Zeus, ante esto, lleno de ira, arrojó rayos, relámpagos y centellas, encadenando a Prometeo en el monte Cáucaso, en los límites del universo, donde cada mañana un águila le come el hígado, que le vuelve a crecer por la noche, para ser devorado nuevamente la mañana siguiente.

Treinta años más tarde, el gran Hércules liberó a Prometeo de tal cruel castigo. Por aquel momento, Hefesto, dios del fuego, modeló a la primera mujer, que fue inicial mente de metal y al ser tan bella, Zeus resolvió darle vida y cada uno de los dioses le agradeció dándole un don: belleza, gracia, inteligencia, habilidad y persuasión. Sin embargo, Hermes la dotó de astucia y falsedad, mientras que Hera le dio curiosidad e inquietud, condenando a la mujer a no tener paz ni un solo instante.

Se llamó Pandora y Zeus se la envió a Epimeteo como regalo, quien hechizado por su belleza, decidió unirse a ella de inmediato. Como regalo, Zeus le ofreció una caja adornada con piedras preciosas y cubierta de oro, cerrada bajo llave con la promesa de no abrirla nunca para poder vivir en paz. Así sucedió durante años, la pareja fue feliz, ajenos de problemas, sin penas ni preocupaciones. Permanecían siempre jóvenes, vivían de la tierra y no existía ningún mal que los asechara.

Sin embargo, un día la curiosidad pudo más que ella y abrió la caja, dando origen a todos los males de este mundo. La esperanza fue lo último en salir en forma de pájaro, siendo el consuelo de la humanidad que, a partir de ahora, estaría siempre condenada a sufrir.

El líquido permanecía incorrupto y aislado del aire contaminante, hasta que Pasteur rompió el cuello de cisne. Solo entonces se estableció una comunicación con el medio exterior, lo que permitió que los contaminantes entraran en el matraz y aparecieran colonias de microorganismos.

La plasmogenia es una teoría para explicar el origen de la vida propuesta por el mexicano Alfonso L. Herrera y era considerada una ciencia experimental que tenía por objeto estudiar el origen del protoplasma.

Las investigaciones de Herrera en este campo

tenían como fin principal explicar el origen de la vida a partir de una serie de reacciones fisicoquímicas de compuestos

inorgánicos, esta serie de reacciones originarían el protoplasma, sustancia fundamental de los seres vivos.

A partir de sus investigaciones sobre la plasmogenia iniciadas en la segunda década del siglo XX el profesor Herrera observó que los sulfobios, estructuras hechas en el laboratorio con una mezcla de tiocianato de amonio y formol, y los colpoides hechos de aceite de oliva, gasolina y gotas de sosa cáustica eran asombrosamente semejantes en estructura y comportamiento a las células vivas,

por lo que dieron oportunidad a generar hipótesis científicas sobre el origen de la vida y la importancia del protoplasma para la síntesis abiótica de compuestos orgánicos.

Herrera enfocó sus trabajos a la búsqueda de la síntesis o reproducción artificial del protoplasma, en su forma y actividades y en su composición química.

Argumentaba que el protoplasma debía sus orígenes a la acción química de los rayos ultravioleta del sol, que reducen el bióxido de carbono y producen aldehído fórmico, el cual da origen a las materias más complicadas o albúminas o proteínas, mediante combinaciones con el agua, el ácido cianhídrico o prúsico y otras materias. Es decir, planteaba que la vida se había originado a base de fotosíntesis o

producción por medio de la luz.

Existe una amplia diversidad de hipótesis que buscan explicar el origen y la evolución de la vida en un ambiente prebiótico: 

La hipótesis sobre evolución bioquímica fue propuesta por Alexander Oparin en 1924 y por John D. S. Haldane en 1928.

Este postulado asume que la atmósfera prebiótica carecía de oxígeno, pero era fuertemente reductora, con grandes cantidades de hidrógeno que dieron pie a la formación de compuestos orgánicos gracias a la presencia de fuentes de energía.

