Es decir, cuando una mujer la cual queda viuda de su esposo o su acompañante haya fallecido, ella decide ser inseminada con la genética de su pareja o esposo fallecido para engendrar un hijo de él.

Dicha técnica consiste en remover los óvulos de los ovarios de la mujer para ser inseminados con espermatozoides en un proceso extracorpóreo de laboratorio, de manera que, una vez finalizado el proceso de unión de las células sexuales, el óvulo fertilizado es transferido al útero materno, destinatarias de la FIV la pareja conformada por dos personas mayores de edad, cuando alguno de ambos presente infertilidad y ninguno haya sido declarado incapaz en la vía judicial. Así mismo, la mujer sin pareja, mayor de edad y con infertilidad

En caso de que el consentimiento del fallecido permite usar su material genético más allá de su muerte, la mera existencia del procedimiento no da derecho a que se utilice de forma post mortem.

El fallecido casado no podrá optar por una fecundación post mortem de otra mujer distinta de su esposa, mientras que el no casado podrá decidir que se fecunde cualquier mujer, sin necesidad siquiera de existencia de una relación de pareja con él (pues no se requiere convivencia ni relación alguna entre ellos).

La siguiente:

Urtecho (2018),

La doctrina defiende el establecimiento de este plazo porque existe la necesidad de otorgar protección y seguridad a los derechos sucesorios de otros herederos, junto con esta finalidad, asimismo se pretende proteger también el denominado salto generacional, es decir, la gestación de un niño con material genético procedente de una persona que vivió varias generaciones antes, así como el aseguramiento de que la viuda adopta una decisión meditada. (p. 71) 

Además, ni el consentimiento al inicio del procedimiento ni el establecido para efecto post mortem son absolutos, ya que ambos se pueden revocar, el primero por su carácter personalísimo y voluntario; el segundo si se declara su nulidad por incumplimiento de las formalidades.

En caso tal se realice sin el consentimiento del fallecido o sin las formalidades necesaria antes explicadas, se planteará la fecundación no como homloga, sino como una heteróloga la cual no produce derecho de filiación o derecho sucesorio, pues se considera como el esperma de un donante.

Articulo 41 del código civil:  La existencia de la persona natural principia con el nacimiento, pero el concebido (nasciturus) si llega a nacer en las condiciones expresa en el artículo siguiente (artículo 42) se tiene por nacido para todos los efectos que le favorezcan.

La normativa panameña reconoce al concebido y al mismo tiempo delimita cuando dicho sujeto adquiere derecho.

Articulo 42 del código civil: “para efectos civiles solo se reputará nacido, el feto que viviere un momento siquiera desprendido del seno materno”.

Cabe destacar, que la normativa panameña en cuanto a los sujetos de la relación jurídica reconoce al no nacido el cual se tiene como el no concebido “Nondum concepti” (Concepturus)  y al nasciturus  concebido pero a un no nacido “nondum natus” pero, solo confiere derecho a este último.

Articulo 43 del código civil: “La ley protege la vida del que esta por nacer,” podemos inferir que el legislador pretendía proteger tanto al “concepturus” como al “nasciturus”; pero identifica en el artículo 44 a quien se les condescenderán entre estos dos derechos al decir: “los derechos que se deferirán a la criatura que está en el vientre materno, si hubiese nacido (concebido) y viviese, estarán suspenso hasta que el nacimiento se efectúe, entrando entonces el recién nacido en el goce de dichos derechos como hubiese existido en …”

Basándonos en los artículos antes expuestos podemos concluir que si la viuda por su propia cuenta desea proceder la existencia de su marido muerto con espermas frizadas lo puede hacer, pero este fecundo al nacer no tendría derechos a alguno a suceder

Asimismo, se debe tener en cuenta lo estipulado en el artículo 3, inciso 1 de la Convención sobre los Derechos del Niño, estableciendo de manera precisa lo tratado por la doctrina, respecto al concepto del Interés Superior del Niño, en cuanto es un principio garantista, el cual compromete y exige a las autoridades a velar por el bienestar del infante: En todas las medidas concernientes a los niños que tomen las instituciones públicas o privadas de bienestar social, los tribunales, las autoridades administrativas o los órganos legislativos, una consideración primordial que se atenderá será el interés superior del niño.

Como se desarrollará en los siguientes puntos, el consentimiento dentro de una inseminación artificial no es absoluto y es revocable, siempre y cuando sea antes de la transferencia de embriones a la mujer.