알게된 점
1. 많은 해양레저를 즐길 수 있다.
2. 많은 사람들이 수영 또는 구경을 하러 모인다.
느낀 점
1. 사람들이 관광에 중심지에 오는 목적을 더 자세히 안 거같다.
2. 직접 가서 더 자세히 조사하고 싶다.

1. 서면교차로는 1970년대 까지는 서면로터리, 서면로타리로 불렸으나 이제는 서면교차로로 불린다.

2. 범내골역과 송상현광장을 지나는 중앙대로, 어린이대공원을 지나는 새싹로 등 다양한 곳이 있다.

* 느낀 점

1. 1970년대 서면로터리 시절 사진도 봤는데 중앙의 조각상(같은 것)과 주위의 나무가 멋있었다.

2. 집적 가보는 대신 온라인으로 조사해보니 새로운 경험을 해 흥미롭다.

■ 유네스코 세계유산

■ 등재연도: 2000년

■ 고인돌은 거대한 바위를 이용해 만들어진 선사시대 무덤의 일종입니다. 보통 커다란 덮개돌과 이를 지탱하는 두 개 혹은 그 이상의 굄돌 등으로 이루어지는데요, 권력을 지녔던 중요 인물의 장례와 공동체의 종교적 의식에 쓰기 위해 만들어졌습니다. 고인돌은 세계적으로 분포해 있으며, 지역에 따라 조성된 시기와 형태가 다릅니다. 한국의 고인돌은 한반도 전역에서 발견되지만, 주로 전북 고창, 전남 화순, 인천 강화 등 세 지역에 집중적으로 분포하고 있습니다. 한 지역당 수백 기 이상의 고인돌이 모여 있는데요, 이렇게 높은 밀집도와 다양한 유형을 보여주는 사례는 세계적으로도 찾아보기 어렵다고 합니다.
이 세 지역의 고인돌은 고인돌 문화의 형성 과정과 변천사를 살펴볼 수 있는 소중한 자료로 평가됩니다. 또 한국 청동기시대의 사회구조 및 동북아시아 선사시대의 문화 교류를 연구하는 데 꼭 필요한 매우 중요한 유산입니다. 이 세 지역의 고인돌 유적은 세계의 어떤 다른 유적보다 선사시대의 기술과 사회상을 생생하게 보여준다는 점에서 세계유산으로서의 가치를 인정받았습니다.

-석굴암과불국사

2.무형 문화유산
-강릉 단오제
3.기록 유산
-동의보감

■ 유네스코 무형문화유산

■ 등재연도: 2005년

■ 연행지: 강원도 강릉시 일원

■ 강릉단오제는 단옷날(음력 5월 5일)을 전후해 펼쳐지는 강릉 지방의 향토 제례 의식이자 축제입니다. 예부터 이 지역 사람들은 신들을 즐겁게 해 드리면 자연재해를 입지 않고 평화롭고 풍요롭게 살 수 있다고 믿었습니다. 그래서 해마다 단오제를 열어 산신령과 남녀 수호신에게 제사를 지내고 굿을 하지요. 널리 알려진 ‘대관령 국사성황 모시기’ 행사도 그 중 하나랍니다. 단오제는 이처럼 유교·무속·불교의 제례 의식이 공존한다는 특징이 있습니다. 축제 기간에는 농악과 오독떼기(농사를 지으며 부르는 노동요)는 물론 관노가면극, 시 낭송 및 다양한 민속놀이가 펼쳐집니다. 또 전국 최대 규모의 노천 시장인 난장이 열려 이 지방의 토산물과 공예품이 판매되고 여러 가지 경연과 서커스도 공연됩니다. 

■ 유네스코 기록유산

■ 등재연도: 1997년

■ 소재지(소장처): 간송미술관

■ ‘훈민정음’은 백성을 가르치는 바른 소리라는 뜻으로, 조선 왕조 제4대 세종대왕(1418-1450)이 1443년 창제한 우리나라 글자, 한글을 이르는 말이지요. 그 이전까지는 우리말을 기록하려면 소리를 일일이 같은 음의 한자로 바꾸어 적어야만 했는데요, 이로 인해 의사소통이 결코 쉽지 않았습니다. 세종대왕은 1446년 새로운 문자 체계인 한글을 반포함으로써 한자를 빌려 쓰지 않고도 우리말을 표현할 수 있는 새로운 길을 열었습니다. 당시 정인지 등 한글 연구에 참여한 집현전 학자들이 훈민정음에 대한 해설과 사용법을 덧붙인 책을 펴냈는데요, 이것이 바로 ≪훈민정음 해례본≫입니다. ‘해례본’이란 보기를 들어서 풀이한 책이라는 뜻입니다.
훈민정음은 한국인에게 가히 혁명적인 변화를 가져왔습니다. 단 28개의 문자를 조합하는 방식으로 우리말의 소리를 쉽고 완벽하게 옮길 수 있게 되었고, 누구나 글로 의사소통을 하고 기록을 남길 수 있게 되었던 것입니다. 이는 우리 민족문화가 비약적으로 발전하는 새로운 전환점으로 작용하였습니다. 국제학계에서는 누구나 쉽게 배울 수 있는 한글 체계 덕분에 우리나라가 일찍부터 높은 문해율을 바탕으로 수준 높은 문화를 이룩할 수 있었다고 평가하고 있습니다.