“Si esas condiciones permanecen impensadas, la posibilidad de repetición está latente. En buena medida, este imperativo es el mismo que asumió como propio nuestro país luego del genocidio perpetrado por la última dictadura cívico-militar (…) En este sentido, nuestra cultura puede ser pensada bajo la figura de un humanismo herido por el daño, de un humanismo que quiere recrearse bajo nuevas condiciones sin desconocer las que hicieron posible nuestros propios horrores” (D’lorio y Ara, 2017, p.4)

“(…) todo cuestionamiento de la autoridad conlleva, en mayor o menor medida, un fuerte cuestionamiento del contenido de lo transmitido por esa autoridad”. (D’lorio y Ara, 2017, p.4)

La cursada de este módulo me resulto algo confusa al principio ya que no podía encontrar mucha correlación entre el material bibliografía, claramente orientado a la filosofía, y lo que esperaba del módulo. Al tener como título “Escuelas, Familias y Comunidad” esperaba un abordaje más pedagógico y practico. Pero a medida que fueron pasando las clases, encontré en este nuevo desafío y enfoque una oportunidad para mirar desde otra perspectiva las problemáticas que aparecen en nuestras escuelas. 

El sueño de la razón de la clase cuatro refiriéndose a que es preciso buscar formas democráticas de construcción de la universalidad que comiencen por asumir que a la universalidad de la vida en común no la precede ninguna esencia determinada, sino la construcción de un horizonte que se sostiene en las acciones prácticas y retóricas de los seres humanos. Al mismo tiempo, es imprescindible comprender que ninguna universalidad será nunca sustancial y cerrada, pues el conflicto habita siempre en la discordancia de los nombres y los cuerpos, de las palabras y los territorios.
 También de la clase cinco, destaco el significado del concepto de Resistencia propuesto por el filósofo Deleuze quien dice que …consiste en “liberar una potencia de vida que se encuentra aprisionada. Crear, entonces, no es lo mismo que producir un resultado concreto. Se trata de liberar ciertas fuerzas y capacidades que buscarán siempre una forma. Resistir, entonces, supone luchar contra la reducción de nuestras vidas individuales y colectivas al mero flujo de información, proponer y componer encuentros que puedan liberar ciertas potencias, capacidades, fuerzas, buscando en común una forma de vida que las exprese”.

En relación a la cursada, todos los textos fueron significativos, es ameno trabajar federalmente, compartir experiencias y encontrarnos reflejados en todos los colegas.

Saludos.
Daina Albarracin

“Con todo, el amor que vive en su aparente simetría junto con el odio, lo desborda con sus gestos, sus palabras y sus actos: porque amor no sólo es la afección que se manifiesta ante la alegría que pueda producirnos el aumento de nuestra potencia de obrar; es también don, regalo y entrega por y hacia el otro. En este sentido, es preciso entender que ni el odio ni el amor pueden ser extirpados, negados o rechazados de las instituciones que habitamos. Desde luego, resulta necesario para el buen vivir tratar de reducir el odio y ensanchar el amor en todo lo que esté a nuestro alcance. Porque ensanchar el amor es ensanchar también nuestro conocimiento del mundo y de los otros. Lejos de estar escindidos, para Spinoza el amor está en directa relación con el conocimiento.”

Cita 2

“Resistir, entonces, supone luchar contra la reducción de nuestras vidas individuales y colectivas al mero flujo de información, proponer y componer encuentros que puedan liberar ciertas potencias, capacidades, fuerzas, buscando en común una forma de vida que las exprese. La dificultad que supone esta actividad creadora en el mundo actual es indudable, y a la vez, tan profunda, que, en ciertas ocasiones, un gesto mínimo de encuentro en la vida (familiar, escolar o política) puede mostrar una potencia insospechada.”

Reflexión personal

Muy interesante el material teórico y los diferentes recursos trabajados en el módulo ya que me permitió repensar mi práctica docente y poner en tensión aquellos aspectos que todavía están naturalizados en las escuelas y que no contribuyen a construir instituciones democráticas, donde los estudiantes sean protagonistas en la construcción del conocimiento. El acto de enseñar es un acto de amor y en este sentido es fundamental crear y fortalecer vínculos con nuestros estudiantes, habilitando espacios para la palabra y la escucha atenta para que el acto de “crear” sea posible.

