Las inundaciones han tenido graves consecuencias medioambientales, sociales, económicas y políticas

El 29 de octubre por la mañana empezó un potente e histórico episodio de lluvias en la provincia de Valencia, donde se formaron trenes de tormentas sobre las cuencas de los ríos Magro, Júcar, Turia y la Rambla del Poyo, que sufrieron crecidas extraordinarias que generaron desbordamientos de ríos y barrancos.

El barranco del Poyo, formado por la unión de tres barrancos a lo largo de 462 kilómetros cuadrados hasta desembocar en L'Albufera, pasó a transportar más de 2.000 metros cúbicos por la tarde y se desbordó con tal fuerza que se llevó por delante puentes, carreteras, coches, casas o vías de tren.

Un total de 222 personas fallecieron en las mayores inundaciones de este siglo y todavía se busca a cuatro. Miles de personas de 75 municipios lo perdieron todo en un desastre natural devastador, para cuya reconstrucción serán necesarios al menos 31.000 millones de euros, según la primera estimación de la Generalitat.

link de la noticia : https://www.larazon.es/comunidad-valenciana/primer-mes-dana-valencia-claves-entender-desastre-inedito_202411296749864e1258380001eea2b0.html

En América Latina hay 522 pueblos indígenas que hablan 420 lenguas originarias distintas, según datos del Atlas sociolingüístico de pueblos indígenas.

La región es única por tener la mayor riqueza del mundo en familias lingüísticas . Pero está riqueza está amenazada.

En el marco del Día Internacional de la Lengua Materna –que se conmemora este 21 de febrero– la ONU advierte que cada dos semanas desaparece una lengua y se lleva consigo todo un patrimonio cultural e intelectual.

En el caso de Latinoamérica, casi una quinta parte de los pueblos indígenas ha dejado de hablar su lengua, según la Unesco. “En concreto, 44 pueblos utilizan como único idioma el castellano y 55 emplean solamente el portugués”.

Del total de las lenguas que se hablan en la región, el 26% se encuentra en serio riesgo de desaparición, señala el Atlas sociolingüístico. En algunas áreas como el Caribe insular las escasas lenguas que se conservan están prácticamente extintas. En El Salvador, por ejemplo, el náhuatl está en desaparición, detalla Herrera.

El desplazamiento de las lenguas indígenas está ligada a los procesos de globalización. El investigador del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Adalberto Santana Hernández, señala en un artículo en la revista UNAM Global que “aunque existen diversas lenguas maternas en el mundo, históricamente han sido subordinadas a un segundo plano debido a la visión eurocentrista que ha imperado en la conquista y la colonización de los pueblos”.

Esta visión, según afirma, ha hecho que dominantes a idiomas como el español, portugués, inglés y francés, provocando que muchas lenguas maternas en América Latina y el Caribe sean relegadas a un segundo plano.

El 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer y desde la Subcomisión de Violencia sobre las Mujeres del Consejo General de la Abogacía Española queremos denunciar todas las formas de violencia que sufren las mujeres y niñas por el hecho de serlo.

Desde la denuncia y el pesar, nos unimos al recuerdo doloroso de las 40 mujeres asesinadas en nuestro país en 2024. Desde el año 2003 hasta hoy han sido asesinadas 1284 mujeres. Actualmente en España se han registrado 99.644 casos activos de víctimas de violencia de género y en lo que va del 2024 se han denunciado 14 violaciones al día.

Según revela la Macroencuesta de Violencia contra la Mujer, el 57,3% mujeres residentes en España mayores de 16 años han sufrido algún tipo de violencia machista a lo largo de sus vidas, lo que significaría 11,7 millones de mujeres víctimas.

Queremos incidir en la importancia vital del asesoramiento por parte de profesionales de la abogacía a todas las mujeres y niñas víctimas de violencia machista, informando de sus derechos y contribuyendo a evitar la victimización secundaria.

Una vez más, revindicamos la necesidad de que la asistencia letrada sea preceptiva para todas las víctimas con carácter previo a la denuncia y para todo el proceso judicial.

Ahora toca enterrar a los muertos, guardar el luto, afrontar el duelo. Pero no basta con dar sepultura. Luego habrá que dar respuestas, revisar actuaciones y asumir responsabilidades. No se trata de entrar en la zarabanda política del “y tú más”. Pero hay un hecho objetivo: el aviso de Protección Civil no llegó a los móviles de los valencianos hasta pasadas las ocho de la tarde, cuando el desastre llevaba horas en curso. El presidente Mazón, cuando lideraba la oposición, exigió varias veces explicaciones sobre el funcionamiento de los dispositivos de Emergencias. Tenía derecho a ello. El mismo que los ciudadanos tienen ahora a que se les den. Caiga quien caiga.

La colaboración entre servicios de emergencia, autoridades locales y comunidades ha sido clave para reducir los riesgos. La planificación de evacuaciones y el establecimiento de zonas de seguridad han salvado vidas y evitado mayores daños materiales durante episodios de lluvias intensas.

Además, también cabe tener en cuenta programas de concienciación y educación a la ciudadanía sobre cómo actuar antes, durante y después de un episodio de lluvias fuertes. Con esto nos hemos concienciado sobre las consecuencias de inundaciones y que hacer en ese momento ,lo que facilita que la gente se prepare adecuadamente, reduciendo riesgos innecesarios y mejorando la seguridad general.

Cabe destacar la gran colaboración que ha tenido el país ante esta catástrofe, con gente de diferentes regiones viajando para las donaciones de ropa, comida, aportes económicos, ayuda para limpiar residuos , difusión en las redes sociales y desmentir información falsa, etc. Todo esto ha sido un gran aporte que ha marcado diferencia.

A pesar de las mejoras, aún se han registrado momentos de caos y confusión durante los episodios de DANA. En algunas zonas, la falta de preparación o la lentitud en las evacuaciones ha generado angustia entre la población, dejando a las personas más vulnerables expuestas a los riesgos.

Las personas afectadas a menudo enfrentan largos procesos burocráticos para acceder a ayudas y compensaciones, lo que retrasa la recuperación de las familias y las empresas. Esta lentitud en la respuesta legal y financiera deja a muchas víctimas sin apoyo inmediato, lo que aumenta el sufrimiento y la frustración en momentos críticos.

A pesar de las señales claras del cambio climático, las políticas siguen sin adaptarse adecuadamente a la creciente frecuencia e intensidad de fenómenos como las DANAs. La falta de un enfoque proactivo en el tema de riesgos climáticos y las consecuencias y evolución climática por la que pasa el país, pone en peligro la seguridad de los ciudadanos.

¿Cuándo empezó el maltrato?

