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건원릉은 2009년 유네스코세계문화유산으로 지정 되었다.

지 정 일 1973.11.11

산대놀이란 중부지방의 탈춤을 가리키는 말이다. 송파산대놀이는 서울·경기 지방에서 즐겼던 산대도감극의 한 갈래로 춤과 무언극, 덕담과 익살이 어우러진 민중의 놀이이다. 이 놀이는 매년 정월 대보름과 단오·백중·추석에 명절놀이로 공연되었다.

송파산대놀이도 양주별산대놀이와 같이 그 주제를 보아서도 산대도감극(山臺都監劇) 계통의 중부형(中部型)의 한 분파이다.

역사!

조선왕릉(朝鮮王陵)은 조선(1392~1897)과

대한제국(1897~1910) 시대에 조성된 왕과 왕비, 황제와 황후의 무덤이다.

유교를 통치 이념으로 삼았던 조선왕조는 왕릉 조성과 관리에 효(孝)와 예(禮)를 갖추어 정성을 다하였다. 왕릉을 조성할 때에는 풍수사상에 따라 최고의 명당을 선정하고, 최소한의 건조물을 설치하여 주변 자연경관과 잘 어우러지도록 하였다. 그리고 왕릉 조성과 관련된 모든 절차와 관리실태는 상세하게 기록으로 남겨 후대에 모범으로 삼도록 하였고, 현재까지도 각 왕릉에서는 매년 왕릉제향을 지내면서 역사적 전통을 잇고 있다. 조선왕릉과 같이 500년 이상 이어진 한 왕조의 왕릉들이 훼손 없이 온전히 남아 있는 예는 세계적으로 매우 드물다. 이러한 역사적· 탁월한 보편적 가치를 인정받아 2009년 6월 30일, 대한민국 소재 40기가 유네스코 세계유산에 등재되었다.

역사

정조의 아들로 11세 나이로 왕위에 올랐지만

영조의 두 번째 왕비 정순왕후가 1803년까지

3년간 수렴청정하였으며, 외척의 세도정치와

민란 등으로 국정이 매우 혼란한 시기를 보냈다.

1834년 파주에 조성되었다가 1856년

(철종 7)

현재 대모산 남쪽 자락으로 자리를 옮겼으며,

이듬해 1857년 순원왕후가 세상을 떠나자

조선 23대 순조와 합장한 조선왕릉 형식이다.

역사

서울특별시 서초구에 있는 조선전기 제3대 태종과 왕비 원경왕후 민씨의 능. 사적.

인릉(仁陵)과 함께 1970년 사적으로 지정되었다. 조선 제3대왕 태종과 비 원경왕후(元敬王后) 민씨(閔氏)의 능이다. 1420년(세종 2)원경왕후가 죽자 이곳에 능기(陵基)를 정하고 헌릉이라 하였다.

상왕 태종의 명으로 고려 이래의 불교적 요소를 제거하였다. 왕릉은 비릉(妃陵)과 나란히 같은 양식으로 만들어 난간으로 연결하여 쌍릉제(雙陵制)를 경영하면서 망주석(望柱石)만 빼고는 모든 석물(石物)을 또 한 번 갖추어 쌍으로 배치하고 있다.

능제(陵制)는 태조의 건원릉(健元陵) 제도를 따라 봉토기부(封土基部)에 화강암 병석(屛石)을 쓰고 우석(隅石)에는 오른쪽에 영저(靈杵), 왼쪽에 영탁(靈鐸)을 양각하였고, 면석(面石)에는 와형운문(渦形雲文) 속에 수관인신(獸冠人身)의 십이지상(十二支像)을 새겨넣고 우석·면석 통틀어 아래쪽에 영지(靈芝)를 양각(陽刻)하였다.

정자각(丁字閣) 오른쪽 뒤로는 소전대(燒錢臺)가 놓여 있고 비각에는 신도비(神道碑)가 있는데 임진왜란 때 손상된 것을 숙종 때 다시 세웠다. 조선왕릉 중 신도비가 세워진 것은 세종의 구영릉(舊英陵)까지이며 그뒤로는 폐지되었다. 직장(直長) 1인, 참봉 1인을 두고 관리하게 하였다.

위치!

헌릉은 매봉 뒤 동쪽 골짜기의 높지 않은 산중턱 경사면에 서북향으로 놓여 있는데, 3단으로 축조되어 있다. 헌릉의 능역은 3단으로 이루어져 있다.

1단에서 150㎝ 내려간 중계와의 사이 양쪽에는 180㎝의 돌난간을 좌우 양쪽 끝에 두어 연결하고 제2단의 좌우를 통과하여 제3단으로 그대로 들어가게 만들었다. 제2단의 길이는 250㎝이다. 능역(陵域)은 폭 144㎝, 길이 약 390㎝의 장방형이고, 뒤쪽에는 동쪽과 서쪽 및 뒤쪽에 곡담을 쌓았던 흔적이 있다. 봉토의 높이는 126㎝, 직경은 640㎝이다.

봉분은 12각 병풍석을 두르고 있는데, 일제강점기에는 십이지신상(十二支神像)이 부조되어 있었다. 현재는 병풍석의 원석이 무너진 곳을 잡석으로 보충해 넣었다. 병풍석의 바깥으로는 망주형의 석난간 기둥 몇 개가 남아 전하고 있다. 헌릉의 주위 네 모서리에는 석수 4마리가 바깥을 향해 배치되어 있다. 일제강점기에는 망주석(望柱石)과 석상(石床) 및 장명등(長明燈)이 있었으나, 현재 이것들은 유존하지 않는다.

일제강점기에 2단에는 석인이 1쌍 있었고, 머리 부분에 양관을 쓴 석인의 파편 1개가 있었다고 하는데, 현재 석인 1쌍은 존재하지 않고, 남쪽 숲에서 양관을 쓴 정교한 석인의 머리 부분이 발견되었을 뿐이다. 3단에는 1867년(고종 4)에 세운 표석이 현존하고 있고, 120㎝ 석축

을 쌓고 한 단 내려간 곳에는 정자각을 쌓았던 주춧돌이 남아 있어 정자각의 원래 위치를 알 수 있다.

헌릉

헌릉

헌릉

헌 릉

죽이는 모습.정말 믿기지 않아 ㅠㅠ

사이에 영은문 주초 부근에 서재필과 독립협회의 주도로 세워진 뒤,

1963년에 대한민국 사적 제 32호 건축물 이다.

허준 지음

(독립문과 서대문 형무소 현수막 사진은 올렸어요)

예전 일반 백성은 지배층인 양반들에게 탈 잡을 일이 많았지만 대놓고 탈을 잡으면 바로 보복 곧 “뒤탈”을 당할 것이기에 드러내놓고 탈을 잡을 수 없었습니다. 그래서 그들은 그 탈출구로 탈놀이를 생각한 것입니다. 백성은 탈을 써서 지배층의 눈길로부터 자신의 모습을 가리고, 거리낌 없이 탈을 잡을 수 있었습니다. 그리고 탈놀이를 하면서 탈을 잡는다는 것은 지배층의 탈을 드러내 경종을 울리는 것은 물론 탈 때문에 피지배층인 백성이 정신적으로 입는 탈 곧 스트레스를 날려버릴 수 있었던 것입니다.