O apropriação da importância do património cultural faz-se gradualmente pela observação, identificação e reflexão, ao longo dos 3 ciclos de ensino, sempre numa perspetiva de contemplar, interpretar e criar.

Escolas situadas em territórios do interior, em que o património cultural não é tão diversificado, recorria-se muito a fontes livrescas. O digital veio introduzir outras dinâmicas e outras possibilidades de exploração. No entanto as áreas das artes visuais privilegiam, e bem, a componente mais experimental e criativa.

Nestes roteiros de apropriação faz quase sempre parte, vistas de estudo a museus e exposições (normalmente em Lisboa). Contudo entendo como fundamental, num desenho curricular, reforçar e até priorizar o património cultural local. A preservação, faz-se sobretudo por identidade com o local numa compreensão do contexto e da diversidade do património global. Desenhar cenários de aprendizagem, envolvendo as áreas disciplinares estruturantes, em torno da fruição, reflexão e ação é um caminho obrigatório.

Numa escola multicultural, os alunos fazem aprendizagens mais significativas se estiverem emocionalmente ligados ao que já conhecem, mas que não distinguem como património cultural, sendo por este motivo o debate inicial sobre um determinado conteúdo, uma ferramenta essencial para cativar e transmitir novos conceitos de património. Também em atividades e projetos variados extracurriculares os alunos estão em contato direto com os diferentes tipos de património.

Penso que o património cultural europeu está presente no currículo de todas as escolas portuguesas. É a nossa referência e um dos elementos de coesão no nosso crescimento como cidadãos e como sociedade. Não concebo uma disciplina como Educação Visual dissociada do estudo, vivência e respeito pelo património natural, tangível, intangível ou mesmo digital, nem uma educação que não promova o respeito e a salvaguarda da herança de todos nós numa perspectiva de construção de futuro.  

Num mundo globalizado como o atual, o património desempenha um papel cada vez mais importante na vida de uma comunidade, uma vez que o passado e as suas características identitárias são o que mais faz distinguir as comunidades entre si. 

A diversidade cultural demonstra as diferenças entre todos, tendo o património um papel fundamental no evitar da homogeneização. Lembrando que o primeiro princípio da Agenda 21 da Cultura (United Cities and Local Governments; Ajuntament de Barcelona, 2004: 1) refere que “a diversidade cultural é o principal património da humanidade”, pois é, por sua vez, o património que permite a diversidade cultural e torna uma comunidade única no mundo. 

Assim, entendemos que o património é também um fator fulcral de desenvolvimento das sociedades expressando a identidade histórica e as vivências de um povo devido ao seu enorme potencial de dinamização do espaço. 

Por outro lado, é importante lembrar que o Perfil dos Alunos à Saída da escolaridade obrigatória cita  os “(...) sete pilares que Edgar Morin considera numa cultura de autonomia e responsabilidade: prevenção do conhecimento contra o erro e a ilusão; ensino de métodos que permitam ver o contexto e o conjunto, em lugar do conhecimento fragmentado; o reconhecimento do elo indissolúvel entre unidade e diversidade da condição humana; aprendizagem duma identidade planetária considerando a humanidade como comunidade de destino; exigência de apontar o inesperado e o incerto como marcas do nosso tempo; educação para a compreensão mútua entre as pessoas, de pertenças e culturas diferentes; e desenvolvimento de uma ética do género humano, de acordo com uma cidadania inclusiva.”, no qual defende a a cultura como espaço de cidadania e de pertença.

Pertenço ao Agrupamento de Escolas do Barreiro. De momento não leciono, por me encontrar em cargo de direção. No entanto, é fácil identificar o tratamento deste tema no currículo das disciplinas relacionadas com as Ciências Sociais e Humanas.

Nos últimos anos ou mesmo décadas, estudar o património cultural (europeu) passou a incluir património imaterial, natural, paisagens urbanas e rurais e o património digital e cinematográfico. Antes, este estava associado a monumentos, museus e arqueologia. 

O património cultural europeu faz parte do Projeto Curricular do Agrupamento integrado nos projetos Europeus, projetos Etwinning, nos conteúdos curriculares de História (quando se aborda o Tempo, Espaço onde o Homem viveu) e no âmbito da Cidadania Europeia.