Es difícil acotarlo porque las primeras señales siempre las pasas por alto porque nadie te enseña nada. Conoces a alguien que parece muy bueno, que va ocupando todo tu tiempo y no te estás dando cuenta de que lo que está haciendo es quitártelo para que solo estés con él y así generar una dependencia.

¿A qué se refiere exactamente con "pequeñas cosas"?

Por ejemplo, tienes pensado quedar con amigos y él ya coge y te organiza el fin de semana. Desde el minuto uno te llama la atención constantemente y te llama a todas horas. O te dice siempre "te voy a buscar". Entonces ya estás condicionada y no te quedas hablando con tus compañeros.

¿Cómo llega el maltrato físico?

En el momento en el que no haces las cosas como él quiere actúa de forma impulsiva o enfadándose. No le gustó como reaccioné y me pegó. Empieza pegándote un guantazo y al primer guantazo respondes, hasta que, como ya llevas muchos años maltratada, te anulan y tú crees que eres responsable de ese guantazo.

¿Cómo logró salir de esa relación?

Lo hice cuando sentí que me había perdido, no me veía sonriendo, mis ganas de vivir estaban bajando, me veía sin amigos. Pero no fui consciente por mí misma.

En los últimos años, ha aumentado la conciencia sobre la violencia de género, tanto a nivel social como político. Se han organizado numerosas campañas de sensibilización, como el 25 de noviembre, que han permitido visibilizar el problema y empoderar a las víctimas, ayudando a romper el silencio que tradicionalmente ha rodeado este tema.

La legislación ha avanzado significativamente en muchos países. Se han creado leyes más estrictas para proteger a las víctimas y castigar a los agresores. En muchos lugares, existen órdenes de protección, programas de apoyo y recursos legales para que las mujeres puedan denunciar y salir de situaciones de abuso.

En comparación con el pasado, hoy existe una mayor sensibilización y comprensión sobre la violencia de género. Antes, este tipo de violencia era considerado un asunto privado, pero ahora es reconocido como un problema estructural y social que afecta a las mujeres de todas las edades y clases.

A pesar de los avances legislativos, las leyes contra la violencia de género no siempre se aplican de manera efectiva o consistente. En algunos casos, las víctimas enfrentan barreras burocráticas, o incluso la falta de respuesta por parte de las autoridades, lo que dificulta su acceso a la protección legal.

A pesar de los esfuerzos, los estereotipos de género y la cultura machista siguen siendo un obstáculo importante en la lucha contra la violencia de género. Muchas veces, las víctimas son juzgadas o culpabilizadas, lo que impide que se tomen medidas efectivas o que las mujeres se sientan apoyadas al denunciar.

No siempre existen suficientes refugios, asistencia psicológica o programas de rehabilitación para los agresores. Esto puede llevar a que las víctimas se enfrenten a largas listas de espera o a una atención insuficiente para poder salir de la situación de violencia.

Y para ocultar su vergüenza lo mató y lo metió debajo de unas piedras,

pero unos perros lo descubrieron y lo sacaron,. Ahora la quieren matar.

La traen arrastrando por la calle abajo, y por las trochas y los terrenos del olivar vienen

los hombres corriendo dando unas voces que estremecen los campos.

Esto refleja el castigo físico y social que reciben las mujeres ante una aventura lujuriosa, se puede relacionar con la violencia de genero por la agresión hacia las mujeres y culpabilizarlas por haberse acostado con un hombre, como la víctima sufre rechazo social y se la considera responsable de la situación por provocar a su agresor.

El uso de las lenguas indígenas en la vida cotidiana ayuda a las comunidades a mantener su sentido de pertenencia y fortalecer los lazos sociales. Además, el aprendizaje de la lengua materna puede promover un mayor orgullo y empoderamiento en las nuevas generaciones, lo que a su vez refuerza la cohesión dentro de la comunidad.

México es un país con una gran diversidad lingüística, y promover las lenguas indígenas refuerza el respeto por esta pluralidad. Reconocer y valorar todas las lenguas en igualdad de condiciones fomenta una sociedad más inclusiva, donde se celebra la diversidad cultural en lugar de imponer un solo idioma.

Sin embargo, difundir y enseñar las lenguas indígenas requiere de recursos que muchas veces no están disponibles. En las comunidades rurales, hay pocos materiales educativos, escasez de docentes capacitados y una falta de infraestructura adecuada para enseñar estas lenguas de manera efectiva. Esto limita el alcance de los programas de enseñanza.

Las lenguas indígenas no tienen el mismo valor en el mercado laboral que el español o el inglés, lo que puede dificultar que los hablantes de estas lenguas accedan a mejores oportunidades económicas. Esto crea una presión para que las nuevas generaciones dejen de usar su lengua materna, con el fin de poder integrarse mejor a la sociedad globalizada.

Las lenguas indígenas a menudo se ven como menos útiles para los jóvenes, quienes prefieren aprender español o inglés, lenguas que consideran más relevantes para su educación y para conseguir trabajos en sectores más amplios. Esto ha llevado a una disminución en el número de hablantes de lenguas indígenas, lo que pone en peligro su transmisión a las siguientes generaciones.

La enviada especial de la ONU para los territorios ocupados palestinos, Francesca Albanese, ha catalogado la propuesta del presidente Donald Trump de expulsar a los palestinos de Gaza de "locura ilegal e inmoral" que hará la situación "aún más draconiana" y "derrumbará" el sistema de derecho internacional.

Albanese ha advertido que la propuesta de Trump es "grotesca e insultante". Trump propone que EE. UU. tome y reconstruya Gaza como un proyecto inmobiliario bajo el nombre de la "Riviera de Oriente Medio", expulsando a los gazatíes a Estados vecinos como Jordania y Egipto.

"¿Qué autoridad tiene Estados Unidos para esto?"

Volvamos a lo que realmente está sucediendo: esto es imperialismo con esteroides (...) No es nuevo, pero ahora está completamente expuesto. Es una locura, pero además es ilegal, es inmoral. Y llega en pleno genocidio. Es una irresponsabilidad, y no traerá estabilidad a la región", ha advertido.

La jurista italiana ha asegurado estar "muy preocupada por las implicaciones legales de lo que está diciendo" Trump porque "lo que ha dicho incluye deportación, desplazamiento forzado, agresión" que, según ella "se convertirá en política exterior de Estados Unidos de ahora en adelante".

Trump anunció su plan para Gaza mientras estaba junto al primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, que está en "busca y captura por crímenes de guerra y de lesa humanidad".

"Cuando el presidente de Estados Unidos, en lugar de condenarlo, de alejarse, lo abraza... Entonces, ¿qué nos queda? Las implicaciones en Gaza para los palestinos seguirán siendo trágicas", ha lamentado.

