엄청 두꺼운 부교재로 공부하느라 힘든 점도 있지만, 남는 것도 많으리라 기대합니다.

문학 공부를 주도적으로 하는 과정에서, 여러분들이 새롭게 알게 되거나, 더 넓고 깊이 알게 된 내용이 있다면, 혹은 더 알고 싶어진 내용도 포함해서, 자신의 정갈하고 개성 있는 언어로 남겨 주세요.

반드시 <제목>에는 자신의 학번과 이름을 밝혀 주세요.

추신. 문학 과목 세특 작성에 참고하겠습니다.

이번 경험을 통해 내가 얻은 가장 큰 교훈은 ‘양적인 공부’보다 ‘질적인 공부’가 중요하다는 점이다. 앞으로는 단순히 전체 범위를 빠르게 한 바퀴 도는 식의 학습이 아니라 갈래별 출제 경향과 나의 취약점을 분석한 후, 우선순위를 정해 접근하는 방식으로 학습 방향을 바꿔야겠다고 느꼈다. 또한, 오답 노트 역시 ‘틀린 이유’ 중심으로 재구성할 것이다. 지금까지는 단순히 해당 선지에 대한 오답노트를 작성하고 넘어가는 경우가 많았지만, 앞으로는 ‘왜 이 선지를 정답으로 판단했고 그 판단이 왜 틀렸는지’를 서술하는 방식으로 바꿔, 나의 사고 흐름과 실제 정답 사이의 간극을 좁히고자 한다. 더불어 매주 실전처럼 시간을 정해 문제를 풀고, 문제를 푼 뒤에는 채점보다 ‘선지 판단 과정 점검’에 시간을 더 들일 것이다.

비록 이번 시험에서 아쉬움이 컸지만, 그만큼 내가 어떤 방식으로 공부해왔고, 어떤 점에서 흔들릴 수 있는지를 명확히 확인할 수 있었던 점에서 의미 있는 경험이었다. 다음 시험에서는 단순히 양을 채우는 공부가 아니라, 방향성과 전략이 뚜렷한 학습을 바탕으로 안정된 결과를 만들어내고 싶다.

문학을 공부하는 과정에서 접한 수많은 작품들 중 고전시가와 현대시들의 기발하고 다양한 표현 방법들이 기억에 많이 남았고, 문학 공부를 흥미롭게 해주었다. 문학 공부를 시작하기 앞서 누군가의 삶의 가치를 엿본다고 생각하며 문학 작품들을 맞이하자는 마음가짐으로 학습을 하였더니 영화 속 장면처럼 작품의 내용이 강렬하게 기억에 남았다. 이에 과목을 맞이하는 학습 태도가 학습 효과에 영향을 미친다고 것을 느꼈고, 다른 과목들은 또 어떤 학습 태도를 지니고 공부해 나아가야 할 지 생각해보게 되었다.

이번 문학 시험은 특히 아쉬움이 많이 남는다. 1회독조차 하지 못한 작품들이 있었고, 특히 극 갈래는 거의 보지 못했다. 각 작품별, 갈래별로 회독의 균형을 맞추지 못한 것이 결국 성적에 영향을 준 것 같다. 기말고사에서는 작품 수에 맞춰 체계적으로 계획표를 세우고, 그에 따라 공부해야겠다고 다짐했다. 또한 5번 답이 연속으로 나와 처음에는 억울한 마음이 컸지만, 지금 돌이켜보았을 때 이는 나의 판단에 확신을 가지라는 교훈이자, 같은 상황이 반복되지 않도록 미리 대비할 수 있는 계기로 받아들이고 싶다.

단순히 시험을 위한 공부를 넘어서, 문학 작품 자체가 주는 감동도 컸다. 시험 범위가 방대해 지치기도 했지만, 공부 도중 작품에서 감명을 받거나 감동하게 되는 순간들이 있었다. 특히 현대소설이나 현대시는 마음에 깊이 남는 작품이 많았다. 인물들의 선택이나 감정, 그들이 처한 상황을 따라가면서 스스로의 삶의 태도를 되돌아보게 되는 순간들도 많았다. 시험 범위에 쫓기면서도 이런 순간들 덕분에 문학 공부가 삶을 다시 바라보는 계기가 된 것 같다.

