• Final do século XIX e início do século XX. Voltava-se para administração da educação, racionalização do processo de construção, desenvolvimento e testagem de currículos.

  
  

• Enfoque nos conteúdos e disciplinas acadêmicas tradicionais, como Matemática, Ciências, Língua e História.

• Transmissão de conhecimentos e valores culturais.

• Ensino expositivo e memorização.

• John Dewey criticou essa abordagem, defendendo uma educação mais centrada no aluno e na experiência.

• Surgiram a partir de 1960, as preocupações voltavam-se para conexões entre saber, poder e identidade.

• Análise crítica dos conteúdos curriculares e das práticas educacionais, enfoque nas questões sociais, políticas e culturais.

• Formação de indivíduos críticos e conscientes de seu papel na sociedade.

• Refém de ensinamentos mecanizados

• Discussões, debates, projetos interdisciplinares.

• Michael Apple (1990) instituiu que um dos papéis cruciais do curriculo da pedagogia crítica era/é transformar a educação e não apenas analisá-la.

• Paulo Freire (1990) conceitou o currículo como instrumento organizador da escola, entendido como um processo de interação de todas as práticas e reflexões que marcam os processos educativos, tendo o conhecimento como cotidiano/experiências de vida dos sujeitos.

• Final do século XX até os dias atuais.

• Valorização da diversidade cultural, inclusão de grupos marginalizados e diferentes perspectivas no currículo.

• Educação para a cidadania global, respeito às diferenças e promoção da equidade.

• Abordagens interdisciplinares, projetos colaborativos, inclusão de diferentes vozes e narrativas.

• James Banks, Gloria Ladson-Billings.

Os três teóricos desenvolveram ideias baseadas na forma como educadores abordam a diversidade e a inclusão nas salas de aula, ao passo que promovem métodos capazes de valorizar e incorpor as diversas culturas e experiências dos educandos.

• Currículo oculto

• Currículo Baseado em Competências/Inclusivo

• Currículo Baseado em Competências