Gaza es "parte del territorio ocupado" por Israel y es "parte de la unidad territorial del Estado donde hay consenso internacional de que los palestinos tienen un derecho exclusivo sobre su tierra", ha señalado.

Sin embargo, tanto el Gobierno como el Parlamento del país rechazaron una reunión formal con ella por sus críticas a Israel, pero varios diputados la recibirán informalmente.

Tanto el Gobierno como el Parlamento del país rechazaron una reunión formal con ella por sus críticas a Israel, pero varios diputados la recibirán informalmente.

En este sentido, ha lamentado que representantes de Países Bajos "no quieran escuchar a una abogada, una experta en derecho internacional, mientras sí escuchan a organizaciones proisraelíes que están financiadas por quién sabe quién".

Albanese ha explicado que "hay un pequeño número de Estados que han roto las cadenas de control".

"Creo que, en última instancia, esta es también una oportunidad para nosotros en Occidente de hacerlo mejor. De aprovechar la oportunidad para demostrar que podemos ser más justos sin dar lecciones a los demás sobre derechos humanos".

Y ha concluido: "El genocidio no son solo los campos de concentración: es la falta de alimentos y atención médica, las condiciones de salud, la hambruna inducida".

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A pesar de las reacciones profundamente negativas por parte de quienes critican la representación del México actual en el filme o de quienes afirman que el mensaje que transmite sobre la identidad trans era una absoluta chapuza, circuló de festival en festival y ha cogido cada vez más fuerza, hasta el punto de arrasar con 13 nominaciones a los Oscar: semejante número solo ha sido superado por Eva al desnudo, Titanic y La La Land, todas ellas con 14.

Y, de repente, todo pareció venirse abajo la semana pasada, cuando algunos usuarios de X (antes Twitter) sacaron a la luz algunos tuits (no tan) antiguos de la gran estrella del filme y la primera actriz abiertamente trans en ser nominada al Oscar, Karla Sofía Gascón. Los tuits son numerosos y ofensivos en una amplia variedad de temas, pero la mayoría de ellos tienen por objetivo a la comunidad musulmana y rozan la supremacía blanca propia de la teoría del gran reemplazo. La respuesta de Gascón tras el escándalo ha sido, cuanto menos, desafortunada: poco más que un mejunje tristón de disculpas a medio gas que en realidad no han hecho sino empeorar las cosas.

Pero hay algo de incómodo y desconcertante en la manera en que Netflix parece haber dado por sentado que el hecho de que Gascón sea pionera en una causa progresista supone que ha de estar en el lado correcto de todas las demás. Eso fue lo que declaró una fuente a Variety en un reportaje que investiga en qué se había fallado: “No cumple los requisitos de alguien que normalmente sería vulnerable por emitir opiniones tóxicas precisamente por formar parte de la comunidad LGTBQ+. No cuadra con el perfil porque ella misma forma parte de una clase protegida".

Tanto si la campaña de Emilia Pérez está herida de muerte como si no (la Academia no siempre presta atención a este tipo de controversias, podrían ignorarlas por completo y seguir adelante como si nada), cabe asumir que de ahora en adelante las distribuidoras y candidaturas serán más meticulosas a la hora de informarse. Y, con suerte, también más reflexivas a la hora de otorgarle la responsabilidad de representar a todo un colectivo a una persona falible.

Rodrigo Prieto, director de fotografía mexicano, conocido por su trabajo con Martin Scorsese y por dirigir la adaptación de “Pedro Páramo” en Netflix,  dijo que la cinta le pareció falsa.

Por su parte, la periodista mexicana Cecilia González escribió en X: “‘Emilia Pérez‘ es todo lo que está mal en una película: estereotipos, ignorancia, falta de respeto, el lucro de una de las crisis humanitarias más graves del mundo (desapariciones masivas en México).

Un punto de conversación en redes sociales y en críticas cinematográficas es que “Emilia Pérez” privilegió su filmación en estudios de Francia como los Studios de Bry, aunque su escenario principal sea México.

Sobre por qué, el director francés se limitó a decir que la cinta era una película “bastarda” como él.

“Es una película rodada en París y hablada español. Es una película bastarda. ¡Yo soy un bastardo!”, sostuvo Audiard durante una entrevista para la AFP este miércoles.

Las pocas tomas grabadas en el país se utilizaron como telón de fondo para las secuencias de baile al inicio de la película.

Otra cuestión es, aunque la cinta habla del narcotráfico, la inseguridad en México y los personajes son mexicanos, la cinta sólo cuenta con una actriz nacional en el elenco principal: Adriana Paz.

Sobre el tema, Rodrigo Prieto cuestionó por qué el director no recurrió a talento mexicano para la realización del filme.

“¿Por qué no contratar a un diseñador de producción mexicano, un diseñador de vestuario o al menos algunos consultores? Adriana Paz participa y lo hace increíble, para mí se siente auténticamente mexicana. Lo demás no se siente auténtico”, declaró en una entrevista para Deadline a finales de noviembre de 2024.

Continuar sus estudios

La educación, la clave para la emancipación, está ahora fuera del alcance de

las niñas y mujeres afganas

. Los talibanes han prohibido a las niñas continuar su educación más allá del sexto año, el equivalente a la escuela primaria. Esta prohibición también se extiende a la educación superior, lo que convierte a Afganistán en el único país del mundo donde las mujeres están excluidas de las universidades.

Trabaja libremente

El derecho al trabajo, fundamental para la independencia económica, está gravemente restringido. La mayoría de los trabajos fuera del hogar están prohibidos para las mujeres. Esta exclusión del mercado laboral los confina a una dependencia económica forzada y contribuye al agravamiento de la crisis humanitaria que afecta al país.

Viajar sin un tutor masculino

La libertad de movimiento de las mujeres está drásticamente limitada. Una nueva ley exige que las mujeres estén acompañadas por un tutor masculino (mahram) cuando viajen o utilicen el transporte público. Esta restricción obstaculiza significativamente su autonomía y su acceso a servicios esenciales, incluida la atención médica.

Exprésate libremente

La libertad de expresión de las mujeres afganas está gravemente reprimida. Se les prohíbe cantar en público o incluso dejar que su voz se escuche fuera de sus casas. Esta censura se extiende a todos los aspectos de su vida pública, reduciéndolos al silencio y excluyéndolos efectivamente de cualquier participación en la vida social y política del país.

Miles de personas más están sepultadas bajo los escombros productos de los bombardeos y el resto de la población está amenazada por enfermedades, hambruna y falta de acceso a condiciones básicas de supervivencia. Es difícil imaginar una salida negociada a un conflicto donde la mayor parte del pueblo palestino está bajo una amenaza de muerte constante. 

