Froebel fue uno de los primeros educadores en hacer especial hincapié en la importancia que tienen los juegos, juguetes y las actividades lúcidas en general para aprender el significado de la familia en las relaciones humanas.

Para Friedrich Froebel la educación comienza en la niñez, y de ahí la importancia del juego ya que gracias a ello el niño es capaz de introducirse en el mundo de la cultura, de la sociedad, la creatividad y el servicio a los demás, por lo que la educación en la etapa de infantil debe darse en un ambiente de amor y libertad.

Y esta fue la idea que inspiró a Friedrich Froebel a fundar los jardines de infancia (Kindergarten) con la idea principal de hacer de dicha escuela una extensión del hogar ya que es de vital importancia que la educación del niño esté siempre presente la figura de la familia. Los padres son la influencia más constante que tienen los niños ya que desde las primeras experiencias que tienen los niños ocurren dentro de la unidad familiar.
El papel del docente para Friedrich Froebel es el de un guía experimentado y a la vez el de un amigo, siendo así no sólo un guía en el proceso de la educación sino dejando libertad al niño para actuar aún cuando la actividad a realizar es algo propuesto. Pero además, el docente debe ser consciente de que cada niño se desarrolla de una manera  otra, por lo que debe adaptarse para así ser capaz de llevar a cabo si tarea con éxito.

Así, para Friedrich Froebel la educación debe basarse en la evolución natural de las actividades del niño por medio del juego y de actividades espontaneas, afianzando los conocimientos y madurándolo antes de comenzar con nuevas materiales, por lo que los planes de estudio deben basarse en las actividades e intereses de cada etapa de vida del niño.

Los principios educativos propuestos por las hermas Agazzi son los siguientes:
– El carácter globalizador: Mantener el principio de globalizador en la enseñanza de los niños pequeños, ya que no solamente se puede desarrollar un área en el niño o niña.
– El valor de la alegría: Es juego libre y ordenado en un ambiente de tipo afectivo, en el que se respeta los ritmos y necesidades infantiles, además de motivarlos a seguir con su aprendizaje por ellos y ellas mismos / as.
– El conocimiento a través de la observación: Este hace referencia a que por medio de la observación es capaz de crear sus propios conceptos.
– La valoración de la actividad que realiza el niño/a: Es la necesidad de pensar en algo y por consiguiente y experimentar. De esa manera llegan al razonamiento.
– El valor del orden: orden material, estético, espiritual, moral, social y armónico.
Todos estos principios educativos aportados por las hermanas Agazzi, están basado en el uso inteligente de las cosas a través de dos instrumentos:
 El museo didáctico y Las contraseñas.
Resumido en puntos, podemos afirmar que el  método Agazziano consistía en lo siguiente:
1. El niño/a aprende o asimila conceptos utilizando la intuición.
2. La didáctica se basa en un uso inteligente de los objetos realistas que obtienen del entono de la escuela.
3. Realizan actividades provenientes del hogar y la vida cotidiana. Algunas de estas son: lavarse, vestirse…
4. Se proporciona a los niños un ambiente cálido y afectivo, similar al hogar.
5. La alegría, el juego y la relación con una educadora maternal son elementos fundamentales de esta metodología.
6. El método también se basa en la educación del lenguaje, a través del canto y el ritmo corporal.

7. Consideran el dibujo como un medio de expresión por el que el niño o niña se manifiesta.

Este sistema de educación preparara a los niños para no se depriman ante las dificultades de la vida cotidiana, ya que lo que se resalta son las cosas buenas, las fortalezas y no las debilidades, para así lograr el objetivo que es acercarse al conocimiento de una manera diferente, que sea a través de la experiencia, sin tener la necesidad de aplicar la memoria como método de aprendizaje.

El papel que cumplen los docentes es fundamental, deben estar constantemente observando a los niños  de lo que están haciendo,  sin cuestionarlos,  para que así puedan explorar,  y aprender a través de la experiencia. 

Fortalece el pensamiento crítico. Mediante la planificación, la acción y la evaluación, los niños pueden obtener sus propias conclusiones.

El rol del educador es también de observador. Para darle al niño opciones, previa observación meticulosa de sus características personales e intereses.

Los niños tienden a buscar soluciones más interesantes y variadas ante problemas comunes. Se sienten libres de probar, sugerir, conocer y aplicar lo aprendido.

Son más autónomos, más libres, capaces de tomar decisiones y de expresar lo que sienten y piensan. Son creativos, pacíficos y aprenden a  relacionarse con otros.

También son capaces de superar dificultades con una mayor tolerancia a la frustración.

Involucra a los padres a la rutina escolar diaria, en actividades programadas y pactadas con anterioridad.

La educación es activa basada en la experiencia directa. Si cosechan tomates, por ejemplo, los lavan –higiene alimentaria-, después los parten –mientras estudian fracciones– y posteriormente hacen una ensalada –fin último de la cosecha– con lo que aprenden sobre la alimentación saludable y la aliñan a su gusto, enfocándose en sus preferencias e interacción con sus compañeros.

Decroly fundamenta su obra en las nuevas ciencias experimentales, especialmente la biología y la psicología y su repercusión en el medio sociológico. Se interesa por cambiar el medio escolar artificial por uno más natural en el que el niño pueda interactuar de modo más espontáneo, donde el aprendizaje se centre en las necesidades básicas de la vida como alimentarse, la protección contra la intemperie, la lucha contra los peligros y el gusto por el trabajo y la recreación. El método pedagógico de Decroly se basa en los siguientes aspectos:
La pedagogía de Decroly tiene como punto de partida las condiciones de la biología humana en la satisfacción de las necesidades primarias. El fin último de la educación es el acrecentamiento y conservación de la vida; la misión primordial de cualquier ser vivo es ante todo vivir.

La misión más noble de los educadores de primaria es hacer nacer el respeto sincero por el trabajo y por los trabajadores, la de desarrollar en el niño una verdadera solidaridad y hacerle sentir toda su belleza.

La fundamentaron de la pedagogía de decroliana está dada por el conocimiento y manejo de la relación individuo y su medio, tanto natural como social. La temática y metodología se integran en un currículo que selecciona dentro del conjunto de la vivencia humana para ofrecer un énfasis especial en el trabajo como interacción, mediación del individuo y el medio.

En esta relación con el medio es necesario distinguir entre: A. La acción favorable y desfavorable del medio sobre el individuo.
 B. La relación del individuo sobre el medio y de cómo se apropia este para satisfacer sus necesidades. En el medio humano encuentra el niño las condiciones que le permitirán poco a poco desarrollar sus capacidades para el trabajo.

El niño debe aprender la manera como se sa- tisfacen sus necesidades en la interacción entre el medio natural y humano.

En el medio humano el niño aprende a reconocer la familia, la escuela y la sociedad. En la escuela, los participantes, el medio escolar, el barrio, plazas, muebles y utensilios. En la sociedad aprenda como ayuda el hombre al hombre a trabajar, la división del trabajo, la solidaridad y la cooperación en el trabajo.

En este contexto el niño aprende cómo contribuye la familia, la escuela y la sociedad a satisfacer las necesidades, a prepararse para el trabajo, a la defensa de los peligros y cómo se educa para ser seres útiles a la sociedad como principal instrumento para el progreso, la paz y la felicidad, al trabajo solidario.

Uno de los objetivos primordiales de la pedagogía decrolyana es el de fomentar el aprender a esforzarse y obtener el goce del esfuerzo de tal manera que el estudiante adquiera una visión de la dignidad de las labores.