Durante la etapa Arcaica de Grecia (siglo XIII a VI a.c. ) , la organización política y social experimento una gran transformación que sentaron las bases para el posterior desarrollo de la democracia y otras formas de gobierno en la Grecia clásica. Por un lado, respecto a la organización política podemos decir que, al inicio de la Etapa Arcaica, muchas ciudades estados griegas estaban gobernadas por monarcas hereditarios. Sin embargo, con el tiempo, algunas de estas monarquías evolucionaron hacia formas más oligarcas o democráticas de gobierno. También encontramos que en algunas ciudades -estado, el poder se centraban en manos de una elite aristocrática que gobernaban en beneficio propio. Estos aristócratas controlaban la tierra, la riqueza y el poder político. Por último, tenían en ciertos casos lideres carismáticos estos surgieron como tiranos, tomando el control del gobierno con el apoyo popular. Aunque los tiranos tenían el poder absoluto, su gobierno a menudo se caracterizaba por políticas que beneficiaban a las clases populares.

Por otro lado, respecto a la organización social, la sociedad griega arcaica estaba dominada por una aristocracia terratenientes que detentaba al poder política y económicas. Estas familias aristocráticas se consideraban descendientes de héroes legendarios y controlaban grandes partes de las tierras productivas. Las denominadas clases populares estaba compuesta por la población de campesinos, artesanos y comerciantes que tenían el papel limitado en la vida política pero cuya importancia aumento con el tiempo. Por ultimo los esclavos realizaban trabajos agrícolas, domésticos y artesanales, que le permitían a los ciudadanos dedicarse a actividades políticas y culturales.

Saludos Cordiales .

Millares Carolina.

de correo.

saludos a todos y a usted profe. Melina Peña

La base de la organización social y política en la Grecia clásica era la polis, esta polis se caracterizaba por ser una ciudad-estado. Cada polis era una comunidad independiente con su propio gobierno, leyes, ejército y cultura. Tal como vimos en el módulo II en la videoclase cuando analizamos las diferencias entre Esparta y Atenas. Otras polis importantes de Grecia en su época clásica fueron Esparta, Tebas y Corinto.

Clases sociales

Ciudadanos: Plenos derechos políticos y sociales.

Metecos: Eran extranjeros residentes en la polis que no tenían derechos políticos, pero sí podían participar en la economía y la vida social.

Esclavos: No se les reconocía ninguna clase de derechos.

Instituciones Políticas:

• Consejo

• Asamblea

• Los Magistrados

Helenística.  S. III A.C. 

Organización social y política 

• Recortar la libertad griega y colocar a los reyes y sus países en el centro del poder y de los asuntos públicos de las ciudades-estado, El lujo, cada vez mayor debido a las conquistas, caracterizaba ahora a la nueva clase dirigente y el grandioso estilo espectacular de buena parte de su arte «helenístico» postclásico. La ascensión de Filipo se explica mejor a través de sus innovaciones militares, -la falange macedonia era una formación de infantería creada y usada por Filipo II,  -Alejandro la llevó a la cima- su talento personal como monarca absoluto y, dos grandes agentes del crecimiento económico en la Antigüedad: las conquistas y el acceso a nuevas fuentes de metales preciosos. La «Alianza Helénica» de Filipo proclamaba la «libertad» y la «autonomía» de sus integrantes. También afectaba a la administración de la justicia: las disputas entre ciudades-estado debían ser resueltas a través de un arbitraje, y, por medio de una «carta», el rey tenía la facultad de «aconsejar» el trato judicial que merecían los traidores.

Por medio de la conquista, Filipo incrementó sus fuentes de mano de obra militar y transformó el perfil social de su reino. estaban establecidos en fértiles tierras que habían arrebatado a las ciudades libres griegas situadas en su frontera oriental; así pudieron dedicarse a criar caballos y a organizar una nueva caballería. Los prisioneros de guerra eran llevados a Macedonia como esclavos, esto es, como mano de obra para las minas que empezaban a explotarse y, sin duda, para los campos cuyos propietarios podían de ese modo ser reclutados como soldados de un ejército regular profesional que debía estar disponible todo el año. Alejandro sucedió a su padre cuando éste fue asesinado en 336; cinco años después, a los veinticinco, ya había derrotado a los grandes ejércitos del rey de Persia en Asia y se había apoderado de los palacios y tesoros del Imperio Persa

Alejandro aspiraba a crear un imperio en donde se unieran los pueblos occidentales y los orientales. 

En términos de organización social, la Grecia clásica estaba marcada por la existencia de una sociedad estratificada. En la cúspide se encontraban los ciudadanos varones, quienes tenían derechos políticos y participaban en la toma de decisiones en la polis (ciudad-estado). Luego estaban los no ciudadanos, que incluían a mujeres, esclavos y residentes extranjeros, quienes tenían un estatus social inferior y menos derechos.

En cuanto a la organización política, la Grecia clásica fue pionera en el desarrollo de la democracia directa en Atenas, donde los ciudadanos se reunían en la Asamblea para tomar decisiones políticas. Este sistema político permitió la participación ciudadana en la toma de decisiones, aunque estaba limitado a un grupo exclusivo de hombres adultos.

Además de la democracia, la Grecia clásica también experimentó con otras formas de gobierno, como la oligarquía (gobierno de unos pocos), la tiranía (gobierno autoritario) y la aristocracia (gobierno de los nobles). Estas diferentes formas de gobierno reflejaban las tensiones y conflictos sociales dentro de las polis.

La Grecia clásica también fue un momento de florecimiento cultural y filosófico, donde se desarrollaron ideas sobre la justicia, la ética y el papel del individuo en la sociedad. Filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles exploraron temas relacionados con la política, la moral y la naturaleza del gobierno, influenciando profundamente el pensamiento occidental.

Aquí hay que diferenciar las organizaciones de las dos polis griegas que más se destacaron en esta época. 

Por un lado, Esparta cuyo gobierno estaba a cargo de dos reyes (diarquía), de carácter vitalicio y eran jefes religiosos y del ejército. Además, existían otras instituciones:

• Eforo que representaban el poder ejecutivo, juzgaban a los reyes, decidían magistrados, entre otros.

• Gerusia: constituía el poder legislativo.

• Asamblea: compuesta por ciudadanos mayores de 30 años, podían votar leyes.

En cuanto a su organización social estaba compuesta en primer lugar por los espartanos (ciudadanos con derechos plenos), luego estaban los periecos e ilotas.

Por otro lado, está Atenas que compartía algunas similitudes en cuanto organización pero también se diferenciaba de Esparta en algunos aspectos. En cuanto al gobierno, presentaban las siguientes instituciones:

• Areópago: roles de vigilancia y tribunal.

• Consejo de los 500: administración de la ciudad, intendencia marítima, entre otras atribuciones.

• Jueces.

• Asamblea: compuesta por ciudadanos mayores de 20 años.

• Magistraturas

En lo que respecta a su organización social, ésta estaba conformada por nobles, artesanos, labradores y esclavos (carecían de derechos).

Alumna: María Alicia Encina.

ALUMNA: Giménez Persoglio Gisele

 Los griegos fundaron una serie de colonias a lo largo del Mediterráneo occidental, a través de las cuales expandieron su cultura, sentando los cimientos de la civilización occidental.

La región tiene un clima mediterráneo, con escasas lluvias y veranos cálidos. Abundan las montañas y los pequeños valles, lo que influyó en un cierto aislamiento geográfico y una notable fragmentación política.

Cada uno de esos valles e islas constituyó un estado independiente, denominado "polis". Si la principal vía de comunicación para los egipcios fue el río Nilo, para los griegos lo fue el mar, hecho determinante en el desarrollo de una economía volcada en el comercio.

La historia griega atravesó diferentes etapas la primera fue la Época Arcaica:

ÉPOCA ARCAICA: (S. VIII-V a. C), siendo el periodo de formación y consolidación de la cultura griega. Tras un largo período conocido por los historiadores como "época oscura", se inaugura, a partir del año 800 a. C., la Época Arcaica. En el transcurso de la misma nacen “las polis”, ciudades-estado independientes gobernadas por una minoría de personas de sangre noble, los denominados "aristoi" ("los mejores"), a la cabeza de los cuales existía un rey. Esta forma de gobernar recibe el nombre de "oligarquía", es decir, el gobierno de unos pocos.

 Los aristoi eran propietarios de la mayor parte de la tierra cultivable, que era trabajada por esclavos, en tanto que el número de los campesinos libres era reducido. La importancia de la artesanía y el comercio era escasa.

 Además, la colonización griega durante la Época Arcaica tuvo lugar un hecho decisivo para la historia de Grecia: las colonizaciones griegas. Entre los siglos VIII y VI a.C., pequeños grupos de griegos se aventuraron por el Mar Mediterráneo y el Mar Negro y fundaron una serie de colonias o nuevas ciudades en sus costas, con el objetivo de obtener metales y productos agrícolas. Las colonias fueron ciudades independientes y los griegos entraron en contacto con los pueblos de su entorno. Establecieron un fluido comercio con ellos y les transmitieron parte de su cultura. Las principales causas de las colonizaciones fueron: aumento de la población, que agravó el problema de la escasez de tierras cultivables, enfrentamientos sociales entre propietarios ricos y campesinos pobres, que vivían en condiciones de miseria. la búsqueda de materias primas, como la madera y los metales, lo que impulsó el espíritu comercial de los griegos.

Ledesma Johanna

UG Puiggari

Ledesma Johanna

UG Puiggari

Organización Social: son Monarquía absoluta. El Poder pertenece a los Reyes Griegos y sus métodos de gobernación son adaptados a la cultura de la población dominada. En cuanto a la Organización estaba compuesta por los reyes griegos, los nobles, en parte artesanos, ganaderos y labradores.

En cuanto a la organización política era una Ciudad-Estado, es decir, no era un estado unificado ya que conformaba un conjunto de polis.

En el imperio de Alejandro y después en los Reinos Helenísticos se desarrolló una gran actividad económica. Se explotaron minas, ganaron nuevas tierras para el cultivo y abrieron caminos entre Asia y el Mediterráneo, dichos caminos eran necesarios para el desarrollo del comercio y facilitar la administración del Imperio. Además para facilitar la comunicación Alejandro había establecido un Sistema de Correo.

De la fusión de los elementos aportados por las distintas civilizaciones orientales y por los elementos propios del mundo griego surgió la cultura helenística.

Mi aporte profe García Ana Laura

Organización Social: son Monarquía absoluta. El Poder pertenece a los Reyes Griegos y sus métodos de gobernación son adaptados a la cultura de la población dominada. En cuanto a la Organización estaba compuesta por los reyes griegos, los nobles, en parte artesanos, ganaderos y labradores.

En cuanto a la organización política era una Ciudad-Estado, es decir, no era un estado unificado ya que conformaba un conjunto de polis.

En el imperio de Alejandro y después en los Reinos Helenísticos se desarrolló una gran actividad económica. Se explotaron minas, ganaron nuevas tierras para el cultivo y abrieron caminos entre Asia y el Mediterráneo, dichos caminos eran necesarios para el desarrollo del comercio y facilitar la administración del Imperio. Además para facilitar la comunicación Alejandro había establecido un Sistema de Correo.

De la fusión de los elementos aportados por las distintas civilizaciones orientales y por los elementos propios del mundo griego surgió la cultura helenística.

Mi aporte profe García Ana Laura

Organización Social: son Monarquía absoluta. El Poder pertenece a los Reyes Griegos y sus métodos de gobernación son adaptados a la cultura de la población dominada. En cuanto a la Organización estaba compuesta por los reyes griegos, los nobles, en parte artesanos, ganaderos y labradores.

En cuanto a la organización política era una Ciudad-Estado, es decir, no era un estado unificado ya que conformaba un conjunto de polis.

En el imperio de Alejandro y después en los Reinos Helenísticos se desarrolló una gran actividad económica. Se explotaron minas, ganaron nuevas tierras para el cultivo y abrieron caminos entre Asia y el Mediterráneo, dichos caminos eran necesarios para el desarrollo del comercio y facilitar la administración del Imperio. Además para facilitar la comunicación Alejandro había establecido un Sistema de Correo.

De la fusión de los elementos aportados por las distintas civilizaciones orientales y por los elementos propios del mundo griego surgió la cultura helenística. mi aporte profe García Ana Laura

Organización Social: son Monarquía absoluta. El Poder pertenece a los Reyes Griegos y sus métodos de gobernación son adaptados a la cultura de la población dominada. En cuanto a la Organización estaba compuesta por los reyes griegos, los nobles, en parte artesanos, ganaderos y labradores.

En cuanto a la organización política era una Ciudad-Estado, es decir, no era un estado unificado ya que conformaba un conjunto de polis.

En el imperio de Alejandro y después en los Reinos Helenísticos se desarrolló una gran actividad económica. Se explotaron minas, ganaron nuevas tierras para el cultivo y abrieron caminos entre Asia y el Mediterráneo, dichos caminos eran necesarios para el desarrollo del comercio y facilitar la administración del Imperio. Además para facilitar la comunicación Alejandro había establecido un Sistema de Correo.

De la fusión de los elementos aportados por las distintas civilizaciones orientales y por los elementos propios del mundo griego surgió la cultura helenística.

Organización política, podemos hacer una distinción entre ambas. Esparta: diarquía (dos reyes) a su vez estaba acompañado de otras instituciones como eforado (poder ejecutivo judicial, vigilaba  a los reyes), gerusia (órgano deliberante)y apella (asamblea popular). En Atenas: origen de la democracia con Clistenes (508 a.C) cuyas instituciones eran: Areópago (tribunal supremo), asamblea popular(todos los ciudadanos) , consejo de los 500 (preparaba proyectos), tribunal popular.

Organización social: en ambas polis son similares, por un lado ciudadanos con derechos políticos, civiles, y por otro no ciudadanos: esclavos.

Organización política, podemos hacer una distinción entre ambas. Esparta: diarquía (dos reyes) a su vez estaba acompañado de otros instituciones como eforado (poder ejecutivo judicial, vigilaba  a los reyes), gerusia (órgano deliberante)y apella (asamblea popular). En Atenas: origen de la democracia con Clistenes (508 a.C) cuyas instituciones eran: Areópago (tribunal supremo), asamblea popular(todos los ciudadanos) , consejo de los 500 (preparaba proyectos), tribunal popular.

Organización social: en ambas polis son similares, por un lado ciudadanos con derechos políticos, civiles, y por otro no ciudadanos: esclavos.

La polis mas destacada de esta época incluían Atenas, Esparta, Corinto y Tebas.

En términos de organización política, Atenas es uno de los ejemplos mas notables. Atenas experimento un periodo de democracia directa, donde los ciudadanos varones ( excluyendo mujeres esclavos y extranjeros) tenían voz y voto en la asamblea y participaban en el gobierno atraves de jurados y magistraturas. Por otro lado, Esparta se caracterizaba por su sistema oligárquico, donde un pequeño grupo de elites, los espartiatas gobernaban sobre una población de esclavos y ciudadanos inferiores.

ORGANIZACION POLITICA Y SOCIAL:

Las monarquías evolucionaron hacia sistemas de gobiernos oligárquicos, los nuevos estados pasaron a estar regidos no por reyes sino que por familias ricas y privilegiadas que tenían tierras y aseguraban la defensa de la comunidad.

Los legisladores fueron figuras características, surgieron a partir del siglo VII a.C. gracias a esto el pueblo salió favorecido hacia los nobles acostumbrados a ser los únicos jueces de interpretar la ley de forma arbitraria. Dentro de los legisladores mas importantes encontramos a Solón y Dracon.

Los tiranos desde mediados del siglo VII a.C. aparecieron cuando los conflictos sociales eran graves dentro de la polis y cuando no se podían solucionar por medio de mediadores. Defendían al pueblo llano frente a los abusos de la nobleza.

ALUMNA: Guaymas Chocobar Virginia Ana

ORGANIZACION DE LA POLITICA Y LA SOCIEDAD

Las monarquías evolucionaron hacia sistemas de gobiernos oligárquicos, los nuevos estados pasaron a estar regidos no por reyes sino por familias ricas y privilegiadas que tenían tierras y aseguraban la defensa de la comunidad.

