„Nichts ist so unglaublich, dass es nicht von einem Redner glaubhaft gemacht werden kann.“
(De Oratore)

• Einordnung: Cicero betont die manipulative Kraft der Rhetorik – eine Kernaussage seiner Redekunst-Theorie.

Joseph Goebbels

„Eine Lüge muss nur oft genug wiederholt werden, dann wird sie geglaubt.“
(Zugeschrieben, sinngemäß in verschiedenen Reden, u. a. 1933 in Nürnberg)

• Einordnung: Goebbels spricht direkt die manipulative Kraft der Wiederholung an – ein Prinzip nationalsozialistischer Propaganda.

Donald Trump

„What you're seeing and what you're reading is not what's happening.“
(Kundgebung, 24. Juli 2018)

• Einordnung: Trump greift die Wahrnehmung der Realität an – ein klassisches postfaktisches Propagandainstrument.

„Bis wann, Catilina, willst du unsere Geduld noch missbrauchen?“
(Erste Catilinarische Rede, 63 v. Chr.)

• Einordnung: Cicero zeichnet Catilina als inneren Feind der Republik – klassisches Feindbildnarrativ.

Joseph Goebbels

„Wer Jude ist, bestimme ich!“
(Zugeschrieben, in antisemitischen Hetzreden paraphrasiert)

• Einordnung: Goebbels nutzt ein rassistisches Feindbild und beansprucht Definitionsmacht.

Donald Trump

„They’re bringing drugs. They’re bringing crime. They’re rapists.“
(Über mexikanische Migranten, Wahlkampfauftakt 2015)

• Einordnung: Klassisches Beispiel für Sündenbockrhetorik.

„Der Redner muss dem Zuhörer nützlich erscheinen, um ihn zu überzeugen.“
(De Oratore)

• Einordnung: Zielgerichtete Kommunikation dient politischen Zwecken.

Joseph Goebbels

„Propaganda ist nicht objektiv. Sie hat keine Wahrheit als Ziel. Sie dient dem Ziel, durchzusetzen, was dem Volk nützt.“
(Rede in der Deutschen Hochschule für Politik, 1934)

• Einordnung: Propaganda wird als legitimiertes Mittel zur Zielerreichung dargestellt.

Donald Trump

„I have the best words.“
(Kundgebung 2015 – Selbststilisierung als Meister der Sprache)

• Einordnung: Trumps Kommunikation spielt mit Einfachheit und Selbstüberhöhung – ein eigenes Propagandakonzept.