Eu vivo em Beja e tenho  14 anos.

Eu nunca reprovei nenhum ano e agora estou na Escola D. Manuel I no curso de Técnico de Gestão Informática.

Nos meus tempos livres, vejo vídeos no Youtube e televisão.

Nas minhas férias,  estive em Quarteira, perto da praia e da feira. 

No último dia de praia, a água estava límpida e havia muitas pessoas. 
Agora, chegou o momento de voltar ao trabalho, de estudar e de cumprir as tarefas indicadas pelos professores, para que possa ter sucesso em todas as disciplinas.  

O portefólio é uma construção contínua, progressiva e dinâmica. Assim, o seu conteúdo pode ser melhorado, alterado ou aumentado sempre que desejarmos. 

O portefólio é mais um elemento de avaliação do nosso progresso. Serve para refletirmos e percebermos qual o tipo de trabalho que desenvolvemos, quais as nossas dificuldades, em que situações aprendemos melhor, quais as nossas áreas de interesse e como é que nos autoavaliamos. 

 | DOMINIOS / CONTEÚDOS
| Oralidade Compreensão do Oral  Reportagem  Documentário Anúncio publicitário
 | Oralidade Expressão Oral Síntese Apreciação crítica (de reportagem, de documentário, de entrevista, de livro, de filme, de exposição ou outra manifestação cultural)
 | Leitura Exposição sobre um tema Apreciação crítica (de filme, de peça de teatro, de livro, de exposição ou outra manifestação cultural)
 | Escrita  Síntese Exposição sobre um tema  Apreciação crítica
| Educação Literária 1.       Poesia trovadoresca Cantigas de amigo (escolher 4) Cantigas de amor (escolher 2) Cantigas de escárnio e maldizer (escolher 2)  2. Fernão Lopes, Crónica de D. João I: - excertos de 2 capítulos (11, 115 ou 148 da 1.ª Parte)
| Gramática 1. O português: génese, variação e mudança 1.1. Principais etapas da formação e da evolução do português a) do latim ao galego-português: - o latim vulgar e a romanização;  - substratos e superstratos; - as principais línguas românicas. b) do português antigo ao português contemporâneo: - o português antigo (séculos XII-XV); - o português clássico (séculos XVI-XVIII); - o português contemporâneo (a partir do século XIX). 1.2. Fonética e fonologia a) processos fonológicos de inserção: prótese, epêntese e paragoge; b) processos fonológicos de supressão: aférese, síncope e apócope; c) processos fonológicos de alteração: sonorização, palatalização, redução vocálica, contração (crase e sinérese), vocalização, metátese, assimilação e dissimilação. 1.3. Etimologia a) étimo; b) palavras divergentes e palavras convergentes. 1.4. Geografia do português no mundo a) português europeu e português não europeu; b) principais crioulos de base portuguesa.  2. Sintaxe 2.1. Funções sintáticas a) retoma e consolidação das funções sintáticas estudadas no Ensino Básico, a saber: sujeito, predicado, vocativo, complemento direto, complemento indireto, complemento oblíquo, predicativo do sujeito, complemento agente da passiva, modificador, modificador do nome (restritivo e apositivo); b) predicativo do complemento direto, complemento do nome e complemento do adjetivo. 2.2. A frase complexa: coordenação e subordinação a) retoma e consolidação dos seguintes conteúdos estudados no Ensino Básico: - orações coordenadas copulativas, adversativas, disjuntivas, conclusivas e explicativas; - orações subordinadas substantivas(relativas e completivas), adjetivas (relativas restritivas e explicativas) e adverbiais (causais, temporais, finais, condicionais, consecutivas, concessivas e comparativas);  - oração subordinante; b) divisão e classificação de orações. 3. Lexicologia 3.1. Arcaísmos e neologismos. 3.2. Campo lexical e campo semântico.  3.3. Processos irregulares de formação de palavras: extensão semântica, empréstimo, amálgama, sigla, acrónimo e truncação.

