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      <title>HISTORIA DE LUCHA: LA MARCHA DE LA GORRA (2007-2022)                    by Diego Tita</title>
      <link>https://padlet.com/diegotita6385/96fnmyhlu0s11br</link>
      <description>LA MARCHA DE LA GORRA es una manifestación anual que se realiza en la ciudad de Córdoba, Argentina, desde el año 2007, para DENUNCIAR EL ABUSO Y LA REPRESIÓN ejercidos por las FUERZAS POLICIAS CONTRA LOS JÓVENES DE SECTORES POPULARES (Roldán, 2019).La DEMANDA reclama contra el antiguo CÓDIGO DE FALTAS (Ley 8.431) y las prácticas represivas de las fuerzas policiales que tienen como blanco preferencial a los jóvenes de sectores populares. Dicha LEY fue REEMPLAZADA por el CÓDIGO DE CONVIVENCIA CIUDADANA (Ley 10.326), el cual se encuentra vigente desde el año 2016. Entre lo CUESTIONABLE de lo que estipula estas legislaciones pueden encontrarse el “MERODEO” y la “CONDUCTA SOSPECHOSA”, que HABILITA la DETENCIÓN DE PERSONAS por el solo hecho de que, a juicio de la autoridad actuante, se presume su potencial inclinación a delinquir. EN OTRAS PALABRAS, estas figuras habilitan –en los hechos– la DETENCIÓN y sanción de CIUDADANOS y CIUDADANAS DE ACUERDO CON EL CRITERIO DEL PERSONAL POLICIAL, y atentan contra el derecho a circular (Etchichury, 2007, citado en Roldán, 2019).</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-09-28 20:36:53 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-10-26 01:46:45 UTC</lastBuildDate>
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         <title>¿Por qué tu gorra sí y la mía no?</title>
         <author>diegotita6385</author>
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         <description><![CDATA[<div>La gorra es un elemento que tiene asociación con atributos de peligrosidad y delincuencia como parte de un proceso de etiquetamiento social, constituye un accesorio de vestuario de los jóvenes de sectores populares que son señalados como sospechosos. Al mismo tiempo, la gorra es una categoría local, con una fuerte carga peyorativa, que se emplea para designar a los agentes policiales o a la institución policial&nbsp;(Roldan, 2019).</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-21 19:09:59 UTC</pubDate>
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         <title>Tenemos un colectivo con lugar PARA VOS... Subite que te llavamos!!</title>
         <author>diegotita6385</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nuevas construcciones de sentido sobre: la discriminación, dificultades de acceso al mundo del trabajo y la exclusión en la educación.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-21 19:58:14 UTC</pubDate>
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         <title>Los jóvenes al centro</title>
         <author>diegotita6385</author>
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         <description><![CDATA[<div>La consigna "Los jóvenes al centro, tematiza las constantes dificultades de las y los jóvenes de los barrios periféricos (de sectores populares) para acceder al espacio céntrico de la ciudad (Roldán, 2019)</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-21 20:08:08 UTC</pubDate>
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         <title>Contra el Código de Faltas ¿Y los derechos que nos faltan?</title>
         <author>diegotita6385</author>
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         <description><![CDATA[<p>Aparece enunciado por primera vez y de manera explícita el reclamo contra el Código de Faltas. Este Código, en tanto dispositivo que forma parte de las políticas públicas de seguridad de la provincia, puede entenderse en el marco de lo que se conoce como doctrina de la “tolerancia cero”. parte de la premisa de que existiría una correspondencia entre el delito y ciertas conductas u acciones entendidas como “incivilidades”, a saber, sujetos en situación de calle, personas con consumo problemático de sustancias e incluso el ejercicio del trabajo sexual, bajo el supuesto de que estos grupos atentarían contra cierto orden social hipervalorado (Roldán, 2019).</p><p>Con la pregunta ¿Y los derechos que nos faltan? parece producirse un juego de palabras con la pretensión de caricaturizar el nombre del Código –Código de Faltas–, denunciando la amenaza que representa para un conjunto de derechos fundamentales, producto de su aplicación abusiva (Roldán, 2019).</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-22 20:27:05 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>PARA EL PERIODO DE 2007-2018 (GRUPOS 1-8)</title>
         <author>diegotita6385</author>
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         <description><![CDATA[<p>SUGERENCIAS: Lean desde la página 113 (pág. del pdf n° 6) a la 127 (pág. del PDF n° 20).</p><p>Tengan presente su periodo, no es necesario que lean todas las consignas de las marchas. Por ejemplo, el año 2011 sería la página 118-119 (PDF p. 11-12).</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-26 00:40:51 UTC</pubDate>
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         <title>TOQUEN LA FOTO PARA INGRESAR</title>
         <author>diegotita6385</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-10-26 00:43:15 UTC</pubDate>
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         <title>TOQUEN LA FOTO PARA INGRESAR</title>
         <author>diegotita6385</author>
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         <pubDate>2023-10-26 00:44:24 UTC</pubDate>
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         <title>TOQUEN LA IMAGEN PARA INGRESAR</title>
         <author>diegotita6385</author>
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         <pubDate>2023-10-26 00:45:36 UTC</pubDate>
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         <title>TOQUEN LA IMAGEN PARA INGRESAR</title>
         <author>diegotita6385</author>
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         <pubDate>2023-10-26 00:46:07 UTC</pubDate>
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