EL 13 DE MAYO DE 1524,             LLEGÓ EL GRUPO DE LOS DOCE. ENCABEZADOS POR FRAY MARTÍN DE VALENCIA.
FUNDARON LA PROVINCIA DEL SANTO EVANGELIO EN 1535.
EL GRUPO DE LOS DOCE SE DIVIDIERON Y SE DISTRIBUYERON A LAS REGIONES DE

LOS FRANCISCANOS SE ESPARCIERON PRIMERO A ESTOS LUGARES Y POSTERIORMENTE A A TODO EL TERRITORIO NACIONAL, CREANDO ASÍ MÚLTIPLES CONVENTOS.

LA PRINCIPAL CARACTERÍSTICA DE ELLOS SE DENOTA POR EL VOTO DE POBREZA QUE HACEN CUANDO SE ORDENAN EN ESTA ORDEN, (APESAR DE PERTENECER A FAMILIAS ACAUDALADAS).
SU VESTIMENTA CONSTA DE UNA TÚNICA DE COLOR CAFÉ, ROSARIO DE MADERA CON LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE EL CARMEN, ASÍ COMO UN CORDÓN ATADO A SU CINTURA.

LAS CONSTRUCCIONES ADEMAS DE SER ESPACIOS PARA PRACTICAR EL EVANGELIO, SON DE CARÁCTER DEFENSIVO; POR LO QUE SE ENCUENTRAN DENTRO DE UN MURO PERIMETRAL COMPARTIENDO ELEMENTOS PROPIOS DE UNA MURALLA (EUROPA). 

PROGRAMA ARQUITECTÓNICO

Por definición, lugares cerrados, constituían la parte central del convento, ya que sus galerías, organizadas en forma de patio, unían las diferentes dependencias del monasterio.  Los claustros se construyen generalmente en dos pisos, con arcadas en ambos niveles realizadas en mampostería o en columnas y pilares tallados en piedra. En las galerías se encuentra la mayor riqueza formal de estos recintos, tanto desde el punto de vista estructural como del ornamental, sin hablar de la pintura mural.

son quizá las construcciones que presentan mayor variedad de formas, tanto en estructura como en ornamentación, en sus vanos abiertos hacia el espacio atrial.

Debido a la urgencia de contar con una construcción que funcionara como templo, las capillas abiertas fueron, en su mayoría, las primeras partes que se levantaban de los conjuntos monásticos. Por esta razón no hubo un patrón específico que unificara su disposición, de lo cual resultó la gran diversidad de estructuras y formas. Las hay a nivel del templo, independiente o adosado a él, de uno o varios arcos o galerías, de varias naves, en forma de balcón,

Comprendían la mayoría de las veces grandes extensiones de terreno delimitadas por bardas de distintas formas y dimensiones. Por los ejemplos que se conservan parece ser que predominaron los muros altos y fuertes de mampostería o bien sillares procedentes en muchas ocasiones de los restos de templos prehispánicos.

La importancia de la enseñanza y las procesiones redundó en la creación de las capillas posas. Si bien la mayoría de estos edificios ha desaparecido, el arte colonial mexicano se enaltece con la sola presencia de los conjuntos de capillas posas de Huejotzingo y Calpan en la zona de puebla, las cuales, por lo extraordinario de su concepción y ejecución, son una expresión insuperable tanto de espíritu de la orden como de la sensibilidad de los artífices.

En general, los edificios que se construyeron más tardíamente fueron las iglesias. A veces, su factura requirió de varios años, dada la importancia del recinto los proyectos fueron ambiciosos y en ocasiones se necesitó de intervención de especialistas, así como gran cantidad de material y mano de obra. Las iglesias de la orden son generalmente de planta rectangular, de una sola nave, aunque a veces las hay basilicales, y de ábside plano (Calpan, Tepeaca, Usuapan, Conkal) o poligonal (Puebla, Tula, Huejotzingo, Dzidzantún). Las techumbres varían e incluyen bóvedas de nervaduras (Huejotzingo, Acatzingo, Zempoala, Tula, etc.), de medio cañón corrido (Cuernavaca), combinaciones de ambas técnicas (Dzidzantún, Izamal), de madera, artesonados y alfarjes (Tlaxcala, Uruapan, Tzintzuntzan).

En su exterior los muros son lisos (algunos todavía conservan su enlucido o aplanada), apoyados por contrafuertes o arbotantes; en muchos casos están rematados por merlones y almenas, elementos que justifican el apelativo de iglesias-fortalezas, como ha sido común denominarlas.

La ornamentación a base de relieves tallados se advierte sobre todo en las portadas, vanos de ventanas, arcos triunfales, techumbres, campanarios, torres y espadañas, señalando tramos y rematando paramentos. Los motivos más usados fueron los escudos de la orden, las cinco llagas sangrantes de Cristo, representaciones del cordón con que ataban sus hábitos; flores, cartelas, grutescos, pero sobre todo motivos alusivos a temas cristológicos y marianos, como anagramas de Cristo, Jesús y la virgen, veneras (conchas); símbolos pasionarios como la cruz, la corona de espinas y los clavos, entre otros. No faltan por supuesto los motivos geométricos, como gran variedad de arcos, columnas, paneles, alfices, molduraciones, recuadros, casetones, etc.  Todos ellos enriquecen las construcciones y nos permiten aún apreciar la magnificencia alcanzada por la orden.

POR LO GENERAL SU PLANTA ARQUITECTÓNICA CONSISTÍA EN UNA SOLA NAVE. TENIENDO CAPILLAS QUE POSTERIORMENTE SE ADOSAN A LOS COSTADOS DE LA NAVE.
EN LA PORTADA DE SE ENCUENTRAN ELEMENTOS COMO EL ROSETÓN Y CONTRAFUERTES.
SU PORTADA ES DE GRAN SENCILLEZ, SE ENCUENTRA UNA ESPADAÑA, Y ADEMAS UN ELEMENTO CLAVE DE LOS FRANCISCANOS ES EL CORDÓN TORCIDO EL CUAL SE ENCUENTRA PINTADO O LABRADO EN PIEDRA.

CLAUSTROS

CAPILLAS ABIERTAS Y CAPILLAS POSAS

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