literatura III by Juciara Almeida

Gustavo Becker

juciara_almeida — 2018-05-02 12:15:31 UTC

Leyendas

juciara_almeida — 2018-05-02 12:16:38 UTC

Significación Leyendas en el Diccionario de la Real Academia Española
Del lat. legenda 'lo que ha de ser leído', n. pl. del gerundivo de legĕre 'leer'.
Acción de leer.Obra que se lee
Historia o relación de la vida de uno o más santos.
Relacion de sucesos que tienen más de tradicionales o maravollosos que de historicos o verdaderos

juciara_almeida — 2018-05-02 12:54:24 UTC

juciara_almeida — 2018-05-02 13:09:19 UTC

juciara_almeida — 2018-05-02 13:28:24 UTC

juciara_almeida — 2018-05-03 13:18:09 UTC

Por el artículo disponible en la Biblioteca Virtual: Rimas y Leyendas de Bécquer, el comienzo del Romanticismo en España tiene carácter conservador en parte por el intento de contener el dominio de Napoleón Bonaparte, quien difundía el espíritu liberal Europa, y también por el Poder Absolutista español imponer la vuelta a los modelos arcaicos, tradicionalistas y basados en la religiosidad de la Edad Media. Sin embargo, un romántico revolucionario y liberal gana fuerza y alcanza su auge con la muerte del rey Fernando VII en el año 1833. "Sin embargo, junto a este romántico arcaico, tradicionalista y cristiano, se incrementa años más tarde otro de tipo revolucionario y liberal, que pretendía destruir todos los valores morales, políticos y estéticos vigentes hasta entonces. Su auge coincide con la Revolución Francesa de 1830 y el triunfo del liberalismo en la mayoría de los países europeos. En España, el comienzo del Romanticismo revolucionario se debe, sobre todo, alrededor de los emigrantes liberales con ocasión de la muerte de Fernando VII "2 (BIBLIOTECA VIRTUAL: RIMAS Y LEYENDAS DE BÉCQUER). El triunfo del romanticismo tiene lugar con el estreno de la obra teatral del Duque de Rivas, La conjuración de Venecia, de 1834, y Don Álvaro o La Fuerza el Serio, de 1835. Sin embargo, el apogeo romántico fue corto: de 1935 a 1940 En el año 1870, y la consolidación del Realismo, en 1870, al que damos el nombre de post-romanticismo en que, cronológicamente, pertenece el autor Gustavo Adolfo Bécquer.

juciara_almeida — 2018-05-03 13:22:41 UTC

juciara_almeida — 2018-05-04 01:28:01 UTC

"La literatura oral es algo vivo que crece con el niño, reactiva la memoria colectiva, forma parte del patrimonio intangible de la humanidad y es un pequeño gran tesoro que depende de la voluntad de todos para su permanencia en el tiempo ". (P. Morote

juciara_almeida — 2018-05-04 01:33:30 UTC

Tiene características y personajes del mito, del cuento, del romance, de la fábula, etc.
Es, en parte, histórica, pero también es explicativa de algunos accidentes y lugares geográficos; en ella tienen cabida los problemas y las preocupaciones del hombre de todos los tiempos: la vida, la enfermedad, la muerte, la comunicación con el más allá, la presencia de seres reales y extraterrenales con poder para ocasionar el bien y el mal, el valor de la religión en la vida del hombre de todas las épocas y la importancia de esta como base de creación de relatos, en los que se narran milagros de santos, vírgenes y cristos que todo lo pueden solucionar en la vida.

juciara_almeida — 2018-05-04 01:36:01 UTC

Leyenda oral

El concepto de leyenda no se puede separar de la narracion.

El hecho de que la leyenda oral esté destinada a ser contada por hombres o mujeres distintos en cada ocasión, hace que le podamos aplicar el adjetivo de proteica, ya que como Proteo tiene la facultad de cambiar de forma a su antojo, caracteristica que se puede aplicar a todos los géneros tradicionales. ión oral y de los narradores populares

juciara_almeida — 2018-05-04 01:37:11 UTC

La esencia de la leyenda, como la del mito y la del cuento, estriba en la historia relatada, generalmente de acontecimientos pasados, que desde ese instante se constituye en estructura permanente que facilita la posibilidad de unos modos de pensar en el interior de una relación precisa entre individuo y lenguaje, es decir, de unas formas de pensamiento que se hacen explícitas en las palabras de aquellos narradores que son capaces de crear el clima adecuado para que el relato parezca vivo

juciara_almeida — 2018-05-04 01:38:03 UTC

Para García de Diego "la leyenda es una narración tradicional fantástica esencialmente admirativa, generalmente puntualizada en personas, época y lugar determinados" (1958, vol. 1, 3). Y señala en ellas una serie de características muy interesantes para tener en cuenta a la hora de profundizar en el género

juciara_almeida — 2018-05-04 01:38:31 UTC

•Personificación y transpersonificación (personajes concretos con nombres y apellidos que nacían en una leyenda y a partir de esa pasaban a otra).