Según informes de agencias internacionales, las conversaciones mediadas también por el gobierno de los Estados Unidos han abierto algunas posibilidades de negociación. Hamas, que gobierna en la franja de Gaza, ha afirmado que está dispuesto a liberar a 34 rehenes en lo que sería un acuerdo de intercambio de prisioneros con Israel. La liberación se llevaría a cabo en una primera fase del acuerdo y beneficiaría en principio a mujeres, niños, ancianos y personas enfermas. 

En este punto no es clara la condición de los rehenes israelíes que mantiene Hamas, pero sus familias siguen exigiendo que se hagan todos los esfuerzos posibles para que retornen, vivos o muertos, sin más demoras. La reciente publicación de una lista de 34 rehenes por parte de Hamas aumenta las presiones de las familias. 

La situación actual en Palestina está marcada por una violencia que afecta a ciudadanos como niños, mujeres y ancianos, quienes no tienen participación en los conflictos políticos o militares. Los ataques aéreos y terrestres, solo aumentan el sufrimiento de la población inocente, lo que es completamente injustificable. Esto no solo genera más sufrimiento, sino que perpetúa un ciclo de violencia que termina afectando a todos, incluso a aquellos que no tienen parte en el conflicto. Por eso es esencial que se busque un alto al fuego y que se eviten más muertes innecesarias, sobre todo de personas que solo buscan vivir en paz.

Miles de palestinos han sido desplazados de sus hogares debido a los enfrentamientos israelíes en territorios ocupados. Este desplazamiento no solo destruye la vida de estas familias, sino que también les quita su derecho a la tierra y a la identidad cultural. Muchas personas han sido desplazadas durante décadas, sin la posibilidad de regresar a sus hogares, lo que perpetúa un ciclo de sufrimiento y desarraigo que es difícil de justificar en cualquier contexto.

Lo que está sucediendo con los derechos humanos de los palestinos es inaceptable. Viven bajo condiciones extremas, con restricciones constantes que afectan sus derechos más básicos, como el acceso a la salud, a la educación o incluso al agua potable. La comunidad internacional parece estar demasiado distante y no ha hecho lo suficiente para exigir que se respeten estos derechos.

Un claro ejemplo de la desigualdad que sufren los palestinos es el acceso a los recursos básicos. Los asentamientos israelíes tienen acceso a agua, electricidad y otros servicios de forma libre, mientras que las comunidades palestinas en los mismos territorios no tienen acceso a estos recursos. Esto no solo refleja una grave injusticia, sino que también está generando una situación de pobreza extrema en muchas zonas palestinas. La brecha entre ambos grupos es cada vez más amplia, y no parece haber ninguna intención de igualar las condiciones de vida.

La constante destrucción de infraestructuras en Palestina, como escuelas, hospitales y viviendas, es otra razón de peso por la cual la situación es insostenible. Las familias palestinas no solo pierden sus hogares, sino también su acceso a servicios básicos que son fundamentales para su supervivencia. Un hospital que es destruido significa la pérdida de vidas, un colegio que se derrumba significa que los niños no pueden acceder a educación, y así se perpetúa el ciclo de pobreza y desesperanza. No se puede seguir destruyendo las bases de una sociedad.

El conflicto en Palestina no es un problema reciente, sino que es el resultado de una injusticia histórica que comenzó con la creación del Estado de Israel en 1948. La Nakba, o "catástrofe", como lo llaman los palestinos, marcó el comienzo de un proceso de desplazamiento masivo de personas, la pérdida de tierras y la negación de los derechos de millones de palestinos. Esta injusticia histórica no se puede ignorar, y las soluciones deben tener en cuenta la reparación de los daños causados durante décadas de ocupación y despojo.

Las mujeres afganas ahora tienen restricciones severas en su libertad para moverse. No pueden salir de sus casas sin un acompañante masculino y, en muchos casos, ni siquiera tienen permitido ir a trabajar o estudiar. Esto no solo les priva de sus derechos fundamentales, sino que también las deja atrapadas en una vida de aislamiento y dependencia. Vivir en constante temor de ser castigadas solo por querer salir de su hogar no es un tipo de vida que nadie debería soportar.

La violencia contra las mujeres en Afganistán siempre ha sido un problema grave, pero con el regreso de los talibanes, la situación ha empeorado aún más. Muchas mujeres viven con el constante miedo de ser víctimas de abuso, tanto físico como psicológico. Las leyes que protegían a las mujeres de la violencia han sido eliminadas, y el sistema judicial no ofrece ninguna protección real. Esto deja a las mujeres vulnerables y sin recursos para defenderse de la violencia de género que sufren a diario.

La falta de la educación es muy grave, algo tan básico como lo es la educación no es algo permitido para las mujeres. Creando una cultura cerrada e ignorante que impide desarrollar nuevas mentes en varios ámbitos. Esto aumenta parte del analfabetismo en el país y deja a una parte de la población sumisa en casa , sin estudios hay falta de oportunidades laborales lo que incrementa una gran pobreza en el país al no darles trabajo a las mujeres , quienes son vistas como seres dependientes económicamente.

La falta de derechos en la población femenina hace que no tengan leyes que las protejan del abuso doméstico y el acoso sexual . La violencia de género estará más presente si las autoridades no hacen nada para ayudar a victimas mujeres si su voz, voto, opinión o género no importan y se tienen en total silencio. Muchas afganas sufren en silencio sin nadie que les pueda ayudar , la mayoría de sus matrimonios son forzados sin su consentimiento.

Las mujeres afganas que anteriormente podían trabajar en diversos sectores, ahora se enfrentan a un muro de restricciones. En la mayoría de los casos, se les ha prohibido trabajar fuera de casa, y las que intentan hacerlo enfrentan amenazas, acosos y represalias por parte de los talibanes. Esto no solo las coloca en una situación de dependencia económica total, sino que también les impide contribuir a la sociedad y aprovechar su potencial. El trabajo de las mujeres es fundamental para el desarrollo económico y social, y negarles esta posibilidad es una forma de opresión que las condena a la invisibilidad y la sumisión.

Cabe destacar que la manipulación de sus ropas les prohíbe libertad hasta para su propio cuerpo. El trato sufrido en la estricta vestimenta que les obliga a taparse enteramente se les niega cierta identidad personal como individuo que ya ni siquiera eso. La afganas son deshumanizadas por completo y son tratadas como mera sombras del hombre a tal punto que roza la esclavitud, ningún ser humano debería ser tratado de semejante manera.

En la película se refleja el arco de rendición de Emilia. Antiguo narcotráfico que quiere redimir las cosas malas que ha hecho con una fundación de búsqueda de desaparecidos, sin embargo esto es tratado de manera absurda puesto a que en la peli el personaje se justifica bastante con que se arrepiente de su pasado, pero no vemos una evolución ni propuestas para esto debido a que en ningún momento llega a ayudar a sus víctimas , e incluso miente a su familia con su falsa muerte por el cambio de su identidad.