Nos séculos XIII, a sociedade era formada por três grupos, com obrigações diferentes: a nobreza, o clero (grupos privilegiados) e o povo que era o grupo mais desfavorecido, que executava todo o tipo de trabalho e pagava impostos.

A nobreza tinha, sobretudo, funções guerreiras. Participava com os seus exércitos na Reconquista, ao lado do rei, recebendo em troca rendas e terras.

Quando não estava em guerra, o senhor nobre dedicava-se a dirigir o senhorio e a praticar exercícios físicos e militares. 

O clero tinha a função de prestar assistência religiosa às populações. Tal como a nobreza, exercia a justiça e cobrava impostos a quem vivia nas suas terras.

Em algumas ordens religiosas, os monges dedicavam-se também ao trabalho agrícola nas terras do mosteiro. Noutras, eram militares, tendo combatido contra os Mouros. 

Os camponeses moravam em casas pequenas, de madeira ou pedra, com chão de terra batida e telhados de colmo. Estas casas tinham apenas uma divisão.   

Enquanto trabalhavam, também cantavam. Em todo o país, celebravam-se grandes festas religiosas que incluíam o repicar dos sinos, as procissões, as feiras, as refeições coletivas e os bailes. Depois da missa, ou procissões, dançava-se e cantava-se nos terreiros das igrejas onde também se realizavam vendas. Por vezes, o povo podia assistir a alguns espectáculos que os nobres organizavam.     

A arquitetura medieval foi desenvolvida durante o período da Idade Média, ou seja, entre os séculos V e XV. Foi um longo período da história em que prevaleceu os estilos românico e gótico.

Uma vez que a Idade Média esteve essencialmente controlada pela religião e o poder da Igreja, as obras arquitetónicas religiosas cristãs dessa época expressam essa caraterística, com diversas construções como igrejas, catedrais, basílicas, mosteiros, dentre outros.

Além disso, muitos castelos foram construídos no contexto feudal e teocêntrico do medievo.

 

As principais características da arquitetura medieval são:

 

·         Temas religiosos

·         Arte monumental

·         Estilo românico

·         Estilo gótico

·         Uso de arcos e abóbodas

Igreja Notre-Dame la Grande de Poitiers, França

O estilo românico surgiu na Itália e na França e desenvolveu-se na Alta Idade Média (entre os séculos XI e XIII) na Europa.

As construções, geralmente feitas em pedra, juntavam algumas características singulares como por exemplo: grande espessura de paredes, pouca iluminação interior com a presença de poucas janelas.

As igrejas eram construídas em formato de cruz e possuíam um único portal de entrada. O interior era pouco ornado e havia a presença do uso de abóbadas e arcos de volta-perfeita.

Em relação ao estilo gótico, a arte românica apresentava um carácter mais austero e inflexível com planos maciços e fortes pelo que as suas construções seguiam o padrão da horizontalidade.

A arte românica recebe esse nome uma vez que suas construções estiveram inspiradas no estilo desenvolvido durante o império romano.

A arquitectura românica foi introduzida em Portugal no início do séc. XII e prevaleceu até finais do séc. XIII;

- O quadro social, económico e político em que se desenvolveu foi idêntico ao dos outros países europeus, com o acréscimo da afirmação de indepedência do território;

- A igreja românica, símbolo da espiritualidade da época, esteve ligada a uma ordem religiosa, a um mosteiro ou instalada no seio de uma comunidade agrícola. Deste modo, o Românico português possui características fortemente rurais e está ligado à construção de igrejas de reduzidas dimensões, que dependendo da região, se revestiam de maior ou menor qualidade técnica e exuberância formal e decorativa;

Igreja de Santa Maria do Olival, Tomar

 

Paralelo ao estilo românico, o estilo gótico surgiu na França e teve um papel importante na cultura medieval. Desenvolveu-se entre os séculos XII e XV, denominado de Baixa Idade Média.

As construções arquitetônicas góticas são maioritariamente altas, ou seja, nota-se uma forte presença da verticalidade, em detrimento da horizontalidade românica, o que indicava a necessidade de permanecer cada vez mais perto de Deus.

