Se manifiestan en las personas sordas la actitudinal, presentando una segregación y marginación hacia estás personas, también se encuentra la barrera con el desconocimiento ya que los docentes presentan dificultades al momento de enseñar a sus estudiantes con esta discapacidad, principalmente la barrera es la comunicación por la falta del aprendizaje de lengua de señas en los docentes y la accesibilidad a información y servicios educativos.

1. Barreras relacionadas con el desconocimiento de las necesidades y los requerimientos de los estudiantes: Se refieren a la falta de formación y preparación de los profesores para atender adecuadamente a estudiantes con discapacidad, lo que dificulta su inclusión y el apoyo a sus procesos de aprendizaje.

2. Barreras actitudinales o relacionadas con falsas creencias sobre la discapacidad: Surgen de creencias erróneas y prejuicios sobre la discapacidad, lo que provoca actitudes de exclusión y marginación hacia los estudiantes en lugar de promover su participación plena.

Inicialmente la discapacidad se centraba en el individuo, el cual tiene deficiencias, limitaciones y dificultades modificables (Concepto principalmente atribuido por parte de los profesionales de la salud, apropiando la noción de normalidad como única y aprobable. La discapacidad necesita adaptarse al mundo tal como es). Luego, con el inicio del movimiento de vida independiente (liderada por personas con discapacidad de tipo físico) situando la capacidad centrada en un contexto, ya no es la persona sino las barreras que la misma sociedad le impone.

A partir de esto, el concepto emerge de las prácticas sociales, educativas e institucionales que los contextos imponen al individuo. Lo anterior es considero como el modelo social o constructivista, lo que da pie a qué en los años 90 el concepto se modificara como algo sucedido a raíz de la relación con otros. Para este modelo, las personas con discapacidad son sujetos con diversidades funcionales.

En última instancia, después de los 2000's se considera la calidad de vida como un estado deseado de bienestar personal; es multidimensional, universal y se ve afectado por factores personales y ambientales, incluyendo componentes objetivos y subjetivos.

Eso se ve muy claro en los videos. En el segundo, por ejemplo, alguien dice: “yo no tengo discapacidad, la discapacidad aparece cuando no tengo las mismas oportunidades”. Y en el primero, una persona Sorda explica que la gente la trata distinto solo porque cree que no puede entender, cuando en realidad puede comunicarse si se hacen pequeños ajustes.

La cartilla insiste en que debemos dejar de centrarnos en lo que las personas “no pueden” y empezar a ver sus capacidades, sus formas distintas de aprender y vivir. El enfoque actual biopsicosocial y de calidad de vida muestra que lo importante no es cambiar a la persona, sino cambiar el entorno para que todos puedan estar, participar y aprender. La inclusión real empieza cuando dejamos de pensar en la discapacidad como un límite y empezamos a verla como parte de la diversidad humana.

Otra barrera importante es la actitudinal, que tiene que ver con los prejuicios. Por ejemplo, en el video, otra persona dice que la tratan como si no entendiera, solo por ser Sorda. Esa actitud la hace invisible o la infantiliza, aunque ella sea perfectamente capaz de participar y decidir. La cartilla advierte que estas ideas erróneas siguen generando marginación, incluso en contextos donde se habla de inclusión.

Las barreras por desconocimiento surgen cuando el entorno en el que se “integra” a una persona sorda no cuenta con formación en lengua de señas. Esta falta de preparación impide que las personas sordas accedan a cualquier tipo de información en igualdad de condiciones. Por otro lado, las barreras actitudinales se reflejan en prejuicios e ideas equivocadas que muchos aún tienen sobre las personas sordas, a menudo se les subestima, se duda de su capacidad para aprender o se les excluye de actividades escolares bajo la suposición de que no pueden contribuir significativamente, pero por culpa de estas barreas excluyentes, las personas sordas no son vistas como sujetos con potencial y derechos, sino como una carga.

Hay diferentes formas en las que se pueden manifestar las barreras para las personas con discapacidad:

Por un lado, existe la diferencia del individuo ajeno a la persona con discapacidad. Son conscientes de su 'condición diferencial' pero no hacen nada para apoyarla o comprenderla, ignoran sus necesidades o capacidades encerrándole en el concepto de discapacitado.

Por otro lado, se debe considerar la igualdad de oportunidades que requieren las personas, evitando la visibilidad y/o representación de la comunidad sorda ante la sociedad, por ejemplo, en los medios de comunicación no encontramos a una persona sorda presentando los titulares; cuando hay un mínimo reconocimiento de esto se muestra a un intérprete traduciendo lo que oyente dice en lengua de señas ¿Porque no sé manifiesta al contrario y un intérprete traduzca las señas a los oyentes?

El desconocimiento se manifiesta cuando una sociedad no está informada acerca de esto, de interactuar con personas sordas, esto puede limitar la educación para ellos y hasta cuestiones de salud. Es muy probable que a lugares que vayan las personas sordas no se cuente con un intérprete que pueda ayudar a la comunicación entre persona sorda y persona oyente.

las barreras actitudinales se dan por los prejuicios, estigmas o ideas erróneas sobre la capacidad de las personas sordas. Esto genera discriminación o exclusión. Estas actitudes limitan su participación en la sociedad.

Desde el texto nos habla más de fomentar la inclusión y eliminar esas barreras, superar la idea de que discapacidad es sinónimo de déficit.

Se centraba solo en qué condiciones tenía la persona que impedían su "buen" desarrollo e integración a la vida en comunidad.

Ahora hay modelos que se han mostrado como el modelo biopsicosocial, el modelo de calidad de vida y el modelo social constructivista, que este último ya centra la discapacidad en las barreras del contexto, y los otros modelos toman a la persona con discapacidad más su contexto, ven que necesitan apoyo en lo social, educativo, familiar, ocupacional y demás. Esto mostrando que no son sujetos estáticos.