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      <title>AVENTURA EN EL CIBERESPACIO by natalia gil lopez</title>
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         <author>natisyyayis</author>
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         <author>natisyyayis</author>
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         <author>natisyyayis</author>
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         <title>EL CIBERESPACIO</title>
         <author>natisyyayis</author>
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         <description><![CDATA[<div>El Ciberespacio es quizá, una de las palabras más usada o mejor, gastada de los últimos tiempos. Ésto es algo a lo que estamos acostumbrados. Las palabras de moda, de quita y pon, generan movimientos léxicos que designan objetos de culto provisional. <br>En este caso, el del Ciberespacio, no sólo parece que está rebasando los límites temporales que son habituales en las palabras de moda, sino que además está invadiendo cada vez mayor número de facetas de la actividad cotidiana.</div><div><br>Ésta invasión es muy significativa. El Ciberespacio de alguna forma se está constituyendo en un marco de relación social paralelo, original e incluso en ocasiones, alternativo a los contextos convencionales. Desde este momento, en el que se detecta una solidificación como otro lugar de encuentro e intercambio social, dicho marco se convierte en un interesante objeto de estudio para la Sociología.</div><div><br>Personalmente como sociólogo y como participante de tribulaciones cotidianas en el Ciberespacio no puedo dejar de plantearme las implicaciones, retos y novedades, que la investigación de este marco plantea a la disciplina del estudio de lo social.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-23 21:47:21 UTC</pubDate>
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         <title>CONCEPTO:</title>
         <author>natisyyayis</author>
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         <description><![CDATA[<div>El concepto de unidimensionalidad de la activación supone que debe existir una relación entre los aspectos conductuales fisiológicos y subjetivos en la valoración de una activación o emoción (que en este ámbito se pueden considerar equivalentes). Esto ha sido rechazado.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-23 21:53:49 UTC</pubDate>
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         <author>natisyyayis</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>No existen un parámetro preciso que permita evaluar el condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social</strong>. De cierta manera, se podría decir que las relaciones sociales se ven de cierta manera<strong> moldeadas por las tendencias de la época o del momento en el que se está viviendo. <br> <br></strong>Las relaciones sociales<strong> no pueden condicionarse, ya que dependen directamente de la condición humana, del nivel de madurez de cada persona.</strong> Así que pueden ser bastante complejas cómo también pueden ser sencillas y en definitiva serán diferentes<strong>.<br> <br></strong>Recuerda que, <strong>las relaciones sociales son aquellas que creamos o establecemos socializar, aprender y experimentar dentro de las "normas de la sociedad".</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-23 21:59:12 UTC</pubDate>
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         <author>natisyyayis</author>
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         <pubDate>2017-11-23 22:02:04 UTC</pubDate>
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         <author>natisyyayis</author>
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         <description><![CDATA[<div>En las relaciones sociales mediadas por computadora se está ante un universo paralelo, ser. una realidad virtual en la que corporalidad, concibiéndose a esa virtualidad como la verdadera esencia de sus Las nuevas tecnologías comunicativas los sujetos se ven liberados de su dos realidades, recrea culturas la una cultura y diferentes realidad como se los virtual entrecruzan y digitales posibilitan otra diferentes real, donde cibernautas la coexistencia concepciones, cada a esas subculturas generadas en el seno de la provienen construido a partir de patrones diferentes. valores una y a de veces de ellas constituye un espacio social en el que se construyen subjetividades, donde se estilos de de comunicación que a su vez dan lugar a nuevas culturas. Se puede distinguir así virtual, porque se da en un contacto con las ciberculturas, que también se ha La corporalidad presente en un encuentro cara a cara es diferente a la relación computadoras en las que se escribe; el contacto inicial por lo tanto es con el material duro, rígido y frío de un teclado. En la medida en que la relación avanza va adquiriendo otro significado que se transforma al producirse el contacto a través de un objeto mediador y facilitador del encuentro, la máquina.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-23 22:02:58 UTC</pubDate>