Diversas igrejas foram construídas no estilo gótico e muitas permanecem até os dias atuais, marcando esse período da história da arte. Por esse motivo, a arte gótica é lembrada como a “Arte das Catedrais”.

Basílica de Saint Denis, na França

 

Outros fatores determinantes e que se distanciam da arte românica são:

 

·         a espessura das paredes, uma vez que surgem mais finas e leves;

·         o aumento do número de janelas e vãos nas construções, que permitiam a maior entrada da luz;

·         o aumento do número de portais de entrada, cerca de três em cada construção;

·         o arco também se diferenciava com o uso do arco de volta-quebrada e as ogivas.

O estilo gótico em Portugal

 

O gótico em Portugal foi um movimento artístico que se centrou no desenvolvimento da arquitectura e artes plásticas, focada sobretudo nas construções religiosas. Apareceu no final do século XII e prolongou-se através do estilo Manuelino (gótico tardio) até ao século XV.

 

O estilo gótico aparece no último quartel do século XII, com as obras do Mosteiro de Alcobaça (começado em 1178 e habitado a partir de 1222). O Mosteiro, fundado pelo primeiro rei de Portugal, D. Afonso Henriques, para a Ordem Cisterciense, é a primeira obra totalmente gótica de Portugal. Entretanto, a dissolução do estilo românico pelo gótico ocorreu lentamente, havendo muitas igrejas portuguesas de estilo de transição românico-gótico datando do século XIII e até do século XIV.

 

 

Mosteiro da Batalha mandado edificar por D. João I de Portugal como agradecimento pela vitória na Batalha de Aljubarrota e construído ao longo de dois séculos, desde o início em 1386 até cerca de 1517.

 

Os vitrais

 

Vale lembrar que a disseminação dos vitrais nas igrejas góticas também facilitou a entrada de luz, além de adornar o interior das construções.

 

A primeira construção que aponta para o nascimento do estilo gótico na Europa é a Basílica de Saint-Denis, na França.

 

Inicialmente, os vitrais eram uma arte usada nas representações históricas bíblicas dentro das igrejas góticas. Com o passar do tempo, eles foram introduzidos em outros ambientes como forma de decoração. Mas ainda reside nos vitrais a tradição de contar as cenas bíblicas dentro das igrejas.

 

A história dos vitrais remete-nos  ainda aos tempos medievais quando eles surgiram na Europa do século 10, nas igrejas francesas e alemãs, quando foram incorporados na arquitetura gótica. Os vitrais tinham por objetivo ilustrar as cenas bíblicas, contando as histórias por meio de figuras num tempo em que uma pouquíssima percentagem da população sabia ler. Os vitrais, portanto, eram essenciais para guiar o povo de acordo com os ensinamentos religiosos através das figuras ilustrativas.

 

 

A escultura na Idade Média

 

O estilo gótico foi criado no século XII. A primeira obra de arquitetura gótica, como vimos,  foi  realizada por Suger ao reformar a fachada e o coro da Abadia de Saint-Denis. Entretanto, as primeiras esculturas em estilo gótico vão ser encontradas na Catedral de Chartres, em Paris, na França. Inicialmente essas esculturas apresentavam um aspeto estilizado,onde apenas os rostos das figuras parecem humanos e naturais. Os túmulos esculpidos tornaram-se numerosos nessa época. A princípio, os escultores só decoravam os túmulos dos reis e de grandes personalidades. Normalmente eram feitas imagens que reproduziam o aspecto dessas pessoas. Mais tarde também os cavaleiros e membros inferiores da nobreza conseguiram que escultores entalhassem figuras em seus túmulos. Outra característica presente nesta primeira fase da escultura gótica é a ausência de emoções nos rostos das estátuas, que apresentam uma expressão absolutamente fria. São rostos que não riem nem choram. Fisionomias absolutamente impassíveis. Nelas há uma total ausência de sentimentos e também de movimento.