시험 범위가 많아질수록 문학 공부가 단순한 이해나 암기로 전락할 것 같다는 느낌이 들었다. 그럴수록 문학을 공부하는 이유를 끊임없이 상기하고, 각 작품을 단순히 외우는 것이 아니라 진정으로 이해하고 받아들이는 태도를 유지하려고 했다. 중간고사 때는 시험 범위나 공부 방법에 적응하는데 주의를 더 기울였다면, 기말고사 준비 과정에서는 이러한 태도를 꾸준히 가져가야겠다는 생각이 들었다.

하지만 작품 수가 많은 만큼 제대로 보지 못하고 시험장에 들어간 작품도 있었는데, 이 작품을 시험장에서 바로 풀어내는 것은 시간적으로 어렵다는 걸 깨달았고 기말고사에는 시험장에 못 보고 들어가는 지문이 없도록 미리미리 밀리지 않고 작품을 공부해야겠다 다짐했다. 또한 고전시나 고전소설은 해석하기 힘든 어휘들이 많아 스스로 분석하는데에 어려움이 있었기에 자주 나오는 어휘들은 따로 메모하고 공부해서 앞으로의 문학 작품 분석에 더 도움이 되도록 해야겠다.

내신 준비 과정에서는 ‘문학‘이라는 과목을 지문 분석을 통해 모든 지문의 내용을 암기하려는 경향이 있었다. 그러나 이번 시험을 계기로 나 자신이 문학 작품을 쓴 화자/작가의 입장에서 이해해보고 나의 주관을 개입하지 않고 작품을 읽어보았다. 다양한 구조의 문학 작품들을 접하다 보면, 나중에는 문학을 스스로 음미하는 힘을 기를 수 있을 것이다.

기말고사 때는 일주일 단위로 공부할 작품을 지정해 체계적으로 공부할 것이다. 또한, 문학 작품을 공부하는 것을 단순히 시험을 잘 보기 위한 단기적인 목표로 삼기보다는 장기적인 관점에서 작가들의 가치관을 이해하고 삶의 지혜를 배울 수 있는 기회로 여겨야겠다는 생각이 들었다.

마지막 고전소설 부분은 공부하면서 제목을 봤는데 흥부전,춘향전 같이 아는 제목이 나와서 즐겁게 지문을 읽었는데 전체적인 흐름과 내용만 비슷하고 작품의 세부적인 부분은 많이 달라서 당황스러웠습니다. 하지만 읽으면서 그 책을 읽었던 예전 생각이 나면서 즐거웠고 제가 예전에 기억하고 있었던 내용의 뼈대가 붙는 기분이여서 고전소설파트 공부를 끝냈을때 어느 부교재 파트보다 뿌듯하고 추억에 살을 붙히는 기분이여서 좋았습니다.

후에 교과서 공부를 할때 큰 어려움은 없었고 생각보다 부교재에 시간을 많이 쓴거같아서 아쉬웠습니다. 다음 2학기 언어와 매체 공부를 할때는 방학에 1학년때 했던 문법들을 복습하고 암기하고 2학기 중간고사에 임하겠습니다

작품을 분석할 때, 고전시가나 고전소설 같은 부분은 뜻풀이 같은 것을 적어가며 공부하니까 더 눈에 잘 들어오고 기억에 오래 남는 효과를 보았다. 또한 모든 작품을 공부할 때 주제나 수록된 부분 외 작품의 줄거리도 따로 확인해두는 것이 작품 이해에 더 도움이 되었다. 문학이다 보니 화자의 심정에 주목하여 작품을 읽어나가는 것이 중요하다는 것을 알게 되었고 더 생동감 있게 작품을 받아들이고 이해할 수 있었다.

다소 아쉬웠던 부분은 시험에 여러 작품이 접목되어 출제된 문항이 나왔는데 여러 작품에 적용되면서 집약적인 사항까지 요구하는 문항을 풀어내는 능력이 부족했던 것 같다. 앞으로는 작품을 더 꼼꼼하게 분석하고 그 작품에서만 그치는 것이 아닌 비슷한 다른 작품과 연계해서 공부하는 방법도 길러야겠다.

가장 큰 문제는 문학 공부에 충분한 시간을 확보하지 못했다는 점이다. 시험 기간 동안 해야 할 과목이 많아졌고, 다른 과목들의 부담이 커지면서 상대적으로 문학 과목은 ‘애초에 이 많은 작품을 암기하듯이 공부하는 것은 불가능하다’라는 생각으로 인해 뒤로 밀렸다. 평소에는 나름대로 꾸준히 기출 문제를 풀고 작품 정리를 해왔지만, 이번 시험에 대비한 직접적인 준비가 부족했다.