La representación mexicana no solo es nula, sino estereotipada causando tópicos desinformativos y xenófobos hacia México. Ninguno de los actores son mexicanos ni la película se rodó en ese país. Es ofensivo como un largometraje aborda temas como la desaparición de personas y el narcotráfico, problemas sociales actuales en México, por lo que la película puede ser un insulto a la comunidad mexicana.

La representación a la comunidad trans es vista como una burla y mal representada. En la historia, el narcotraficante "manitas" decide cambiarse de género para ser una nueva y mejor persona para ser "Emilia Pérez". E l problema esta en que esto implica como una transformación a una nueva persona sin antecedentes pasados, sin tener en cuenta todo lo que implica serlo y siendo visto como una drama absurda.

Las actuaciones son terribles por la mala pronunciación constante del español por actores que no lo hablan. Esto hace que se desconecte con ellos y que se vea absurdo la manera absurda seria de hablar. Las canciones tienen errores gramaticales que muestran que ha habido poco esfuerzo en comprender el idioma. Además es bien conocido ciertos comentarios xenófobos del director sobre relacionar la pobreza con los hispanohablantes causando prejuicios.

El hecho de que "Emilia Pérez" haya ganado un Oscar puede ser considerado problemático si se tiene en cuenta la naturaleza superficial de su narrativa y sus representaciones. A pesar de ganar en una categoría importante, la película no aporta algo realmente innovador ni profundo en comparación con otras producciones que abordan temas similares de una manera más compleja y respetuosa. Es cierto que los premios pueden estar influenciados por muchos factores, pero premiar una película que, a pesar de su estética o narrativa atractiva, no se arriesga lo suficiente a la hora de tratar temas delicados como la identidad trans, puede ser percibido como un reconocimiento a la forma y no al contenido real o significativo de la obra.

Otro punto que ha generado críticas sobre "Emilia Pérez" es que, a pesar de ser una película mexicana, no cuenta con actores mexicanos en su elenco principal. Esto puede ser visto como un desaprovechamiento de los talentos locales, además de una falta de representación auténtica de la cultura mexicana. El cine mexicano tiene una rica tradición de actores excepcionales, y la decisión de optar por actores extranjeros, aunque no necesariamente negativa, puede ser vista como un intento de apelar a un público más globalizado y menos enfocado en la identidad cultural mexicana. Esto genera una desconexión con la audiencia local, que podría sentirse ignorada o desplazada por no ver reflejada su propia cultura en los papeles más relevantes de la película.

¿Estamos ante una nueva revolución estética? ¿Qué significa “crear” cuando el autor es un algoritmo entrenado con millones de imágenes? ¿Es arte lo que hacen estas máquinas?

¿Qué son DALL·E, Midjourney y otras IA generativas?

Herramientas como DALL·E, Midjourney o Stable Diffusion han transformado radicalmente la forma en que se generan imágenes. Todas se basan en inteligencia artificial generativa, una tecnología que crea contenidos originales a partir de instrucciones críticas, conocidas como prompts.

. A través del aprendizaje automático, la IA “aprende” las relaciones entre formas, estilos, conceptos y palabras, hasta ser capaz de imaginar nuevas combinaciones visuales a partir de casi cualquier idea que se le proponga.

Cada modelo tiene su personalidad. Midjourney es famoso por sus resultados estilizados y oníricos, mientras que DALL·E apuesta por una representación más versátil y coherente. Stable Diffusion, al ser de código abierto, ha generado una comunidad activa que experimenta constantemente con sus posibilidades.

¿Son artistas las máquinas? El debate sobre la autoría

Cuando vemos una imagen generada por IA, es fácil preguntarse: ¿quién es el verdadero autor? ¿la persona que escribió el prompt? ¿el equipo que desarrolló el modelo? ¿o la misma IA?

Este dilema no es nuevo, pero se intensifica con las tecnologías actuales. A lo largo de la historia del arte, las herramientas han influido en la percepción de la autoría: desde la cámara fotográfica en el siglo XIX hasta el Photoshop en el XXI. Lo que cambia ahora es el grado de autonomía que se atribuye a la máquina: ya no es solo un instrumento, sino que también “decide” cómo interpretar nuestras órdenes.

Sin embargo, reducir el proceso a una máquina creativa es simplificarlo bastante. El usuario, aparte de dar una orden, selecciona, afina, vuelve a intentarlo, combina resultados. En ese proceso hay intención estética, sensibilidad y juicio. Muchos artistas contemporáneos usan estas IA como colaboradoras: extensiones de su pensamiento visual que permiten explorar nuevas posibilidades formales, narrativas o simbólicas.

Convivir con la inteligencia artificial sin dejar de crear

La inteligencia artificial ha llegado al mundo del arte para quedarse. No como una moda pasajera, sino como una herramienta con gran potencial transformador, pero también con riesgos. Su impacto no se limita a la estética: afecta a la autoría, al trabajo creativo, a la ética, a los derechos y a la forma en que entendemos la propia idea de “crear”.

En este nuevo escenario, no se trata de oponerse ciegamente a la tecnología ni de abrazarla sin reservas. El reto está en encontrar formas de convivir con ella, sin renunciar a lo que nos hace humanos: la intuición, la emoción, el error, el deseo, el contexto, la memoria, el cuerpo.

La IA puede ser una gran herramienta si se usa con conciencia y criterio. Puede ayudarnos a imaginar otras realidades, a jugar con lo imposible, a pensar más allá de lo literal. Pero no debe sustituir la reflexión, la mirada crítica ni la experiencia directa con el mundo.

En un momento donde las imágenes se multiplican a velocidad vertiginosa, la verdadera revolución puede estar en detenerse a mirar, a elegir, a pensar. Porque, más allá del algoritmo, el arte sigue siendo una forma de preguntar, de resistir, de imaginar otros futuros posibles. Y eso – al menos por ahora – sigue siendo algo que ninguna máquina puede hacer por nosotros.

La Inteligencia Artificial: Redefinición del Proceso Creativo

La convergencia entre la inteligencia artificial y el mundo del arte suscita interrogantes profundos sobre la misma naturaleza de la creatividad. Sin duda, algoritmos sofisticados asaltan los procedimientos tradicionales de creación artística. Produciendo obras originales, la IA interroga no solo el papel del artista, sino también los fundamentos del arte contemporáneo.

