principio de no maleficencia, ya que hubo una irresponsabilidad institucional; en donde a pesar de que la madre espero 12 horas en la fila nunca la atendieron e incluso la hicieron trasladarse hacia otro lugar. También se puede observar que se incumple con el principio de justicia, ya que los servicios de la institución son ineficientes; a pesar de la larga espera la madre nunca fue atendida de manera correcta.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.teletica.com/nacional/madre-denuncia-que-espero-12-horas-para-que-vieran-a-su-hija-en-centro-medico_327398" />
         <pubDate>2023-10-10 22:31:41 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética Clínica: Daniela Valverde</title>
         <author>Daniela_Valverde</author>
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         <description><![CDATA[<div>En relación al caso de Fernanda y Rodrigo, se cumple el principio de no maleficencia teniendo responsabilidad familiar por la mamá. De igual forma el de beneficencia ya que se pudo tener humanización con los padres así como solidaridad y compasión con ellos por la situación que atravesaban.&nbsp;<br><br>Y con respecto a la noticia, se incumple el principio de beneficencia ya que la excelencia profesional no se refleja, al estar vendiendo sus servicios mintiendo sobre pacientes que no tienen ningún padecimiento.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-11 02:38:16 UTC</pubDate>
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         <title>Vecina de Coronado denuncia mala praxis tras cirugía estética// Daniel Vargas </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/prisvalchas/9gdzdnh99x2jwwhq/wish/2741033139</link>
         <description><![CDATA[<div>En el caso observado, podemos empezar hablando por la clara falta del principio de beneficencia ya que la mujer quedó con graves lesiones en su cuerpo después de la cirugía ambulatoria y también con problemas psicológicos a raíz de este suceso como depresión, crisis de ansiedad y una falta de aceptación sobre sí misma debido a las múltiples cicatrices y al dolor que le provocó este procedimiento estético. Es por esto que anunciados como la calidad de vida, la excelencia profesional, la humanización y la ética del cuidado son violentados en su mayoría durante esta mala praxis.<br><br></div><div>Otro principio que se violentó fue el de la justicia, ya que este principio habla sobre la eficiencia profesional y en el caso presentado no se dio en lo absoluto, por el contrario, la paciente quedó con traumas sobre su cuerpo y lesiones de por vida que la acompañarán durante su vida.<br><br></div><div>Con respecto al caso de los compañeros se puede analizar que algunos principios que se cumplieron fueron el de la beneficencia ya que hubo una calidad digna por parte de los profesionales médicos y se le otorgó el apoyo necesario durante todo el proceso de embarazo. Por último, se cumple también el principio de la autonomía ya que se le otorgó a la paciente el derecho de elegir continuar con el embarazo, sabiendo las complicaciones que este pudo dar.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.teletica.com/sucesos/vecina-de-coronado-denuncia-mala-praxis-tras-cirugia-estetica_304393" />
         <pubDate>2023-10-11 03:00:16 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética institucional- María Fernanda Corrales</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/prisvalchas/9gdzdnh99x2jwwhq/wish/2741040812</link>
         <description><![CDATA[<div>En el texto, se hace mención a los principios éticos en la toma de decisiones médicas y personales, en los cuales se mencionan: la justicia, no maleficencia, autonomía y beneficencia. Los cuales a la hora de analizar el caso de Fernanda y Rodrigo, podemos ver su cumplimiento o ya sea incumplimiento. Por ejemplo, se logra evidenciar el cumplimiento del principio de autonomía, ya que se le respeta a la pareja su decisión de continuar con el embarazo aún conociendo sus riesgos, promoviendo así una libertad responsable. De igual forma podemos ver cómo se cumple el principio de beneficencia y justicia, ya que se les brindó una excelente atención y consejo médico.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.repretel.com/noticia/una-familia-denuncia-a-la-ccss-por-no-atender-a-su-hijo-al-estar-atrasados-con-el-seguro/" />
         <pubDate>2023-10-11 03:05:53 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética social. Diana Flores</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/prisvalchas/9gdzdnh99x2jwwhq/wish/2741118393</link>
