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      <title>QDC L&#39;età classica (gruppo 1) by MARIA CLAUDIA BRAIONE</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-09-28 06:53:28 UTC</pubDate>
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         <title>istituzioni </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>la parola al popolo sulla Pnice</em></strong><br>il principale polo di aggregazione della democrazia ateniese era l’ekklesia.<br>il popolo si radunava all’alba: veniva letto l’ordine del giorno preparato dalla boulè <br>che in genere prevedeva una proposta di legge.<br>l’araldo apriva un dibattito a intervenire erano i politici professionisti i leader che sapevano orientare l’opinione pubblica.<br><strong><em>la corda rossa</em></strong><br>Partecipare all’assemblea era un diritto ma anche un dovere che tutti cercavano di evitare.<br>C’era una paga prevista per ogni seduta così da cercar di convincere il popolo a partecipare.<br>molti cercavano di occuparsi di altro perciò la polizia urbana sbarrava tutte le strade intorno all’agorà spingendoli con un filo rosso verso la Pnice e chi si macchiava di rosso poteva essere punito con una multa o la revoca del mithos.<br><strong><em>giudici popolari e avvocati professionisti nell’eliea </em></strong><br>la democrazia di Atene si reggeva sui tribunali popolari ogni ateniese sopra i 30 anni potevano farne parte.<br>i giudici popolari estratti a sorte dalle liste, ogni anno venivano scelti 6000, così garantiva a ogni cittadino di essere membro di un tribunale.<br>i tribunali discutevano sia cause private sia cause pubbliche.<br>accusa e difesa avevano un tempo limitato a disposizione scandito da una clessidra.<br>c’erano i logografi “ scrittori dei discorsi”.<br><strong><em>sentenze e condanne <br></em></strong>la sentenza veniva raggiunta depositando delle pietruzze in un’urna: bianche per l’assoluzione, nere per la condanna.<br>le pene andavano da una semplice multa<br>al carcere, all’esilio fino alla morte.<br>la pena di morte poteva essere inflitta in modo indolore con del veleno o con il supplizio dell’apotympanismos che consiste nel legare la persona su una gogna di legno e farlo morire in modo lento e atroce.<br>Era prevista la tortura solo per gli schiavi.<br><strong><em>ogni reato il suo tribunale<br></em></strong>la possibilità per tutti i cittadini di essere giudici garantiva alla gente comune un potere straordinario: un contadino poteva mandare in galera o condannare a morte un ricco aristocratico.<br>accanto ai tribunali popolari continuava a esistere l’Areopago che si occupava degli omicidi premeditati e incendi dolosi.<br>invece i reati politici più gravi venivano trattati direttamente dall’assemblea che veniva processato dall’ekklesia.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-28 07:01:37 UTC</pubDate>
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         <title>Politica</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>POLITICA ESTERNA:<br>Atene aveva la Lega Delio-Attica nella quale controllavano tutte le popolazioni intorno ad Atene. Essa aveva un consiglio in cui si riunivano tutti gli esponenti più importanti per discutere sul da farsi della regione. Però esso risultò sbilanciato a favore di Atene e in più venivano chiesti dei tributi alla popolazione.<br>Un’altra lega che incontriamo è la Lega Peloponnesiaca di Sparta, che era orientata verso il mare. Essa era per lo più un’alleanza militare. Non era in contrasto con la lega Delio-Attica perché Sparta e Atene erano alleate nella seconda invasione persiana. Tra le due leghe però iniziò poco dopo a nascere una rivalità.<br>POLITICA INTERNA:<br>All’interno di Atene si sviluppò un nuovo pensiero (democratico) che voleva ulteriormente i cittadini al governo, questo pensiero fu sviluppato dallo stratego Pericle.&nbsp;Era solo però per cittadini liberi maschi e avveniva tramite sorteggio per accedere a tutte le magistrature tranne quelle finanziarie, militari e tecniche. Inoltre venne istituita un’indennità giornaliera per i cittadini come artigiani e contadini con difficoltà , cioè dei soldi in più per mantenere la casa in loro assenza mentre loro partecipavano al sorteggio.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-29 07:40:52 UTC</pubDate>
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         <title>Lo spazio del teatro </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Il teatro è un’invenzione degli Ateniesi.Ad Atena le rappresentazioni teatrali erano sempre insistite in un contesto religioso.Gli attori erano solo maschi i quali indossavano differenti maschere; accanto agli attori c’era un coro che cantava e ballava.Durante la festa teatrale si rappresentavano le tragedie che portavano sulla scena le antiche saghe mitologiche che puntavano su un effetto emotivo. Alle tragedie seguivano le commedie calate sempre nel presente. L’ingresso era aperto a tutti le classi sociali ed era vista come una grande festa popolare.<br>LA SOFISTICA<br>I sofisti sostenevano una dottrina relativistica.Bisogna dunque saper adattare anche i propri discorsi alle circostanze ecco perché i sofisti sviluppano la retorica(arte di parlare in pubblico).<br>Grazie a Socrate,in Grecia, nasce la filosofia (amore per la sapienza) caratterizzata per l’oralità. Il filosofo deve mettere sempre tutto in discussione e deve approdare a una verità assoluta. Questa filosofia ci è nota grazie a Platone.&nbsp;<br>Nell’Atene del V sec. a.C. la medicina conquista la distinta di un sapere scientifico.<br>INDAGARE E SCRIVERE LA STORIA<br>I primi autori dei testi storici sono noti come logografi le cui opere sono conosciute con carattere narrativo e favolistico come nelle opere di Erotodo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-29 07:53:12 UTC</pubDate>