Por norma, em tempos, a relação entre o património cultural e a educação manifestava-se em visitas passivas a monumentos ou a museus e estava restrita à observação de monumentos ou objetos históricos. Incluía, frequentemente, visitas guiadas que se focavam na história cronológica dos eventos, carecendo de uma relação com as experiências de vida dos alunos. 

Na nossa atualidade, apesar de continuarem a existir estas estratégias, com a autonomia e flexibilidade curricular e com o ensino centrado no aluno e nas aprendizagens essenciais, os alunos do ensino básico trabalham o património cultural enquadrado em narrativas, que relacionem o passado com os horizontes de experiências que têm, e que lhes possibilitam mais empatia. São analisados contextos e histórias do passado, uma vez que estes estimulam valores de autotranscendência e abertura à mudança.

 

Trabalhar a diversidade cultural versus Património Cultural leva a que os alunos se preocupem com a preservação do património.

Conhecer as desigualdades existentes entre os vários locais podem ter um papel extremamente importante na educação para a diversidade e fortalecer o sentido de realidade no aluno, para que este tire proveito de experiências ou situações relacionadas com o património, despertando o seu interesse para a riqueza e diversidade do mundo.

Agrupamento de Escolas do Barreiro

O Património Cultural está incluído no Projeto Curricular do Agrupamento, bem como, nos projetos europeus, projetos Etwinning e nos conteúdos curriculares das disciplinas de História, Geografia, Línguas, Cidadania e na disciplina que leciono de Educação Visual.

A relação entre o património Cultural e a educação, pode-se manifestar em: contexto de sala de aula, na conceção de atividades/trabalhos práticos ou em atividades extracurriculares, visitas de estudo a museus e monumentos. Com o recurso da Internet, os alunos podem explorar/conhecer o Património, de uma maneira mais rápida e mais atrativa para eles, tirando informações que servem de base para a realização dos trabalhos.  É sempre uma mais valia de aprendizagem e de despertar para a importância e preservação do Património Cultural.

Chamo-me Paulo Filipe Macedo e sou professor do grupo 200 da Escola Básica Integrada da Ribeira Grande onde lecciono actualmente História e Geografia de Portugal e Cidadania/História Geografia e Cultura dos Açores ao 6º ano.

Sou professor desde o ano letivo 1990/1991. Já exerci o cargo de vice-presidente do conselho executivo durante 6 anos. Tenho vindo a lecionar Português e História e Geografia de Portugal ao 2º ciclo e em cursos de recuperação de escolaridade de jovens e adultos.

O património cultural está presente no currículo das disciplinas que lecciono, História e Geografia de Portugal e Cidadania, mas também no Português, nas Ciências e outras.

Utilizo nas minhas aulas os recursos digitais (fotografias de monumentos, músicas, filmes, documentos), faço visitas com os alunos a monumentos (arquitetura civil, militar e religiosa), procuro mostrar ao vivo pinturas, esculturas e também procuro que os alunos contactem com ambientes e locais relacionados com acontecimentos passados (oficinas, locais de batalhas, cantatas e audição de música barroca em igrejas).

Algumas destas atividades são realizadas em contexto de aula, na sala e em saída de campo ou em contexto de atividade extracurricular, muitas vezes em articulação com outras disciplinas, nomeadamente a disciplina de Ciências o que nos permite uma divulgação mais contextualizada do património natural.

Estas atividades são extremamente importantes para a preservação do património cultural. Só conhecendo o património que os rodeia é que os alunos o podem assumir como seu, reconhecendo a necessidade de preservar o passado e de o transmitir às gerações vindouras.

Todo o indivíduo é mediador entre o Passado e o Futuro. Por esta razão é indispensável fornecer ao cidadão do futuro as ferramentas educativas e interpretativas que lhe permitam descodificar o passado.
 
 J. Salvado (Alenquer)

Agrupamento de Escolas Dr. Manuel Gomes de Almeida

Como professora de História seria impensável o património cultural europeu não fazer parte dos currículos do Agrupamento onde leciono, mas mais do que isso este património faz parte dos documentos orientadores nomeadamente do Projeto educativo e do Plano de atividades.