Los legisladores fueron figuras características, surgieron a partir del siglo VII a.C. gracias a esto el pueblo salió favorecido hacia los nobles acostumbrados a ser los únicos jueces de interpretar la ley de forma arbitra. Dentro de los legisladores mas importantes encontramos a Solón y Dracón.

Los tiranos desde mediados del siglo VII a.C. aparecieron cuando los conflictos sociales eran graves dentro de la polis y cuando no se podía solucionar por medio de mediadores. Los tiranos defendían al pueblo llano frente a los abusos de la nobleza.

ALUMNA: Guaymas Chocobar Virginia Ana.

 Las formas de organización social y política, en Macedonia pasaron de un reino a un Imperio, a medidas que se conquistaban lugares también impartían la cultura Griega, que con la fusión de otras culturas se formó la cultura HELENISTICA.

Alejandro gobernó su imperio bajo una forma de Monarquía Absoluta, en Egipto se lo considero Faraón y Rey en Persa, se conservo el sistema de administración Persa.

El objetivo de Alejandro era lograr la unión de los pueblos bajo su mando, tras su muerte sus generales se repartieron los territorios que recibieron el nombre de reinos Helenisticos.

Villa Nelson Nicolás

 Las formas de organización social y política, en Macedonia pasaron de un reino a un Imperio, a medidas que se conquistaban lugares también impartían la cultura Griega, que con la fusión de otras culturas se formó la cultura HELENISTICA.

Alejandro gobernó su imperio bajo una forma de Monarquía Absoluta, en Egipto se lo considero Faraón y Rey en Persa, se conservo el sistema de administración Persa.

El objetivo de Alejandro era lograr la unión de los pueblos bajo su mando, tras su muerte sus generales se repartieron los territorios que recibieron el nombre de reinos Helenisticos.

Villa Nelson Nicolás.

Ciudad: No está construida para formar una unidad, ni tiene templos, ni edificios lujosos. Escasa monumentalización. Tiene una sociedad dependiente.

Politica: Monarquía. Dos reyes, los Agíadas y los Euripontidas, considerados descendientes de Heracles, y la gerusia o consejo de ancianos (compuesta por 28 miembros de la comunidad, que alcanzaron los 60 años). La asamblea del pueblo (formaba parte todos los ciudadanos, y su función era consultivo). Los Éforos (compuesta por cinco miembros), duraban un año y su función era judicial.

Sociedad: Espartiata, (grupo reducido con que tenía todos los derechos políticos).

Periecos, hombres libres que carecían de autonomía militar y en política exterior. Vivian en sus propias comunidades. Realizan actividades de agricultura, comercio, y artesanal.  

Hilotas, constituían la mayor parte de la población, realizaban el cultivo y el pastoreo. No tenían libertades.

Sistema Educativo: Sistema agogé, iba de los siete años a los veinte años durante los cuales los jóvenes mal vestidos y mal alimentados sufrían un duro adiestramiento. Tenía la intención de formar individuos fuertes desde el punto de vista físico, estimular el patriotismo y la camarería entre compañeros de armas. Se propicio la selección natural de los mas fuertes, por encima de los débiles o defectuoso físico. Disciplina férrea, resistencia a toda contrariedad.

ATENAS

Ciudad: El surgimiento de la ciudad de Atenas fue desarrollándose alrededor de la Acrópolis. Unificación del Ática, logra la unificación territorial de diferentes aldeas en una sola comunidad política. No tiene territorio de ultramar.

Politica: Familias aristocráticas que desempeñan cargos públicos (arcontes = poder), formado por nueve arcontes, de carácter anual, pero al finalizar el año formaba parte del consejo aristocrático del areópago, compuesto por todos los exarcontes. Boulé, que significa consejo, reflexión o decisión y es la asamblea deliberante, compuesto de 400 miembros, que regía la política ateniense.  

Sociedad: Solón elegido democráticamente por los ciudadanos atenienses como arconte supremo con plenos poderes. Solón realizo las reformas sociales con la cancelación de las deudas y la eliminación de los prestamos poniendo en garantía la propia persona del deudor. Queda garantizado la libertad ateniense, con la prohibición de la esclavitud de las deudas.

Se establecen leyes ampliando la competencia de la justicia, en asesinato, matrimonio, sucesiones (legitimación de la herencia-validez de testamentos), adopción, funerales o sacrificios.

Los campesinos dependientes estaban obligados a pagar un sexto de su cosecha anual a su acreedor.

La sociedad ateniense estaba divida en cuatro clases según la riqueza.

Medimnos: medida de capacidad de trigo ateniense equivalente a 51, 84 litros.

1. los ciudadanos ricos que poseían 500 medimnos.

2. Caballeros o ciudadanos que sostenían la cría de caballos e ingresos de 300 medimnos.

3. Propietarios agrícolas que sostenía los gastos del armamento de hoplitas con un patrimonio de 200 medimnos.

4. Pequeños campesinos y artesanos, con ingresos menores a 200 medimnos. 

Las dos primeras clases están exentas de formar cargos altos.

Sistema Educativo: La educación ateniense atendía tanto al cultivo del cuerpo como de la mente. Los atenienses pusieron el énfasis en el desarrollo de la razón y del sentido crítico.

El Estado era el regulador de la educación:

• Se respetaba la obligación cívica y moral de los padres a educar a sus hijos.

• Y se garantizaba la libertad de la enseñanza.

Realizado por Nuñez, Maximiliano Javier.

La muerte de Alejandro Magno marca el inicio de la Época Helenística, dicho periodo se caracterizó por la fragmentación del imperio previo de Alejandro con guerras entre los diáconos, es decir, sus generales y sus sucesores. Luego de su muerte los diáconos, es decir sus tres generales que habían estado con él a lo largo de la campaña persa, se repartieron territorios que se denominaron Reinos Helenísticos, Egipto, Siria y Macedonia que incluía a Grecia, estos generales gobernaban con poder absoluto y eran considerados Dioses.

Organización Social: son Monarquía absoluta. El Poder pertenece a los Reyes Griegos y sus métodos de gobernación son adaptados a la cultura de la población dominada. En cuanto a la Organización estaba compuesta por los reyes griegos, los nobles, en parte artesanos, ganaderos y labradores.

En cuanto a la organización política era una Ciudad-Estado, es decir, no era un estado unificado ya que conformaba un conjunto de polis.

En el imperio de Alejandro y después en los Reinos Helenísticos se desarrolló una gran actividad económica. Se explotaron minas, ganaron nuevas tierras para el cultivo y abrieron caminos entre Asia y el Mediterráneo, dichos caminos eran necesarios para el desarrollo del comercio y facilitar la administración del Imperio. Además para facilitar la comunicación Alejandro había establecido un Sistema de Correo.

De la fusión de los elementos aportados por las distintas civilizaciones orientales y por los elementos propios del mundo griego surgió la cultura helenística. ,

MI TRABAJO PROFE GARCIA ANA LAURA

La muerte de Alejandro Magno marca el inicio de la Época Helenística, dicho periodo se caracterizó por la fragmentación del imperio previo de Alejandro con guerras entre los diáconos, es decir, sus generales y sus sucesores. Luego de su muerte los diáconos, es decir sus tres generales que habían estado con él a lo largo de la campaña persa, se repartieron territorios que se denominaron Reinos Helenísticos, Egipto, Siria y Macedonia que incluía a Grecia, estos generales gobernaban con poder absoluto y eran considerados Dioses.

Organización Social: son Monarquía absoluta. El Poder pertenece a los Reyes Griegos y sus métodos de gobernación son adaptados a la cultura de la población dominada. En cuanto a la Organización estaba compuesta por los reyes griegos, los nobles, en parte artesanos, ganaderos y labradores.

En cuanto a la organización política era una Ciudad-Estado, es decir, no era un estado unificado ya que conformaba un conjunto de polis.

En el imperio de Alejandro y después en los Reinos Helenísticos se desarrolló una gran actividad económica. Se explotaron minas, ganaron nuevas tierras para el cultivo y abrieron caminos entre Asia y el Mediterráneo, dichos caminos eran necesarios para el desarrollo del comercio y facilitar la administración del Imperio. Además para facilitar la comunicación Alejandro había establecido un Sistema de Correo.

De la fusión de los elementos aportados por las distintas civilizaciones orientales y por los elementos propios del mundo griego surgió la cultura helenística. MI TRABAJO GARCIA ANA LAURA

La muerte de Alejandro Magno marca el inicio de la Época Helenística, dicho periodo se caracterizó por la fragmentación del imperio previo de Alejandro con guerras entre los diáconos, es decir, sus generales y sus sucesores. Luego de su muerte los diáconos, es decir sus tres generales que habían estado con él a lo largo de la campaña persa, se repartieron territorios que se denominaron Reinos Helenísticos, Egipto, Siria y Macedonia que incluía a Grecia, estos generales gobernaban con poder absoluto y eran considerados Dioses.

Organización Social: son Monarquía absoluta. El Poder pertenece a los Reyes Griegos y sus métodos de gobernación son adaptados a la cultura de la población dominada. En cuanto a la Organización estaba compuesta por los reyes griegos, los nobles, en parte artesanos, ganaderos y labradores.

En cuanto a la organización política era una Ciudad-Estado, es decir, no era un estado unificado ya que conformaba un conjunto de polis.

En el imperio de Alejandro y después en los Reinos Helenísticos se desarrolló una gran actividad económica. Se explotaron minas, ganaron nuevas tierras para el cultivo y abrieron caminos entre Asia y el Mediterráneo, dichos caminos eran necesarios para el desarrollo del comercio y facilitar la administración del Imperio. Además para facilitar la comunicación Alejandro había establecido un Sistema de Correo.

De la fusión de los elementos aportados por las distintas civilizaciones orientales y por los elementos propios del mundo griego surgió la cultura helenística.

el reino se convirtió en un Estado rico Durante el reinado de Filipo II ,

 Filipo fue asesinado por uno de sus oficiales en el año 336 a. C . Y su sucesor fue su hijo Alejandro Magno , el tras conquistar las ciudades de Grecia , se lanzó hacia el medio oriente ,arrasó con Asia y Egipto y llegó al corazón de Persia , esto transformó al mundo griego , al hacer posible el acceso a diferentes culturas . tras la muerte de Alejandro hacia finales del siglo iv ac , los poderes políticos quedan centralizados en manos de los príncipes (jefe del ejércitos), formaron reinos independientes y rivales , cuyas competencia se manifiesta en lo político , militar y en el campo de las artes 

Su organización política y social ; con la muerte de Alejandro ,en el año 323 a.C ,se producen cambios significativos en la estructura política y social de las ciudades pasaba a ser Grecia de los reinos , los poderes políticos quedan centralizados en manos de los jefes del ejército y administraban al país por medios de sus representantes o gobernadores ,

Los veteranos griegos de su ejército al igual que los soldados jóvenes , negociantes, comerciantes y erudito , se instalaron en ciudades y se introdujo la cultura y la lengua griega .así Alejandro extendió ampliamente la influencia de la civilización griega y preparó el camino para los reinos del periodo Helenístico y la posterior expansión a roma .

Amalia Fava

el reino se convirtió en un Estado rico Durante el reinado de Filipo II ,

 Filipo fue asesinado por uno de sus oficiales en el año 336 a. C . Y su sucesor fue su hijo Alejandro Magno , el tras conquistar las ciudades de Grecia , se lanzó hacia el medio oriente ,arrasó con Asia y Egipto y llegó al corazón de Persia , esto transformó al mundo griego , al hacer posible el acceso a diferentes culturas . tras la muerte de Alejandro hacia finales del siglo iv ac , los poderes políticos quedan centralizados en manos de los príncipes (jefe del ejércitos), formaron reinos independientes y rivales , cuyas competencia se manifiesta en lo político , militar y en el campo de las artes 

Su organización política y social ; con la muerte de Alejandro ,en el año 323 a.C ,se producen cambios significativos en la estructura política y social de las ciudades pasaba a ser Grecia de los reinos , los poderes políticos quedan centralizados en manos de los jefes del ejército y administraban al país por medios de sus representantes o gobernadores ,

Los veteranos griegos de su ejército al igual que los soldados jóvenes , negociantes, comerciantes y erudito , se instalaron en ciudades y se introdujo la cultura y la lengua griega .así Alejandro extendió ampliamente la influencia de la civilización griega y preparó el camino para los reinos del periodo Helenístico y la posterior expansión a roma .

Estuvo caracterizado por el final del gobierno de Filo II y comienzo del gobierno de Alejandro Magno. Su objetivo principal fue el apogeo de Macedonia y que lo convirtió en un imperio extenso que abarcaba desde Grecia hasta la India. Esta condujo a una fusión entre las culturas de los territorios conquistados y dio lugar a una nueva estructura cultural llamada helenística.  

Durante este periodo Alejandro Magno, estableció la monarquía absoluta. La misma era una adaptación de la forma de gobierno persa. Incorporó funcionarios griegos y macedónicos. Buscaba la unión de los pueblos, bajo un solo gobierno, colaborando y fomentando la la movilidad de los griegos a través de la emigración. Además, difundía la cultura helenística, pero guardaba respeto sobre las costumbres y culturas de los pueblos que tenía bajo su dominio. Buscó incentivar a sus hombres a casarse con mujeres persas y hasta él mismo lo hizo. Sus medidas y exigencias causaron gran malestar en los soldados y por tal motivo se incitaron varias conspiraciones en su contra.

Macedonia estaba ubicado al norte de Grecia tenía un extenso territorio cubierto de bosques. Su población, estaba formada por campesinos que, trabajaban las tierras de los nobles

el reino se convirtió en un Estado rico Durante el reinado de Filipo II ,

 Filipo fue asesinado por uno de sus oficiales en el año 336 a. C . Y su sucesor fue su hijo Alejandro Magno , el tras conquistar las ciudades de Grecia , se lanzó hacia el medio oriente ,arrasó con Asia y Egipto y llegó al corazón de Persia , esto transformó al mundo griego , al hacer posible el acceso a diferentes culturas . tras la muerte de Alejandro hacia finales del siglo iv ac , los poderes políticos quedan centralizados en manos de los príncipes (jefe del ejércitos), formaron reinos independientes y rivales , cuyas competencia se manifiesta en lo político , militar y en el campo de las artes 

Su organización política y social ; con la muerte de Alejandro ,en el año 323 a.C ,se producen cambios significativos en la estructura política y social de las ciudades pasaba a ser Grecia de los reinos , los poderes políticos quedan centralizados en manos de los jefes del ejército y administraban al país por medios de sus representantes o gobernadores ,

Los veteranos griegos de su ejército al igual que los soldados jóvenes , negociantes, comerciantes y erudito , se instalaron en ciudades y se introdujo la cultura y la lengua griega .así Alejandro extendió ampliamente la influencia de la civilización griega y preparó el camino para los reinos del periodo Helenístico y la posterior expansión a roma .

Fava Amalia

la sociedad estaba estructurada de manera particular que reflejaba las transformaciones y evoluciones que estaban teniendo lugar en ese momento. la sociedad griega arcaica estaba dividida en estratos sociales, como las eupatrias, geomoroi, demos y los esclavos, en la sociedad se mantenia una clara division de roles entre el hombre y la mujer. los hombres tenian un papel predominante en la via publica participando en la politica, la guerra y actividades civicas, en lo contrario la mujer por otro lado estaban principalmente relegadas al ambito domestico y familiar osea dedicadas a la crianza y cuidado de los hijos.

tambien se produjeron importantes transformaciones politicas que sentaron las bases para el desarrollo de las formas de gobierno que caracterizan a la civilizacion griega esta etapa politica se devidio en 5 gobiernos Monarquia Aristocracia, Tiranos, Oligarquias, Democracia.

saludos cordiales

Sosa lucas Baltazar

Garcia Nestor Exequiel

Macedonia era un reino ubicado al norte de Grecia su población en su mayoría eran campesinos que trabajaban para los nobles. Durante el gobierno de Filipo II se convirtió en un reino rico debido a la explotación de metales que le permitió adquirir poder, fortalecer su monarquía ampliando su flota y fuerza militar. Filipo se extendió hacia el sudoeste de Macedonia conquisto Persia, la península Cálcica y también avanzo sobre Grecia continental. Tenia como objetivo avanzar sobre el imperio persa pero no lo logro tras su fallecimiento, el cual subió al mando a su hijo Alejandro que demostró su basta capacidad en tomar las riendas del poder y culmino el objetivo de su padre, conquisto el imperio persa.

