A igualdade de oportunidades é um dos princípios que regem a EBS. Nota-se que, no Brasil essa igualdade não para os povos originários. Essa desigualdade étnica é fruto do violento processo de colonização. Percebe-se que existe uma falta de oportunidade para indígenas na política, por exemplo, há somente 5 indígenas na Câmara dos Deputados. Portanto, como a igualdade de oportunidades foi negada, Rawls admite que critérios corretivos devem ser admitidos a favor do quintil inferior. 

Pode-se afirmar que muitas mulheres e crianças vivem sob grande desamparo da população brasileira. Como é o caso de Maués, município do estado do Amazonas, onde foram registrados 84 casos de violência doméstica entre 2020 e 2021. Outro exemplo prático da situação em que as mulheres indígenas estão inseridas é o de que entre 2007 e 2017, houve um registro de mais de 8 mil notificações de casos de violência contra as mulheres indígenas no Brasil, segundo o Sistema de Informação de Agravos de Notificação (Sinan), do Ministério da Saúde. Já em relação às crianças, segundo o Ministério Público do Paraná, nota-se que estas passam por uma situação de risco e vulnerabilidade, ficando à margem da sociedade, isto se dá pelo fato de que muitos indígenas estão se retirando de suas aldeias, indo para as cidades, com o objetivo de vender seus artesanatos, e para isso, colocam seus filhos para tal ação. Outro situação que crianças indígenas enfrentam é em relação à saúde, pode-se usar como exemplo deste contexto, os casos de morte por covid entre as crianças indígenas, ao menos 9 crianças de 1 a 5 anos morreram nas comunidades Waputha e Kataroa, em determinado momento da pandemia, em Roraima, conforme o Conselho Distrital de Saúde Indígena Yanomami e Ye’kuana. 
Desse modo, fica claro, portanto, a necessidade da igualdade dentro da sociedade, entre indígenas e cidadãos urbanos, como ao acesso à saúde, aos meios do governo pela defesa da criança e da mulher, em que introduzido no contexto de Rawls, pode-se dizer que é marcado pela necesidade do afastamento da meritocracia, em que a arbitrariedade moral, o acaso, se afasta da arbitrariedade institucional.

Faz-se necessário uma regulamentação em relação à condição de vida dos índios no Brasil, por meio de ações políticas de inclusão, de proteção ao território e a população indígena, principalmente mulheres e crianças, que necessitam de um maior respaldo das instituições, já que se encontram em estado de vulnerabilidade, também é preciso que haja uma concientização maior da sociedade, para estar atento a tudo que ocorre no Brasil.