Según esta hipótesis, a medida que ocurrió el enfriamiento de la Tierra, se condensó el vapor de las erupciones volcánicas, que precipitaron como lluvias fuertes y constantes. Al caer el agua, arrastraba sales minerales y otros compuestos, dando origen a la famosa sopa primigenia o caldo nutritivo.

En 1953, posterior a los postulados de Oparin, los investigadores Stanley L. Miller y Harold C. Urey elaboraron una serie de experimentos para comprobar la formación de compuestos orgánicos partiendo de materiales inorgánicos sencillos.

Miller y Urey lograron crear un diseño experimental que simulaba los ambientes prebióticos con las condiciones propuestas por Oparin a pequeña escala, logrando obtener una serie de compuestos como aminoácidos, ácidos grasos, ácido fórmico, urea, entre otros.

Tepeu y Kukulkán llevaron a cabo una conferencia en la cual decidieron que, para preservar su herencia, debían crear una raza de seres que pudieran adorarlos. Es así que Huracán realiza el proceso de creación mientras que Tepeu y Kukulkán dirigen el proceso. La Tierra es creada junto con los animales.

El hombre es creado primero de fango pero este se deshace ante el efecto de la lluvia. Convocan, entonces, a otros dioses y crean al hombre a partir de la madera, pero este no posee alma ni tampoco memoria. Por ende, aunque podían reproducirse y hablar, son eliminados. Se dice que de esta raza descienden los simios. Finalmente, es a partir del maíz que crean al hombre. Mezclan maíz amarillo y madera para construir la piel de los humanos y con maíz rojo hacen la sangre. Estos seres eran perfectos, pero se asemejaban tanto a los dioses que estos se sintieron amenazados y decidieron enviarles niebla para contrarrestar su grandeza. Allí termina el proceso de creación de los humanos.

Cuando los protobiontes evolucionaron, dieron lugar a lo que Oparin llamo EUBIONTES, que ya eran células y, por lo tanto, tenían vida; según la teoría de Oparin – Haldane, así surgieron los primeros seres vivos.

Estos primeros seres vivos eran muy sencillos, pero muy desarrollados para su época, pues tenían la capacidad de crecer al tomar sustancias del medio, y cuando llegaban a cierto tamaño se fragmentaban en otros más pequeños, a los que podemos llamar “descendientes”; éstos conservaban muchas características de sus progenitores.

Estos descendientes iban, a su vez, creciendo y posteriormente también se fragmentaban: de esta manera inició el largo proceso de evolución en las formas de vida en nuestro planeta.

Ra estaba solo; así que decidió crear de su aliento a Shu (el viento), y de su saliva según la mitologí  creó a Tefnut (La humedad), y les ordenó que viviesen al otro extremo del Nun. Después Ra hizo emerger un espacio seco donde pudiese descansar; a aquel espacio seco le llamó tierra, y a la Tierra que emergió le llamó Egipto. Y como surgió de las aguas, viviría gracias a éstas; así que hizo que las aguas estuviesen en la Tierra; así nació el Río fue creando la vegetación y los seres vivos a partir del Nun para llenar el vacío de la Tierra. Entre tanto, Shu y Tefnut tuvieron dos hijos, a los que llamaron Geb(El dios de la Tierra) y Nut (La diosa del Cielo). Geb y Nut se casaron; así, el cielo yacía sobre la tierra, copulando con el. Shu, celoso, los maldijo y los separó sosteniendo al cielo sobre su cabeza y sus hombros, y sujetando a la tierra con sus pies. Otras versiones cuentan que al estar Geb y Nut juntos el cielo y la tierra estaban unidos sin dejar espacio para la creación del dios Amón Ra, así que este le pidió a Shu que separara a sus hijos sosteniendo a Nut sobre su cabeza y sus hombros, desde aquel momento el viento yacía en medio del cielo y la tierra; aun así, Shu no pudo impedir que Nut tuviera hijas, las estrellas, así dando origen a la bóveda celeste.