Em articulação com as competências para o século XXI, nomeadamente as de informação e comunicação, pensamento crítico e pensamento criativo, relacionamento interpessoal e autonomia e desenvolvimento pessoal a utilização do património cultural quer na forma tangível, intangível, natural ou digital é uma mais valia importante no desenvolvimento daquilo que se pretende com a História, ou seja a preservação de uma memória colectiva que forneça ferramentas para uma análise esclarecida do presente e ajude a perspetivar o futuro.

Por analogia, a definição de património cultural pressupõe e exige o conhecimento do Outro, entendido este quer em termos temporais, quer em termos espaciais (espaço local, regional, europeu, mundial). 

(Dar a) Conhecer o património cultural (tangível e intangível), mediado ou não pelas TIC, torna-se, então, um objetivo estratégico da Educação, plasmado, de forma mais ou menos explícita, nos textos programáticos das diferentes disciplinas que compõem os curricula.  Aliás, no Perfil dos alunos à saída da escolaridade obrigatória, documento estruturante da ação educativa, essa ideia surge claramente associada a uma das 10 áreas de competência aí propostas, mais precisamente “As competências na área de Sensibilidade estética e artística [que] dizem respeito a processos de experimentação, de interpretação e de fruição de diferentes realidades culturais, para o desenvolvimento da expressividade pessoal e social dos alunos”, quando se refere que o aluno deve ser capaz de “valorizar o papel das várias formas de expressão artística e do património material e imaterial na vida e na cultura das comunidades” (p. 28). Os descritores operativos da referida área de competências reforçam essa prioridade:

· Os alunos percebem o valor estético das experimentações e criações a partir de intencionalidades artísticas e tecnológicas, mobilizando técnicas e recursos de acordo com diferentes finalidades e contextos socioculturais.” (p. 28)

Na minha escola, Escola Secundária Camilo Castelo Branco, Vila Real, a questão da identidade cultural e o conhecimento do património cultural surgem de forma explícita no PROJETO EDUCATIVO (PE), mais concretamente, no EIXO 2: CIDADANIA E DESENVOLVIMENTO: PROMOVER UMA CIDADANIA EMPÁTICA PARA A INTERVENÇÃO LOCAL E GLOBAL, nas áreas de intervenção Identidade(s) e Multiculturalidade (p. 30-31), nas quais se propõe “Fomentar a consciência histórica da identidade da Escola”, “Contribuir para o sentimento de pertença a uma comunidade (cidade, região, país)”, “Fomentar a divulgação do património local, regional e nacional”, “Fomentar contactos com Comunidades diferenciadas, tendo em vista a consolidação de valores consignados no PE da escola: empatia, flexibilidade, ousadia, pertença, sustentabilidade, responsabilidade, exigência e partilha” e “Promover a proteção do património cultural e natural do mundo”.

Na disciplina que leciono, Português do Ensino Secundário, na abordagem da leitura literária frequentemente é suscitado o confronto entre textos da literatura portuguesa e textos europeus (e não europeus) e entre contextos políticos, sociais, artísticos, …  

Obviamente que o conhecimento e valorização do património cultural local, regional europeu e mundial tem (deve ter) como corolário lógico e éta preservação do mesmo. Parafraseando Descartes, O património cultural existe, logo é dever de cada um de nós cuidar dele. É um dever de cidadania, local e global. Creio que este aspeto é particularmente evidente hoje em dia pois, cada vez mais as comunidades locais se organizam em todo o mundo no sentido de verem reconhecido o seu património material ou imaterial como património da Humanidade. Em Vila Real, por exemplo, a visibilidade dada à louça negra da região após o reconhecimento da olaria de Bisalhães como Património Cultural Imaterial da Unesco veio, de algum modo, fortalecer a identidade regional e reforçar o sentimento de pertença a uma comunidade.   

A orientação para a reflexão sobre as competências adquiridas passa sempre por relacionar o património cultural com os referenciais escolares da educação de adultos, de uma forma especialmente clara nas 3 áreas do nível secundário (Cultura, Língua e Comunicação; Sociedade Tecnologia e Ciência; Cidadania e Profissionalidade), sendo ainda feita a ponte entre o património que cada individuo já traz consigo e aquele de que ainda se poderá apoderar por meio de formação, assim como a relação entre a prática que já tem e a teoria que suporta os seus conhecimentos. Sem dúvida que todas as categorias de património estão muito presentes, uma vez que os referenciais foram construídos de forma muito abrangente e interessante. Numa fase inicial, o uso de referências a património que lhes é muito familiar e facilmente identificável permite quebrar o gelo, seguindo com uma motivação extra (no que as TIC também ajudam muito) para que eles próprios explorem os “seus patrimónios” e fiquem mais preparados para um futuro culturalmente mais rico. 