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         <author>natisyyayis</author>
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         <pubDate>2017-11-23 22:04:43 UTC</pubDate>
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         <author>natisyyayis</author>
         <link>https://padlet.com/natisyyayis/94e36z0c8p0u/wish/209797682</link>
         <description><![CDATA[<div>Ya se ha dicho al hablar de hipertexto que en el ámbito del ciberespacio existe ya con una lógica que deja de ser lineal para mostrar un proceso en el que el sujeto no debe necesariamente seguir etapas diferentes ventanas, otro sujeto, comunicarla al dirigirse otro en diversos compartiendo y reconstruye a cada momento. el fijas y progresivas, sino que puede abrir ingresar a archivos al mismo tiempo que sentidos, buscar conocimiento, y sin leer está charlando información perder por comunicación con su o sus interlocutores, mirarse por la webcam, etc. ello y la Por el contrario esto permite observar la flexibilidad del objeto que se construye Sintonía fue mutua: Schutz término quien que acuñó Alfred Schutz (1951) para referirse a una relación reciproca, en la que “se comparte el flujo de experiencias del otro en el tiempo interno”: esto no es subjetividad sino intersubjetividad y efectivamente, popularizó objetividad y subjetividad. este concepto como camino intermedio entre.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-23 22:07:04 UTC</pubDate>
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         <author>natisyyayis</author>
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         <pubDate>2017-11-23 22:07:55 UTC</pubDate>
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         <author>natisyyayis</author>
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         <description><![CDATA[<div>La comunicación brinda, otros, tal ha ido abreviación coloquial. de en como los la red, a través mensajes generando términos, de nuevos uso reflejan diferentes expresiones) y del de las diferentes posibilidades que correo electrónico, códigos uso de lenguaje comunicación, icónico de terminología (a no través por de esta chat simplificación propia del este y o se expresan estados de ánimo de los interlocutores, por ejemplo con caritas que lenguaje El discurso: es acción social, forma de comunicación o uso del lenguaje, es una Interacción verbal porque los participantes hacen algo, esto es, algo que va más allá específicamente, de usar el lenguaje o comunicar también que el discurso es una interacción verbal. lenguaje en los mensajes de correo 43 ideas interactúan. Con el objeto de destacar este aspecto interactivo, o creencias: El uso del lenguaje no se limita al electrónico, por su suele decirse En el presente trabajo interesa realizar un análisis del discurso, por el uso de la incidencia creencias de los interlocutores y por su influencia en la interacción social. en el lenguaje hablado, sino al lenguaje escrito. Además, hay cierta similitud entre la forma en que hablan las personas y cómo escriben y comunican sus ideas. Se puede decir entonces que la comunicación escrita puede generar interacción escrita.</div><div>Hay también en esta comunicación un contexto, intenciones, las situaciones, el tiempo, el lugar y otros aspectos. La estructura formal de las oraciones en el resto del discurso (contexto). discurso no son independientes de Esta postura se aleja de la visión clásica de la lingüística y se posible “describir los usuarios del lenguaje discursos en términos dentro de la sociedad y la cultura en general”. de producir un acto de habla El contexto Además como es situacional válida interacción del o acto elocutivo: 44 las acciones acerca más a las Ciencias Sociales, al ámbito de la acción y la interacción. Esto se debe a que es que realizan los cuándo se comunican entre si en situaciones sociales y En este nuevo enfoque, lo nuevo es el reconocimiento de la dimensión social de nuestra actividad cuando se produce una emisión en algún contexto, es decir a la promesa, una amenaza o una felicitación. simultáneos, como hablar También Humberto categoría se social hablante conocimientos o sus opiniones. por de la consideran situada, hace una aserción, una Maturana 46 ejemplo, aportes de en desarrollado la la referencia importancia conceder del que en su texto “La ontología del lenguaje”: por turno ontología se a análisis sus preguntas, una en de intenciones, cerrar el diálogo, negociar, manifestar acuerdo y desacuerdo. la el fundamental la presencia del lenguaje del producen lenguaje Echeverría, para 45 varios sus conversación, la conversación, , actos iniciar personas conectadas por correo electrónico o chat. Dice Echeverría enfoque analizar y hombre es lo que habla, este dominio del en la interrelación entre de como dos al respecto lenguaje, aparece como una variable presente de una manera muy clara e intensa si tenemos en cuenta que </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-11-23 22:09:45 UTC</pubDate>
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         <author>natisyyayis</author>
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