Al poco tiempo hizo de Macedonia un gran imperio como capital en babilonia que incluían a Grecia, Asia Menor, Egipto, Mesopotamia, Persia y llegaba al Rio Hondo. Alejandro respeto las culturas orientales de los lugares conquistados e incentivó a la fusión de cultural oriental y griega la cual se denominó cultura helenística. Este domino su imperio bajo un gobierno monárquico.

Una vez muerto Alejandro tres de sus generales se dividieron el territorio los cuales nombraron Reinos Helenísticos, estos gobernaban de forma autoritaria y posteriormente fueron conquistados por los Romanos.

la sociedad arcaica estaba dividida en diferentes estratos sociales como las eupatrias, geomoroi, demos y los esclavos, en la sociedad se mantenia una clara division de roles entre hombres y mujeres. los hombres tenian un papel predominante en la vida publica participando en la politica, la guerra y las actividades civicas.

las mujeres por otro lado estaban principalmente relegadas al ambito domestico y familiar dedicadas al cuidado del hogar y la crianza de los hijos.

durante la epoca se produjeron importantes transformaciones politicas que sentaron las bases para el desarrollo de las formas de gobierno que caracterizan a la civilizacion griega.

la politica en la grecia arcaica se dividio en 5 gobiernos, la monarquia, la aristocracia, los tiranos, la oligarquia, y la democracia.

Sosa Lucas Baltazar

Garcia Nestor Exequiel

durante la epoca arcaica la sociedad estaba estructurada de manera particular que reflejaba las transformaciones y evoluciones que estaban teniendo lugar en ese momento. la sociedad arcaica estaba dividida en diferentes estratos sociales como las eupatrias, geomoroi, los demos y los esclavos en la sociedad se mantenia una clara division de roles entre hombres y mujeres, los hombres tenian un papel predominante en la vida publica participando en la politica la guerra y las activididades civicas. la mujer por otro lado estaban principalmente relegadas al ambito domestico y familiar dedicadas al cuidado del hogar y de los hijos.

tambien se produjeron importantes transformaciones politicas que sentaron las bases para el desarrollo de las forma de gobierno que caracterizan a la civilizacion griega, la politica en la grecia arcaica estaba dividida en 5 gobiernos, la monarquia, la aristocracia, los tiranos, la oligarquia, la democracia.

Sosa Lucas Baltazar

Garcia Nestor Exequiel

En cuanto a la organización política el poder a menudo residía en lideres carismáticos o en figuras que poseían habilidades militares destacadas . Las decisiones políticas eran tomadas generalmente de forma colectiva , con la participación de los miembros mas destacados de la comunidad.

La organizacional social de Esparta, existían dos grupos con una gran diferencia- los ciudadanos y los no ciudadanos había varios estratos. *Espartiatas ciudadanos de pleno derecho

*Periecos no tenían la condición de ciudadano.

*Hilotas (esclavos) descendientes de pueblos conquistados.

Monarquía: En las primeras etapas de la Grecia Arcaica, muchas ciudades-estado estaban gobernadas por monarcas, que ejercían el poder político y militar. Sin embargo, con el tiempo, la autoridad de los monarcas fue disminuyendo a medida que surgían otras formas de gobierno.

Oligarquía: En algunas ciudades-estado, la autoridad pasó a manos de una élite gobernante compuesta por nobles y terratenientes. Esta oligarquía limitaba la participación política a un pequeño grupo privilegiado, excluyendo a la mayoría de la población.

Tiranos: Durante esta etapa, surgieron líderes conocidos como "tiranos" en algunas ciudades-estado. Estos individuos, en muchos casos, surgieron del descontento popular con las élites oligárquicas y buscaron obtener el apoyo del pueblo para tomar el poder.

Democracia incipiente: A finales de la etapa arcaica, en lugares como Atenas, comenzaron a surgir los primeros elementos de lo que eventualmente se convertiría en la democracia. Se observaron avances en la participación política de los ciudadanos libres y en la toma de decisiones colectivas.

Alumnos:

Argañaraz Gabriel Edelmiro

Argañaraz Lino Nelson

En el reinado de Filipo II se convirtió en un Estado rico, el rey se enriqueció y comenzó a formar ejércitos para conquistar otros lugares.

El conquistó lugares como tracia Tesalia, Grecia continental.

Impuso su dominio sobre los griegos.

Quiso enfrentar el imperio persa ,pero lo asesinó uno de sus oficiales.

fue así que lo sucedió su hijo Alejandro Magno, que había sido entrenado.,Ëste comenzó campaña contra los persas y puso fin a su imperio, conquistó muchos lugares, logró su objetivo.

A los 33 años se enfermó y murió.

Tras su muerte varios de sus generales disputaron el poder y se armó una guerra interna. Y se fundaron varios imperios independientes, en el cual el poder se alcanzaba a través de la fuerza y la imposición personal.

En el helenismo se produjo la unión de elementos orientales y occidentales, porque Alejandro respeto la cultura de los lugares que .

Las culturas que se generaron fueron: La religión,Las ciencias, la literatura,artes, y nuevas capitales culturales.

En la estructura política de la polis, la democracia se desarrolló en Atenas, donde los ciudadanos tenían derechos políticos y participaban en la toma de decisiones en la Asamblea y en los tribunales. Además, surgieron figuras como los arcontes y el Consejo de los Quinientos, que desempeñaban funciones ejecutivas y administrativas.
En términos sociales, la sociedad estaba dividida en diferentes clases: los ciudadanos, que tenían derechos políticos; los metecos, residentes no ciudadanos; y los esclavos, que carecían de derechos y eran propiedad de los ciudadanos.

La economía estaba basada en la agricultura, el comercio y la artesanía, y el acceso a la tierra y la propiedad era fundamental para el estatus social.

Alumno: Bustos, Eliezer.

- Según Perry Anderson, lo que caracteriza a la civilización grecorromana clásica es la especial combinación de una superestructura urbana y una infraestructura agraria, lo cual se explica de la siguiente forma. La Antigüedad clásica grecorromana constituye una civilización esencialmente urbana desde el punto de vista político y cultural: el Derecho, las instituciones, la Administración, la filosofía, las artes y las ciencias alcanzaron un desarrollo y una complejidad impresionantes.

POLITICAS: En la Diarquía espartana, ambos reyes poseían iguales funciones, privilegios y limitaciones. eran miembros vitalicios de la Gerusía, estaban conformados por 30 miembros (28 Gerontes más los 2 reyes), correspondiendo 10 por cada una de las 3 tribus, otra de las asambleas formadas era la Apella: estaba formada por todos los ciudadanos mayores de 30 años, convocada y presidida por los Éforos.

Sociedad: La población de Esparta se dividía en varios estamentos:

Espartiatas u Homoioi (‘los iguales’).

Ciudadanos de pleno derecho, considerados descendientes de los dorios y los Heráclidas. tenían Entrenamiento militar y participación en las instituciones políticas,Poseían las mejores tierras, que no cultivaban por si mismos sino por medio de los Hilotas.

PERIECOS: No tenían la condición de ciudadanos, pero si pertenecían a la comunidad espartana y tenían obligaciones con ella.

HILOTAS: Eran los descendientes de los habitantes originarios de Laconia reducidos a servidumbre por los conquistadores dorios y Heráclidas. Servían en el ejercito como ayudantes de los Hoplitas o bien se integraban en la marina junto a los pericos.

ECONOMIA: La base de la economía espartana era la agricultura y, tras ella, la ganadería. y también la artesanía y el comercio.

Las ciudades- estados mas importantes de la Polis eran Esparta y Atenas, también Corinto y Tebas.

Macedonia era un extenso territorio cubierto de bosques, ubicado al norte de Grecia su población de origen Dario estaba formada en su mayoría por campesinos que trabajaban la tierra de los nobles durante el reino de Filipo II, el reino se convirtió en un estado rico porque comenzó a explotar yacimientos de metales preciosos en poco tiempo, Filipo se expandió hacia el este y sudoeste de Macedonia y conquistó Tracia región con ricas minas de oro y Tesalia también avanzó hacia el sur e incorporó al reino la península Calcídica; le permitió salida directa Al Mar Egeo en 338 a.C., Filipo decidió expandir su reino y avanzar sobre la Grecia continental luego fue asesinado por uno de sus oficiales reemplazándolo su hijo Alejandro de 20 años, retomó los planes de su padre enfrentar y conquistar al imperio Persa meta que finalmente pudo alcanzar después de varios triunfos. Ocupó Persépolis y puso final al imperio Persa, decidió conquistar Oregón pidió a sus tropas para que lo acompañara en esta campaña, pero sus hombres se negaron; Alejandro se retiró furioso a su tienda y como sus soldados no cambiaron de opinión emprendió el retorno.

En el 323 a.C. Alejandro murió no se sabe si envenenado o intoxicado tenía, 33 años en poco tiempo había convertido a macedonia en un gran Imperio; Alejandro respetó la cultura de los lugares que conquistó y al mismo tiempo difundió la cultura griega y la fusión con las culturas orientales, se formó una nueva cultura llamada helenísticas para facilitar el dominio de los nuevos territorios. Alejandro gobernó su imperio bajo la forma de una monarquía absoluta continuando el modelo al que los habitantes de la regiones sometidas estaban acostumbrados a tal punto que estallaron algunas conspiraciones tras su muerte, una parte de los territorios recuperó su independencia, en el resto del imperio la lucha por el poder entre sus principales generales originó graves conflictos finalmente tres de sus generales se repartieron esos territorios que recibieron el nombre de reinos helenístico Egipto, Siria y Macedonia que incluían a Grecia. Los Monarcas helenísticos los generales de Alejandro y sus Sucesores gobernaron de manera personal y autoritaria entre los siglos III y 1 a.C. se desarrolló una intensa vida urbana y una gran actividad económica.

Leandro Ezequiel Maciel

alumno: Contreras Maximiliano

ETAPA CLÁSICA: 

Durante esta etapa encontramos organizaciones de ciudades independiente, con su propia estructura social y política, denominadas polis 

ESPARTA: el Estado espartano se formó en una aristocracia militar, era una sociedad característica por ser ordenada y muy disciplinaria, donde se suspenden las libertades individuales. En su estructura política contaba con un colegio de cinco magistrados, con la función de convocar y presidir la Apella. La Gerania era 30 miembros que cumplían la función de órgano deliberante que sometía su propuesta a las decisión de la Apella. La Apella era la asamblea popular formada por los ciudadanos mayores de 30 años que decidían las cuestiones planteadas por la Gerusía. Aparte se caracterizó por que en su estructura política contaba con dos reyes (diarquía) con los mismos derechos y limitaciones. Ambos reyes eran jefes militares, pero carecían de poder jurídico. Se destacaban por formar ejército que siempre estaba listo, por ese motivo, la educación, siendo primordial en su constitución, está orientada a la vida militar, toda esta estructura política se sostenía en una economía basada en la agricultura, ganadería, artesanía y comercio marítimo 

ATENAS: al principio el estado era aristocracia, pasando luego a una tiranía (poder por la fuerza) con Pisístrato, hasta que al final se dio la democracia con las reforma de Clistenses, buscando la igualdad y participación política. Para Pericles la democracia se dividía en dos grupos “los ciudadanos” que eran aquello que pertenecían a la cultura ateniense y podía tener derecho a un suelo; y los “no ciudadanos” que no pertenecían al linaje ateniense, como por ejemplo los esclavos. Las mujeres no contaban con libertad sino que siempre estaban bajo la tutela de un varón. Si bien nunca tuvieron una estructura económica planificada; su economía se basaba en la agricultura en una propiedad familiar realizada por los esclavos, artesanía también en talleres familiares y un comercio exterior. contaban con un ejército, que solo estaba listo cuando se lo necesitaba, pero se dedicaban más a la gimnasia y lectura.

El gobierno de Esparta estaba conformado por 2 Reyes, Éforos, la Gerusia y una Asamblea. Militarmente tenían un ejército permanente con hoplitas y la falange, en el ámbito social eran espartanos periecos e ilotas.

En Atenas su gobierno estaba formado por Areópago, el consejo de los 500 asamblea y magistratura. No poseían un ejército permanente y solo lo formaban en caso de una guerra. Socialmente se dividían en nobles, artesanos labradores y esclavos.

A principios del siglo V se originaron las guerras medicas con los persas debido a la expansión y el control comercial que estos querían tener sobre Grecia. Son vencedores los ejércitos de Grecia, esto provoca la creación de la liga de Delos, se forma una fuerte flota comercial dominada por Atenas y se ve una fuerte influencia cultural oriental. Atenas tenía una supremacía sobre las otras polis. Esto origino que Esparta declarara la guerra a Atenas, uniéndose a Corinto y Tebas. dando comienzo a las Guerras del Peloponeso. Esparta es el vencedor destruyendo todo Atenas. No dura mucho ya que al aplicar políticas similares a Atenas, Corinto y Tebas se revelan siendo vencedor este último, que tampoco tiene un extenso dominio ya que Macedonia aprovecha este conflicto y comienza a gobernar.

En la greca clásica, abarca desde el siglo V al IV a, c. desarrollaron importantes avances en diferentes ámbitos, como Político, emergió la democracia en Atenas, los ciudadanos podían tomar su propia decisión. En cuanto la filosofía como Sócrates, Platón y Aristóteles sentaron base sobre el pensamiento occidental.

en el arte, se destacaron en la escritura, la arquitectura y el teatro. en el ámbito militar, Grecia vivió conflictos como guerras medicas y Peloponeso.

la Grecia Clásica también tuvo avances en matemáticas, astronomía, medicina y disciplinas científicas.

la influencia de Grecia Clásica se extiende hasta nuestros días en diversos aspectos, tales como el arte, la política y el pensamiento.

Alumna: Monteiro Yesica

Organización social y política:

1. Polis: Las polis griegas, o ciudades-estado, eran las unidades sociales y administrativas en las que se organizaban las ciudades de la Grecia clásica. Cada polis tenía su propio gobierno, leyes y sistemas de administración.

2. Ciudadanos o politai: Los ciudadanos, conocidos como politai, estaban divididos en tribus territoriales distribuidas en tres distritos: la llanura, la montaña y la costa. Tenían plenos derechos civiles y responsabilidades con el Estado de diversa índole, incluyendo deberes militares, políticos, judiciales y sociales^.

3. No ciudadanos: Existían también individuos que no eran ciudadanos. Su posición en la sociedad se basaba en si eran libres o esclavos y, evidentemente, su grado de riqueza

Durante este período, Atenas experimentó un período conocido como el Siglo de Oro (490-404 a.C.), marcado por un esplendor cultural, político y económico sin precedentes

En cuanto a la imagen relacionada, imagina una escena de la antigua Atenas durante el Siglo de Oro. El Ágora de Atenas, un espacio abierto que servía como centro de la vida política, social, comercial y cultural de la ciudad, está lleno de ciudadanos que participan en debates y discusiones. Al fondo, se puede ver la Acrópolis con el Partenón, un símbolo del poder y la influencia de Atenas durante este período.

El periodo clásico en Grecia comenzó en el siglo V a. C. y se extendió hasta el año 323 a. C., y durante ese lapso se destacaron dos polis sobre las demás: Esparta y Atenas.

Cada ciudad- Estado griega protegía su independencia, sin embargo, hubo episodios decisivos en los que las polis se unieron en defensa de su libertad e intereses compartidos. Uno de estos fue el enfrentamiento con los ejércitos y flotas del poderoso Imperio Persa.

Organización Social.

La sociedad griega estaba dividida en tres grupos: ciudadanos, no ciudadanos y esclavos.