da criação de respostas apropriadas (que passam pela dinamização de projetos diversificados a nível do voluntariado, solidariedade, ecologia e ambiente e tantos outros que não cabe descrever neste espaço restrito) para que todos alcancem o sucesso, efetuando aprendizagens significativas que os tornem capazes de transformar  as comunidades em que estão integrados  ou que venham a integrar no futuro. 

No presente ano letivo, escolhemos trabalhar o tema: “Património – Lisboa está na moda”. Através desta temática, cada um de nós, professores e alunos, procurou conhecer melhor a nossa cidade, através da realização de diversos trabalhos abordando múltiplos aspetos como o património cultural, património gastronómico, património arqueológico, património histórico, património artístico. Por outras palavras, trabalhámos e continuamos a trabalhar o património tangível, intangível e digital do nosso país. 

Tendo em mente este objetivo, todos os professores, independentemente do seu grupo disciplinar e ano de escolaridade, e alunos trabalharam o património cultural europeu. Efetivamente, para estudarmos a nossa cidade, sentimos necessidade de conhecer o que se passa à nossa volta, para além das nossas fronteiras geográficas. Através da metodologia do trabalho projeto e do trabalho colaborativo entre professores por ano de escolaridade, desenvolveram-se trabalhos inter e transdisciplinar, que levaram os alunos a tornarem-se aprendizes ativos e construtores da sua aprendizagem (Learning by doing) como também a desenvolverem o seu pensamento crítico. Desta forma, desenvolveram competências e aprendizagens essenciais nas diversas disciplinas.

Enquanto professora de Português, é importante os meus alunos saberem qual o património cultural associado a uma determinada época em que foi escrita uma determinada obra ou texto. Só assim é que poderão perceber quais as verdadeiras intenções do autor em estudo e qual a mensagem transmitida através da sua obra.

Como professora de Francês, o património cultural europeu está sempre presente nas minhas aulas na medida em que para aprendermos uma língua estrangeira independentemente da língua ensinada, devemos contactar com a sua cultura, os seus falantes e o seu país. Muitos dos nossos alunos não têm hipóteses de viajar, conhecer outros países ou até o seu próprio país. Através de projetos como eTwinning ou Eramus, têm a possibilidade de o fazer. Para além de conhecer um país nas suas diferentes vertentes, passam a conhecer outros jovens da sua idade com outras experiências e interesses semelhantes aos seus.

Mundo” (p.15). Independentemente da disciplina a lecionar, esta temática é transversal. Na disciplina de Matemática foi sempre valorizada a inclusão de abordagens pedagógicas relacionadas com a História da Matemática. A História da Matemática dá-nos a visão da Matemática que temos hoje e há variadas possibilidades e exemplos da sua integração em atividades de aprendizagem com os alunos, referidas muitas vezes nos próprios manuais escolares ou então nas revistas e publicações da especialidade (por exemplo, na revista Educação e Matemática da APM, http://www.apm.pt/portal/em.php). Desenvolver projetos interdisciplinares (e com outras escolas europeias) abordando a temática da preservação do património cultural poderá ser uma opção para a sua integração no currículo escolar.  

A multiculturalidade esteve presente nas origens de Albufeira e continua a existir no presente ao se cruzarem comunidades de diferentes origens que escolheram esta cidade algarvia para residir. Sendo assim, estando as escolas integradas neste meio multicultural, o seus projetos e documentos essenciais de referência são influenciados por este contexto. Esta riqueza cultural também está presente nos alunos que frequentam a minha escola e agrupamento. Deste modo, a sala de aula, frequentes vezes transforma-se num lugar de partilha e de encontro de diferentes culturas. As tradições, os conhecimentos de cada um, relacionados com as suas origens, já são por si só representativos do património cultural europeu e mundial. O aproveitamento desta diversidade contribui para o enriquecimento dos currículos das diversas disciplinas onde o património cultural europeu tem um lugar de destaque, seja, por exemplo, na disciplina de História ou de Área de Integração, esta última lecionada nos cursos profissionais.