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         <title>Religione </title>
         <author>marcellisamuel</author>
         <link>https://padlet.com/maria_claudiabraione/8nozp4vsai56dmdk/wish/2725714015</link>
         <description><![CDATA[<div><br>L'acropoli di Pericle&nbsp;<br><br>Pericle ricostruì l'acropoli distrutta dai persiani,ma si conclude dopo la morte di Pericle.<br>L'acropoli si trasforma in un capolavoro artistico e divenne il simbolo della grandezza di Atene.<br><br>Il Partenone:<br><br>Era il centro dell'acropoli ed era il tempio di Atena&nbsp; in cui c'era una&nbsp; grande statua della dea.<br>I lati del Partenone erano abbelliti dalle métope,lastre scolpite con scene di battaglia mitologiche.<br><br>La religione rappresentava un elemento essenziale per l cultura greca che riguardava soprattutto la dimensione civica e connotativa.<br>C'erano molte feste organizzate dallo stato dove ogni festa poteva essere dedicata ad una divinità o eroe che venivano celebrate con: banchetti, canti,danze e sacrifici animali ad esempio le panatenee.<br>Una cosa molto importante era la processione dove si trasformata sull'acropoli un peplo che serviva a rivestire la statua della dea un'altra festa molto particolare si svolgeva nel demo Eleusi ovvero l'entrata di Atene che coinvolgeva migliaia di persone compreso donne,schiavi e stranieri che dovevano passare attraverso un iniziazione ovvero dei riti.<br>Un esempio di questo rito è i misteri dove nessuno poteva parlare ciò che aveva sentito o aveva vist.<br><br><br>La loro religione era olimpica essendo che gli dei si trovavano sull'Olimpo,si tratta di una religione politeista.<br>Per i greci all'origine c'era Chaos una grande voragine da cui nasce terra e man mano tutti gli altri dei.&nbsp;<br><br>Le principali divinità erano:<br><br>Zeus=re degli dei&nbsp;<br>Era =moglie di Zeus e sorella&nbsp;<br>Poseidone=re delle acque<br>Apollo=re delle arti "MUSICA"<br>Artemide=sovranità sui boschi<br>E infine Ermes e Atena.<br><br>Questi dei hanno vizi e virtù degli uomini e intervengono nella loro vita, i templi non sorgevano sull'acropoli, Pisistrato aveva iniziato la costruzione del tempio di Zeus, l'opera però venne abbandonata per i Tiranni.<br><br>Nella piazza centrale "aghora" si trovava il theseion ovvero un santuario che costituiva le ossa de Teseo un eroe ateniese che era ricordato come padre della patria.<br><br>I cimiteri di Atene sorgevano fuori le mura.<br>Il punto più noto era quello vicino alla porta di Dypilon,nella zona del ceramico.<br>Sopra le tombe venivano in alzate statue dei defunti.o si costruivano lastre di marmo con basso rilievi.<br><br>Nella festa di Antesterie si credeva che i morti tornassero nelle case trovando un banchetto per i cari ancora in vita.<br>Alla fine della festa venivano cacciati via di nuovo nell'aldilà </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-29 07:57:33 UTC</pubDate>
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         <title>L’economia</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Il territorio di Atene era diviso in città e campagna la popolazione complessiva era all’incirca di 200.000 abitanti. Il paesaggio era formato da colline, monti, fiumi montagne e Boschi, nel Monte Laurio venivano scavate miniere d’argento. Il territorio dell’artica era diviso in 139 Demi (comuni), Essi facevano capo ai vari villaggi che avevano le loro tradizioni.<br>La campagna era soprattutto un luogo di lavoro dove si faticava infatti gli ateniesi sono un popolo di contadini, pastori e allevatori.<br>la ricchezza era definita dalla quantità di terre possedute la coltivazione più diffusa era quella degli ulivi che nell’attica erano sacri. La maggior parte degli ateniesi abitavano in campagna e possedevano solo un piccolo appezzamento di terra che bastava per sfamarsi. L’elité era di grandi proprietari terrieri che gestivano vere e proprie aziende agricole.<br>Atene era divisa in acropoli (città alta), tempo di Atene e l’agorà (città bassa). Il centro simbolico della Polis è la agorà che nacque in età arcaica come piazza centrale delle riunioni e in esse ci sono edifici sacri come tempi.<br>intorno all’agorà c’erano le botteghe e le bancarelle, il piccolo commerciante era chiamato Kapelos. Tenere un negozio era considerato volgare dagli aristocratici ma comunque il commercio era vitale per Atene.&nbsp;<br>I vasi più antichi erano dipinti in nero ed erano Status simbus della città,<br>il vaso più importante era quello di Pireo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-01 14:17:04 UTC</pubDate>
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