 

Escola de Veit Stoß: Altar Rosenkranz, Liebfrauenmünster, Wolframs-Eschenbach. Madeira policroma, c. 1510

Rei d. joão II, rei de França , aduba cavaleiros. Iluminura do século XIV-XV. 

Fontes:             

·         https://www.todamateria.com.br/arquitetura-medieval/

·         https://idademedia.wordpress.com/2011/08/07/a-nobreza-podia-ser-adquirida-de-preferencia-por-meritos-ou-perdida-por-demeritos/

·         https://pt.wikipedia.org/wiki/Escultura_do_g%C3%B3tico

http://obviousmag.org/archives/2014/03/a_historia_dos_vitrais.html 

a.  o latim vulgar - um latim falado e diversificado, integrado características mais populares;

b.   o latim clássico - utilizado por escritores latinos como Cícero ou Virgílio e ensinado nas escolas.

No século III a.C., os romanos iniciaram a ocupação da Península Ibérica e a romanização dos povos que aí se encontravam, acabando por impor o latim vulgar como a língua de comunicação a ser usada pelos povos vencidos. No entanto, o latím clássico continuava a ser utilizado como a língua da igreja, da administração, da ciência e nos mosteiros, onde continuou a ser ensinado.

Do Latim ao Galego-Português  

São os idiomas falados pelos povos que habitaram a Península antes da invasão romana (Celtas, Iberos, Feníncios, Gregos) e que foram absorvidos pelo latim, deixando neste vestígios, ou seja, certos termos linguísticos. O quadro abaixo apresenta dois dos substratos mais importantes da língua portuguesa:

 

 | Substratos | Termos linguísticos | Áreas
 | Celtas  | Camisa, cerveja, carro, caminhos, vassalos, lousa, bétula  | diversificadas
 | Grego  | envangelho,  pedagogia, homogéneo, Cristo* | Diversificadas 

*Alguns destes termos já tinham sido absorvidos pelo latin, antes de os romanos invadirem a Península Ibérica, como é o caso “evangelho” e “Cristo”.

O latim vigorou como língua oficial da Penísula Ibérica até ao século V, altura em que se deram as invasões germânicas, em 409. A estas seguram-se as invasões árabes, em 711, e ambos os acontecimentos acabaram por ter impacto na situação linguística da Península. Embora os germanos e os árabes não tenham conseguido impor a sua cultura nem a sua língua, legaram novas palavras ao idioma que então se falava.

 

 | Substratos | Termos linguísticos |  Áreas
 | Germânico | Guerra, orgulho, dardo, elmo, luva, escanção | Atividade guerreira
 | Árabe | Alambique, alecrim, açúcar, alfinete, arroz, azeitona, azulejo, xarope | A agricultura, a indústria, as ciências e as artes, o comércio e a administração

 

Os franceses também tiveram algum impacto na evolução da língua, devido à sua influência nas cortes dos primeiros reis da primeira dinastia e ao impacto da poesia provençal.

 

É possível, neste período, detetar duas fases na evolução da língua portuguesa:

 

a.  A fase mais remota do português corresponde ao galego-português (ou galaico-português), idioma progressivamente formado no noroeste peninsular e que a reconquista do território expandiu para sul; aparece registada na poesia trovadoresca e em documentos oficiais particulares da época, por exemplo, “O Testamento de Afonso II”, datado com segurança de 1214.

 

b.  A partir de meados do século XIV, com o movimento de Reconquista até sul do território português, assistiu-se a uma evolução gradativa da língua, que terminaria com a separação do galego-português em dois idiomas (galego e português). Para essa cisão, foram determinantes vários fatores, a saber:

- a separação política entre Portugal e a Galiza;

- o contacto com populações ao longo do povoamento do centro e sul do território implicou transformações linguísticas que não se verificaram no norte;

- a mudança da corte portuguesa para Lisboa;

- a influência prestigiante da Universidade (ora em Lisboa ora em Coimbra) e dos mosteiros de Alcobaça e de Santa Cruz de Coimbra, que ditavam já, de certa forma, o bem falar e o bem escrever.