       Ciudadanos: El ciudadano nacía, no se hacía. Una persona era ciudadana si al menos su padre era también ciudadano. En algunas ciudades como Atenas era necesario que ambos padres fuesen ciudadanos para que su hijo también lo fuese.

Los ciudadanos gozaban de todos los derechos  del Estado, pero tenían ciertas obligaciones. En Atenas por ejemplo, solamente los ciudadanos podían participar de la política, y solamente ellos podían comprar tierras. Solo en casos excepcionales se permitía a los extranjeros comprar tierras, pero nunca participarían de la política. Entre las obligaciones de los ciudadanos estaba defender la ciudad ante el enemigo y participar obligatoriamente en la política.

No ciudadanos libres: Si un individuo no reunía los requisitos para ser un ciudadano, pasaba a una segunda categoría. Eran los periecos (en Esparta) y los metecos (en Atenas). En el caso de los periecos, eran individuos de otras ciudades sometidos por una ciudad principal. En Esparta, los periecos eran los que trabajaban en las actividades que los ciudadanos tenían prohibida: artesanía, campesinado, comercio, etc.

Los metecos, por su parte, eran considerados como extranjeros en Atenas. Tenían algunos derechos, pero no tanto como los ciudadanos. Además, debían pagar  tanto los impuestos normales de la ciudad como otros especiales para extranjeros o metecos.

Esclavos: La situación de los esclavos no era igual en todas las ciudades griegas. El esclavo no tenía tipo de derecho, y si pertenecía a una persona ésta podía disponer de él como si fuese un objeto.

Organización Política.

Cada polis mantuvo su independencia política y estableció su propio sistema de gobierno. En Esparta, por ejemplo, se estableció un gobierno aristocrático que tenía diferentes magistraturas (algunas temporales y otras vitalicias). En Atenas se desarrolló, por primera vez en la historia, un sistema de gobierno democrático que incorporaba la participación política del pueblo.

Crhistian Diego Mansilla.

Transformaciones durante este periodo:

• ASPECTO POLITICO: las polis griegas abren paso a la monarquía absoluta de oriente. En Grecia van a gobernar reyes con un poder absoluto donde su poder justifica por su procedencia u origen divino.

• ECONOMICO: producto de la guerra de conquista se abren nuevas rutas comerciales. Esto lleva a que desarrolle el comercio y la industria. los centros económicos van a ser Alejandría, Pergamo y Antioquia.

• SOCIAL: se da una fusión entre griegos y macedonios : crecimiento demográficos van a establecer en las ciudades existentes y fundan nuevas ciudades. La sociedad cuenta con una clase gobernante, profesionales, artistas, campesinos y libertos.

• CULTURA HELENISTICA: el helenismo es la ultima forma que adquiere la cultura helena. Se expande por Oriente y adquiere elementos orientales. Habiendo una supremacía de oriente en lo que respecta al ámbito político y una supremacía en Grecia en el ámbito arquitectónico, artístico, filosófico y literario.

• RELIGION: en lo que respecta a la religión existe la libertad de culto, el estado no impone una religión.

•Helenismo cultural: con el nombre de helenismo se conoce a la última etapa de la cultura griega, la cual se expande hacia Oriente y obtiene influencia de la cultura de aquel territorio. Produciéndose lo que podríamos denominar como una simbiosis cultural; dónde existe un predominio en lo que respecta la arquitectura, las artes ,la filosofía y las ciencias, habiendo un predominio de la cultura Oriental en lo que respecta al ámbito político.

Transformaciones que se dan durante el helenismo:

•Aspecto político: la polis griega abren paso a las monarquías absoluta de Oriente. En Grecia van a gobernar reyes con un poder absoluto donde su poder justifica por su procedencia u origen divino.

•Económico: producto de la guerra de conquistas se abren nuevas rutas comerciales. Esto lleva a que se desarrolle el comercio y la industria. Los centros económicos van a ser Alejandría, Pérgamo y Antioquia.

•Social: se da una fusión entre griegos y macedonios: crecimiento demográfico van a establecer en las ciudades existentes y fundan nuevas ciudades. La sociedad cuenta con una clase gobernante, profesional, artistas, campesinos, y libertos.

El helenismo es la última forma que adquiere la cultura Elena. Se expande por oriente y adquiere elementos orienta. Habiendo una supremacía de oriente en lo que respecta al ámbito político y una supremacía en Grecia en el ámbito arquitectónico, artístico, filosófico y literario.

•Religión: en lo que respecta a la religión existe la libertad de culto, el estado no impone una religión.

Cabe aclarar que el desarrollo cultural durante el helenismo no es causal sino que es producto una de las políticas de estado dirigidas en este sentido.

La etapa Helenística de Grecia, que abarcó desde la muerte de Alejandro Magno en 323 a. C. hasta la conquista del Mediterráneo oriental y Asia Menor por parte de la República romana en 31 a. C., fue un período de gran cambio y desarrollo. Durante este período, el imperio de Alejandro Magno se fragmentó y surgieron diferentes reinos independientes en los territorios de Grecia, Egipto, Anatolia, el Levante, Mesopotamia y Asia central¹. La cultura griega se fusionó con las culturas orientales, dando lugar a una nueva cultura atravesada por tradiciones de diferente origen. La organización política de la Grecia Helenística se caracterizó por la extensión de sistemas monárquicos de base cultural griega y oriental. Estos nuevos modelos de monarquía militar estaban apoyados en los ejércitos de mercenarios. Además, se produjo una proliferación de sociedades oligárquicas que acapararon el poder económico y político. En cuanto a la organización social, la condición de ciudadano o no ciudadano del individuo era fundamental, así como si éste era libre o esclavo y su grado de riqueza. Los ciudadanos, o politai, estaban divididos en diez tribus territoriales distribuidas en tres distritos: la llanura, la montaña y la costa. Tenían plenos derechos civiles y responsabilidades con el Estado de diversa índole. En resumen, la etapa Helenística fue un período de gran desarrollo cultural y político, marcado por la fragmentación del imperio alejandrino, la aparición de nuevos reinos independientes y la fusión de la cultura griega con las culturas orientales.

Claudio Ricardo Ruiz DNI 22618581

1. Organización Social:

   • Ciudadanos: Los ciudadanos eran hombres libres nacidos en la ciudad-estado y tenían derechos políticos y civiles. Estaban obligados a servir en el ejército y participar en la vida política de la polis.

   • Mujeres: Las mujeres tenían un estatus social y político limitado en la mayoría de las ciudades-estado. Se esperaba que se ocuparan del hogar y la familia y no tenían derechos políticos.

   • Metecos: Los metecos eran residentes extranjeros que vivían en la polis pero no tenían derechos políticos. A menudo estaban involucrados en el comercio y la artesanía y contribuían al desarrollo económico de la ciudad.

   • Esclavos: La esclavitud era común en la Grecia clásica, y los esclavos constituían una parte importante de la fuerza laboral en muchas ciudades-estado. No tenían derechos y eran propiedad de sus dueños.

2. Organización Política:

   • Monarquía: Algunas ciudades-estado, como Esparta, tenían sistemas monárquicos con reyes hereditarios que ejercían el poder ejecutivo.

   • Oligarquía: En algunas ciudades-estado, el poder estaba en manos de una pequeña élite gobernante, como en Tebas.

   • Tiranos: En ciertos momentos, algunas ciudades-estado fueron gobernadas por tiranos, líderes autocráticos que asumieron el poder ilegalmente pero a menudo implementaron reformas para mejorar la vida de los ciudadanos.

   • Democracia: Atenas es conocida por su sistema de democracia directa, donde los ciudadanos participaban en la toma de decisiones políticas en la Asamblea (Ekklesía) y otros órganos de gobierno. Sin embargo, incluso en Atenas, la democracia estaba limitada a los ciudadanos varones adultos, excluyendo a las mujeres, metecos y esclavos.

La organización política y social: 

• Mantuvo una monarquía absoluta, 

•  su título era de acuerdo con la cultura propia del territorio 

• Conserva el sistema de administración persa 

• Añadió funcionarios propios 

• Utilizo el sistema de la corte persa 

• Busco entrelazar relaciones entre griegos y orientales 

• Promueve la mezcla y el respeto por la cultura 

• Estableció su mandato siguiendo las tradiciones de cada reino/ imperio 

• Su meta fue unificar su imperio 

Tras su muerte el imperio mermó y posteriormente se dividió en tres de sus generales, para ser invadidos por los romanos entre los siglos III y I a. C. dando fin así al imperio helenístico. 

alumna: Sasso González Ángeles

En un principio, la forma predominante de gobierno era la monarquía, donde un rey o una aristocracia gobernante detentaba el poder. Sin embargo, a medida que la población crecía y se expandían las actividades comerciales, surgieron tensiones sociales que llevaron a transformaciones en la organización política.

Una de las formas de gobierno que emergió en esta etapa fue la oligarquía, donde el poder estaba concentrado en manos de una élite adinerada. Este modelo de gobierno se vio especialmente en ciudades-estado como Esparta, donde un reducido grupo de aristócratas gobernaba sobre una masa de ciudadanos libres y una gran población de esclavos.

Paralelamente, en algunas polis griegas, como Atenas, se gestaba un sistema político más inclusivo conocido como la tiranía. Los tiranos, líderes carismáticos apoyados por las clases populares, desafiaron el poder de la aristocracia y procuraron implementar reformas sociales que beneficiaran a las masas ciudadanas.

Estos cambios sentaron las bases para el surgimiento posterior de la democracia ateniense en el siglo V a.C., donde los ciudadanos participaban activamente en la toma de decisiones políticas a través de asambleas y jurados.

En resumen, durante la Grecia Arcaica se experimentó una diversidad de formas de organización social y política, desde monarquías hasta oligarquías y tiranías, sentando las bases para el posterior desarrollo de sistemas democráticos en algunas polis griegas.

En la estructura política de la polis, la democracia se desarrolló en Atenas, donde los ciudadanos tenían derechos políticos y participaban en la toma de decisiones en la Asamblea y en los tribunales. Además, surgieron figuras como los arcontes y el Consejo de los Quinientos, que desempeñaban funciones ejecutivas y administrativas.

En términos sociales, la sociedad estaba dividida en diferentes clases: los ciudadanos, que tenían derechos políticos; los metecos, residentes no ciudadanos; y los esclavos, que carecían de derechos y eran propiedad de los ciudadanos.

La economía estaba basada en la agricultura, el comercio y la artesanía, y el acceso a la tierra y la propiedad era fundamental para el estatus social.

•Helenismo cultural: con el nombre de helenismo se conoce a la última etapa de la cultura griega, la cual se expande hacia Oriente y obtiene influencia de la cultura de aquel territorio. Produciéndose lo que podríamos denominar como una simbiosis cultural; dónde existe un predominio en lo que respecta la arquitectura, las artes ,la filosofía y las ciencias, habiendo un predominio de la cultura Oriental en lo que respecta al ámbito político.

Transformaciones que se dan durante el helenismo:

•aspecto político: la polis griega abren paso a las monarquías absoluta de Oriente. En Grecia van a gobernar reyes con un poder absoluto donde su poder justifica por su procedencia u origen divino.

•económico: producto de la guerra de conquistas se abren nuevas rutas comerciales. Esto lleva a que se desarrolle el comercio y la industria. Los centros económicos van a ser Alejandría, Pérgamo y Antioquia.

•social: se da una fusión entre griegos y macedonios: crecimiento demográfico van a establecer en las ciudades existentes y fundan nuevas ciudades. La sociedad cuenta con una clase gobernante, profesional, artistas, campesinos, y libertos.

• el helenismo es la última forma que adquiere la cultura Elena. Se expande por oriente y adquiere elementos orienta. Habiendo una supremacía de oriente en lo que respecta al ámbito político y una supremacía en Grecia en el ámbito arquitectónico, artístico, filosófico y literario.

•religión: en lo que respecta a la religión existe la libertad de culto, el estado no impone una religión.

Cabe aclarar que el desarrollo cultural durante el helenismo no es causal sino que es producto una de las políticas de estado dirigidas en este sentido.

•Helenismo cultural: con el nombre de helenismo se conoce a la última etapa de la cultura griega, la cual se expande hacia Oriente y obtiene influencia de la cultura de aquel territorio. Produciéndose lo que podríamos denominar como una simbiosis cultural; dónde existe un predominio en lo que respecta la arquitectura, las artes ,la filosofía y las ciencias, habiendo un predominio de la cultura Oriental en lo que respecta al ámbito político.

Transformaciones que se dan durante el helenismo:

•aspecto político: la polis griega abren paso a las monarquías absoluta de Oriente. En Grecia van a gobernar reyes con un poder absoluto donde su poder justifica por su procedencia u origen divino.

•económico: producto de la guerra de conquistas se abren nuevas rutas comerciales. Esto lleva a que se desarrolle el comercio y la industria. Los centros económicos van a ser Alejandría, Pérgamo y Antioquia.

•social: se da una fusión entre griegos y macedonios: crecimiento demográfico van a establecer en las ciudades existentes y fundan nuevas ciudades. La sociedad cuenta con una clase gobernante, profesional, artistas, campesinos, y libertos.

• el helenismo es la última forma que adquiere la cultura Elena. Se expande por oriente y adquiere elementos orienta. Habiendo una supremacía de oriente en lo que respecta al ámbito político y una supremacía en Grecia en el ámbito arquitectónico, artístico, filosófico y literario.

•religión: en lo que respecta a la religión existe la libertad de culto, el estado no impone una religión.

Cabe aclarar que el desarrollo cultural durante el helenismo no es causal sino que es producto una de las políticas de estado dirigidas en este sentido.

Social se desarrolla una intensa vida urbana y una gran actividad económica, explotación de minas, ganaron tierras para el cultivo, abrieron caminos vinculados a Asia con el área Mediterránea, esos caminos eran necesarios para el desarrollo del comercio para facilitar la administración del Imperio, y para mejorar la comunicación Alejandro había establecido un sistema de correos.

Política tanto Alejandro y sus sucesores gobernaron de manera personal y autoritaria, era una monarquía absoluta , las victorias militares era un acto que legitimaba el acceso al trono, también eran considerados dioses, existía un sistema de divinización hacia esos

gobernantes fue ese sistema mas político

que religioso

Alumna Cardozo Rosa

Alejandro había convertido a Macedonia en un gran Imperio con capital en Babilonia que incluía Grecia, Asia Menor, Egipto, Macedonia, Persia y llegaba al rio Indo. Alejandro respeto las culturas de los lugares que conquisto difundió y fusionó su cultura con las culturas conquistadas. Con su muerte India, Persia y Mesopotamia recuperan su independencia.

Social se desarrolla una intensa vida vida urbana y gran actividad económica, explotación de minas, ganaron tierras para el cultivo, abrieron caminos vinculados a Asia con el Mediterráneo, esos caminos eran necesarios para el desarrollo del comercio y facilitar la administración del Imperio, para mejorar las comunicaciones Alejandro estableció un sistema de correo.

Política Alejandro y sus sucesores gobernaban de manera personal y autoritaria era una monarquía absoluta, las victorias militares era visto como una acto que legitimaba el acceso al trono, también estos gobernantes eran vistos como dioses existía un sistema de divinización, este sistema fue mas político que religioso.

Alumna Cardozo Rosa Adelina

Organización Social y Politica: Se encontraba dividido en numerosas ciudades-estado.

Tenían un estilo de vida similar y compartían una serie de elementos culturales que los identificaban.

El idioma: hablar un mismo idioma era para ellos muy importante. Llamaban a “bárbaros” a los que no hablaban el griego.

La religión: eran politeístas. A través de los mitos contaban las historias de sus dioses. Desde niños los memorizaban y recitaban, a través de ellos se conectaban con creencias, costumbres e ideales que parecían provenir de tiempos muy lejanos. La polis: los griegos vivían en pequeños Estados donde desarrollaron un singular estilo de vida en sociedad.

La sociedad de la polis griega fue evolucionando a medida que se iban introduciendo las modificaciones políticas necesarias para intentar resolver el problema de la stasis o enfrentamiento continuo entre sus diferentes grupos. En general, se trataba de una sociedad abierta a otras polis, con gran tendencia al comercio y a la actividad marítima. El modelo de organización social se basaba en la condición de ciudadano o no ciudadano del individuo. También se tenía en cuenta si éste era libre o esclavo y, evidentemente, su grado de riqueza, lo que determinaba su posición social.

