HISTORIA Y RESISTENCIA INDIGENA by Juan Camilo Avella

¿LA CONQUISTA?

jcap133 — 2025-09-16 23:55:22 UTC

En 1492, en América ocurrió el primer viaje de Cristóbal Colón el 12 de octubre, llegando a una isla del actual archipiélago de las Bahamas, lo que marcó el inicio de la exploración y colonización europea del continente. Este evento, aunque no fue un verdadero "descubrimiento" ya que el continente ya estaba habitado por sociedades complejas y ricas, resultó en un intercambio cultural y biológico sin precedentes, la introducción de nuevas tecnologías, y el comienzo de la explotación de recursos y pueblos originarios.

RESISTENCIA YAREGUIES - PIPATON

jcap133 — 2025-09-17 00:26:36 UTC

La etnia de los Yareguíes en la época colonial habitó el vasto territorio del actual Magdalena Medio en la vertiente occidental de la cordillera Oriental, desde el valle del río Lebrija hasta el valle del río Negro, y desde la margen izquierda del río Suárez hasta las riberas del río Magdalena, región que abarcó las actuales jurisdicciones político administrativas de los departamentos de Santander, Boyacá y Cundinamarca. Valiéndonos de las confirmaciones del antropólogo Roberto Pineda: “Los indígenas de esta región sobrevivieron efectivamente durante mucho tiempo hasta el siglo XX. Resistieron a los españoles y la Colonia, pero no sobrevivieron a la República.”

Referencia:

Velásquez Rodríguez, R. A., & Castillo León, V. J. (2011). Los Yareguíes: Resistencia y exterminio (1ª ed.). Corporación Aury Sara Marrugo. ISBN 978-958-53852-3-8

Resistencia Chocoana a los españoles

jcap133 — 2025-09-17 01:05:04 UTC

Los pueblos indígenas del Chocó mantuvieron una resistencia continua contra los españoles, especialmente los Emberá y Waunana, huyendo hacia la selva y adaptándose a la vida en los ríos para eludir a los conquistadores durante el siglo XVII. Su resistencia se manifestó en la dispersión de sus asentamientos y en la preservación de su cultura y organización social, como el cabildo y el Jaibaná, frente a los intentos de colonización y explotación de recursos.

Referencia:

Hernández Ospina, Mónica Patricia. (2006). Formas de territorialidad española en la Gobernación del Chocó durante el siglo XVIII. Historia Crítica, (32), 12-37.

INFLUENCIA INDIGENA EN LA INSURRECCIÓN DE LOS COMUNEROS (1781)

jcap133 — 2025-09-17 01:22:20 UTC

Los indígenas participaron activamente en la Rebelión de los Comuneros, un levantamiento social en el Virreinato de la Nueva Granada contra las reformas fiscales de la Corona española en 1781, unificándose con otras capas sociales como mestizos y criollos. Si bien las élites criollas lideraron inicialmente el movimiento, este evolucionó hacia una lucha más popular impulsada por figuras como José Antonio Galán, quien también defendió los derechos de los indígenas y liberó esclavos, y en ciertas regiones, los propios indígenas proclamaron a líderes como Ambrosio Pisco y se inspiraron en la rebelión de Túpac Amaru fue un cacique y comerciante indígena peruano de ascendencia inca que lideró una gran rebelión contra el dominio español en 1780.. "Los indígenas y negros libertos aún eran rencorosos por el trato que se les daba bajo las leyes de casta, y los esclavos deseaban liberarse de la servidumbre".

Referencias

Lara, A. M. (2023, 16 de marzo). El levantamiento de los Comuneros: un preámbulo de la Independencia. Radio Nacional de Colombia. https://www.radionacional.co/cultura/historia-colombiana/independencia-de-colombia-historia-del-levantamiento-de-los-comuneros

Desarticulación de sistemas tradicionales.

2025-09-18 01:00:50 UTC

Durante el periodo republicano en Colombia, el siglo XIX y principios del XX, los pueblos indígenas experimentaron profundos cambios marcados por la pérdida de tierras y la desarticulación de sus sistemas tradicionales.

División de resguardos.

2025-09-18 01:05:25 UTC

División de Resguardos y Propiedad Privada:

La Constitución de Cúcuta de 1821 impulsó la división de los resguardos indígenas para fomentar la propiedad privada, lo que resultó en la desarticulación de sus sistemas colectivos y la apropiación de sus tierras por hacendados y municipios

Tributo.

