Según Max Weber es una organización eficiente llamada a resolver de manera racional y eficiente los problemas de la sociedad y de las empresas. Max Weber define varias ventajas de la burocracia que son: Racionalidad, precisión en el trabajo, rapidez en las decisiones, disciplina y orden, eficiencia y productividad, competitividad…

 

El termino sugiere el dominio del aparato, de algo impersonal que adquiere vida y poder sobre los seres humanos. En el dia-dia también se habla de los burócratas como los hombres que están integrados en este mecanismo. ( Por ejemplo los seres que gobiernan el estado)

En la vida diaria el ciudadano esta relacionado con instancias despersonalizadas que solo tienen como fin cumplir una tarea y atender a sus propios objetivos en vez de atender a las necesidades de las personas.

De este punto de vista la burocracia es peyorativa. Un ser si personalidad, sin identidad personal ya no es un ser humano.

En el trabajo produce una deshumanización de las relaciones humanas,

 La forma burocracia afecta la personalidad de los miembros. Podemos pensar que la burocracia no se puede aplicar a todas las esferas de la sociedad, se tendría que aplicar a actividades donde la productividad y eficacia seria el objetivo principal.

Este modelo puede procurar un cierto grado de estabilidad y seguridad respecto al futuro porque es un conjunto de procedimientos rutinarios que no cambian y no dejan plaza al azar.

Las primeras máquinas simples sustituían una forma de esfuerzo en otra forma que fueran manejadas por el ser humano( ejemplo : como un sistema de poleas o palanca que permite levantar objetos demasiados pesados). Hasta llegar al punto donde las maquinas fueron capaces de sustituir tanto el hombre como la naturaleza ( ejemplo : energias renovables).

 

« La visión de un mundo donde el trabajo de los seres humanos pudiera ser reemplazado por el de los robots »

La automatización que se a implementado en las industrias trae consigo desempleo ya que las maquinas son las que van a ocupar el lugar de los obreros, pero por otra parte las industrias van a exigir a profesionaless o expertos en dichas maquinarias, lo que va a inducir que se preparen mas en cuanto a los estudios. Lo que induce estudios mas largos, mas costosos o mas dificiles de conseguir.

Es la voluntad del hombre para evolucionar todavía mas que conlleva el hombre a sus limites. Es el deseo de hacer que las cosas sean mas fáciles para nosotros que crea los avances tecnológicos: Hoy en día, existen móviles como una variedad de precios, tallas y con múltiples funciones, lo que no era posible antes del siglo 21.

El echo de intentar que las maquinas estén al mismo nivel o mas que el hombre, puede llegar a transformar el hombre en un ser sin identidad o sin funcionalidad. 

 

Así con los aparatos electrónicos los seres humanos, comunican por medio de redes sociales lo que tiene un impacto negativo sobre su desarrollo, estamos constantemente influenciados por lo que vemos en ellos y nos impiden reflexionar sobre el buen o mal uso de esta tecnología. Estamos condicionado al uso de esta tecnologia un poco como robots lo que acentúa el proceso de deshumanización. “ La automatización no solo remplaza el musculo humano , pero también el cerebro humano.“

 

 

Podemos decir, que hoy en día la tecnología es parte de la vida humana. También he de decir que la tecnología es necesaria, como he dicho antes siempre hemos convivido con ella, pero va a llegar un punto que no la podamos controlar, y como dice el texto, pero en otras palabras, llegara un momento en el que dejemos de ser personas para ser “cibernántropos”. Lo peligroso del pasado estaba en que los hombres se conviertan en esclavos, y del futuro está en que los hombres se conviertan  en robots o autómatas. Si creemos en una sociedad de robotismo o automatas, vamos a destruir nuestro mundo.

El texto nos explica que se entendía la ecología como el estudio de las inter-retro-relaciones de los seres vivos entre sí y con el medio ambiente. Posteriormente se definirá la ecología como el conjunto de relaciones entre los seres vivos y no vivos y el entorno que les rodea.

El objetivo es crear un ser humano solidario con el cosmos y que esté en sintonía con la orientación del proceso evolutivo. Comprender la creación como Oikos para el hombre, se debe crear una alianza con la naturaleza, aumentando el conocimiento, respeto y admiración hacia ella. La ecología defiende que nuestro planeta es una casa que debemos cuidar y conservar, ya que es la única que tenemos.

El ser humano como parte de la creación no puede perder su conexión con ella e independizarse, ya que forma parte de un todo, a pesar de su posición en la evolución; a este hecho se le denominaría antropocentrismo relacional.

El hombre viene de la tierra fértil, es el hijo de la Tierra, por lo que pertenece a un conjunto de criaturas interconectadas que se necesitan unas a otras y que son dependientes de los elementos del universo para poder existir. El objetivo de este punto es reconocer que el ser humano es una criatura más de la Tierra, es parte de la naturaleza, formado y dependiente de la materia prima de la que está hecha la creación.

No creo que por el hecho de que el autor diga que pertenecemos a la creación y que todos somos creación, haya que cuidar todo a nuestro alrededor, es de sentido común mantener en buen estado el lugar en el que vivimos y del que dependemos. La respuesta no está en buscar a un máximo creador de la belleza de la Tierra y reconocerse como criatura de Dios, al que respetar para comportarse decentemente. 

El hombre postmoderno evita y rechaza todo tipo de verdades absolutas, todo cabe poder ser debatible y negociable, cree en pequeñas afirmaciones fragmentadas. El no confiar en la razón hace que se obligue a la idea de vivir el presente, de ser más vital, defiende el carpe diem, que significa ‘vivir el momento´. Su objetivo es el vivir en el presente, le es prescindible y no se preocupa ni por el pasado ni por el futuro. El futuro no es un dilema o un problema ya que, el motivo final del hombre ya no trata de ser llegar a ser hombre, que ya lo es, por lo que pierde la meta de llegar a un objetivo.

Aparece un nuevo `ethos` del hombre postmoderno que se encarga de criticar extremadamente la modernidad, lo que le lleva a vivir el momento. Se centra en respetar y valorar la estética individualista de cada persona.

La época postmoderna, es una crítica directa de la época moderna, una fase avanzada de ésta, que espera la posterior evolución moral del hombre que se siente inseguro sin finalidades y  ante la falta de creencias en verdades absolutas.