         <description><![CDATA[<div>En el caso de Fernanda y Rodrigo se puede observar que sí están cumpliendo algunos principios de la bioética como la no maleficencia, en especifico, desde la perspectiva de la bioética social, la prevención se la salud, ya que el doctor le recomienda a Fernanda terminar el embarazo para prevenir que ella sufra una pre-eclampsia. También, usando el mismo ejemplo se puede incluir el principio de justicia, porque el doctor esta priorizando la salud de Fernanda dando su recomendación, a pesar de que la pareja no estuviera de acuerdo en terminar el embarazo. También se cumple el principio de autonomía, ya que a pesar de que la paciente decidió no terminara el embarazo, el hospital respetó su decisión y la ayudaron el resto del embarazo y a que diera luz a la bebé.&nbsp;<br><br>Un ejemplo que recuerdo donde entró en juego la bioética en Costa Rica fue durante la pandemia de Covid-19 cuando estaban las campañas de vacunación, se habló de que algunas de las personas encargadas de administrar las vacunas pretendían en administrar la vacuna a las personas que llegaban pero en realidad se llevaban la vacuna para administrársela a otras personas (familiares, conocidos). En este caso se incumple el principio de no maleficencia ya que se demuestra que no hay responsabilidad profesional ni prevención a la salud. Se incumple también el principio de justicia porque los encargados a administrar la vacuna les están quitando el derecho a ser vacunados a las personas que fueron.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-11 04:16:41 UTC</pubDate>
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         <title>Bioética Institucional / Fátima Vargas</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/prisvalchas/9gdzdnh99x2jwwhq/wish/2741153466</link>
         <description><![CDATA[<div>En el texto se logran percibir dos principios fundamentales. Uno es el de autonomía, ya que Fernanda y Rodrigo tuvieron la libertad de decidir sobre continuar con el embarazo, a pesar de los peligros que este significaba. Asimismo, se cumple el principio de beneficiencia, dónde el médico actuó de manera responsable al explicar de manera clara los riesgos que el embarazo tendría para la vida de Fernanda, y las afectaciones que tenía la bebé Antonia, de igual manera respetaron la decisión de ambos padres y su familia, y brindaron un excelente servicio médico acompañándolos durante el proceso con vigilancia médica.<br><br>Ahora bien, con respecto a la noticia, es posible afirmar que se incumple el principio de justicia, debido a que no está cumpliendo el derecho a la vida del paciente, muchos sufren y hasta mueren debido a que el proceso que realiza la CCSS para realizar un trasplante es lento. Asimismo, las autoridades de la CCSS se habían comprometido en resolver la modalidad de pago, que es lo que atrasa principalmente el realizar trasplantes, y esto no había sido resuelto aún. Por ende, se incumple el principio de no maleficiencia, ya que afecta de manera directa al paciente.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://semanariouniversidad.com/pais/pacientes-en-espera-de-rinon-acuden-de-nuevo-a-sala-iv-contra-lentitud-de-la-ccss/" />
         <pubDate>2023-10-11 04:49:48 UTC</pubDate>
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         <author></author>
         <link>https://padlet.com/prisvalchas/9gdzdnh99x2jwwhq/wish/2741251351</link>
         <description><![CDATA[<div>En el casoe specífico de la noticia se analiza la perspectiva con respecto a los tiempos de espera y sus afectaciones directas que sufre la población nacional con sus enfermedades. Se ha demostrado que en muchas ocasionas la poca capacidad que el sistema de salud universalizado que posee Costa Rica es completamente incapáz de sostener y dar a basto a toda la población necesitada de atención médica, incumpliendo de esta manera las nececidades que presentan los pacientes y dejando en tentativa el derecho a la atención, analizando dede la ética a quienes son merecedores de atención y quienes deben esperar a ser atendidos.<br>Luis Esteban Rodríguez Hernández<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://semanariouniversidad.com/pais/mayor-parte-de-recursos-de-amparo-que-recibe-la-sala-iv-se-encuentran-relacionados-con-listas-de-espera/" />
         <pubDate>2023-10-11 06:17:39 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yasminarayaarg</author>
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         <description><![CDATA[<div>El caso plantea el principio de autonomía que tienen los padres del bebé al poder tomar la decisión de seguir con el embarazo a pesar de las circunstancias de peligro, y de poder tomar la decisión de tener el parto cuando se vió en un real peligro la vida de la madre. La institución como el médico respetaron esa decisión acompañándolos y siguiendo un control de la madre velando siempre por el bienestar de ella.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-11 08:17:56 UTC</pubDate>
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