2025-09-18 01:13:48 UTC

Las discusiones sobre la condición jurídica de los indios llevaron a considerarlos como vasallos libres de la Corona de Castilla; como tales, debían pagar el tributo y cumplir con una serie de obligaciones personales.

Referencias :

https://books.openedition.org/ifea/7490#:~:text=18%20Durante%20la%20rep%C3%BAblica%2C%20el%20tributo%20pas%C3%B3,durante%20gran%20parte%20del%20siglo%20xix%207.

Rol en las guerras.

2025-09-18 01:16:09 UTC

Rol en las Guerras:

Indígenas en armas y su participación en las guerras de Independencia de Colombia, 1810- 1825.

La participación indígena en la guerra de independencia y las guerras civiles fue significativa, aunque principalmente como combatientes y mano de obra de bajo rango, lo que los involucró en las nuevas estructuras sociales y militares del país

Referencias:

: Pita Pico, R. (2022). Indígenas en armas y su participación en las guerras de Independencia de Colombia, 1810- 1825. El taller de la Historia, 14(1), 121-152. DOI: https://doi.org/10.32997/2382-4794- vol.14-num.1-2022-4020

Colonización y Explotación.

2025-09-18 01:24:20 UTC

Los territorios indígenas fueron blanco de la colonización y la explotación económica, especialmente en la extracción de caucho y el establecimiento del modelo de gran hacienda.

Referencias:

https://editorial.uniagustiniana.edu.co/index.php/editorial/catalog/view/59/84/959#:~:text=Estas%20tendencias%20se%20hicieron%20realidad,como%20se%20ver%C3%A1%20m%C3%A1s%20adelante.

Resistencia y Continuidad Cultural.

2025-09-18 01:27:05 UTC

A pesar de la colonización y la violencia, los pueblos indígenas desarrollaron diversas formas de resistencia y lograron mantener la unidad de sus culturas, preservando sus idiomas, tradiciones y formas de organización

Imposición de Ciudadanía.

2025-09-18 01:33:02 UTC

El proyecto republicano intentó, en un principio, integrar a los indígenas bajo la categoría de ciudadanos, pero esta aspiración se encontró con dificultades y no se tradujo en una participación política real, llevando en cambio a la pérdida de su autonomía

Referencias:

Gutiérrez Ramos, J. (2002). Instituciones indigenistas en el siglo XIX. El proyecto republicano de integración de los indios. Revista Credencial Historia, (146). Recuperado de http://www.lablaa.org/blaavirtual/revistas/credencial/febrero2002/indigenistas.htm

Legislación educativa inclusiva en Colombia.

luisauribe1 — 2025-09-20 03:34:31 UTC

Desde lo general a lo particular los indígenas se han visto envueltos por diferentes novedades entre ellos: sus derechos, el tener una educación digna.

Ahora bien, en pleno siglo xxi van avanzando por un régimen liberal que aporta a sus conocimientos de prepararse para estar en el alto rango, un ejemplo de lider Indígena esta Gustavo Bolívar y su producción de drama y narcotráfico sin senos no hay Paraiso, otorgamos la potestad de mencionarlo por su cultura y fuerte arraigo social con mostrar a la sociedad Colombiana y al mundo entero como una persona del sector Indígena puede progresar por si sola, los talentos. dicho por (Uribe Fernanda, 2025). Y fue así, como involucre los pre conocimientos de lo leído.

AUDIO ACERCA DE LAS MOVILIZACIONES INDÍGENAS VS LEYES.

luisauribe1 — 2025-09-20 03:42:26 UTC

El audio anterior hace explicación amena de la siguiente cita textual:

Con las comunidades indígenas En el marco del trabajo con los pueblos indígenas se cuenta con el Decreto 1953 de 2013, mediante el cual se avanza en la posibilidad de que los territorios indígenas puedan crear IE, su naturaleza, requisitos organización, la forma y requisitos para que proyectos educativos propios puedan mediante un régimen transitorio contar con personería jurídica y reconocimiento de sus procesos de educación superior.

conclusión del decreto 1953.

Toda fuerza es movida por el desarrollo económico y político del sector indígena dado que, se busca garantizar que aquellas comunidades posean sus propios bienes, oportunidades, programas de apoyo: maternidad ICBF, entre otros.

