LA MUERTE DEL LEVIATAN by Wanda Gianelle Torres Bernal

NOTICIA ESCOGIDA

wtorres16 — 2021-03-17 20:40:25 UTC

servicios publicos

1) Introducción

wtorres16 — 2021-03-17 20:44:28 UTC

2) El Leviatan derrotado

wtorres16 — 2021-03-17 21:00:38 UTC

* Las instituciones se declaraban totalmente privada

* La primicia del mercado (lo publico encaminado al estado)
* El liberalismo nacieron concepciones ambiguas "lo publico expresión política"
* La tradición política y económica del liberalismo
* Nace el interés del estado publico

3) LO PUBLICO: Un problema económico

mgarcia233 — 2021-03-17 23:25:52 UTC

* La revolución neoconservadora marco la esfera política actual y permitió la introducción atreves de ideas liberales
*La crisis de modelos de estados de bienestar, fue el detonante de modelos de los años 70's en países industrializados
* Las deudas externas de los latino americanos hacen cuestionar el papel del estado
* Las reformas que se dieron están inspirado en un contenido ético y moral.
*La derrota de leviatán tuvo u gran retroceso de estado, en cuando a.las regulaciones y organizaciones

4. La propuesta Feminista

2021-03-18 00:55:59 UTC

* Lo cuestionan porque no demuestra la naturaleza colectiva.
*Los hombre no distinguen esta división. (Social de genero y la definición cultural de la sexualidad
*Ellas dicen que lo publico son relaciones intersubjetivas en contante cambio .
*Ellas piensan que para formar las reglas sociales y construirlas se necesita de una relacion intima con los hombres, no ellas buscan sacarlos de este medio

5. Las consecuencias del debate sobre lo publico para la cantidad algunos caminos de investigación

2021-03-18 01:06:52 UTC

*Lo publico esta en pleno procesos de mutación.
* La prestación financiera es el elemento central de la contabilidad.
*La disciplina contable sirve y ayuda
*En otro sentido las ideas de que las empresas privadas sirven, si sirven y ayudan al interés de lo publico

La propuesta comunitarista sobre lo público

yvillanueva4 — 2021-03-18 01:29:19 UTC

- El Comunitarismo básicamente "resalta el resurgimiento de la sociedad civil como ámbito intermedio entre el individuo y el Estado" (De Souza Santos, 1998:147) surgiendo una serie de espacios y actores de naturaleza colectiva no estatal, que producen desde el espacio de la sociedad civil, lo público.
- El modelo Comunitarista destaca la importancia de las organizaciones comunitarias, de ayuda mutua, que busca "la reafirmación de los valores del autogobierno, de la expansión de la subjetividad, del comunitarismo y de la organización autónoma de los intereses y de los modos de vida" (ibid 148)
- Desde la visión económica surge la idea de lo público privado y desde el comunitarismo surge lo público no estatal.
-Conjunto de actividades y acciones de grupos sociales, políticos y culturales donde su acción es velar y promover el interés común.
- Busca la repolitización de la vida social, dentro de un espacio intermedio entre el Estado y los individuos.
- Pone en cuestión la división moderna entre lo público y lo privado y lo recontextualiza en función del conjunto de movimientos y acciones colectivas que producen la sociedad.

2021-03-18 01:53:59 UTC

3.1)
* El individualismo llevo a la sociedad a lograr el respeto de interés público
* El pensamineto liberal y la elecció individual es la base de la eficiencia y la felicidad
* el estado en la edad clásica tenía el papel de corredor las fallas de los mercados.
* Hayek a firma que las teorías las fallas del mercado es injustificable la medida que dicha intervención suele ser más costosa y eficiente

