https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi en-us 2018-04-26 22:27:07 UTC 2023-08-15 21:54:14 UTC hello@padlet.com https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/285701101/72b4076a42040c66969f0f948efb39f9/images.jpg adrianruvi https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/255848893 Quizás uno de los retos para las ciencias humanísticas, posturas socialistas y enfoques epistemologicos  es poder comprender desde la "Relación social virtual" el valor que toma  el sujeto como unidad funcional, racional y representativa. Se demarca desde entonces un discernimiento que humaniza al hombre; dejando a estas ciencias la oportunidad de comprender desde bases filosóficas, los procesos culturales en el comportamiento de los seres humanos al construir una intersubjetividad  Estos enfoques teóricos y científicos transfieren  la necesidad imperiosa de que la humanidad sea observada y comprendida desde lo colectivo; aquello que  subyace  dentro de los procesos sociales. Kip Drordy se deja influenciar por sus amigos a partir de quien tiene mas cantidad de ellos; lo cual lo conduce a una necesidad imperiosa de buscar amigos en la red sin la utilización de la capacidad de analizar en profundidad.

Se da un condicionamiento exterior, que produce una motivación en el sujeto para buscar ese ente de aceptación y reconocimiento.

]]> 2018-04-26 22:27:07 UTC https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/255848893 adrianruvi https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/255848895 Es preciso que el ser humano pueda modificar su entorno sin perder su sentido de existencia; es valido acentuar que la necesidad de reconocimiento es algo natural, mas sin embargo un ser que no logra definir lo real suele ser subjetivo y se aleja de la realidad objetiva. Un ejemplo para definir este concepto  dentro del video de  South Park  es cuando Kip prordy decide entrar a un espacio cibernetico y distorsiona desde lo subjetivo la apreciación del tiempo y el espacio. En la escena cuando va al cine y lleva su computadora; establece una relación dimensionada en la fantasía de pensar que su amigo Kyle esta ay junto a él. Kip jordy se aleja de la dimensión social, produciéndose una despersonalización.]]> 2018-04-26 22:27:07 UTC https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/255848895 adrianruvi https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/255848897
Es claro que la mayor importancia de la aparición de los nuevos fenómenos sociales a partir de los medios tecnológicos; es la proyección misma de este fenómeno sobre los escenarios de interrelación, es poder traspasar el margen cibernauta hacia ejes de  análisis y transformaciones en todas las dimensiones que la acogen buscando un orden tácito de coherencia entre lo subjetivo y lo objetivo.

Es valido acentuar que las comunidades virtuales expresan representaciones sociales que favorece en gran medida los procesos cognitivos del ser humano, procesos, que muestran capacidades propias del ser para transformar su espacio u entorno. Lo anterior puede comprenderse como un reto para las sociedades modernas , que se espera logre tomar el mayor empoderamiento del conocimiento y pueda transferirlo a su campo de acción para encontrar el mayor acopio por las causas del entorno; sin que esto represente un sentido de despersonalización.

 

]]> 2018-04-26 22:27:07 UTC https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/255848897 adrianruvi https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/256179528 Es claro que en la mayoría de las situaciones de socialización y comunicación virtual suele anularse la corporeidad; muchas personas se muestran incógnitas y en la mayoría de casos nos es imposible observar que sucede a través de la pantalla. Auto comprender las propias conductas cibernautas, facilita de hecho poder analizar la postura del individuo frente a las determinaciones de adquisición de un recurso, que le  permita satisfacer una necesidad personal o de fines sociales; sin que esto le implique un costo de privacidad mientras dispone de recursos tecnológicos. 
El hombre mientras asume su papel de cibernauta está expresando aquello que quizás en el mundo cotidiano no lo puedo hacer o las normatividades sociales no se lo permiten; mas sin embargo permanecer en el anonimato puede contribuir a poner en riesgo su identidad llegando incluso a despersonalizarlo.


]]> 2018-04-27 23:21:17 UTC https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/256179528 adrianruvi https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/256183450
Es preciso continuar ampliando las líneas de investigación frente a esta ola de modernidades tecnológicas; a fin de que los usuarios puedan limitar de manera racional el uso de dispositivos, sin que los mismos impliquen una sobreexposición  en las plataformas virtuales. Es imprescindible definir lo real aquello que deja al descubierto la necesidad imperante de aceptar que realidad solo hay una, y es aquella en donde el ser humano interactúa con otros sin interfaces ni mascaras. No es posible considerar que el sujeto tenga dos vidas diferentes; una que nace desde el espacio de virtualidad y otra que se lleva a  partir de la desconexión de la práctica de cibernauta. Es preciso comprender que quien navega es la misma persona que se desconecta; por tanto el hombre objeto de una influencia externa, que limita su capacidad racional haciendo de este un sujeto pasivo.

Kip Drordy construyo una relación en el ciberespacio con su amigo Kile lo que se podria expresar como una relación virtual.....

La racionalidad de Stan puede observarse cuando se rehúsa a hacer parte de las redes sociales para vincularse con las tareas del colegio....Y busca en toda circunstancia relacionarse con sus padres y amigos de su vida cotidiana.



]]> 2018-04-28 00:34:53 UTC https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/256183450 adrianruvi https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/256184668 El discurso brinda importancia a la producción lingüística a partir del contexto de creación. Por tanto el mismo no puede debilitarse en vacíos ni experiencias o sucesos no empíricos para tener la posibilidad de interpretarse. El análisis crítico del discurso debe ser interpretativo, descriptivo, analítico, objetivo e integrativo. Debe propender la misma al sentido amplio del significado simbólico; aquel que pueda llegar a aportar elementos valiosos al discurso escrito. Este debe direccionarse sobre cada uno de los ejes existentes entre los cuales se podrían mencionar: el análisis con argumentación, el sentido propio de la narración, el simbolismo de la explicación y la descripción. Este análisis debe propender a proyectarse sobre las dimensiones sociales un espacio propicio para detectar un fenómeno  y ampliar el conocimiento a partir del discurso retórico.
Ejemplo: Cuando Kile Broflovski tiene un encuentro real con su amigo Stan y logran entablar una convesración real sin pantallas virtuales, en donde Kile se ve afligido por que se ha quedado "sin amigos" al hacerse amigo en las redes sociales de Kip Drordy.

]]> 2018-04-28 00:57:41 UTC https://padlet.com/adrianruvi/cibercultura_AdrianaRussi/wish/256184668