두 번째 문제는 문제를 푸는 과정에서 내 주관이 지나치게 개입되었다는 점이다. 지문을 읽고 선지를 판단할 때 출제자의 의도나 지문에 기반한 객관적 분석보다는 ‘내가 느낀 대로’, 또는 ‘내가 생각하기엔’ 이런 식으로 판단해버리는 경우가 있었다. 특히 화자의 정서나 표현상의 특징을 묻는 문제에서 내가 느낀 감정선을 지나치게 신뢰하다 보니 정답과 다른 선택을 한 경우가 많았다. 이처럼 문학이라는 과목의 특성상 어느 정도 해석의 여지는 있지만 시험에서는 반드시 지문에 근거한 판단 기준이 필요하다는 것을 다시 절감하게 되었다.

결국, 문학 공부는 단순히 많은 지문을 읽고 익숙해지는 것만으로는 부족하며 출제 의도와 채점 기준에 맞는 객관적인 판단력을 기르는 것이 중요하다는 교훈을 얻었다. 내가 했던 공부는 ‘읽기’에 가깝고, 시험이 요구하는 것은 ‘선택의 근거를 명확히 밝힐 수 있는 독해’였다는 점에서 차이가 컸다. 선지를 읽을 때마다 ‘왜 맞는 것인가’, ‘왜 틀린 것인가’를 정확히 설명하지 못하고 막연히 고르는 경우가 많았고, 이것이 정답률을 떨어뜨리는 결정적 원인이 되었다.

이번 시험은 결과적으로 만족스럽지 못했지만, 단순한 실패가 아닌 공부 습관과 사고 방식에 대해 깊이 성찰할 수 있었던 기회였다. 특히 ‘감정으로 푸는 문학’에서 ‘논리로 읽는 문학’으로 사고 전환을 해야 한다는 점을 확인했다. 이러한 점은 기존에도 머리로는 알고 있었던 사실이지만 막상 시험장에서 마음이 급해지니 무의식적으로 감정에 의존하게 되는 것으로 보이며 다음 시험에서는 보다 객관적이고 전략적인 접근을 할 수 있도록 준비할 계획이다. 시험은 끝났지만, 공부는 아직도 나를 더 단단하게 만들고 있다. 이 경험이 다음에는 분명히 더 나은 결과로 이어질 수 있도록, 지금 이 순간부터 다시 다잡아나갈 것이다.

(기말) 시험 성적이 잘 나오진 않았지만 시험 대비를 하면서 부교재를 계속 풀었던 탓인지 새로운 지문을 보는 눈 자체는 조금 는 것 같다는 생각이 들었다. 현대시의 경우는 문제 풀이 시간이 많이 줄었고, 현대소설과 고전 소설의 경우는 오답률이 많이 줄었다. 또 항상 고전시를 해석하는 데 어려움이 있었는데 조금씩 무슨 말을 하는지가 보이기 시작했다. 그러나 공부 습관이 제대로 잡히지 않은 탓에 미루고 미루다 시험이 임박한 상황에 부교재를 풀기 시작해서 답의 근거가 불분명했던 작품들을 꾸준히 살펴보지 못했다. 교과서 부분은 저번 시험의 충격으로 일찍 공부를 시작했으나 뒤로 갈수록 그 충격을 잊고 공부를 설렁설렁 해버린 탓에 세부적인 내용을 챙기지 못했다. 또 시험을 준비하면서 문학 개념을 많이 까먹었다는 것을 체감하였지만 이를 보완하지 못한 것 또한 문제점 중 하나라 생각한다. 앞으로는 공부 계획을 세우고 이를 미루지 않으면서 나의 부족한 부분을 발견하면 이를 바로바로 보완하는 습관을 들여야겠다.