 

Durante este período, assistiu-se a uma considerável latinização e inovação da língua portuguesa, particularmente no domínio lexical, por vários motivos:

- com o Renascimento dá-se a recuperação do latim clássico e surgem novas palavras por via erudita;

- Camões (entre outros autores), com a sua obra, contribui para o processo de enriquecimento da língua;

- surgem publicações que pretendem fixar e regulamentar a língua portuguesa: em 1536, nasce a primeira gramática portuguesa, de Fernão de Oliveira;

- os Descobrimentos trazem o conhecimento de outros povos, costumes, paisagens e produtos exóticos, o que implica a introdução de vocabulário para designar novas realidades;

Luís António Verney, no século XVIII, luta pelo ensino do português nas escolas em oposição ao latim.

Por outro lado, a expansão ultramarina permitiu que a língua se alastrasse por vários continentes e que viesse a tornar a língua nacional e/ou oficial de países como o Brasil, Angola ou Moçambique.

 

A partir do século XIX, o português continuou a evoluir, devido aos seguintes fatores:

- a criação de gramáticas e dicionários intensifica-se;

- a criação literária de alguns escritores, como Eça de Queirós ou Fernando Pessoa, contribui para o enriquecimento da língua;

- os progressos industriais e agrícolas têm um grande impacto, com a criação de termos capazes de referir as novas realidades: neologismos e empréstimos – galicismos e anglicismos;

Os meios de comunicação começam a exercer um papel de relevo na uniformização e divulgação da língua.

 

A colonização portuguesa deixou-nos a “última flor do Lácio” – como já dizia Olavo Bilac – como herança cultural. Fomos a maior colônia de Portugal, mas outros países também receberam a ilustre “visita” dos portugueses. No mundo todo, o português é a língua oficial em nove países de quatro continentes:
 Portugal, Guiné-Bissau, Angola, Cabo Verde, Brasil, Moçambique, Timor Leste, São Tomé e Príncipe e Guiné Equatorial: países unidos pelo idioma.

·         Angola = 25,02 milhões de habitantes

·         Brasil = 207.435 milhões de habitantes

·         Cabo Verde = 531.725 mil habitantes

·         Guiné-Bissau = 1,926 milhão de habitantes

·         Moçambique = 29.425 milhões de habitantes

·         Portugal = 10,5 milhões de habitantes

·         São Tomé e Príncipe = 198 mil habitantes

·         Timor Leste = 1,230 mil habitantes

·         Guiné Equatorial = 890 mil habitantes
Legenda do mapa da língua portuguesa:

·         Verde-escuro: língua materna

·         Verde: língua oficial e administrativa

·         Verde-claro: língua cultural ou secundária

·         Amarelo: crioulo de base portuguesa

·         Quadrado verde: minorias falantes de português

Ao observarmos o mapa do mundo lusófono (adjetivo que classifica os países que têm o português como língua oficial ou dominante), podemos perceber que nosso idioma abrange uma área vasta, porém, descontínua, o que ocasiona diferenças consideráveis em sua pronúncia, gramática e vocabulário. Mesmo assim, apesar das discrepâncias culturais, ainda mantemos a sua unidade, que apresenta coesão entre as suas variedades linguísticas.

Visando à promoção e divulgação do idioma, foi criada, em 1996, a CPLP, Comunidade dos Países de Língua Portuguesa, que inicialmente reuniu Angola, Brasil, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique, Portugal, São Tomé e Príncipe; em 2002, contou com a adesão de Timor-Leste e, posteriormente, em 2014, Guiné Equatorial, atingindo assim cerca de 230 milhões de pessoas pertencentes a uma mesma comunidade linguística. Outra iniciativa importante para a unificação do idioma aconteceu em 2009, com a divulgação do Novo Acordo Ortográfico, iniciativa que uniformizou a grafia das palavras dos países lusófonos. Somos hoje o país com maior número de falantes da língua portuguesa, portanto, nada mais natural do que zelarmos pela representação da língua portuguesa no Brasil e no exterior.