Uno de los grandes legados de la cultura griega es: El concepto de ciudadano

En cuanto a la organización política, en Atenas se destacaba la democracia directa, donde los ciudadanos tenían la oportunidad de participar en la toma de decisiones políticas en la Asamblea. Por otro lado, en Esparta, se encontraba un sistema político basado en la oligarquía, con dos reyes y una asamblea de ciudadanos.

Estas formas de organización social y política en la etapa Clásica de Grecia reflejaban la diversidad y complejidad de las estructuras políticas y sociales en las diferentes polis griegas de ese período.

Cassino, Agustina

Las polis eran las ciudades estado autónomas, cada una tenía su propio gobierno y leyes, aunque compartían una serie de elementos culturales que los identificaban como griegos.

En términos políticos, las polis griegas se organizaban de manera autónoma, con su propio gobierno y leyes. Cada polis tenía su propia forma de gobierno, que podía ser una democracia, una oligarquía o una tiranía. Es importante destacar que la organización política y social de la Grecia Clásica fue influencial en el desarrollo posterior de la democracia y la política en el mundo occidental.

Atenas y otras polis adoptaron como sistema de gobierno la "democracia", sustituyendo así la oligarquía y la tiranía (gobierno de una sola persona). Sin embargo, Esparta continuó siendo gobernada por una minoría.

De manera paulatina, dos ciudades-estado vinieron a ejercer liderazgo: Atenas y Esparta. Ambas representaban ideales opuestos, pues mientras Atenas era un poder marítimo dada a las grandes empresas, Esparta era una potencia terrestre encerrada en su tradición, que se regía como un estado militar en el que reinaba la más feroz disciplina varonil desde la misma adolescencia. Mientras Atenas desarrollaba actividades comerciales y bancarias, Esparta utilizaba esclavos para el desarrollo de una sociedad de base agraria. Los ciudadanos de Atenas se preparaban para la filosofía, la política y la gimnasia. Los ciudadanos de Esparta debían sufrir pruebas terribles que eliminaban a los más débiles y seleccionaban a la élite de los más aptos. Si bien hoy se admira a Atenas, en aquella Grecia se veneraba a Esparta y a su invencible infantería. En esas circunstancias era inevitable un enfrentamiento - como ocurrió en la guerra civil o del Peloponeso que de manera permanente habría de debilitar a ambos poderes.

La sociedad griega estaba compuesta por diferentes grupos y era básicamente esclavista. En primer lugar, estaban los ciudadanos varones, que se dividían en tres grupos: los aristócratas con tierras, los granjeros más pobres y la clase media de artesanos y comerciantes. Estos ciudadanos tenían derechos políticos y participaban en la toma de decisiones de la polis. También se encontraban los siguientes grupos: mujeres (sin derechos ciudadanos), niños (menores de 18 años de edad estaban en esta categoría), esclavos (quienes tenían deberes civiles o militares) y los extranjeros (no residentes o extranjeros residentes quienes en estatus estaban por debajo de los ciudadanos varones).

Las polis eran las ciudades estado autónomas, cada una tenía su propio gobierno y leyes, aunque compartían una serie de elementos culturales que los identificaban como griegos.

En términos políticos, las polis griegas se organizaban de manera autónoma, con su propio gobierno y leyes. Cada polis tenía su propia forma de gobierno, que podía ser una democracia, una oligarquía o una tiranía. Es importante destacar que la organización política y social de la Grecia Clásica fue influencial en el desarrollo posterior de la democracia y la política en el mundo occidental.

Atenas y otras polis adoptaron como sistema de gobierno la "democracia", sustituyendo así la oligarquía y la tiranía (gobierno de una sola persona). Sin embargo, Esparta continuó siendo gobernada por una minoría.

De manera paulatina, dos ciudades-estado vinieron a ejercer liderazgo: Atenas y Esparta. Ambas representaban ideales opuestos, pues mientras Atenas era un poder marítimo dada a las grandes empresas, Esparta era una potencia terrestre encerrada en su tradición, que se regía como un estado militar en el que reinaba la más feroz disciplina varonil desde la misma adolescencia. Mientras Atenas desarrollaba actividades comerciales y bancarias, Esparta utilizaba esclavos para el desarrollo de una sociedad de base agraria. Los ciudadanos de Atenas se preparaban para la filosofía, la política y la gimnasia. Los ciudadanos de Esparta debían sufrir pruebas terribles que eliminaban a los más débiles y seleccionaban a la élite de los más aptos. Si bien hoy se admira a Atenas, en aquella Grecia se veneraba a Esparta y a su invencible infantería. En esas circunstancias era inevitable un enfrentamiento - como ocurrió en la guerra civil o del Peloponeso que de manera permanente habría de debilitar a ambos poderes.

La sociedad griega estaba compuesta por diferentes grupos y era básicamente esclavista. En primer lugar, estaban los ciudadanos varones, que se dividían en tres grupos: los aristócratas con tierras, los granjeros más pobres y la clase media de artesanos y comerciantes. Estos ciudadanos tenían derechos políticos y participaban en la toma de decisiones de la polis. También se encontraban los siguientes grupos: mujeres (sin derechos ciudadanos), niños (menores de 18 años de edad estaban en esta categoría), esclavos (quienes tenían deberes civiles o militares) y los extranjeros (no residentes o extranjeros residentes quienes en estatus estaban por debajo de los ciudadanos varones).

Las polis eran las ciudades estado autónomas, cada una tenía su propio gobierno y leyes, aunque compartían una serie de elementos culturales que los identificaban como griegos.

En términos políticos, las polis griegas se organizaban de manera autónoma, con su propio gobierno y leyes. Cada polis tenía su propia forma de gobierno, que podía ser una democracia, una oligarquía o una tiranía. Es importante destacar que la organización política y social de la Grecia Clásica fue influencial en el desarrollo posterior de la democracia y la política en el mundo occidental.

Atenas y otras polis adoptaron como sistema de gobierno la "democracia", sustituyendo así la oligarquía y la tiranía (gobierno de una sola persona). Sin embargo, Esparta continuó siendo gobernada por una minoría.

De manera paulatina, dos ciudades-estado vinieron a ejercer liderazgo: Atenas y Esparta. Ambas representaban ideales opuestos, pues mientras Atenas era un poder marítimo dada a las grandes empresas, Esparta era una potencia terrestre encerrada en su tradición, que se regía como un estado militar en el que reinaba la más feroz disciplina varonil desde la misma adolescencia. Mientras Atenas desarrollaba actividades comerciales y bancarias, Esparta utilizaba esclavos para el desarrollo de una sociedad de base agraria. Los ciudadanos de Atenas se preparaban para la filosofía, la política y la gimnasia. Los ciudadanos de Esparta debían sufrir pruebas terribles que eliminaban a los más débiles y seleccionaban a la élite de los más aptos. Si bien hoy se admira a Atenas, en aquella Grecia se veneraba a Esparta y a su invencible infantería. En esas circunstancias era inevitable un enfrentamiento - como ocurrió en la guerra civil o del Peloponeso que de manera permanente habría de debilitar a ambos poderes.

La sociedad griega estaba compuesta por diferentes grupos y era básicamente esclavista. En primer lugar, estaban los ciudadanos varones, que se dividían en tres grupos: los aristócratas con tierras, los granjeros más pobres y la clase media de artesanos y comerciantes. Estos ciudadanos tenían derechos políticos y participaban en la toma de decisiones de la polis. También se encontraban los siguientes grupos: mujeres (sin derechos ciudadanos), niños (menores de 18 años de edad estaban en esta categoría), esclavos (quienes tenían deberes civiles o militares) y los extranjeros (no residentes o extranjeros residentes quienes en estatus estaban por debajo de los ciudadanos varones).

Organización política:

originariamente cada una de las polis era gobernada por un rey-las monarquías evolucionaron hacia sistemas de gobierno oligárquicos. cuando se configuraron las polis los nuevos estados pasaron a estar regios por no reyes-propios de la edad oscura- sino por familias ricas y privilegiadas que tenían tierras y aseguraban la defensa de la comunidad, estos ejercían una verdadera oligarquía o aristocracia sobre una base de campesinos y artesanos a los que se consideraban destinados a dirigir, alteraciones de ese orden sociopolítico tradicional hoi polloi (los muchos) frente a los hoi oligoi (los pocos) eran vistos como una subversion del propio orden moral que solo podia provenir de los hoi kakoi (los malos).

Orden Social:

Los reyes fueron desapareciendo sustituidos por (Arcontes) magistrados elegidos, en todas las polis excepto Esparta y Argos.

Los Aristoi- mantenían sus privilegios gracias a la posesión de grandes propiedades territoriales y su función militar que les permitía enriquecerse y consolidar su poder mediante las continuas guerras entre polis y familias rivales, que les proporcionaban botín de guerra y esclavos.

La presión de la aristocracia era tan grande hacia los campesinos que muchos se endeudaron perdiendo sus terruños hasta el punto de emigrar o convertirse en esclavos. toda la tierra estaba en manos de unos pocos y si no pagaban las rentas eran reducibles a la esclavitud tanto ellos como sus hijos, esto fue hasta el tiempo de Solón.

Comprende desde el año 776 al 500 A.C., los dos fenómenos que diferencian esta época son: origen y desarrollo de las Polis y la expansión Griega.

Organización Política:

Cada una de la Polis era gobernada por un Rey las monarquías evolucionaron hacia sistemas de gobiernos oligárquicos. Cuando se configuraron las Polis los nuevos Estados pasaron a estar regidos por no Reyes- propio de la Edad Oscura- sino por familias ricas y privilegiadas que tenían tierras y aseguraban la defensa de la comunidad, estos ejercían una verdadera Oligarquía sobre una base de campesinos y artesanos a los que se consideraban destinados a dirigir las alteraciones de ese orden socio político tradicional eran vistas como una subversión del propio orden moral.

Organización Social

Los Reyes fueron desapareciendo sustituidos por Magistrados elegidos ( Arcontes) en todas las Polis excepto Esparta y Argos.

Los Arisoi, mantenía sus privilegios gracias a la posesión de grandes propiedades territoriales y su función militar les permitió enriquecerse y consolidar su poder mediante las continuas guerras entre Polis y familias rivales que les proporcionaban botín de guerra y esclavos la presión de la aristocracia era tan grande hacia los campesinos que muchos se endeudaron perdiendo sus terruños hasta el punto de emigrar o convertirse en esclavos todas las tierras estaban en manos de pocos si no pagaban las rentas eran reducibles a la esclavitud tanto ellos como sus hijos esto fue así hasta la época de Solon

Las polis eran las ciudades estado autónomas, cada una tenía su propio gobierno y leyes, aunque compartían una serie de elementos culturales que los identificaban como griegos.

En términos políticos, las polis griegas se organizaban de manera autónoma, con su propio gobierno y leyes. Cada polis tenía su propia forma de gobierno, que podía ser una democracia, una oligarquía o una tiranía. Es importante destacar que la organización política y social de la Grecia Clásica fue influencial en el desarrollo posterior de la democracia y la política en el mundo occidental.

Atenas y otras polis adoptaron como sistema de gobierno la "democracia", sustituyendo así la oligarquía y la tiranía (gobierno de una sola persona). Sin embargo, Esparta continuó siendo gobernada por una minoría.

De manera paulatina, dos ciudades-estado vinieron a ejercer liderazgo: Atenas y Esparta. Ambas representaban ideales opuestos, pues mientras Atenas era un poder marítimo dada a las grandes empresas, Esparta era una potencia terrestre encerrada en su tradición, que se regía como un estado militar en el que reinaba la más feroz disciplina varonil desde la misma adolescencia. Mientras Atenas desarrollaba actividades comerciales y bancarias, Esparta utilizaba esclavos para el desarrollo de una sociedad de base agraria. Los ciudadanos de Atenas se preparaban para la filosofía, la política y la gimnasia. Los ciudadanos de Esparta debían sufrir pruebas terribles que eliminaban a los más débiles y seleccionaban a la élite de los más aptos. Si bien hoy se admira a Atenas, en aquella Grecia se veneraba a Esparta y a su invencible infantería. En esas circunstancias era inevitable un enfrentamiento - como ocurrió en la guerra civil o del Peloponeso que de manera permanente habría de debilitar a ambos poderes.

La sociedad griega estaba compuesta por diferentes grupos y era básicamente esclavista. En primer lugar, estaban los ciudadanos varones, que se dividían en tres grupos: los aristócratas con tierras, los granjeros más pobres y la clase media de artesanos y comerciantes. Estos ciudadanos tenían derechos políticos y participaban en la toma de decisiones de la polis. También se encontraban los siguientes grupos: mujeres (sin derechos ciudadanos), niños (menores de 18 años de edad estaban en esta categoría), esclavos (quienes tenían deberes civiles o militares) y los extranjeros (no residentes o extranjeros residentes quienes en estatus estaban por debajo de los ciudadanos varones).

Rosa Cardozo, Comisión II.

CABALLERO EVELIN ODILIA

BENITEZ EVELIN TATIANA

La etapa clásica abarca desde al siglo v a. c al 323 a. c según Perry Anderson, en una especie de combinación de una súper estructura urbana y una infraestructura agraria, el cual constituye una civilización o social urbana desde el punto de viste política y cultural:    al derecho las instituciones, la administración la filosofía las artes y las ciencias.

Forma social: estaban conformada por Atenas y Esparta, separaban en 2 categorías ciudadanos.

Ciudadanos: tenían el derecho a participar en los beneficios económico de la ciudad. Por lo tanto, eran los primeros beneficiados de las ventas obtenidas por la ciudad, que se invertían en obras publicas eran retribuidos oficialmente y gratificados.

No cuidados: se trataba de los esclavos, extranjeros y las mujeres estaban excluidos de muchos derechos como a la propiedad del suelo (agricultura), por lo tanto, se dedicaban a la artesanía y el comercio.

Económico: su base económico seguía siendo la agricultura, donde predominaba al pequeño campesino, el trabajo del esclavo era esencial para el mantenimiento del sistema productivo, la agricultora se basaba en la pequeña propiedad familiar destinada únicamente a la auto eficiencia a comercializaba en pequeños productos y los cultivos era típicamente mediterráneos (trigo, vid, y olivo).

Político: el gobierno de Esparta se conformaba por reyes e foros y la Gerusia contaba con unas asambleas. Tenía un ejército permanente ante cualquier guerra.

El gobierno de Atenas, se conforma por areópago y el consejo de 500 asamblea y magistratura. No contaba con un ejército permanente, se formaba en caso si se producía una guerra

La guerra se produjo como consecuencia de las polis

Las guerras medicas: a principio del siglo v a. c las ciudades-estado griegos se enfrentaron al poderoso imperio persas.

La primera guerra medica: se inició en 490 a. c cuando los persas desembarcaron en la península decidida a invadir y castigar a Atenas.

La segunda guerra medica: comenzó 10 años después cuando el sucesor de Darío Jerjes armo una gran expedición y ataco nuevamente a la península.

La sociedad griega estaba estratificada en diferentes clases sociales, siendo los ciudadanos libres (llamados hoplitas) los que tenían derechos políticos y militares. Por otro lado, existían los metecos, residentes extranjeros que contribuían económicamente a la polis pero no tenían derechos políticos, y los esclavos, que constituían una parte importante de la fuerza laboral.

En cuanto a la organización política, además de la democracia directa en Atenas, otras polis como Esparta tenían un sistema político basado en la oligarquía, donde un pequeño grupo de ciudadanos tenía el poder político. Esparta se destacaba por su sistema de gobierno dual, con dos reyes y una asamblea de ciudadanos.

Alumna Cassino Agustina.

 En Este periodo se comenzó a formar la cultura griega. A comienzos de la época arcaica se produjeron importantes innovaciones: se recuperó la escritura, comenzó a emitirse moneda, se desarrollaron ciudades-estado, surgieron legisladores, se formaron ejércitos hoplíticos y empezó a usarse la caballería montada en la guerra.