Conclusión

yvillanueva4 — 2021-03-18 02:29:56 UTC

La problemática aquí descrita es amplia y requiere de tratamientos más profundos. se ha intentado revisar los debates centrales alrededor de lo público y señalar algunos trabajos que se han acercado a esta problemática en colombia.
La necesidad de tener un control efectivo sobre lo público en un nuevo contexto requiere nuevas herramientas conceptuales y técnicas, incorporadas en la practica y teoria contable que se ven desarrolladas así:
- Un sistema de representación más completo para revelar las nuevas realidades de lo público en el marco del sistema de contabilidad pública. lo denominado público privado permanece ahora del escrutinio y el control público o social. Algunos Trabajos han tenido acercamientos a los problemas de representación contable en lo actual al marco normativo de los sistemas de representación contable públicos.
- Los desafíos sobre el registro, medición y valoración del capital no son pocos, y hasta el momento los esfuerzos se han concentrado en las definiciones conceptuales, más que en las definiciones contables del mismo. El mantenimiento del capital involucrado en el concepto de capital social no se ha tenido en cuenta, a pesar de que es fundamental para las visiones comunitaristas.
La idea del Capital social montado en los principales programas de ayuda e intervención de agencias financieras internacionales, tiene un problema y en si no se identifica si de verdad ayuda a crear capital social o a destruirlo, ya que no hay ningún concepto contable que permita su medición.
- A qué público hace referencia la contabilidad pública, hace que los análisis contables tengan en cuenta el trasfondo político de su quehacer y los efectos económicos derivados del trabajo de los contadores.
Estos debates abren para la contabilidad temas de investigación, donde el tema de lo público impacta y es impactado por los avances de la disciplina contable, dando cuenta de la nueva realidad social que día a día es más compleja.

¿Cuál es el Leviatán?

princon13 — 2021-03-18 04:44:00 UTC

El Leviatán es "lo público" encapsulado en la esfera del Estado.

¿Por qué "Leviatán"?

Se trata de una clara referencia a la obra más importante del filósofo Thomas Hobbes. Dicho pensador inglés desarrolló, con {aterradora} precisión, un estudio sobre el Estado (y la forma como se relaciona con el individuo) que fundamenta la filosofía política moderna.

Hobbes utiliza el temido monstro bíblico como metáfora para describir al Estado señalando que, si bien es terrorífico ya que es más fuerte que los individuos (contando con la facultad de exigirles impuestos y castigar sus acciones incluso con la muerte) que se ven obligados a someterse a él, es un mal necesario: Sólo renunciado a las libertades individuales y subordinándose ante el Leviatán se puede garantizar la paz, el orden, la protección y seguridad.
(Ver: https://www.youtube.com/watch?v=hMMJw7WnR1w )

Jairo Alonso Bautista ya no relaciona al Leviatán únicamente con el Estado, sino con su función social de garantizar el bienestar de la comunidad, es decir, el Estado como encarnación de lo público.

¿Por qué fue derrotado el Leviatán?

princon13 — 2021-03-18 05:49:32 UTC

Dualismo Público-Privado
Lo público se identifica con el nacimiento del Estado-Nación, pues, ya sea desde la figura de un rey o en las democracias constitucionales, éste debe representar y perseguir los intereses públicos (válgase la redundancia). Por otra parte, el concepto de lo privado, históricamente, se ha relacionado con el Mercado, y durante muchos siglos fue considerado el enemigo de lo público; convirtiéndose así lo público y lo privado en dos ideas contrarias, enfrentadas, en constante oposición.

Perversión De Lo Público
Con la llegada del liberalismo también cambió el concepto de lo público: Ya no se trata de algo deseable, sino más bien es una forma de opresión al sujeto, una carga de la que el individuo debe ser liberado.
Fracaso del Estado
El Neoliberalismo cuestiona el papel público del Estado.
Los Gobiernos son incapaces de proteger el interés general, lo cual se evidencia por el "gigantismo estatal", responsable, según esta doctrina, de las grandes cifras de desempleo, la alta inflación y la deuda externa. Se considera que la intervención estatal en la economía afecta la eficiencia natural del mercado y al individuo mismo.
Adicionalmente, el Estado representa los intereses de particulares y no del público: los privilegiados burócratas que se valen del mal uso de la política buscar su propia ganancia y disfrazarla de "interés público"

Por todo esto, el Estado pierde su legitimidad para representar lo público; es decir, "público" y "Estado" dejan de ser sinónimos

¿A dónde se Trasladó lo Público?

princon13 — 2021-03-18 06:28:25 UTC

Ante la desvinculación de lo público del Estado, y la imposibilidad de eliminarlo, lo público se ha transformado a lo largo del tiempo.

Con la teoría de la mano invisible de Smith, lo público derivó en el Mercado, dando así el primer paso para la desaparición del dualismo público-privado. Pasando por el liberalismo y neoliberalismo, el comunitarismo y hasta las protestas feministas, el concepto de lo público ha cambiado, haciéndose difícil de diferenciar y limitar, pero adaptándose a contextos y periodos históricos.

La derrota del leviatán implica necesariamente el cuestionamiento de la división público-privada