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      <title>Matriz de pensamiento sociológico by jose luis salas madrid</title>
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      <description>Este es un aporte para la construcción de la Fase 2 del curso corrientes de pensamiento sociológico</description>
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      <pubDate>2019-03-17 20:07:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>salasmadrid</author>
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         <description><![CDATA[<div>* Visión positivista.<br>* Durkheim, pretende brindarle ese carácter autónomo a la sociología.<br>* <em>El hecho social</em>, objeto de estudio de Durkheim, no es producto de nuestra voluntad ni de los individuos, es decir, son fenómenos sociales que provienen del exterior y condicionan las formas de vida de los individuos. <br>* <em>El hecho social</em>, son ideas, creencias, manifestacionesiones y acciones de carácter colectivo y que, al ser exteriores a los sujetos, ejercen un poder coercitivo sobre los mismos.<br>* “La sociedad no es una simple suma de individuos, sino que el sistema formado por su asociación representa una realidad especifica que tiene sus caracteres propios” (Durkheim, 2006: 129).<br>* Lo que trasciende es la sociedad, que está por encima del hombre antes, durante y después de este, el hombre es similar al cuerpo animal, que nace, crece, se reproduce y muere, mientras que la sociedad es el cuerpo social que existe con independencia de los individuos. <br><br></div>]]></description>
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         <title>Emile Durkheim</title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <author>salasmadrid</author>
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         <description><![CDATA[<div>* Conocido por sus análisis sobre los aspectos políticos y del desarrollo del capitalismo y la burocratización.<br>*<em> La acción social</em> es el objeto material de la sociología, y toda acción social al estar siempre enlazada a un sentido (significado) subjetivo es subjetivamente racional. (Brichetto. 2014).<br>* Los conceptos científicos se han de ver como ficciones útiles creadas con un fin teórico.<br>* Espacio-social-científicamente-construido es el espacio donde se desarrollan las acciones<br>sociales. Sin este no es posible conectar los fenómenos sociales.<br>* En este espacio de estados se<br>representa el saber nomológico de la sociología.<br>* La causación weberiana, tiene que ver con el carácter histórico de los fenómenos sociales.<br>* Una acción social siempre implica una relación social. <br>* El conocimiento científico que se pueda tener de estas acciones<br>como fenómenos sociales, debe ser contrastado por medio de una comprobación empírica, que es, la constatación de que una configuración individual  históricamente dada, puede ser<br>explicada de manera universalmente válida.<br>* Utiliza el tipo ideal como mecanismo de interpretación y comprensión de los social.<br><br></div>]]></description>
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         <author>salasmadrid</author>
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         <description><![CDATA[<h1>* Demostró su interés por el individuo, y comprendió a este, como un sujeto que vive e interactua, inmerso en un modelo económico que los determina.</h1><div>* Lo social se configura en las relaciones materiales derivadas de los procesos de producción.<br>* De estas relaciones de producción se derivan todas las demás manifestaciones sociales.<br>* Las relaciones sociales se definen desde las relaciones productivas.<br> * La sociedad se desarrolla sobre la contante controversia de la lucha de clases.<br>* Lo que los individuos son socialmente, es producto de sus condicione materiales de producción.<br>* En el sistema capitalista el trabajo del hombre da valor a la mercancía.<br>* El trabajo enajenado, convierte al individuo en una maquina, en una mercancía más, que termina siendo aun más imperfecto.<br><br><br></div><h1><br></h1>]]></description>
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         <author>salasmadrid</author>
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         <description><![CDATA[<div>* Heredero del programa <em>comprensivo</em> de Weber.<br>* Ratifica el hecho de que un sistema de acción queda determinado por la estructura-función. <br>* Entiende la sociología como una ciencia empírica de la acción racional, desarrollada en el espacio social científico construido.<br>* Conocido por su teoría de la acción social y su enfoque estructural-funcionalista.<br>* El enfoque estructural-funcionalista plantea como aspecto central el orden social.<br>* Aqu el sujeto es un actor que no existe por sí solo, y el cosmos, es una estructura también que no existe por sí misma, y que abarca situaciones que el sujeto o actor modifica conscientemente y que obedece a un cierto funcionamiento. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-03-17 21:29:47 UTC</pubDate>
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