Ministerio de Educación Nacional. (2024, 1 de abril). Educación inclusiva e intercultural. Función Pública. Colombia. Recuperado de https://www.mineducacion.gov.co/1780/w3-article-340146.html

Movimientos internacionales por la inclusión

luisauribe1 — 2025-09-20 03:54:36 UTC

Teniendo presente lo establecido en la agenda de la Educación para Todos (EPT) y de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), se plantea como desafío configurar una concepción de la educación “más humanista y del desarrollo basada en los derechos humanos y la dignidad, la justicia social, la inclusión, la protección, la diversidad cultural, lingüística y étnica, y la responsabilidad y la rendición de cuentas compartidas” (Unesco et al., 2016).

CONCLUSIÓN DE LA CITA TEXTUAL

crear conciencia crítica y ciudadana con las comunidades indígenas , expresar respeto por la libre opinión de ellos no juzgarlos por su vestimenta ni voluntad cuando deseen hacer un cambio por el pueblo Colombiano, la diversidad étnica es un concepto amplio, debido a su extensión social con el cambio de culturas, costumbres necesidades que se pueden evidenciar en los jóvenes cuando dejan de lado sus tradiciones por usar las tecnologías.

REFERENCIA.

Ministerio de Educación Nacional. (s. f.). [Título del documento]. Recuperado de https://www.mineducacion.gov.co/1780/articles-363488_recurso_17.pdf

Agenda 2030 y Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).

luisauribe1 — 2025-09-20 04:00:24 UTC

LIDERAZGO PARA LA EQUIDAD DE GÉNERO

Por primera vez en la historia de Colombia el gabinete ministerial es conformado paritariamente, sumado a la designación de la primera vicepresidenta de la República.

SERVICIO PÚBLICO DE EMPLEO

Se espera pasar de 236.000 a 1.116.000 colocaciones de mujeres a través del Servicio público de Empleo entre 2018 y 2022.

MUJERES RURALES

Entre enero y mayo de 2019 se han beneficiado 832 mujeres de los procesos de adjudicación y formalización de tierras. Para 2022 se espera beneficiar a 12.142 mujeres con derechos de tenencia sobre la tierra.

REFERENCIA

Departamento Nacional de Planeación. (s. f.). Igualdad de género. En Los Objetivos de Desarrollo Sostenible. Recuperado el XX de mes de 2025, de https://ods.dnp.gov.co/es/objetivos/igualdad-de-genero

DECRETO 366 DE 2009

luisauribe1 — 2025-09-20 04:07:58 UTC

Artículo 16. Formación de docentes. Las entidades territoriales certificadas orientarán y apoyarán los programas de formación permanente o en servicio de los docentes de los establecimientos educativos que atienden estudiantes con discapacidad o con capacidades o con talentos excepcionales, teniendo en cuenta los requerimientos pedagógicos de estas poblaciones, articulados a los planes de mejoramiento institucional y al plan territorial de capacitación.

CONCLUSIÓN

-Como todas las discapacidades son importantes la ley debería prohibir la explotación laboral de menores que tienen discapacidad, también, la gestión de hogares para los niños con discapacidad huérfanos sin padres. Sobre todo, brindar espacios de apoyo y esperanza para las comunidades que sufren de desnutrición y poca atención médica, pobreza extrema.

REFERENCIA

Colombia. Decreto 366 de 2009. (9 de febrero de 2009). Por medio del cual se reglamenta la organización del servicio de apoyo pedagógico para la atención de los estudiantes con discapacidad y con capacidades o con talentos excepcionales en el marco de la educación inclusiva. Diario Oficial No. 47258. Recuperado de https://www.funcionpublica.gov.co/eva/gestornormativo/norma.php?i=35084

Retos y perspectivas actuales de la inclusión

luisauribe1 — 2025-09-20 04:12:09 UTC

A partir del derecho a la educación de jóvenes con discapacidad, de opiniones de docentes y estudiantes y del activismo académico; se reflexiona desde “nudos centrales que tensan el devenir de la inclusión educativa y la discapacidad”, como: la ideología de la normalidad, el giro epistémico para abordar la inclusión, etc. Se evidencia la necesidad de que desde las políticas educativas y desde los papeles de los actores educativos, hay que asumir las responsabilidaes que a cada parte corresponden. Víctor Gutiérrez Torres1 6/enero/2024.