 

a)  Processos fonológicos de inserção

 | Prótese | Adição de uma unidade fónica no início da palavra. | INDA-> ainda
 | Epêntese | Adição de uma unidade fónica no interior da palavra. | HUMILE-> humilde
 | Paragoge | Adição de uma unidade fónica no fim da palavra. | ANTE-> antes

 

b)  Processos fonológicos de supressão

 | Aférese | Queda de uma unidade fónica no início da palavra. | Alá (por. antigo)> lá
 | Síncope | Queda de uma unidade fónica no meio da palavra. | MALU-> mau
 | Apócope | Queda de uma unidade fónica no fim da palavra. | AMARE> amar

 

c)  Processos fonológicos de alteração

 | Assimilação | Alteração de uma unidade fónica por influência de outra, ou seja, duas unidades fónicas diferentes tornam-se mais semelhantes ou iguais porque uma se aproxima articulotoriamente da outra. | IPSE> esse
 | Dissimilação | Processo exatamente inverso à assimilação, ou seja, duas unidades iguais ou com características semelhantes distanciam-se articuloriamente. | LILU-> lírio
 | Sonorização | Transformação de uma consoante surda (por exemplo,/p/, /t/, /k/) na sua correspondente sonora (nestes casos, /b/, /d/, /g/). | PIETATE-> piedade
 | Palatalização | Tipo de assimilação que acontece quando uma unidade ou sequência ganha uma articulação palatal (assim se formam as consoantes palatais do português). | FLAMMA-> chama
 | Metátese | Troca de posição de unidades mínimas ou sílabas no interior de uma palavra. | SEMPER> sempre
 | Vocalização | Transformação de uma consoante em vogal (depois de outra vogal, esta unidade realiza-se como semivogal). | OCTO> oito
 | Contração | Crase | Contração de duas vogais numa só. | TIBI> tii> ti
| Sinérese | Transformação em ditongo de uma sequência de duas vogais em hiato, pela semivocalização (transformação em semivogal) de uma delas. | LEGE-> lee> lei
| Redução vocálica | Enfraquecimento de uma vogal em posição átona. Na atualidade, no português europeu, esse fenómeno é observável quando comparamos formas como casa/casebre, em que uma mesma vogal surge com diferentes timbres, consoante se encontra em sílaba tónica (casa) ou em s átona sílaba (casebre).   |  

 

 

 

Étimos-palavras (ou radicais) que estão na base das palavras portuguesas. A etimologia é a ciência que estuda a origem e a evolução das palavras.

 

 | Palavras divergentes
| Palavras que, apesar de provenientes do mesmo e´timo, apresentam formam diferentes em português.  | 
|   |   
Ex: PATRE-  | 
|   |  | pai     

 

 

  | Palavras convergentes
| Palavras que, apesar de dirivarem de étimos diferentes, apresentam a mesma forma forma em português.    | 
|   |  |  são (’saudável’) são (’santo’)     
Ex: SANU-  são ('saudável')
SANCTU-  são ('santo') 

        

 

1.    Na lírica galego-portuguesa, a sátira presente nas cantigas de escárnio e maldizer é dirigida a personagens representantes das diversas categorias socioprofissionais, atingindo todos os graus da hierarquia social:

1.    do papa ao simples freire (monge) ou freira;

2.    do cavaleiro ao ricome (rico-homem);

3.    do infançon ao escudeiro;

4.    do jogral ao trovador.

O rei é a única figura que não é alvo de qualquer sátira ou crítica.

Nas cantigas da lírica galego-portuguesa, a sátira política e social é conduzida a nível pessoal com acusações de:

1.    covardia;

2.    traição

3.    avareza;

4.    incapacidade..

 

Para além das críticas de carácter pessoal, são vários os aspetos/assuntos satirizados nestas cantigas:

1.    os relativos a acontecimentos históricos;

2.    os costumes sociais (em particular, os que se ligam com a decadência da nobreza);

3.    a polémica literária (em que se aponta no trovador escarnecido a falta de respeito pelas regras de bem trovar);

4.    a paródia da própria cantiga de amor, do amor cortês (brinca-se com o sofrimento amoroso – a coita de amor – e com o retrato da figura feminina).