 Fue una época de:

·         Graves  crisis políticas y  sociales.

·         Extensión y colonización del mundo helénico.

·         Consolidación de las polis.

Al comienzo las polis estaban gobernadas por la monarquía, poco a poco estos fueron desplazados por los grandes terratenientes que asumieron el poder, la aristocracia .Como el pueblo no tenía poder se produjeron tensiones. Estos conflictos derivaron en la tiranía, este régimen político se basa en el poder del tirano en  sus comienzos, consiguió eliminar las injusticias llevadas a cabo por la aristocracia, poseedora del poder económico y, por extensión del político.

El aumento demográfico, los conflictos sociales y políticos, entre aristocracia y campesinos, impulsaron la salida de muchos griegos desde sus ciudades de origen hacia nuevas tierras de cultivo, materias primas y territorios donde distribuir sus manufacturas. Este movimiento propició la fundación de asentamientos comerciales y/o colonias en las costas del mar Negro, en las costas mediterráneas más occidentales  en Magna Grecia (Sicilia y sur de Italia), norte de África. Las nuevas colonias llegaron a ser ciudades independientes, políticamente, de la metrópoli, pero conservaron los vínculos religiosos, económicos y culturales.

En 338 a.C Filipo decidió expandir su reino y avanzó sobre la Grecia continental. Después de vencer en la batalla de Queronea a los ejércitos de Tebas y Atenas, impuso su dominio sobre las polis griegas, aunque les garantizó sus libertades.

Luego quiso enfrentar al Imperio persa, pero Filipo fue asesinado en el año 336 a. C.

Y quién lo reemplazó fue su hijo Alejandro, de 20 años. A pesar de que en su corte estaba rodeado de enemigos, rápidamente demostró que tenía capacidad para tomar las riendas del poder y se impuso sobre los nobles. Y luego de hacer frente a una rebelión de las ciudades griegas, que perdieron de manera definitiva su independencia, retomó los planes de su padre: enfrentar y conquistar al Imperio persa, meta que finalmente pudo alcanzar. 

Luego se dirigió a Siria y Palestina, donde derrotó al rey persa Darío III. Ocupó Persépolis y puso fin al Imperio persa. En el año 323 a. C, Alejandro murió a los 33 años.

En poco tiempo había convertido a Macedonia en un gran imperio, con capital en

Babilonia, que incluía Grecia, Asia menor, Egipto, Mesopotamia, Persia y llegaba hasta

el río Indo. A lo largo de este imperio, Alejandro respetó la cultura de los lugares que

conquistó y, al mismo tiempo, difundió la cultura griega. De la fusión de las culturas orientales con la griega se formó una nueva cultura llamada helenística.

Para facilitar el dominio de los nuevos territorios, Alejandro gobernó su imperio bajo la forma de una monarquía absoluta. Así, se presentaba como faraón en Egipto y "Gran Rey" en Persia. Además, conservó el sistema de administración persa, aunque también incorporó funcionarios griegos y macedónicos, y adoptó el modelo de corte persa y sus ceremonias. 

Uno de los objetivos de Alejandro era lograr la unión de los pueblos bajo su mando. Por eso, desde su capital en Babilonia, incentivó la emigración de numerosos griegos hacia los nuevos dominios y difundió la cultura griega hacia el mundo oriental. Al mismo tiempo, respetó la cultura y las costumbres de los pueblos sometidos. Él mismo veneró a los dioses egipcios, babilónicos y persas como una forma de legitimar su dominio sobre ellos. Para fusionar a los griegos y macedónicos con los pueblos conquistados, alentó a sus hombres a casarse con mujeres persas (les ofreció recompensas) y él mismo desposó una mujer de su origen.

Tras la muerte de Alejandro, el gran imperio se fragmentó rápidamente. Una parte de

los territorios recuperó su independencia: India, Persia y

Mesopotamia. 

Los monarcas helenísticos -los generales de Alejandro y sus sucesores- gobernaron de

manera personal y autoritaria, con poderes absolutos, y eran considerados dioses por sus

súbditos, algo habitual en Cercano Oriente. Enfrentados en constantes guerras, entre los siglos III y I a. C. fueron conquistados por los romanos. En el imperio de Alejandro y después en los reinos helenísticos se desarrolló una intensa vida urbana y una gran actividad económica. Se explotaron minas, se ganaron nuevas tierras para el cultivo y se abrieron caminos que vincularon las distintas zonas de Asia con el área mediterránea.

Estos caminos eran muy necesarios para el desarrollo del comercio y para facilitar la

administración del imperio. Para mejorar las comunicaciones, Alejandro también estableció un sistema de correo. Los elementos más significativos de la cultura occidental

tienen su origen en la antigua Grecia. Justamente en Grecia surgen conceptos como ciudadanía, democracia, soberanía, individualismo. La ciudadanía estaba restringida a los varones nacidos de padres ciudadanos. Así también la concepción de la política como actividad eminentemente humana será el sustento de regímenes que tienden a la igualdad entre los ciudadanos, haciendo énfasis que los esclavos no eran considerados personas. Algunos aspectos destacados de la cultura como el teatro y los juegos olímpicos se configuran como precedentes de nuestros entretenimientos colectivos en el plano cultural y deportivo, teniendo en cuenta que para los griegos estas actividades tenían un fuerte componente religioso. La civilización griega se ha convertido, junto con la romana, en la base de las culturas occidentales. De Grecia provienen los principios fundamentales del derecho y del gobierno, conceptos básicos de las ciencias y matemáticas, ideas centrales del pensamiento filosófico, normas y formas esenciales de las artes y letras, las raíces de muchas palabras de las lenguas modernas. 

La sociedad griega era esclavista, la componían dos grupos de personas "LOS LIBRES" y "LOS ESCLAVOS", los ciudadanos eran los únicos terratenientes ya que podían poseer tierra y dedicarse a la polis (ciudad), Los "matecos" se denominaba así a los extranjeros residentes en Atenas y por ultimo los esclavos los parias de la época.

La sociedad griega era esclavista, que estaba compuesta por dos grupos de personas "los libres" y " los esclavos"; los ciudadanos eran los únicos terratenientes, ya que podían poseer tierras y dedicarse a los asuntos de la polis (ciudad), los "metecos" denominados así a los extranjeros residentes de Atenas y por ultimo los esclavos los "parias" de la época.

Alumno: Carlos Genaro Gonzalez

La polis dra una zona geográfica que comprende una ciudad y sus territorios adyacentes que constituye una sola unidad política capaz de autogobernarse.

La población de la antigua Grecia se dividió en tres clases sociales:

Los nobles: Eran el grupo preponderante y militarizado.

Los hombres libres: Este era el grupo mayoritario integrado por los artesanos, los ganaderos y los labradores independientes.

Los jornaleros: Los miembros de este grupo eran generalmente los extranjeros que ocupaban los rangos inferiores.

Al mismo tiempo, las mujeres tenían menos derechos en comparación con los ciudadanos varones. Sin derecho a voto, ni a ser propietarias de tierras, ni a heredar, el lugar de la mujer era en casa y su propósito en la vida era la crianza de los niños. Se desaconsejaba el contacto con hombres que no fuesen parte de la familia y las mujeres ocupaban su tiempo haciendo actividades en casa tales como trabajos con lana y tejidos. En cierto modo, las mujeres de Esparta tenían un tratamiento diferente a otros Estados.

La polis dra una zona geográfica que comprende una ciudad y sus territorios adyacentes que constituye una sola unidad política capaz de autogobernarse.

La población de la antigua Grecia se dividió en tres clases sociales:

Los nobles: Eran el grupo preponderante y militarizado.

Los hombres libres: Este era el grupo mayoritario integrado por los artesanos, los ganaderos y los labradores independientes.

Los jornaleros: Los miembros de este grupo eran generalmente los extranjeros que ocupaban los rangos inferiores.

Al mismo tiempo, las mujeres tenían menos derechos en comparación con los ciudadanos varones. Sin derecho a voto, ni a ser propietarias de tierras, ni a heredar, el lugar de la mujer era en casa y su propósito en la vida era la crianza de los niños. Se desaconsejaba el contacto con hombres que no fuesen parte de la familia y las mujeres ocupaban su tiempo haciendo actividades en casa tales como trabajos con lana y tejidos. En cierto modo, las mujeres de Esparta tenían un tratamiento diferente a otros Estados.

A esta época pertenecen algunas esculturas griegas famosas, como los mármoles de Elgin y el Discóbolo. Estos desarrollos culturales fueron posibles gracias al ascenso de Atenas tras la victoria sobre los persas en el 480 a.C. La paz y prosperidad que reinaron luego de la derrota de Persia produjeron la estabilidad y el desarrollo económico necesarios para que la cultura floreciera. Instruido desde la juventud por el gran discípulo de Platón, Aristóteles, Alejandro diseminó los ideales de la civilización griega en sus conquistas, y al hacerlo transmitió el arte, la filosofía, la cultura y la lengua de Grecia a cada región con la que tuvo contacto

Su Organización Política se basaba en las polis quienes eran organizados de manera individual, cada una con su propio gobierno y leyes, en el momento donde se originó la denominada "Grecia Clásica" dos polis estaban en constante conflicto, la polis de Atenas y la polis de Esparta, ambos tenían demasiadas diferencias en las maneras de administrar sus territorio.

Mientas que para Atenas y otras polis era importante un gobierno democrático en el que los ciudadanos tenían derecho a participar de decisiones a través de "asambleas populares", además estás polis tenían una forma de gobierno representativas con funcionarios electos (los denominados estrategos)

Por otro lado estaba Esparta y las polis que lo apoyaban quienes mantenían una forma de gobierno liderada por pequeños grupos de personas importantes (los espartiatas). Esparta también poseía una "asamblea popular" pero el poder la misma era limitado en comparación a las otras polis.

Además de estos ejemplos, otras polis griegas también tenían sus formas únicas de gobierno (aristocracias, tiranías o teocraticias)

Su organización social estaba dividida de la siguiente manera, primero estaban los hombres que podían ser aristócratas, quienes eran la clase social más alta por su gran manejo de terrenos o por ser descendencia de familias importantes, luego estaban los campesinos y artesanos de clase media, seguido de ellos estaban los Metecos quienes eran extranjeros que generalmente eran comerciantes y su estatus social estaba debajo que el de los hombres, seguido estaban las mujeres, quienes no tenían derecho ciudadano, y de una clase mucho más baja estaban los esclavos, su estatus dependía de la clase social de sus dueños, ademas ellos solo poseían deberes civiles o militares.

Los elementos más representativos de la cultura de Occidente tendrá su origen en la antigua Grecia,es ahi de donde provienen conceptos como : Democracia, Soberanía, Ciudadanía, entre otras. De igual manera es importante destacar que estos conceptos tienen diferentes significados que en la actualidad un Ej. La ciudadanía era destinada sólo a varones hijos de padres ciudadanos, la política también estaba sujeta a sólo una parte del sector social y los esclavos no eran ni considerados personas.

Por último la combinación de la cultura griega con las culturas orientales da como resultado la formación de un tipo de cultura nueva. Este es un período donde: las artes, la filosofía y ciencias aplicadas tuvieron un gran crecimiento.

Grecia como Roma son la base de la cultura de Occidente pero además de lo cultural lo son el teatro , los juegos olímpicos, herencias de entretenimiento colectivo. Los griegos fueron pioneros en buscar respuestas mediante la razón y la ciencia . Además nos han proveído de filosofía, ciencia, literatura, entre otros.

María José Zufiaurre

La polis era una zona geográfica que comprende una ciudad y sus territorios adyacentes que constituye una sola unidad política capaz de autogobernarse.

La población de la antigua Grecia se dividió en tres clases sociales:

Los nobles: Eran el grupo preponderante y militarizado.

Los hombres libres: Este era el grupo mayoritario integrado por los artesanos, los ganaderos y los labradores independientes.

Los jornaleros: Los miembros de este grupo eran generalmente los extranjeros que ocupaban los rangos inferiores.

Al mismo tiempo, las mujeres tenían menos derechos en comparación con los ciudadanos varones. Sin derecho a voto, ni a ser propietarias de tierras, ni a heredar, el lugar de la mujer era en casa y su propósito en la vida era la crianza de los niños. Se desaconsejaba el contacto con hombres que no fuesen parte de la familia y las mujeres ocupaban su tiempo haciendo actividades en casa tales como trabajos con lana y tejidos. En cierto modo, las mujeres de Esparta tenían un tratamiento diferente a otros Estados.

La polis era una zona geográfica que comprende una ciudad y sus territorios adyacentes que constituye una sola unidad política capaz de autogobernarse.

La población de la antigua Grecia se dividió en tres clases sociales:

Los nobles: Eran el grupo preponderante y militarizado.

Los hombres libres: Este era el grupo mayoritario integrado por los artesanos, los ganaderos y los labradores independientes.

Los jornaleros: Los miembros de este grupo eran generalmente los extranjeros que ocupaban los rangos inferiores.

Al mismo tiempo, las mujeres tenían menos derechos en comparación con los ciudadanos varones. Sin derecho a voto, ni a ser propietarias de tierras, ni a heredar, el lugar de la mujer era en casa y su propósito en la vida era la crianza de los niños. Se desaconsejaba el contacto con hombres que no fuesen parte de la familia y las mujeres ocupaban su tiempo haciendo actividades en casa tales como trabajos con lana y tejidos. En cierto modo, las mujeres de Esparta tenían un tratamiento diferente a otros Estados.

En 338 a. C, Filipo decidió expandir su reino y avanzó sobre la Grecia continental.

Después de vencer en la batalla de Queronea, impuso su dominio sobre las polis griegas.

Luego quiso llevar a cabo otro objetivo: enfrentar al Imperio persa. este plan no se concretó porque Filipo fue asesinado por uno de sus oficiales en el año 336 a. C.

A Filipo lo reemplazó su hijo Alejandro, de 20 años.

Alejandro gobernó su imperio bajo la forma de una monarquía absoluta, se presentaba como faraón en Egipto y "Gran Rey" en Persia. Además, conservó el sistema de administración persa, aunque también incorporó funcionarios griegos y macedónicos, y adoptó el modelo de corte persa y sus ceremonias. Más allá de estas conductas autoritarias, uno de los objetivos de Alejandro era lograr la unión de los pueblos bajo su mando. Por eso, desde su capital en Babilonia, incentivó la emigración de numerosos griegos hacia los nuevos dominios y difundió la cultura griega (lengua, costumbres y arte) hacia el mundo oriental. Al mismo tiempo, respetó la cultura y las costumbres de los pueblos sometidos.

Tras la muerte de Alejandro, el gran imperio se fragmentó rápidamente. tres de sus generales se repartieron esos territorios, que recibieron el nombre de reinos helenísticos: Egipto, Siria y Macedonia.

En el imperio de Alejandro y después en los reinos helenísticos se desarrolló una intensa vida urbana y una gran actividad económica. Se explotaron minas, se ganaron nuevas tierras para el cultivo y se abrieron caminos que vincularon las distintas zonas de Asia con el área mediterránea. Estos caminos eran muy necesarios para el desarrollo del comercio y para facilitar la administración del imperio.

Alejandro Selis, Comision III

La organización social y política de la Grecia Helenística, fue diversa, con el desarrollo de ciudades - estados, conocidas como polies.

Alejandro Magno, construyo más ciudades, por ejemplo Alejandria, en Egipto. Expandió la cultura e ideas de los juegos. Así se originó como resultado de la fusión de la civilización griega y la cultura oriental.

La evolución de diversas formas de gobierno, con el tiempo los principales sistemas de gobierno, incluidos la aristocracia, la oligarquía, la tiranía y la democracia.

El desarrollo, de está última, en Grecia, a comienzos del Siglo VI a. C., que marco la primera instancia, del poder en manos de los ciudadanos.

Practicaban el politeísmo y adoraban a un panteón de debilidades con vidas inmortales.

*Basilea Oikos, genos: En esta época, se destaca la importancia del oikos, que era la unidad económica compuesta por familiares y personas con diferentes grados de dependencia. Se percibe que el Zeus de los poemas homéricos, al igual que los reyes de "La Ilíada" y "La Odisea", ejercían un papel central como jefes y organizadores de estas unidades económicas.

