그리스어 synodus는 ‘함께, 같은 장소, 동시에’란 뜻을 가진 희랍어 ‘쉰(συν)’과 ‘통로, 방법, 여정, 모임’의 뜻을 가진 희랍어 ‘호도스(οδοｓ)’가 합쳐진 단어로 ‘하느님과 함께 걸어가는 여정’이란 뜻으로 이해할 수 있습니다.

2. 초대교회에서는 함께 성찰하고, 함께 나누고, 함께 기도하면서 식별하고, 함께 결정하는 시노드 정신에 따라, 예수님이 걸어가신 사명을 계속 이어 갔습니다. 그러나 신자들이 늘어감에 따라 자연스럽게 시노드는 주교님의 회의로, 그리고 지금은 ‘주교대의원회의’가 되었습니다. 그리고 여러 교회와 사회의 현안문제를 시노드를 통해 주님들이 모여 의논하고, 결정하여 지역교구와 교구 신자들에게 전달하는 형태를 취해왔습니다. 

3. 그런데 교황 프란치스코 교황님은 예상치 못한 코로나19로 인해, 그동안 묵혀온 문제들인 부자와 가난한 이들의 양극화 현상과 기후와 생태문제, 경제적 문화적인 면에서의 불평등, 난민, 이주민들로 인한 갈등 등, 더욱 도드라진 문제들에 대해서 초대교회의 교회 본질인 시노드 정신인 ‘함께 하느님께로 가는 여정의 정신’에 따라 세상의 모든 하느님의 백성들이 함께 성찰하고, 함께 나누고, 함께 기도하면서 식별하고, 함께 결정하고자 하십니다. 

4. 그럼 시노드는 신학을 아는 사람들만 하면 되는 것은 아닌가? 자문해 볼 수 있을 것입니다. 

모든 신앙인들은 세례를 받음을 통해서 사제적, 예언직, 왕직의 직분을 받았고, 이런 직분을 수행하도록 ‘하느님의 특별한 이끄심과 보호하심을 받게 됩니다. 이는 교회가 친교를 이루게 하는 성령의 활동이 있기 때문에 의견을 개진할 수 있습니다. 이를 ’신앙감각‘이라 합니다.

신앙들의 신앙감각은 성직자들에게 가르치고, 평신도들에게 배우기만 하라는 ‘가르치는 교회와 배우는 교회’가 따로 있다는 잘못된 생각, 낡은 생각을 배척합니다. 

이런 의미에서 신앙인들의 신앙감감을 통해 오늘 2독서의 말씀에 따라 각 신자들이 성령의 은사를 통해 하느님의 말씀을 인식하여 그 말씀을 받아들이고 확고하게 지키는 ‘내적 감각’이을 통해 시노드에 참여 할 수 있는 것입니다. 

5. 시노드 정신, 즉 시노달리타스는 교회의 본질이며, 상호경청과 식별이 중요합니다.

교회의 모든 문제에 대해 상호적으로 경청하고 의견을 개진하며, 이를 식별하면서 문제를 해결하지 못하더라도 그 자체로 교회는 예수님을 머리로 하여 각 신앙인들이 지체로 하나의 ‘그리스도의 몸’을 이루는 공동체가 되는 것입니다. 

그럼 정리하겠습니다. 시노드는 ‘함께 걸어가는 하느님으로의 여정’으로 이것이 초대교회로부터 행하여 온 교회 본질이고, 모든 문제의 해결 방법입니다.

프란치스코 교황님은 지금까지의 보편교회에서 지역교회로 결정하여 전달하는 것이 아니라, 지금의 코로나 팬데믹으로 더욱 두드러진 교회와 사회의 현안 문제를 각 지역교구에서 시노드 정신에 따라, 마음을 다해 함께 성찰하고, 함께 나누며, 함께 기도하고 식별하면서 성교회의 구성원들이 한마음으로 하느님의 뜻을 찾아 나서고자 하십니다. 

이에 교황님은 더디게 가더라도 많은 분들의 참여로 하나의 공동체를 이루어가는 길을 가기를 청하면서 몇몇 전문가에 의해서 만들어진 길이 아니라 하십니다. 또한 지금까지 교회의 가르침이 지키기 어렵고 이해하기 어렵다고 지금까지의 가르침을 파괴하고 새로운 규범이나 관습을 만들고자 하는 것도 아님을 강조하십니다. 

시노드의 중요 관심사가 하루가 다르게 변하는 시대의 가르침을 어떻게 실제적으로 살리고 적용할 수 있는가를 묻는 것이기 때문에, 우리가 삼위일체 교리가 어렵다고 이위일체로 바꾸자 하는 것이 아니라 교회 공동체가 함께 경청하고 식별하면서 성령의 인도로 그 문제들을 풀어가고자 하는 것입니다. 아니 어쩌면은 문제의 해답을 찾기보다 해답을 찾아가는 과정자체의 중요함을 이야기하면서, 이것이 바로 교회의 본질이라 주장하시는 것입니다. 

1. 시작 기도 : 

주 성령님, 
저희가 주님의 이름으로 함께 모여 주님 앞에 있습니다. 

주님만이 저희를 이끄시니 저희와 함께 하시고 저희 마음에 머무소서.

저희가 나아갈 길을 보여 주시고, 해야 할 일을 가르치소서.

