Se développent alors deux courants libertins : 

- d’un côté, les philosophes des Lumières reprennent à leur compte l’héritage du libertinage érudit et donnent naissance au libertin philosophe, c’est-à-dire un libertinage d’esprit, 

- tandis que prospère un libertinage des mœurs. En effet, en 1715, après la mort du roi, le régent Philippe d'Orléans, un modèle de libertin, prend le pouvoir et une ère nouvelle commence. C’est l'époque de la débauche. Dans la société de la noblesse, la religion et la vertu sont remplacées par la volupté, le luxe, le cynisme et la corruption. Il faut savoir également que Louis XIV en centralisant les pouvoirs, a enlevé bon nombre de prérogatives aux nobles qui s’en trouvent de fait désœuvrés.

cf : Le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot, 

cf dans les premiers chapitres de L’Ingénu de Voltaire. Mais attention cette littérature libertine ne se contente pas de faire l'éloge de la liberté sexuelle, elle associe une recherche du bonheur à une recherche de la sensualité et du plaisir.
C'est la question de la morale et de la vertu qui est par contre beaucoup plus problématique. La licence du libertin est-elle, comme le proclament certains philosophes des Lumières un ferment de désordre social, ou est-elle une exploration du mal, que les Lumières reconnaissent et combattent ?

Voc : licence : liberté

Il revêt différents aspects : change et s'adapte en fonction des situations ; c'est un comédien mais aussi un metteur en scène.

Il est caractérisé par différents traits : c'est un orgueilleux qui méprise les autres. L'art de la séduction pour lui est un véritable combat. 

Il est un puissant combattant de l'amour. En parfait mécanicien il en graisse les rouages. Il veut gagner à n'importe quel prix, même au détriment d'autrui.

Dimension érotique de la scène : 1. étreinte des deux protagonistes (travail non pas sur l'expression des traits du visage mais c'est le corps qui exprime sensations et sentiments) ; 2- un décor théâtral : la tenture de velours, surdimensionnée, cramoisi, symbole phallique du désir sexuel occupe presque la moitié de l’espace du tableau.3- les gestes des amants; 4- le lit qui occupe les 2/3 du tableau

Deux symboles se font face : 1. la pomme,en pleine lumière, bien en évidence, comme si elle prenait à témoin les deux amants. 2. le bouquet de fleurs (tombé, en bas à droite) : symbole de virginité des amants.

Le verrou : « Moyen de fermeture consistant en une barre de fer ronde ou carrée, de même dimension dans toute sa longueur, ayant une queue au milieu et un mouvement de va-et-vient entre deux crampons », Littré.

Dans cette scène : observez l'action de personnages sur le verrou.

- La vertu : Disposition habituelle, comportement permanent, force avec laquelle l'individu se porte volontairement vers le bien, vers son devoir, se conforme à un idéal moral, religieux, en dépit des obstacles qu'il rencontre. Être qui constitue un modèle de chasteté, de fidélité amoureuse.

- Le libertin : celui qui a une conduite très libre des moeurs, qui s'adonne aux plaisirs de la chair sans retenue.Il refuse également toutes les contraintes, au dogme (religieux entre autres) et manifeste un grand esprit d'indépendance.

- Le libertinage : Conduite de celui qui a des mœurs très libres, qui s'adonne sans retenue aux plaisirs de la chair. Caractère de ce qui dénote le refus des contraintes, l'absence de gêne, le goût de l'aventure. Attitude de celui qui refuse le dogmatisme des croyances établies ou officielles et en particulier celui de la religion et la contrainte de sa pratique.

- Les moeurs : Ensemble de comportements propres à un groupe humain ou à un individu et considérés dans leurs rapports avec une morale collective ; règles de vie, modèles de conduite plus ou moins imposés par une société à ses membres.