Los Artistas y la Inteligencia Artificial

Figuras emblemáticas, como Olga Kisseleva, dan testimonio de la influencia creciente de la IA en el mundo del arte. Sus proyectos artísticos, como EDEN, marcan una etapa decisiva en las exploraciones de obras donde la tecnología redefine los parámetros de la creación. La colaboración entre el artista y el algoritmo se vuelve entonces ineludible, desafiando las nociones clásicas del autor.

Perspectivas Futuras de la Alianza IA-Arte

Las posibilidades ofrecidas por la IA en el ámbito artístico se extienden infinitamente. Ahora es posible imaginar un Renacimiento de las Artes, donde la inteligencia artificial y el ser humano cohabitan armoniosamente. Las sinergias emergentes audaces moldean un futuro artístico decididamente innovador, tanto en términos de proceso creativo como de interacción con el público.

Impactos en el Mercado del Arte

Esta evolución tecnológica conlleva un reacomodamiento de las dynamics del mercado del arte. Las obras generadas por algoritmos seducen cada vez más a coleccionistas. El fenómeno plantea interrogantes sobre la valor social y económica de las obras producidas por la IA. Ventas recientes en subastas reflejando una explosión del interés demuestran que los inversores comienzan a considerar a la IA como un actor a parte entera en el ámbito artístico.

Conclusión de una Evolución en Curso

A medida que la IA continúa abriéndose camino en el arte, la humanidad se enfrenta a un nuevo paisaje cultural que provoca una reflexión sobre la naturaleza de la originalidad. Cada uno de estos desarrollos perfila los contornos de una época en la que la inteligencia artificial podría redefinir las bases de la creación artística. El futuro de esta alianza parece prometedor, aunque sembrado de desafíos complejos a superar.

El negacionismo climático que Trump defiende, sitúa a EEUU en una gravedad muy alarmante

Mads Christensen, director ejecutivo de Greenpeace Internacional, destacó la gravedad de la situación al afirmar que adoptar políticas que ignoren la realidad del cambio climático dejaría a Estados Unidos vulnerable ante desastres naturales que se están volviendo cada vez más frecuentes y severos.

“Negar los retos globales no elimina su existencia”, subrayó. Con el país sufriendo los estragos de incendios y huracanes, abandonar el Acuerdo de París y continuar con el negacionismo climático solo aumentaría los riesgos en el futuro.

Beneficios económicos por la acción climática positiva altamente demostrados

Saldaña hizo un llamado urgente a otros países firmantes del Acuerdo de París y a la sociedad civil para que continúen avanzando con determinación en la lucha por la democracia y un futuro sostenible. Subrayó que la transición hacia un modelo energético más limpio es una responsabilidad que no puede ser ignorada. “Los beneficios económicos de la acción climática están más que demostrados, y lo más importante es que se trata de una cuestión de vidas humanas”, concluyó.

"Es un personaje que viene a hacerle la guerra a las personas y al planeta", advierte a este periódico Eva Saldaña, directora ejecutiva de Greenpeace España. Con la llegada del republicano al Despacho Oval, "claramente va a haber un retroceso, con un enfoque basado en la perforación y el extractivismo", indica la ecologista.

Anhelos expansionistas sobre Groenlandia

Esta decisión tuvo lugar después de que Trump expresara el pasado 7 de enero sus anhelos por comprar Groenlandia a Dinamarca, ante lo que su primera ministra, Mette Frederiksen, reiteró el 15 de enero que la isla "no está en venta". Las declaraciones del nuevo líder estadounidense marcan una política expansionista que ha hecho saltar las alarmas del ambientalismo.

El territorio groenlandés cuenta con una importante reserva de las denominadas "tierras raras", una serie de elementos clave para el desarrollo de la tecnología y sobre los que China ejerce un control mayoritario. La riqueza del enclave en estas materias ha quedado al descubierto a consecuencia del deshielo en el Ártico. Este deshielo es en gran medida causado por el calentamiento global, un fenómeno que el republicano ha negado en reiteradas ocasiones.

Una "bravuconada" contra la soberanía internacional

El mismo día que declaró sus anhelos expansionistas sobre Groenlandia, el mandatario también abogó por la recuperación del control sobre el canal de Panamá y por renombrar el golfo de México –donde en los últimos años ha habido varios hallazgos de petróleo– como "golfo de América".

El de ECODES califica estas afirmaciones de "bravuconada más propia de una conversación de sobremesa". Rodríguez considera que estas declaraciones responden a "la arrogancia propia de un multimillonario que pretende gestionar el país como una multinacional".

Las energías limpias, una fuerza imparable

Movimientos sociales y expertos coinciden en que, pese a la política petrolífera que Trump quiere instaurar, su materialización tiene un carácter más complejo. Rodríguez señala que algunos estados federales bajo mando republicano han encontrado en las energías renovables un potente motor económico para hacer frente a la crisis.

El de ECODES recuerda que los estados cuentan con cierto margen de maniobra. De este modo, tanto los dirigentes del Partido Republicano como del Demócrata podrán tomar medidas propias que frenen el retroceso del marco trumpista en materia energética. A este respecto, Saldaña describe la transición hacia energías limpias como un movimiento "imparable" y subraya que "los inversores lo saben".

De igual manera se refiere a las amenazas del ultraderechista sobre la salida de EEUU del Acuerdo de París –lo que lo convertiría en el cuarto país en estar fuera, junto a Irán, Libia y Yemen–. "Aunque se salga del acuerdo, este va a seguir, no se va a perder". La de Greenpeace concluye en clave positiva, reivindicando que el ecologismo es un movimiento "resiliente" y "resistente": "Él es uno y los demás somos muchos. Esto también va a ser muy interesante".

Imposición de “la verdad biológica” frente al género.

Esta orden establece que solo existe el sexo biológico, eliminando el género, y que este se categoriza en hombre o mujer. Por tanto, exige que las personas trans utilicen su sexo asignado al nacer, restringiendo el uso del marcador de género en documentos federales como el pasaporte.

Veto a personas trans en el ejército de Estados Unidos.

Otra de las órdenes ejecutivas firmadas por Trump en su cruzada contra las personas trans es esta que impide a las personas trans formar parte del servicio militar, ya que este “debe reservarse a aquellos que están en condiciones físicas y mentales para prestarlo”. El texto señala que las personas trans y quienes expresen una identidad distinta a la del sexo asignado al nacer “no pueden cumplir los estrictos estándares necesarios” para formar parte del ejército. 

Prohibición en competiciones deportivas femeninas.

La última orden ejecutiva emitida por Trump va dirigida específicamente a impedir la participación de mujeres y niñas trans en competiciones deportivas femeninas. “A partir de ahora, el deporte femenino será solo para mujeres”, dijo mientras firmaba el documento, asegurando que así evitará que sigan siendo “golpeadas y humilladas” por hombres. “Es una cuestión de seguridad”, indica el texto. 