Estoy convencida que a pesar de las dificultades la escuela resiste. Resiste cuando analizamos con nuestros estudiantes las problemáticas que existen en la comunidad educativa. Resiste cuando dialogamos con las familias sobre los procesos de aprendizajes de sus hijos y acordamos “juntos” estrategias para acompañarlos. Resiste cuando realizamos nuestro trabajo con compromiso y alegría, valorando y reconociendo a nuestros estudiantes durante el desarrollo de sus trayectorias escolares.

Resistir implica “crear y recrear un lazo consistente en el remolino de la fluidez general ha hecho que la escuela interrogue sus propios límites, sus propias fronteras, cada vez menos nítidas con respecto a todo lo que ella no es. Como si lo escolar mismo se estuviera creando y reconstruyendo no solo en las prácticas habituales que se llevan a cabo en las aulas, sino también y al mismo tiempo, en el conjunto de mediaciones con lo familiar y lo político que la escuela antes suponía pero que ahora se ve obligada a recrear. O a crear, resistiendo.

 
Saludos

El sueño de la razón de la clase cuatro refiriéndose a que es preciso buscar formas democráticas de construcción de la universalidad que comiencen por asumir que a la universalidad de la vida en común no la precede ninguna esencia determinada, sino la construcción de un horizonte que se sostiene en las acciones prácticas y retóricas de los seres humanos. Al mismo tiempo, es imprescindible comprender que ninguna universalidad será nunca sustancial y cerrada, pues el conflicto habita siempre en la discordancia de los nombres y los cuerpos, de las palabras y los territorios.

También de la clase cinco, destaco el significado del concepto de Resistencia propuesto por el filósofo Deleuze quien dice que …consiste en “liberar una potencia de vida que se encuentra aprisionada. Crear, entonces, no es lo mismo que producir un resultado concreto. Se trata de liberar ciertas fuerzas y capacidades que buscarán siempre una forma. Resistir, entonces, supone luchar contra la reducción de nuestras vidas individuales y colectivas al mero flujo de información, proponer y componer encuentros que puedan liberar ciertas potencias, capacidades, fuerzas, buscando en común una forma de vida que las exprese”.

En relación a la cursada, todos los textos fueron significativos, es ameno trabajar federalmente, compartir experiencias y encontrarnos reflejados en todos los colegas.

Saludos.
Daina Albarracin

 

El bien común, la renovación, el tener en cuenta el interés del otro y su curiosidad o pasión para construir, fue lo que me llamo la atención de esta frase.
"La escuela se basa en la hipótesis de la igualdad. Ofrece el mundo como un bien común para permitir su renovación a partir de la formación del interés y de la curiosidad"

Saludos,
Estrella Teseira

 Esta cita que es del celebre Sarmiento, me da a conocer que el tenia las ganas de crear escuelas publicas con el sentido de que todos tengamos las mismas oportunidades ante la sociedad.
Cita 1: "clase 5" “El niño ya debe ser filósofo al sexto grado”.
la voz del Cuchi Leguizamón, extraordinario folklorista salteño, el que decía que un niño en sexto grado ya tenia que ser un filósofo refiriéndose a que nosotros debemos educarlos creándoles un espíritu critico y de integración al mundo.
Saludos 
Andrés

Todos somos capaces y de eso se trata la inclusión, la convivencia y la creación. La obra lograda, la transmisión lograda es la marca que dejamos y que permite fundir   los dos procesos por los que el alumno transcurre, el de la escolaridad y de la educación .

Fue hermoso compartir junto a ustedes colegas y Luordes este proceso del que me llevo no sólo conocimientos , herramientas , sino la motivación de continuar creando , e impulsando una educación donde los alumnos aprendan por que quieren , por que ponen en un primer plano el deseo de conocer..

Saludos Sanjuaninos.

Prof. Mariela Inés Zappalá