Sin tener conocimiento alguno de lo ocurrido con Geb y Nut, Ra había enviado a uno de sus ojos a buscar a Shu y Tefnut para que le dijese lo ocurrido. Pero cuando el ojo regresó sin obtener lo que buscaba, otro ojo había ocupado su lugar. El primer ojo comenzó a llorar, hasta que Amón Ra lo colocó en su frente, creando así al Sol. De las lágrimas de aquel ojo que cayeron a la tierra nacieron los primeros hombres y las primeras mujeres, que poblaron la tierra de Egipto.

Todas las mañanas, Amón Ra recorría el cielo en una barca que flotaba sobre Nut, que ya cubría el cosmos dividiéndose en las aguas sobre el firmamento, y las aguas del abismo. Aquella barca de Amón Ra viajaba por el cielo transportando al Sol, iluminando así a la Tierra por un periodo de tiempo de doce horas hecho por los egipcios. Cada noche, Nut se tragaba él sol, pero éste se regeneraría la mañana siguiente, y Ra continuaba su viaje por la Duat, el equivalente del Infierno egipcio, dónde debía cruzar por doce puertas, una por cada hora de la noche, éstas estaban custodiadas por la serpiente enemiga de Amón Ra, Apep (O Apofis en griego) la serpiente, cuyo objetivo era acabar con el sol,Ho la Maat (El orden cósmico) si atravesaba la Duat, volvía a nacer de Nut el sol, y Amón Ra lo volvía a transportar por el cielo durante otras doce horas, dando origen a un nuevo día.

Nuestro planeta se formó hace unos 4.600 millones de años. Mil millones de años después encontramos los primeros restos de organismos vivos, una especie de algas muy primitivas. Sin embargo, en todo ese tiempo ¿qué pasa con la vida? Esta no apareció de repente, sin más. Aquí es donde encontramos a LUCA.

LUCA es el acrónimo de "último antepasado común universal" o last universal common ancestor. Más que un organismo, es un concepto cuya semilla plantó en su momento Charles Darwin, el indiscutible padre de la Teoría Evolutiva.

Existen dos teorías contrapuestas a este respecto. Hasta hace no mucho la teoría dominante afirmaba que LUCA surgió en un lugar extremo, con temperaturas muy elevadas, mayores de 50 grados centígrados e incluso rondando los 100 0C. Así, según esta teoría, la vida en la Tierra habría surgido en los denominados estanques geotérmicos o en fuentes hidrotermales submarinas. 

Hay que saber es que LUCA no se refiere a un ejemplar en específico, sino a un tipo de organismos unicelulares que comenzaron a dividirse y a partir de ahí evolucionaron durante miles de millones de años hasta dar origen a los seres vivos que vemos hoy.

Filón de Biblos, que hizo una traducción al griego de la obra del sacerdote Sanjuniatón sobre el origen de la milésima creación, de los dioses y del hombre, decía que los fenicios: “consideran como el más grande entre los dioses el que había prestado algún servicio señalado para la humanidad”

La cosmogonía comienza con la unión del caos primitivo con una divinidad. De esta unión nació el huevó cósmico (Mot) y de su división se generó el cielo y la tierra. Los fenicios no tuvieron nunca el concepto de un Dios único, una deidad suprema. Fueron siempre politeístas. 

Enki, uno de los más sabios y poderosos dioses que existían, solía encontrar soluciones a todos los problemas; y las quejas de sus hermanos realmente eran un problema.
Cierto día Nammu, la diosa madre de Enki le comenta una idea que se le había ocurrido: crear unos seres que pudieran realizar las penosas tareas para evitar estos conflictos. Enki ve factible aquella buena idea y da indicaciones a Nammu.
Otra diosa sumeria, Nimah (cuyo nombre significa «la dama sublime»), colabora junto a Nammu en la creación de estos seres, que no son otros que los humanos. Una vez moldeados y terminados, cobran vida y les comienzan a asignar tareas.

Cuando los dioses están celebrando la gran idea de Nammu y Enki, el exceso de la fiesta y de la cervez  terminan por emborracharlos a todos. El propio Enki junto a Ninmah no se les ocurre otra cosa que inventarse un juego en relación a su idea. Uno crea más seres humanos y el otro les tiene que asignar una tarea aleatoria.