Positivos

La IA es una herramienta accesible para todos lo cual ayuda a que más gente tenga oportunidad de crear y diseñar imágenes con findes artísticos. La tecnología ahora es muy accesible para todos, donde tenemos medios que nos brindan aplicaciones con variadas opciones de creación y difusión de contenido nuestro personalizado. La IA ayuda a que tengamos más acceso a nuevas herramientas para crear arte por nosotros mismos diseñándola y como nosotros le pedimos y ordenamos a la máquina. Haciendo que todos estemos más conectados y tengamos muchas oportunidades en la industria del arte.

La IA permite crear un lazo entre la máquina y el humano. Aunque parezca que esta lo hace todo, la persona es principalmente quien elige y ordena como quiera que sea o se ordene la imagen. Muchos artistas contemporáneos están incorporando algoritmos en su proceso creativo, no como reemplazo, sino como una extensión de sus propias capacidades. Esto da lugar a un nuevo modelo de co-creación, donde el artista define la intención y la IA aporta sugerencias, variaciones y posibilidades que quizás no se habrían contemplado.

La exploración de nuevas estéticas con IA es uno de los aspectos más emocionantes y revolucionarios del arte digital. Este concepto, “nuevas estéticas”, va más allá de lo visual; implica una fusión completa de los principios tradicionales del arte. Históricamente, las estéticas han estado vinculadas a ciertos estilos reconocibles y normas culturales. Sin embargo, la inteligencia artificial introduce una ruptura radical con estas convenciones.

La IA, al no estar limitada por la lógica humana ni por la historia del arte, permite la creación de composiciones visuales que van más allá de lo que los humanos podrían imaginar. Los algoritmos que utilizas en el arte generativo tienen la capacidad de combinación y transformación que el ojo humano podría considerar incompatible o inesperada. Por ejemplo, mediante técnicas como style transfer (transferencia de estilo), se pueden fusionar elementos de pintura impresionista con surrealismo o incluso con geometrías modernas, creando visuales sorprendentes.

Negativos

Sin embargo uno de los problemas de este sistema es la falta de propósito emocional y humano que la IA puede reflejar. En el arte humano, siempre hay una persona con intenciones emocionales, pensamientos, experiencias personales e incluso conflictos internos. En el caso de la IA, ese aspecto emocional no existe. La máquina no tiene vivencias, no siente ira, amor, tristeza, ni ninguna de las emociones que pueden inspirar a un ser humano a crear. Un algoritmo no se enfrenta a problemas existenciales ni a dilemas filosóficos. Las máquinas solo procesan datos, y crean a partir de ellos. No hay conciencia ni motivación detrás de una pieza generada por IA. Es por eso que al contemplar una obra generada por inteligencia artificial, la gente puede sentirse un poco desconectada.

Otro problema que podemos ver es el uso no autorizado de obras con derechos de autor. La IA puede utilizar estilos, formas o portadas de obras famosas ya creadas por otros artistas, siendo un posible robo de arte a otros artistas. La IA no tiene la conciencia suficiente para detectar lo que tiene derechos de autor y lo que no. Causando que invisibilicen y plagien a otros artistas menos reconocidos utilizando su arte sin su permiso.

Para destacar la mercantilización del arte y saturación de contenido. La mercantilización del arte pasa cuando el arte se empieza a ver como un simple producto para vender rápido, en vez de algo hecho con sentimiento o con un mensaje. Con la inteligencia artificial, esto pasa mucho. Las máquinas pueden crear miles de imágenes en minutos, y eso hace que el arte se use para vender cosas, llenar redes sociales o llamar la atención, sin importar si tiene valor o no. Ya no importa tanto el esfuerzo o la idea detrás, sino cuánto se puede producir y qué tanto se puede vender.

Esto lleva al otro problema: la saturación de contenido. Como se pueden hacer tantas imágenes tan rápido, internet se llena de ellas. Hay tanto arte generado por IA que cuesta encontrar algo que realmente te emocione o te haga pensar. Todo empieza a parecerse, se vuelve repetitivo y aburrido.

Negar el cambio climático hace que no se tomen decisiones importantes para frenar el calentamiento del planeta. Como resultado, el clima se vuelve más extremo, y eso provoca más desastres naturales. En las últimas décadas, tormentas, incendios, olas de calor e inundaciones han aumentado en todo el mundo, y la comunidad científica ha demostrado que el calentamiento global tiene una relación directa con estos cambios. El negacionismo climático de Trump, expresado tanto en sus discursos como en sus decisiones políticas, tuvo un efecto real: desaceleró o incluso detuvo políticas destinadas a mitigar esos desastres. Al rechazar el consenso científico, debilitó la preparación ante eventos extremos y anuló normas ambientales que buscaban reducir las emisiones de gases de efecto invernadero. Esto no solo frenó el progreso, sino que también dejó desprotegidas a las comunidades más expuestas a los efectos del clima extremo.

Mientras muchos países invertían en energías renovables como la solar o la eólica, Trump apostó por seguir usando carbón, petróleo y gas. Esto no solo aumentó la contaminación, sino que frenó la transición hacia tecnologías más limpias. Estados Unidos, que podría haber liderado el desarrollo de nuevas soluciones sostenibles, se quedó atrás. Esto afecta la economía a largo plazo, porque las energías fósiles son cada vez más caras y menos competitivas. Además, se perdieron empleos potenciales en sectores verdes que están creciendo en todo el mundo.

El negacionismo climático de Donald Trump tuvo un impacto profundo en la forma en que gran parte de la población estadounidense percibe el cambio climático. A través de sus discursos y políticas, Trump no solo desafió la ciencia detrás del cambio climático, sino que contribuyó a crear un ambiente de desinformación que afectó la forma en que las personas entienden este problema global. Esto generó un retroceso en la educación pública sobre el tema y dificultó el impulso de políticas efectivas para abordar la crisis climática.

Una de las principales formas en que Trump aumentó la desinformación fue a través de sus declaraciones públicas. Durante su presidencia, Trump hizo comentarios que minimizaban la gravedad del cambio climático, calificándolo de “invención” o “broma”. Al decir cosas como que el calentamiento era solo un “ciclo natural”, Trump sembró confusión y dificultó que la gente comprendiera el consenso científico sobre el cambio climático. Estas afirmaciones contribuyeron a que muchas personas en EE. UU. dudaran de la realidad del cambio climático o se sintieran inseguras sobre la validez de las investigaciones científicas.