Com estas produções poéticas, pretende-se criar efeitos cómicos, geradores de riso, recorrendo o trovador a vários recursos expressivos:

- ironia;

- termos obscenos e aumentativos grosseiros;

- equívoco (jogos de palavras que têm dois sentidos);

- metáforas.

 

Muitas destas cantigas apresentam estrutura narrativa, relatando um pequeno episódio pitoresco e cómico, saído do quotidiano.

Estas cantigas têm um importantíssimovalor documental para o conhecimento da língua e da sociedade da época.

Gil Vicente: breve referência biográfica 

Gil Vicente terá nascido provavelmente em 1465 e terá morrido em 1536, momento em que deixamos de ter notícias do dramaturgo, embora este ano coincida com o ano em que se estabeleceu a Inquisição em Portugal, o que poderá significar que o autor tenha sido forçado a afastar-se da corte e a não escrever sobre a sociedade. 

Gil Vicente é considerado o primeiro grande dramaturgo português, além de poeta de renome, que também parece ter desempenhado as tarefas de músico, ator e encenador. A sua notabilidade advém do facto de ter dado consistência literária aos elementos rudimentares das representações medievais, tanto em Portugal como a nível ibérico, já que também escreveu em castelhano - partilhando a importância da dramaturgia espanhola com Juan del Encina. 

Há quem o identifique com o ourives, autor da Custódia de Belém, mestre da balança, e com o mestre de Retórica do rei Dom Manuel, embora todos estes aspetos ainda não estejam devidamente confirmados. 

A obra vicentina é tida como reflexo da mudança dos tempos e da passagem da Idade Média para o Renascimento, fazendo-se o balanço de uma época onde as hierarquias e a ordem social eram regidas por regras inflexíveis, para uma nova sociedade onde se começa a subverter a ordem instituída, ao questioná-la. Foi o principal representante da literatura renascentista portuguesa, anterior a Camões, incorporando elementos populares na sua escrita que influenciou, por sua vez, a cultura popular portuguesa. 

Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Gil_Vicente (adaptado e acrescentado) 

Obras[editar | editar código-fonte] 

Segue-se a lista das obras de Gil Vicente segundo a ordem em que aparecem na Compilação de 1562[6]: 

Livro primeiro - Obras de Devoção: 

Monólogo do Vaqueiro (eBook) ou Auto da Visitação (1502) 

Auto Pastoril Castelhano (1502) 

Auto dos Reis Magos (1503) 

Auto da Sibila Cassandra 

Auto da Fé (1510) 

Auto dos Quatro Tempos 

Auto de Mofina Mendes (1534) (Wikisource) 

Auto Pastoril Português (1523) 

Auto da Feira (1527) 

Auto da Alma (1508) (Wikisource) 

Auto da Barca do Inferno (1516) (Wikisource) 

Auto da Barca do Purgatório (1518) 

Auto da Barca da Glória (1519) 

Auto da História de Deus (1527) 

Diálogo de uns Judeus e Centúrios sobre a Ressurreição de Cristo 

Auto da Cananea (1534) 

Auto de São Martinho (1504) 

Livro segundo - Comédias: 

Comédia de Rubena (1521) 

Comédia do Viúvo (1514) (Wikisource) 

Comédia sobre a Divisa da Cidade de Coimbra (1527) 

Floresta de Enganos (1536) 

Livro terceiro - Tragicomédias: 

Tragicomédia de Dom Duardos 

Auto de Amadis de Gaula (1533) 

Auto da Nau de Amores (1527) 

Frágua de Amor (1524) 

Exortação da Guerra (1513) 

Farsa do Templo de Apolo (1526) 

Cortes de Júpiter (1521) 

Tragicomédia Pastoril da Serra da Estrela (1527) 

Auto do Triunfo do Inverno (1529) 