REFERENCIA

Gutiérrez Torres, V. (Coord.). (2024, enero 6). Retos actuales de la educación inclusiva. Voces de la educación, 9(17). https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=9321653

CONTEXTO SOCIAL SIGLO XX Y XXI EDUCACIÓN.

luisauribe1 — 2025-09-20 04:15:16 UTC

Siglo XX:
Fue un período de grandes transformaciones sociales, políticas y culturales, con conflictos bélicos de magnitud global (las Guerras Mundiales) y la consecuente necesidad de establecer normas para proteger a las personas. La declaración de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948, inspirada en los principios de libertad, igualdad y fraternidad de la Revolución Francesa, se convirtió en la base para proteger a las poblaciones vulnerables y sentó las bases para un cambio global.
Siglo XXI:
Este siglo se caracteriza por la profundización de la globalización, el rápido avance de la ciencia y la tecnología, y una mayor conciencia sobre los desafíos medioambientales. Surgieron nuevos retos como el cambio climático, el envejecimiento poblacional y las crisis migratorias, así como fenómenos como la polarización política y el resurgimiento de movimientos autoritarios, que complican la situación de los derechos humanos.
REFERENCIAS
Naciones Unidas. (1948). Declaración Universal de los Derechos Humanos. https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights
Humanium. (s. f.). Los derechos humanos de 1948. Humanium. https://www.humanium.org/es/derechos-humanos-1948/
Naciones Unidas. (1966). Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. https://research.un.org/es/docs/humanrights/undhr
ntergovernmental Panel on Climate Change [IPCC]. (2023). Climate Change 2023: Synthesis Report. Cambridge University Press. https://www.ipcc.ch/report/ar6/syr/
Hoffmann, R., Dimitrova, A., & Czaika, M. (2023). Causal models applied to the patterns of human migration due to climate change. arXiv. https://arxiv.org/abs/2311.14686
Serreze, M. C., & Barry, R. G. (2018). Processes and impacts of Arctic amplification: A research synthesis. Global and Planetary Change, 156, 1–17. https://arxiv.org/abs/1807.01472

Constitución politica de Colombia 1991

2025-09-21 00:51:44 UTC

Eventos mas relevantes

2025-09-21 01:11:20 UTC

Eventos importantes:

1530-1560

Resistencia inicial a la Conquista

Pueblos Muiscas, Pijaos, Taironas, Quimbayas, Pastos

1539-1540

Rebelión de la Cacica Gaitana, union de los pueblos para enfrentr a los españoles.

Siglo XVII

Luchas por los resguardos indígenas, consolidación de resguardos como figura legal para defender territorios.

1810-1820

Tras la independencia, muchos resguardos fueron despojados; pérdida de autonomía.

1971

Fundación del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC)Inicio de la movilización indígena organizada en Colombia.

1991

Constitución Política de Colombia, Reconocimiento de Colombia como Estado pluriétnico y multicultural; creación de circunscripciones especiales y fortalecimiento de la autonomía

2008 - actualidad, minga indigena Visibilización nacional e internacional; presión al Estado para garantizar derechos.

POSICIÓN RESISTENCIA INDIGENA

2025-09-21 01:21:48 UTC

La defensa de los resguardos permitió conservar espacios de transmisión de saberes propios, donde la oralidad, los mitos y la espiritualidad siguen siendo parte de la enseñanza.

Movimientos como el CRIC abrieron la puerta para que se hablara de una educación bilingüe y pertinente, que respete las lenguas originarias

reconoció a Colombia como pluriétnica y multicultural, estableció derechos a la educación propia y legitimó la autonomía

En la actualidad, las mingas y movilizaciones continúan recordando al Estado y a la sociedad que la inclusión no es solo acceso a la escuela

la educación intercultural ha pasado de ser un ideal a convertirse en una práctica necesaria para construir una sociedad más justa

LOS INDIGENAS DE COLOMBIA

2025-09-21 01:27:32 UTC

INTEGRANTES DEL GRUPO

luisauribe1 — 2025-09-21 17:02:02 UTC

Karla Alejandra Barahona Mesa

Juan Camilo Avella Pachon

Cristian Camilo Alzate Agudelo

Luisa Fernanda Uribe Valencia.

Integrantes

luisauribe1 — 2025-09-21 17:02:48 UTC

Karla Alejandra Barahona Mesa

Juan Camilo Avella Pachon

Cristian Camilo Alzate Agudelo

Luisa Fernanda Uribe Valencia.