•Contaminación (elementos de una leyenda en otra).

•Geminación (coordinación de dos leyendas sometidas a unidad de trama).

•Acumulación (se deriva de la anterior y se denomina también

•Cristalización, porque se yuxtaponen distintos temas alrededor de un sencillo núcleo inicial).

•Temporación y destemporación (en las leyendas históricas el tiempo es determinado; en otras, indeterminado y en algunas orales es el pueblo quien determina el tiempo).

•Localización y deslocalización (ambas son frecuentes en leyendas hagiográficas).

juciara_almeida — 2018-05-04 01:40:18 UTC

Otras características que también señala García de Diego son propias de toda la literatura de tradición oral ("confusiones léxicas", "anacronismos", etc.) que dan lugar a distintas versiones de las mismas leyendas con sus propias variantes.

juciara_almeida — 2018-05-04 01:41:57 UTC

Eloy Martos señala la relación existente entre cuento y leyenda cuando indica: "Los cuentos y leyendas surgen históricamente como relatos en prosa, de extensión variable, que tratan de personajes y hechos ficticios o bien de un pasado reconocible" (1995, 15)

juciara_almeida — 2018-05-04 01:43:41 UTC

Por otra parte, si en los cuentos el 3 es constante y tiene un valor simbólico junto al 7, al 9 y al 12, en algunas leyendas populares, cuya temática es la de muertos que se aparecen y en algunos rituales de medicina popular (curación de verrugas, mal de ojo,etc) se observa el mismo valor de dichos números.

juciara_almeida — 2018-05-04 01:45:04 UTC

Los narradores de relatos orales no distinguen entre uno y otro género, aunque poseen la tendencia de aproximar la leyenda a la realidad fijando épocas, pero esta tendencia, a veces, también la observamos cuando narran cuentos, pues junto a expresiones de carácter intemporal o atemporal ("Esto ocurrió hace muchos años ... ") conviven otras en las que se dan fechas concretas ("Esto ocurrió en el año del hambre ... ", "Esto pasó cuando murió ... ", "Esto ocurrió el año que estalló la guerra ... ", "Esto sucedió cuando enterraron a ... ").
Respecto a los espacios, en el cuento de tipo maravilloso no se señalan por lo general, pero cuando el cuento es de tipo realista (más cercano a la leyenda) porque sus personajes y situaciones están enmarcadas en el ambiente cotidiano de los narradores, estos nombran los lugares de las acciones conocidos en la zona geográfica donde viven, lo que supone otro punto de contacto con la leyenda. Las leyendas etiológicas son una muestra de la cercanía del espacio -muchas veces inventado- a la realidad del narrador.

juciara_almeida — 2018-05-04 02:10:15 UTC

Las leyendas son un género motivador para la realización de pequeños trabajos de investigación, a través de los cuales se pueda recopilar si no toda, algo de la tradición oral narrativa de determinadas zonas geográficas, analizarlas y compararlas con otros géneros orales y de autor.

La leyenda oral tiene un carácter interdisciplinar; por su relación con el cuento, el mito, el romance y la fábula. Se puede utilizar tanto en clases de lengua y literatura, como en clases de historia, antropología, geografia, etc.

Algunos temas y personajes de leyendas se pueden analizar desde diferentes lenguajes artísticos (cine y literatura), lo que puede ser una base para el comparatismo literario y la intertextualidad. Por ejemplo, las leyendas de Bécquer, Zorrilla, Casona, Caro Baroja, Díez y Díez Taboada, Merino ...

La narrativa oral tiene sus fuentes en la vida, por lo que aproxima a los estudiantes a los problemas y actitudes del mundo partiendo de u n comentario oral o escrito posterior, cuya base es la reflexión no sólo estilística sino temática y lingüística.