*Sinecismo: Se refiere a la integración tribal en una comunidad superior y la integración de los oikoi en una forma productiva. Este proceso llevó a la constitución de una forma política estatal, donde las relaciones humanas se regulaban a través de la polis, ejerciendo el poder de la aristocracia de manera novedosa .

*Conflicto en las nacientes polis: Durante la etapa arcaica, el sistema aristocrático fue escenario de luchas y rivalidades entre familias poderosas por el control del poder. Aunque el oikos seguía siendo el centro económico, la actividad del aristócrata se proyectaba hacia la polis y hacia la unidad panhelénica. En estos tres planos se desarrollaba la actividad cultural de la época.

Estas formas de organización social y política en la etapa arcaica muestran la complejidad y la evolución de las sociedades de la época, marcando el camino hacia la consolidación de estructuras políticas más definidas y la emergencia de nuevas formas de gobierno.

Gustavo Adrian Ruiz

*Basilea Oikos, genos: En esta época, se destaca la importancia del oikos, que era la unidad económica compuesta por familiares y personas con diferentes grados de dependencia. Se percibe que el Zeus de los poemas homéricos, al igual que los reyes de "La Ilíada" y "La Odisea", ejercían un papel central como jefes y organizadores de estas unidades económicas

*Sinecismo: Se refiere a la integración tribal en una comunidad superior y la integración de los oikoi en una forma productiva. Este proceso llevó a la constitución de una forma política estatal, donde las relaciones humanas se regulaban a través de la polis, ejerciendo el poder de la aristocracia de manera novedosa,

*Conflicto en las nacientes polis: Durante la etapa arcaica, el sistema aristocrático fue escenario de luchas y rivalidades entre familias poderosas por el control del poder. Aunque el oikos seguía siendo el centro económico, la actividad del aristócrata se proyectaba hacia la polis y hacia la unidad panhelénica. En estos tres planos se desarrollaba la actividad cultural de la época,

Estas formas de organización social y política en la etapa arcaica muestran la complejidad y la evolución de las sociedades de la época, marcando el camino hacia la consolidación de estructuras políticas más definidas y la emergencia de nuevas formas de gobierno.

Gustavo Adrian Ruiz

En esta época las polis griegas se encontraban bajo el dominio de una monarquía absoluta, si bien los griegos mantenían sus dioses, su cultura en general en este momento formaban parte de un sistema mayor de pueblos unidos bajo el mando de Alejandro.

Ésta fue una etapa muy diversa a nivel cultural ya que Alejandro respetaba las culturas de los pueblos al mismo tiempo que difundía la de los griegos. De esa fusión surge la cultura Helenística

El ejército fue muy poderoso y organizado para la conquista.

La finalización de esto ocurre con la muerte de Alejandro en el 323a.C.

Esclavos: Eran una gran parte de la población y se encargaban de tareas, como trabajos domésticos ,hasta trabajos agrícolas. No tenían derechos y eran propiedad de sus dueños.

Mujeres: Las mujeres libres no gozaban de muchos derechos y principalmente su labor era puro y exclusivamente domestico.

La Grecia clásica fue un periodo de gran diversidad en la organización política y social. Atenas es famosa por su experimentación con la democracia directa, donde los ciudadanos participaban activamente en la toma de decisiones políticas. Por otro lado, Esparta representaba un modelo oligárquico con una estructura social rígida, y un énfasis en la disciplina y el deber cívico. Esta diversidad nos muestra la complejidad y riqueza de la civilización griega durante la etapa clásica.

Sasso, ana paula

Estructura social: Solo los hombres nacidos de padres atenienses eran considerados ciudadanos con derechos políticos y civiles.

Esclavos: Eran una gran parte de la población y se encargaban de tareas, como trabajos domésticos ,hasta trabajos agrícolas. No tenían derechos y eran propiedad de sus dueños.

Mujeres: Las mujeres libres no gozaban de muchos derechos y principalmente su labor era puro y exclusivamente domestico.

La Grecia clásica fue un periodo de gran diversidad en la organización política y social. Atenas es famosa por su experimentación con la democracia directa, donde los ciudadanos participaban activamente en la toma de decisiones políticas. Por otro lado, Esparta representaba un modelo oligárquico con una estructura social rígida, y un énfasis en la disciplina y el deber cívico. Esta diversidad nos muestra la complejidad y riqueza de la civilización griega durante la etapa clásica.

Sasso, ana paula

ESTUDIANTE: SILVANO CECILIO TOCONAS Y BRENDA NAHIR PALMA

Este periodo se destacan dos polis ESPARTA y ATENAS se puede decir que entre ellas variaba su forma de gobierno y la estructura social, de hecho en Esparta gobernaban dos reyes, en esta polis el poder estaba centrado en una elite militar como así el poder se centraba en manos de unos pocos y su organización social estaba compuesta en la cima se encontraban los Espartanos después de ellos Periecos e Ilotas a diferencia de los Atenienses que se puede decir que su forma de gobierno era democrática ya que el pueblo tenia votaba en asamblea habían instituciones como el consejo de los 500, los tribunales populares, esta sociedad se encontraba dividida con diferentes clases sociales y/o status Social.

Alumna: Nancy Alexandra Pizarro

Comisión Nº 1

• Comercio: El comercio jugó un papel fundamental en el establecimiento de relaciones entre los griegos y los indígenas, el intercambio de bienes y servicios permitió la interacción y el desarrollo de conexiones comerciales.

• Asimilación Pacífica: En algunos casos los griegos se integraron pacíficamente con las poblaciones indígenas compartiendo territorio y recursos, este proceso de integración a menudo implicaba el intercambio de costumbres y conocimientos.

• Fundación de Colonias: La mayoría de las ciudades griegas en Sicilia fueron fundadas como colonias por ciudades-estado griegas del continente estas colonias eran controladas por la ciudad-madre pero disfrutaban de autonomía.

• Conquista Militar: Algunas ciudades griegas en Sicilia fueron fundadas a través de la conquista militar de asentamientos indígenas los griegos usaban su superioridad militar y tecnológica para someter a las poblaciones indígenas y establecer su propio control.

• Fusión de Asentamientos: Muchas ciudades sicilianas como Siracusa, Agrigento y Gela, se originaron a partir de la fusión de asentamientos preexistentes tanto griegos como indígenas la unión de estos asentamientos permitía a los colonos griegos consolidar su control sobre la región y crear centros urbanos más grandes y poderosos.

• Integración Cultural: El sinecismo también permitió la integración cultural entre los colonos griegos y los habitantes indígenas.

Primeras ciudad estado del sinismo en Sicilia:

• Siracusa: La ciudad de Siracusa se formó a partir de la fusión de varios asentamientos griegos incluyendo la ciudad de Ortigia, que se fundó alrededor del año 734 a.C..

• Gela: La ciudad de Gela fue fundada por colonos griegos de Rodas y Creta alrededor del año 688 a.C., fusionando varios asentamientos preexistentes.

• Agrigento: La ciudad de Agrigento fue fundada por colonos griegos de Gela en el siglo VI a.C., consolidando su control sobre la región y convirtiéndose en una de las ciudades más importantes de Sicilia.

Navarro Adrian Pedro 42.349.905

• Comercio: El comercio jugó un papel fundamental en el establecimiento de relaciones entre los griegos y los indígenas el intercambio de bienes y servicios permitió la interacción y el desarrollo de conexiones comerciales.

• Asimilación Pacífica: En algunos casos, los griegos se integraron pacíficamente con las poblaciones indígenas compartiendo territorio y recursos, este proceso de integración a menudo implicaba el intercambio de costumbres y conocimientos.

• Fundación de Colonias: La mayoría de las ciudades griegas en Sicilia fueron fundadas como colonias por ciudades-estado griegas del continente estas colonias eran controladas por la ciudad-madre pero disfrutaban de autonomía.

• Fusión de Asentamientos: Muchas ciudades sicilianas, como Siracusa, Agrigento y Gela, se originaron a partir de la fusión de asentamientos preexistentes tanto griegos como indígenas la unión de estos asentamientos permitía a los colonos griegos consolidar su control sobre la región y crear centros urbanos más grandes y poderosos.

• Integración Cultural: El sinecismo también permitió la integración cultural entre los colonos griegos y los habitantes indígenas.

• Conquista Militar: Algunas ciudades griegas en Sicilia fueron fundadas a través de la conquista militar de asentamientos indígenas los griegos usaban su superioridad militar y tecnológica para someter a las poblaciones indígenas y establecer su propio control.

Algunas de las primeras ciudades-estado del Sinismo en Sicilia:

• Siracusa: La ciudad de Siracusa se formó a partir de la fusión de varios asentamientos griegos, incluyendo la ciudad de Ortigia que se fundó alrededor del año 734 a.C..

• Gela: La ciudad de Gela fue fundada por colonos griegos de Rodas y Creta alrededor del año 688 a.C. fusionando varios asentamientos preexistentes.

• Agrigento: La ciudad de Agrigento fue fundada por colonos griegos de Gela en el siglo VI a.C. consolidando su control sobre la región y convirtiéndose en una de las ciudades más importantes de Sicilia.

Navarro Adrian Pedro 42.349.905

Los historiadores griegos como Heródoto, Tucídides y Jenofonte nos han dado detalles de esta época y tratados como el de Aristóteles, sobre la constitución de dicha ciudad.

El teatro y la oratoria nos dan una visión sobre la vida cotidiana, los problemas y preocupaciones de los ciudadanos atenienses como las criticas a la nueva educación, los conflictos socioeconómicos y la vida judicial.

La forma de gobierno ateniense era la democracia directa, esta ofrecía una participación directa donde los ciudadanos participaban activamente en las decisiones políticas, sin embargo, esta participación estaba limitada a los ciudadanos varones. La dinastía aristocrática y la influencia de los demagogos jugaron un papel importante en la política y la vida pública de la ciudad.

La mayoría de los atenienses enfrentaban condiciones similares de vida y compartían diferencias significativas en cuanto a la riqueza y estilos de vida, sin embargo, la estructura social la componían diferentes grupos con diferentes roles, estaban los metecos que eran extranjeros que residían en Atenas, eran libres, pero carecían de derechos políticos y propiedad de tierras, estos se dedicaban al comercio y a la artesanía. Luego tenemos a los esclavos, algunos se encontraban en las minas de plata, otros desarrollaban roles domésticos y gozaban de algunos derechos y estos eran adquiridos como prisioneros de guerra o por el comercio de esclavos. Por último, tenemos a las mujeres, estas tenían un rol definido en el hogar, como ser la administración domestica y la crianza. Su participación en la vida pública y social era limitada.

Monarquías Helenísticas:

tras la muerte de Alejandro Magno, su vasto imperio se dividió entre sus generales, conocidos como los Diadocos, quienes establecieron dinastías monárquicas en diferentes regiones:

Reino Ptolemaico: Establecido en Egipto, con Alejandría como su capital, gobernado por la dinastía Ptolemaica.

Imperio seléucida: Abarcando gran parte del antiguo imperio persa, con Antioquia como una de sus principales ciudades.

Reino macedonia: Continuo existiendo como una entidad monárquica independiente.

Reino de pergamo: Gobernado por la dinastía atalía en la region de Asia Menor.

Reino de Ponto y otros: Varias otras regiones establecieron monarquías menores bajo la influencia helenística.

Ciudades-estado (polis)

Aunque las monarquías helenísticas dominaron políticamente, las polis griegas continuaron siendo importantes centros de cultura:

Autonomía variables: Algunas polis mantenían cierto grado de autonomía bajo la supervisión de los reinos helenísticos.

Gobiernos locales: Las polis tenían sus propias formas de gobierno, que podían incluir democracias, oligarquías.

Alianzas y ligas: Algunas ciudades-estados formaron ligas y alianzas para proteger sus interese comunes.

Influencia culturales y sociales:

Sincretismo cultural: La fusión de elementos griegos con las culturas locales resulto en un sincretismo cultural. Esto se vio en la adopción de costumbres, religiones y practicas locales por parte de las elites griegas.

Centros culturales: Ciudades como Alejandría, Pergamo, y Antioquia se convirtieron en grandes centros de aprendizaje y cultura.

Urbanización: Se fundaron nuevas ciudades a lo largo del imperio helenístico, muchas de ellas siguiendo el modelo de la polis griega.

Sociedad:

Clases sociales: La sociedad helenística estaba claramente dividida en diferentes clases, con una elite gobernante de origen griego o macedonio, una clase media de mercaderes y artesanos, y una gran población de campesinos y esclavos.

Ciudadanos y metecos: En las polis, los ciudadanos gozaban de derechos políticos y legales, mientras que los metecos y esclavos tenían menos derechos.

Patronazgo y clientelismo: Las relaciones de patronazgo eran comunes, donde los mas poderosos protegían a los menos poderosos a cambio de lealtad de servicio.

Alumna: Roldan Evelin Estefania

Formas de Organización Política y Social:

A cargo del ejército de Macedonia, Alejandro Magno, comenzó la campaña contra los persas. En poco tiempo había convertido a Macedonia en un gran imperio, con capital en Babilonia, que incluía Grecia, Asia menor, Egipto, Mesopotamia, Persia y llegaba hasta el río Indo.

Para facilitar el dominio de los nuevos territorios, Alejandro gobernó su imperio bajo la forma de una monarquía absoluta, continuando el modelo al que los habitantes de las regiones sometidas estaban acostumbrados. Así, se presentaba como faraón en Egipto y "Gran Rey" en Persia. Además, conservó el sistema de administración persa, aunque también incorporó funcionarios griegos y macedónicos, y adoptó el modelo de corte persa y sus ceremonias. Tras la muerte de Alejandro, los monarcas helenísticos gobernaron de manera personal y autoritaria, con poderes absolutos.

En el imperio de Alejandro y después en los reinos helenísticos se desarrolló una intensa vida urbana y una gran actividad económica. Para mejorar las comunicaciones, Alejandro también estableció un sistema de correo. De la fusión de los elementos aportados por las distintas civilizaciones orientales y por los elementos propios del mundo griego surgió la cultura helenística.

Saludos cordiales.

Surgió así el concepto de Hélade, que abarcaba a todos los que compartían una misma forma de vida, hablaban la misma lengua, aunque fragmentada en dialectos diferentes, veneraban a los mismos dioses, aunque con diferentes advocaciones locales, y consideraban los poemas homéricos como la base de su educación y de su código de valores. Esta comunidad de valores, creencias y forma de vida constituía la línea divisoria que separaba a los griegos del resto de pueblos, considerados bárbaros.

en cuanto a la organización política, a lo largo del período arcaico, en Atenas se dio el paso de un sistema monárquico a otro oligárquico. El poder que habían acumulado los reyes quedó fraccionado en distintas instituciones políticas y religiosas. Su control pasó a recaer en miembros de unas sesenta familias aristocráticas denominadas Eupátridas.

La sociedad griega era esclavista, por lo tanto, muy desigual. La componían dos grupos de personas: los libres y los esclavos. votar y elegir cargos públicos, así como ser elegidos ellos mismos como tales. En la polis de Atenas se consideraba ciudadanos a los hijos de padre y madre atenienses.

El período arcaico abarca la transición hacia el descubrimiento de la agricultura y el establecimiento de las primeras aldeas sedentarias.

Se suele considerar que la Época Arcaica termina al derrocar al último tirano de Atenas en el año 510 a. C.

Durante este período, Atenas se convirtió en un importante centro de la democracia directa, donde los ciudadanos tenían participación en la toma de decisiones políticas.

La escultura y la arquitectura griega alcanzaron su apogeo en la etapa clásica, con obras maestras como el Partenón en Atenas. Grandes pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles sentaron las bases de la filosofía occidental durante este período.

Grecia se vio envuelta en conflictos militares importantes, como las Guerras Médicas contra el Imperio Persa y la Guerra del Peloponeso entre Atenas y Esparta.

La cultura griega clásica ha tenido una influencia duradera en el arte, la filosofía, la política y la literatura occidentales hasta la actualidad.