나약한 죄인인 저희가 정의를 외면하여 혼란을 일으키지 않게 하시고 무지의 오류에 빠지지 않게 하소서.

또한 아무도 차별하지 않게 하소서.

저희가 주님 안에서 하나 되어 영원한 생명의 길을 함께 걸어가게 하시고 

저희가 언제나 진리를 따르며 의로움을 찾게 하소서.

성부와 성자와 함께 영원히 친교를 이루시며 

언제 어디서나 저희를 도우시는 성령께 이 모든 것을 간청하나이다. 아멘.

  

2. 나누고 듣기

2-1. 가정 공동체의 구성원들이 가족의 유대와 사랑의 가정이 되기 위해 장애물이 되는 것은 무엇이며, 자신들은 어떤 노력을 하여 왔는지 나누어 봅시다.

2-2. 가정 공동체에서 중요한 것을 결정할 때, 자신의 이 결정 과정에 참여 가능하였나요? 아니라면 왜 그렇다고 생각하시나요? 참여했다면 어떻게 참여하려 노력했나요?

2-3. 가정 공동체에 공동 책임을 느끼시나요? 아니라면 왜 그렇다고 생각하시나요?
그렇다면 어떤 책임과 의무를 느끼시나요? 그리고 새로이 다짐하는 것은 무엇이 있나요?

2-4. 가정 공동체가 성가정이 되기 위한 자신의 노력은 무엇이 있나요?
기도와 전례를 참여하는 것이 가정의 성화에 어떤 도움이 된다고 생각하시나요?
성가정이 되기 위해 자신은 어떤 노력을 해야 한다고 보시나요?

2-5. 자신의 가정이 성가정이 되기 위해 본당과 가톨릭교회의 봉사자들과 신부, 수녀에게 부탁하고자 하는 것은 무엇이 있나요?

2-6. 오늘 다른 분이 한 이야기를 통해 새롭게 느끼거나 깨달은 점이 있었나요? 무엇인가요? 특별히 마음을 울리는 내용이 있었나요? 그리고 오늘 가정 시노드 모임을 평가한다면?

3. 잠시 나눔에서 깊이 감동받은 것을 침묵을 통해 하느님과 대화를 나눕니다. 

4. 마침기도 : 주모경을 천천히 함께 바친다. 

주 성령님, 
저희가 주님의 이름으로 함께 모여 주님 앞에 있습니다. 
주님만이 저희를 이끄시니 저희와 함께 하시고 저희 마음에 머무소서.

저희가 나아갈 길을 보여 주시고, 해야 할 일을 가르치소서.

나약한 죄인인 저희가 정의를 외면하여 혼란을 일으키지 않게 하시고 무지의 오류에 빠지지 않게 하소서.

또한 아무도 차별하지 않게 하소서.

저희가 주님 안에서 하나 되어 영원한 생명의 길을 함께 걸어가게 하시고  저희가 언제나 진리를 따르며 의로움을 찾게 하소서.

성부와 성자와 함께 영원히 친교를 이루시며 

언제 어디서나 저희를 도우시는 성령께 이 모든 것을 간청하나이다. 아멘.

2. 나누고 듣기

2-1. 구역공동체의 봉사자로서 구성원들의 성화와 복음화 건설이 필요하다고 느끼시나요? 필요하다면 이를 위해 장애물이 되는 것은 무엇이며, 이런 상호적이고 유기적인 주님의 몸으로써의 공동체를 위해, 나는 어떤 노력을 하여 왔는지 나누어 봅시다.

2-2. 구역 공동체에서 상호적인 경청하는 공동체가 되기에 방해되는 소리는 무엇인가요? 그리고 이롭게 하는 소리는 무엇인가요?
우리 홍제동성당은 이를 위해, 경청할 준비가 되어 있다고 보시나요? 여러분들은 교회의 의사 결정 과정에 적극적으로 참여하시나요? 참여한다면 어떻게 참여하시나요? 아니라면 왜 그런 것이라 생각하시나요?

2-3. 교회의 사명에 공동 책임을 느끼시나요? 아니라면 왜 그렇다고 생각하시나요? 그렇다면 어떤 책임과 의무를 느끼시나요? 그리고 새로이 다짐하는 것은 무엇이 있나요?

2-4. 세상의 복음화를 위해 구역 공동체와 자신의 역할은 무엇이 있다고 생각하시나요? 그리고 봉사자로써 어떤 역할을 하셨나요? 그리고 어떤 역할을 하려고 다짐하였나요?

2-5. 구역공동체의 영적 성장을 위해 필요한 것은 무엇입니까? 기도와 각종 전례의 참여가 어떤 도움이 된다고 보시나요?
영적 성장을 위해 봉사자로써 어떤 노력을 해야 하나요?

2-6. 구역공동체를 위해 사목회와 신부와 수녀에게 바라는 것과 조언을 주십시오.

2-7. 오늘 다른 분이 한 이야기를 통해 새롭게 느끼거나 깨달은 점이 있었나요? 무엇인가요? 특별히 마음을 울리는 내용이 있었나요? 그리고 오늘 구역 시노드 모임을 평가한다면?

3. 잠시 나눔에서 깊이 감동받은 것을 침묵을 통해 하느님과 대화를 나눕니다. 

4. 마침기도 : 주모경을 천천히 함께 바친다.