El negacionismo climático de Donald Trump no solo tuvo consecuencias en el medio ambiente, sino que también afectó gravemente la salud pública. Al rechazar el cambio climático y desmantelar políticas clave para combatirlo, su administración contribuyó directamente a una serie de problemas de salud que afectan a millones de personas, tanto en los Estados Unidos como en el resto del mundo. Esto ocurrió por varias razones, ya que el cambio climático está estrechamente relacionado con un aumento en enfermedades respiratorias, cardiovasculares, problemas de salud mental y un mayor riesgo de enfermedades infecciosas. el cambio climático exacerba los fenómenos climáticos extremos, como las olas de calor, que son cada vez más frecuentes y prolongadas debido al calentamiento global. Las olas de calor tienen un impacto directo sobre la salud, especialmente en poblaciones vulnerables como los ancianos, los niños y aquellos con enfermedades preexistentes. La deshidratación, los golpes de calor y los problemas cardiovasculares son solo algunos de los efectos más inmediatos de las altas temperaturas extremas. Ignorar este problema, como hizo Trump, significa no tomar las precauciones necesarias para proteger a los más vulnerables.

El cambio climático afecta directamente la agricultura, provocando mala cosecha, escasez de alimentos y aumento de los precios de los productos básicos. La falta de políticas climáticas efectivas durante la administración de Trump contribuyó a la intensificación de estos problemas, lo que ha causado un aumento en la inseguridad alimentaria. Las personas que enfrentan una mala nutrición debido a la escasez de alimentos están más expuestas a enfermedades crónicas, como diabetes, hipertensión y malformaciones en mujeres embarazadas, lo que incrementa la carga sobre los sistemas de salud pública.

El cambio climático afecta directamente la infraestructura crítica, como hospitales, centros de salud y sistemas de suministro de agua potable. Bajo la administración de Trump, no se priorizó la resiliencia de la infraestructura sanitaria frente a desastres naturales. Cuando los huracanes, incendios forestales o inundaciones destruyen estas infraestructuras, las comunidades quedan sin acceso a atención médica de emergencia o a agua potable limpia, lo que agrava aún más las condiciones de salud en una crisis. Esta falta de preparación ante eventos climáticos extremos resultó en muertes evitables y complicó las recuperaciones sanitarias tras los desastres.

La decisión de Donald Trump de prohibir a las personas transgénero servir abiertamente en el ejército tuvo un impacto directo y perjudicial en miles de individuos que ya formaban parte de las fuerzas armadas o aspiraban a ingresar. Esta política no solo afectó su derecho a servir, sino que también stigmatizó y excluyó a un grupo que ya enfrenta dificultades por su identidad de género. Para aquellos que ya estaban sirviendo, la incertidumbre y el temor a ser expulsados del ejército afectaron su bienestar psicológico. Los individuos transgénero que querían servir en el ejército se enfrentaron a barreras adicionales para ingresar, lo que limitó sus oportunidades profesionales. Esto también perpetuó la percepción de que las personas transgénero no son lo suficientemente "aptas" para servir, lo que reforzó el estigma y la discriminación dentro de la sociedad.

La eliminación de las protecciones contra la discriminación en la atención médica para personas transgénero tuvo un efecto devastador en su acceso a los cuidados que necesitan. Al revocar las políticas que protegían a las personas trans en los hospitales y otros servicios de salud, el gobierno de Trump permitió que se produjera discriminación abierta. Las personas transgénero se encontraron con que muchos proveedores de salud se negaban a ofrecerles tratamientos relacionados con la transición, como hormonas o cirugías, o les denegaban atención médica básica por motivos de su identidad de género. Esto no solo dificultó el acceso a la atención médica esencial, sino que también contribuyó a la estigmatización y el rechazo de las personas trans en el ámbito sanitario. Además, al no recibir atención adecuada, muchas personas trans enfrentaron problemas de salud física y mental debido a la falta de recursos para apoyar su transición.

El intento del gobierno de Trump de redefinir el sexo en los documentos federales, excluyendo a las personas transgénero, tuvo un impacto negativo muy real y directo sobre su capacidad para ser reconocidos legalmente por su identidad de género. Las personas transgénero se enfrentaron a grandes obstáculos para cambiar su género en documentos oficiales como pasaportes, licencias de conducir y registros electorales. Esto no solo creó confusión y dificultades legales, sino que también perpetuó el estigma al negarles el derecho de ser reconocidos de acuerdo con su identidad. Además, la falta de un reconocimiento legal adecuado dificultó la vida diaria de las personas trans, desde viajar hasta acceder a servicios, ya que se les veía como "invisibles" en el sistema.

Las reversiones de las políticas de protección escolar que permitían a los estudiantes transgénero usar el baño y el vestuario que coincidieran con su identidad de género en las escuelas públicas tuvieron consecuencias graves para los derechos de los estudiantes trans. Esta decisión creó un ambiente escolar hostil, donde los estudiantes transgénero se vieron obligados a utilizar instalaciones con las que no se identificaban, exponiéndolos a discriminación, acoso y violencia. Este ambiente inseguro afectó su rendimiento académico, su salud mental y su sentido de pertenencia dentro del sistema educativo. Muchos estudiantes transgénero, al no sentirse apoyados ni protegidos por sus escuelas, decidieron abandonar o aislarse socialmente. Esta exclusión en un entorno tan importante como la escuela limitó su desarrollo personal y empujó a muchos a sufrir de depresión y ansiedad.

Durante su presidencia, Donald Trump y varios miembros de su administración adoptaron un discurso abiertamente hostil hacia la comunidad trans, ya fuera a través de declaraciones públicas o políticas discriminatorias. Este tipo de retórica, al provenir del nivel más alto del gobierno, legitimó socialmente el rechazo, la burla y el odio hacia las personas transgénero. Como resultado, muchas personas se sintieron con el derecho de expresar o actuar con violencia verbal o física hacia personas trans. Este clima político contribuyó a un aumento en los crímenes de odio contra la comunidad trans, especialmente hacia mujeres trans negras y latinas, que ya enfrentaban altos niveles de violencia. La normalización del discurso anti-trans alimentó la discriminación estructural y dejó a muchas personas en una situación de inseguridad constante.

La administración Trump eliminó o evitó impulsar programas educativos que promovieran el respeto a la diversidad de género en escuelas públicas. Al bloquear iniciativas de educación inclusiva, se perdieron oportunidades clave para combatir la ignorancia y el prejuicio desde edades tempranas. Esta omisión afectó directamente al colectivo trans en edad escolar, que se enfrenta al acoso escolar, exclusión y violencia sistemática. Al no recibir apoyo institucional ni representación positiva en sus materiales escolares, muchos niños y jóvenes trans crecieron sintiéndose invisibles o rechazados, lo que afectó su autoestima y su desarrollo emocional. La ausencia de una educación inclusiva refuerza el estigma y la desinformación en torno a las identidades trans, perpetuando el ciclo de discriminación.