Romagem dos Agravados (1533) 

Livro quarto - Farsas: 

Quem Tem Farelos? (1505) 

Auto da Índia (1509) (Wikisource) 

Auto da Fama (1516) 

O Velho da Horta (1512) (Wikisource) 

Auto das Fadas 

Farsa de Inês Pereira (1523) (Wikisource) 

Farsa do Juiz da Beira (1525) 

Farsa das Ciganas (1521) 

Farsa dos Almocreves (1527) 

Farsa do Clérigo da Beira (1529) 

Auto da Lusitânia, intercalado com o entremez Todo-o-Mundo e Ninguém (1532) (Wikisource) 

Livro quinto - Obras miúdas: 

Pranto de Maria Parda (1522) 

 

A finalidade do texto dramático é a representação dos seus conteúdos na presença do público. O drama inclui tanto o texto escrito para o teatro como a obra teatral (susceptível de representação cénica). 

cena: momento da ação em que os atores estão a representar; 

 

ato: parte de uma peça que corresponde a um ciclo da ação e que é separada das outras por um intervalo; 

 

Didascália  são indicações cênicas para indicar como determinada ação, como determinada cena, como determinado espaço ou como determinada fala devem ser feitos em uma peça de teatro. 

 

Farsa (do francês médio farse, actualmente farce) é um género teatral de carácter puramente caricatural. Geralmente, possui apenas um ato, enredo curto e poucos actores. 

 

Tecnicamente, é a mais perfeita obra vicentina, pela unidade de acção que apresenta. Pode ser dividida em 3 partes. Não há, no entanto uma divisão explícita, pelo autor, em actos, mas, caso tivéssemos que o fazer, chamaríamos de cenas sempre que houvesse a entrada/saída de personagens e actos, quando houvesse uma mudança de cenário. 

Toda a peça gira à volta da personagem principal, Inês Pereira, que nunca sai de cena. As didascálias são escassas. 

 

Referências: 

https://conceito.de/texto-dramatico 

https://www.obichinhodosaber.com/2016/08/01/portugues-8o-texto-dramatico-ato-cena-fala-indicacao-cenica-dialogos-monologos-apartes-personagens/ 

https://pt.wikipedia.org/wiki/Didasc%C3%A1lia 

https://pt.wikipedia.org/wiki/Farsa 

https://pt.wikipedia.org/wiki/Farsa_de_In%C3%AAs_Pereira#Estrutura 

Lianor Vaz: é a alcoviteira, personagem que naquela época arranjava casamentos, numa sugestão de que a base da família estaria corrompida.

Mãe: apesar de dar conselhos à filha, acha importante que ela não fique solteira e torna-se cúmplice das atitudes dela.

Pêro Marques: é o marido bobo. Apesar de ser ridicularizado por Inês, casa-se com ela e deixa que ela o maltrate e o traia.

Escudeiro: Preocupado em arranjar uma esposa, finge e engana, criando uma imagem de "bom moço"; revela-se depois um tirano, e deixa Inês presa em sua casa; é morto por um pastor.

Moço: era o criado do primeiro marido de Inês que, embora não gostasse do Escudeiro, o ajuda a mentir para se casar com ela.

Ermitão: era um velho amigo de Inês que se tornou Ermitão, no fim da história Inês vai ter com o ermitão às costas do seu marido..

Latão e Vidal: judeus casamenteiros que apresentaram o Escudeiro a Inês.

Oscila entre o interior (casa de Inês) e exterior (percurso para visitar o Ermitão).

Mudança sem qualquer interrupção do diálogo iniciado dentro da casa.

Passagem do tempo:

Inês solteira / fantasiosa         a ascensão 

Inês malcasada         a queda  

Inês viúva           a libertação

Inês casada           a vingança

Tempo histórico: finais da Idade Média

Tempo narrativo: desencontro com o tempo cronológico
(a passagem de três meses não é explicitamente percebida)

Desconhecimento e/ou desprezo da lei das três unidades.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Farsa_de_In%C3%AAs_Pereira#Personagens