Participantes:

Aníbal Leandro Sánchez González

Santiago Bevilacqua

Durante este período, Atenas se convirtió en un importante centro de la democracia directa, donde los ciudadanos tenían participación en la toma de decisiones políticas. La polis, o ciudad-estado, fue la unidad política fundamental en la Grecia clásica. Cada polis tenía su propia estructura política, social y económica, lo que reflejaba la diversidad de organizaciones en la antigua Grecia. La escultura y la arquitectura griega alcanzaron su apogeo en la etapa clásica, con obras maestras como el Partenón en Atenas. Grandes pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles sentaron las bases de la filosofía occidental durante este período. Grecia se vio envuelta en conflictos militares importantes, como las Guerras Médicas contra el Imperio Persa y la Guerra del Peloponeso entre Atenas y Esparta.

Participantes: Anibal Leandro Sanchez Gonzalez

Santiago Bevilacqua

Durante el periodo Arcaico, se produjo la formación de las polis, o ciudades-estado, que se convirtieron en la unidad política fundamental de la antigua Grecia. Cada polis era autónoma y tenía sus propias leyes, gobiernos y ejércitos. Algunas de las polis más influyentes fueron Atenas, Esparta, Corinto y Tebas.

La economía durante el periodo Arcaico experimentó una notable expansión, impulsada por el crecimiento de la agricultura, el comercio y la colonización. El comercio marítimo floreció, facilitando el intercambio de bienes y cultura con otras regiones del Mediterráneo.

El periodo Arcaico fue también una época de extraordinaria creatividad cultural y artística. Las esculturas arcaicas, conocidas como kouroi (figuras masculinas) y korai (figuras femeninas), muestran una progresiva naturalización y detalle en la representación humana.

La sociedad griega arcaica era compleja y jerárquica, con una clara división entre los ciudadanos, los metecos (residentes extranjeros) y los esclavos.

Fue una época de formación y transformación que preparó el terreno para el auge de la Grecia clásica. Las innovaciones políticas, económicas, culturales y sociales de este periodo tuvieron un impacto duradero en la historia griega.

Alan Martin Prieto

Durante esta etapa en el siglo IV hasta el siglo I a.c Grecia perdió su independencia. Conquistada por FILIPO II DE MACEDONIA  éste anexionó las polis a su imperio. A la muerte de Filipo II, su hijo Alejandro llamado el grande Alejandro Magno acrecentó sus dominios conquistando el enorme imperio persa (antiguo enemigo de los griegos), incluyendo Egipto y Mesopotamia , alcanzando los confines de la India. Alejandro tenía como objetivo construir una potencia universal que integrará a griegos y bárbaros (extranjeros), en el que las diversas creencias y culturas de occidente y oriente se fundiesen conformando una unidad.Sin embargo, en 313, contando 33 años, murió, dejando el mayor imperio conocido hasta entonces. Había fundado nuevas ciudades (como Alejandría, en Egipto), y expandido las ideas y la cultura griegas por los territorios conquistados, dando lugar a lo que se conoce como "Helenismo".Una vez desaparecido Alejandro, sus generales se repartieron su imperio, creando los llamados "Reinos Helenísticos" (Egipto, Siria y Mesopotamia). Éstos florecieron hasta que fueron anexionados por Roma. El último de esos estados independientes fue Egipto, que desapareció como tal a la muerte de su reina, Cleopatra. Para entonces, los romanos se habían apoderado de todos los territorios que habían pertenecido a los griegos, integrándose en su imperio como provincias.

ALUMNA: APARICIO ANA

Organización Social

La sociedad griega clásica estaba estructurada en diversas clases sociales que determinaban el estatus y los derechos de los individuos. A continuación, se describen las principales categorías sociales:

Ciudadanos: En Atenas, los ciudadanos eran hombres adultos nacidos de padres atenienses. Tenían pleno derecho a participar en la vida política, militar y religiosa de la polis. Los ciudadanos tenían derechos políticos, como votar en la asamblea y ocupar cargos públicos. También tenían deberes, como el servicio militar y la participación en jurados.

Extranjeros Residentes: Eran extranjeros que vivían en la polis, principalmente en Atenas. Podían trabajar y pagar impuestos, pero no tenían derechos políticos.

Esclavos: Los esclavos eran propiedad de ciudadanos y no tenían derechos. Trabajaban en diversos sectores, como la agricultura, el hogar y las minas.

Mujeres: Las mujeres ciudadanas no tenían derechos políticos y su rol se limitaba principalmente al ámbito doméstico. Las mujeres de clase alta gestionaban el hogar y educaban a los hijos.

Religión y Economía: Participaban en algunas actividades religiosas y, en ocasiones, en negocios familiares.

Organización Política

La organización política de la Grecia Clásica varió entre las diferentes polis, con Atenas y Esparta siendo los ejemplos más destacados y contrastantes.

La organización social y política en este período estuvo influenciada por una serie de factores, incluidos los legados de los antiguos imperios persa y griego, así como las innovaciones y adaptaciones locales. Aquí hay algunas características clave de la organización social y política en la era helenística:

1. Monarquías helenísticas: Después de la muerte de Alejandro, su vasto imperio se dividió entre sus generales, quienes establecieron dinastías monárquicas en diferentes regiones. Estas monarquías helenísticas, como el Reino Ptolemaico en Egipto, el Reino de Macedonia, el Reino de Pérgamo en Asia Menor y el Reino Seléucida en Asia occidental, ejercieron un control centralizado sobre vastos territorios.

2. Sincretismo cultural: La era helenística fue un período de sincretismo cultural, donde las influencias griegas se mezclaron con las tradiciones locales en áreas como el arte, la religión, la filosofía y la vida cotidiana. Esto condujo al surgimiento de nuevas formas de expresión cultural y a la creación de sociedades multiétnicas y multiculturales.

3. Ciudades-estado y polis: Aunque el poder estaba centralizado en las monarquías helenísticas, las ciudades-estado (polis) aún conservaban cierto grado de autonomía local. Muchas ciudades continuaron siendo centros de actividad política, económica y cultural, y mantuvieron sus propias instituciones y tradiciones.

4. Sociedad estratificada: La sociedad helenística estaba altamente estratificada, con una élite gobernante compuesta por la monarquía, nobles terratenientes y funcionarios de alto rango. Por debajo de ellos se encontraba la clase media, que incluía a comerciantes, artesanos y profesionales, mientras que en la base de la sociedad se encontraba la gran masa de campesinos, trabajadores y esclavos.

5. Helenización: La expansión del mundo helenístico llevó a un proceso conocido como helenización, donde las culturas locales adoptaron gradualmente la lengua, la cultura y las instituciones griegas. Este proceso no fue homogéneo y varió según la región y la población, pero en general, la cultura griega ejerció una influencia significativa en las áreas conquistadas por Alejandro y sus sucesores.

En resumen, la era helenística fue un período de gran diversidad social y política, caracterizado por la coexistencia de monarquías centralizadas, ciudades-estado autónomas y una sociedad multifacética influenciada por la cultura griega y local.

El término ''helenístico''proviene de heleno, nombre con el cual los antiguos griegos denominaban su identidad cultural.

Organización politica: Hacia 281 a.C, la unidad interna se habia desintegrado y en su lugar se fundaron varios Estados independientes como Macedonia, Egipto, Imperio Seléucida.

Cultura: se produjo una fusión de elementos occidentales y orientales que llevó a la aparicón de una nueva cultura híbrida. Los rasgos característicos de la cultura helenística fueron: Sincretismo religioso, fomento de la ciencia, literatura, artes plásticas.

Es la etapa de la Edad Antigua que abarca desde la muerte de Alejandro Magno en 323 a. C. hasta la conquista del Mediterráneo oriental y Asia Menor por parte de la República romana, en 31 a. C. Este periodo está marcado por la fragmentación del imperio alejandrino y la aparición de diferentes reinos independientes en los territorios de Grecia, Egipto, Anatolia, el Levante, Mesopotamia y Asia central. El término “helenístico” proviene de “heleno”, nombre con el que los antiguos griegos denominaban su identidad cultural.

Organización Política: Hacia 281 a. C., la unidad interna se había desintegrado y, en su lugar, se fundaron varios Estados independientes como Macedonia, Egipto, Imperio Seleúcida.

Cultura: Se produjo una fusión de elementos occidentales y orientales que llevó a la aparición de una nueva cultura híbrida, llamada Helenismo o cultura helenística. Los rasgos característicos de la cultura helenística fueron: Sincretismo religioso, fomento de la ciencia, literatura, artes plásticas.

En la etapa Clásica de Grecia, la organización social y política era compleja y jerárquica, especialmente en ciudades como Atenas. La sociedad estaba dividida en tres clases principales: ciudadanos, metecos y esclavos. Los ciudadanos, hombres libres nacidos en la polis, tenían derechos políticos y participaban activamente en la Asamblea. Los metecos eran residentes extranjeros con ciertos derechos, pero sin participación política, mientras que los esclavos carecían de derechos y eran propiedad de individuos o del estado.

La democracia ateniense es un ejemplo destacado de la organización política de la época. Era una democracia directa donde todos los ciudadanos varones mayores de 18 años podían participar en la Asamblea, que tomaba decisiones cruciales para la polis. El Consejo de los Quinientos, un grupo de ciudadanos seleccionados por sorteo, preparaba la agenda para las asambleas y ayudaba en la administración cotidiana. Además, existían magistrados como los arcontes y estrategas, encargados de ejecutar las decisiones de la Asamblea y supervisar diversas áreas administrativas.

Esta estructura política fomentaba la participación directa de los ciudadanos en el gobierno y en la toma de decisiones, diferenciándose significativamente de otras formas de gobierno de la época. A pesar de las limitaciones y exclusiones, como la falta de derechos para mujeres, esclavos y metecos, la democracia ateniense representó un avance significativo en la participación política y la gobernanza colectiva.

Para acompañar esta intervención, elegimos esta imagen representativa del Ágora de Atenas, que era el centro político, comercial y social de la ciudad. Aquí se realizaban las asambleas y se encontraban edificios importantes relacionados con la administración de la ciudad.

PARTICIPANTES:

Cáceres, Vicente

Sántillán, Ángel

El modelo de la ciudad-estado que había dominado anteriormente fue reemplazado por los diferentes tipos de reinos con un poder más centralizado. Más aún, es la idea básica de la administración la que cambió, ya no se trataba de gestionar los asuntos cívicos en nombre de la comunidad, sino por delegación en el nombre de una autoridad personal única. Al mismo tiempo, los ejércitos helenísticos usaron con mayor frecuencia mercenarios para encarar la evolución militar y técnica lo que incrementó en gran medida el costo de equipar un ejército cívico.

En la etapa Clásica de Grecia, la organización social y política era compleja y jerárquica, especialmente en ciudades como Atenas. La sociedad estaba dividida en tres clases principales: ciudadanos, metecos y esclavos. Los ciudadanos, hombres libres nacidos en la polis, tenían derechos políticos y participaban activamente en la Asamblea. Los metecos eran residentes extranjeros con ciertos derechos, pero sin participación política, mientras que los esclavos carecían de derechos y eran propiedad de individuos o del estado.

La democracia ateniense es un ejemplo destacado de la organización política de la época. Era una democracia directa donde todos los ciudadanos varones mayores de 18 años podían participar en la Asamblea, que tomaba decisiones cruciales para la polis. El Consejo de los Quinientos, un grupo de ciudadanos seleccionados por sorteo, preparaba la agenda para las asambleas y ayudaba en la administración cotidiana. Además, existían magistrados como los arcontes y estrategas, encargados de ejecutar las decisiones de la Asamblea y supervisar diversas áreas administrativas.

Esta estructura política fomentaba la participación directa de los ciudadanos en el gobierno y en la toma de decisiones, diferenciándose significativamente de otras formas de gobierno de la época. A pesar de las limitaciones y exclusiones, como la falta de derechos para mujeres, esclavos y metecos, la democracia ateniense representó un avance significativo en la participación política y la gobernanza colectiva.

Para ilustrar esta intervención, elegimos esta imagen representativa del Ágora de Atenas, el centro político y social donde se realizaban las asambleas y actividades comerciales, reflejando la vida política activa de la época.

PARTICIPANTES:

Cáceres Vicente

Santillán Ángel

Alejandro gobernó su imperio bajo la forma de una monarquía absoluta, uno de los objetivos era lograr la unión de los pueblos bajo su mando. Por ello durante su reinado respeto la cultura y costumbres de aquellos lugares que conquisto. Se presentaba como faraón en Egipcio y en Gran Rey en Persia, también conservo el sistema de administración del mismo.

Además incorporo funcionarios griegos y macedónicos, adoptando el modelo de corte persa y sus ceremonias. Incentivo las emigraciones y la difusión de la cultura griega, por otro lado venero a los dioses egipcios, babilónico y persas.

Por ultimo impulso a los griegos y macedónicos haciendo que los hombres se casaran con mujeres persas.

Integrantes: Jaramillo Facundo Alfredo

Vargas Gabriela Noemi

El monarca tenía poder absoluto sobre sus súbitos y territorios conquistados. La sociedad estaba estratificada en el grupo élite aristocrático y la clase trabajadora que incluían campesinos, artesanos y esclavos.

Godoy Cristian. 36313130

Con la fusión de las culturas griegas y orientales dio lugar a la cultura helenística. Alejandro gobernó su imperio bajo la forma de una monarquía absoluta, uno de los objetivos era lograr la unión de los pueblos bajo su mando. Por ello durante su reinado respeto la cultura y costumbres de aquellos lugares que conquisto. Se presentaba como faraón en Egipcio y en Gran Rey en Persia, también conservo el sistema de administración del mismo.

Además incorporo funcionarios griegos y macedónicos, adoptando el modelo de corte persa y sus ceremonias. Incentivo las emigraciones y la difusión de la cultura griega, por otro lado venero a los dioses egipcios, babilónico y persas.

Por ultimo impulso a los griegos y macedónicos haciendo que los hombres se casaran con mujeres persas.

Integrantes: Jaramillo Facundo Alfredo.

Vargas Gabriela Noemi

La estructura social estaba dividida en clases: los ciudadanos, que eran varones libres y tenían derechos políticos; los metecos, residentes extranjeros que tenían algunas libertades pero no podían participar en la política; y los esclavos, que eran considerados propiedad y no tenían derechos. Esta organización social y política se reflejaba en la vida diaria y en las decisiones de la polis, desde la Asamblea hasta los tribunales y las funciones militares.

Formas de organización social:

• Ciudad-estado (polis): La unidad política fundamental era la polis, una ciudad-estado independiente con un fuerte sentido de identidad y comunidad. Cada polis tenía sus propias leyes, gobierno y sistema económico.

• Clases sociales: La sociedad estaba dividida en clases sociales:

  • Ciudadanos: Hombres libres nacidos en la polis, con derechos políticos y económicos.

  • Metecos: Extranjeros que residían en la polis y podían desarrollar actividades comerciales o artesanales.

  • Esclavos: Personas sin derechos, propiedad de otros ciudadanos.

• Roles de género: Las mujeres tenían un papel doméstico y no participaban en la vida pública. Los hombres eran los encargados de la política, la guerra y el comercio.

Formas de organización política:

• Democracia: Atenas fue el ejemplo paradigmático de la democracia ateniense, un sistema de gobierno en el que los ciudadanos participaban directamente en la toma de decisiones a través de la Asamblea y el Consejo.

• Oligarquía: En otras polis, como Esparta, predominaba la oligarquía, un sistema de gobierno en el que el poder se concentraba en un grupo reducido de personas, generalmente de la aristocracia.

• Tiranía: En algunos momentos, la polis era gobernada por un tirano, un líder que asumía el poder absoluto por la fuerza.

La estructura social estaba dividida en clases: los ciudadanos, que eran varones libres y tenían derechos políticos; los metecos, residentes extranjeros que tenían algunas libertades pero no podían participar en la política; y los esclavos, que eran considerados propiedad y no tenían derechos. Esta organización social y política se reflejaba en la vida diaria y en las decisiones de la polis, desde la Asamblea hasta los tribunales y las funciones militares.

Elias Alvarez Savasini

DNI: 44.932.147