+수행 평가를 볼 때 내가 좋아하는 한국 문학 작품으로 교과서 범위에 해당하는 작품인 어느날 고궁을 나오면서를 선택했었다. 당시에 그 시를 선택한 이유는 화자의 자조적이고 성찰적인 태도와 독백적 어조가 왜인지 모를 무게감을 준다는 점과 시인이 그러한 화자의 심리를 형상화하는 방식이 마음이 들었기 때문이었다. 그러나 이번 시험을 끝내고서 그 시가 나의 상황에도 굉장히 잘 들어맞는다는 것을 느꼈다. 사실 공부는 하기 싫은 것이 당연하고 대부분의 사람들은 그걸 참고 공부를 해내고 있는 것인데 나는 그동안 하기 싫은 생각이 들면 하지 않았다. 학교 생활을 열심히 하는 것을 포함해 자신에게 주어진 모든 일들도 마찬가지이다. 사실 공부를 하지 않는 동안에도 이 사실을 모르지는 않았다. 알고 있지만 외면했다. 이 모습이 본질적인 일이 무엇인지 알면서도 그렇게 하지 못하는 화자의 모습와 유사하다는 생각이 들었다. 또 이러한 맥락에서 본다면 목표와 열정을 가지고 앞으로 나아가는 것을 절정이라 볼 수 있을 것이란 생각이 들었다. 이러한 생각은 그동안의 나를 성찰하는 계기가 되었다. 어느날 고궁을 나오면서의 화자는 자신의 옹졸함을 반성하는데 그치지만 나는 그렇게 하지 않을 것이다. 나는 방학을 적극적으로 활용하며 절정에 올라설 수 있도록 노력할 것이다.

1학기 동안 꾸준히 공부하면서 작품을 대하는 태도에는 확실히 변화가 생겼다. 예전보다 문학 작품이 더 가깝게 느껴졌고, 어떻게 접근해야 할지에 대한 감도 조금씩 생겼다. 또 단순한 문제풀이를 넘어서, 좋은 문학 작품을 만날 수 있어서 좋았다. 특히 <소문의 벽>이나 <한계령>처럼 마음에 오래 남는 작품들과 문장들을 이번 기회에 접할 수 있어서 의미있었다.

이 소설을 읽어보며 1970년대 도시화로 인해  합리적이고 이성적으로 판단하는 가치관이 자리 잡았음에도 불구하고 아직도 미신을 믿거나 주술적인 사고방식으로 살아가는 사람들이 많다는 것을 느꼈다. 현대 사회에서도 사람들은 불행한 일을 겪거나 실패를 맛보게 되면 원인을 자신에게서 찾는 것이 아닌 주로 외부적인 환경 때문이라고 생각한다. 더 나아가, 미신을 믿어 자신에게 불행한 일이 일어나지 않도록 부적을 갖고 다니거나 무당을 불러 인간의 복을 비는 의식인 굿을 하기도 한다. 이러한 사고방식은 개인의 이익을 중시하고 자신의 안위를 보장받기 위해 만들어진 가치관인 것 같다. 대부분 사람들은 자신이 문명화된 도시 속에서 합리적인 판단을 하고 있다고 자부하지만 아직도 주술적인 사고방식은 남아있는 것 같다. 그러나 이러한 사고방식이 나쁘다고 단정할 순 없다. 자신에게 정서적인 안정과 만족감을 줄 순 있지만, 과도하게 의존하는 것은 부정적이라고 생각된다.

<큰 산>의 주인공인 ‘나‘는 주술적이고 합리적인 사고방식, 즉, 상이한 가치관을 갖고 있는 인물로 ’큰 산‘이라는 존재에 의미부여를 한다. 그는 ‘큰 산’이 모든 것을 안정되고 조화롭게 만들며 사람들이 모여 사는 공동체의 균형과 질서를 유지해줄 수 있다고 자부한다. 이렇듯 <큰 산>은 표면적으로는 도시화된 현대사회를 살아가는 인물의 이야기처럼 보이지만, 그 안에는 여전히 미신이나 주술적 사고에 의존하려는 인간의 본성이 나타난다. ‘큰 산‘이라는 존재는 주인공에게 단순한 자연물 이상의 의미가 있으며, 불안한 일상 속에서 정신적인 버팀목이자 질서를 상징한다. 이를 통해 <큰 산>의 작가 이호철은 인간이 아무리 이성적인 사회를 살아가더라도 근원적인 불안과 두려움 앞에서는 비이성적인 세계에 기대고자 한다는 것을 드러낸다.

이처럼 문학은 인간의 내면과 본성에 대해 탐구하게 하며<큰 산>을 읽으며 인간의 이기적이고 소시민적인 면모와 불안 속에서 위안을 찾으려는 심리에 관해 탐구할 수 있었다. 문학은 보이지 않던 인간 내면의 모습을 비춰주며 인간과 사회를 더 깊이 이해할 수 있도록 한다.