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      <title>Mi padlet sublime by ELIANA VENIZ CHOQUE</title>
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      <description>Hecho con un deseo pedido a una estrella</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-09-23 21:11:00 UTC</pubDate>
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         <title>EXPLORANDO LA EDUCACIÓN POPULAR</title>
         <author>dcrespotorrez</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Paulo Freire<br></strong>La educación popular apunta a una palabra clave llena de sentido de “TRANSFORMACIÖN” </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-23 21:30:18 UTC</pubDate>
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         <title>La corriente Educativa -pedagogía crítica</title>
         <author>dcrespotorrez</author>
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         <description><![CDATA[<div> El aprendizaje es dialéctico, es dialógico, “Sentido”,  “Práxis” y la pedagogía es una construcción social<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-23 21:32:26 UTC</pubDate>
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         <title>El desarrollo histórico y el legado de la educación popular</title>
         <author>venizchoqueeliana</author>
         <link>https://padlet.com/venizchoqueeliana/8hdc32543qfo5vim/wish/773980161</link>
         <description><![CDATA[<div>  La corriente de la educación popular (EP), impulsada por Freire en los años 1960 y ampliamente desarrollada por él y varias organizaciones sociales latinoamericanas en los años 1970 y 1980, tuvo una importancia histórica mayor en América Latina. Allí, estuvo también asociada a la corriente espiritual, filosófica y política de la Teología de la Liberación.<br> Desde sus inicios, la EP apuntaba hacia la participación protagónica y emancipación de los que “aprenden”. Al principio, estos “educandos” eran personas analfabetas y muy pobres, pero luego fueron todo tipo de adultos que se encontraron en una situación económica precaria, en el medio rural o el urbano. <br> la EP se opone a la corriente educativa de la economía de la educación y de la teoría del capital humano, a la cual Freire llama “educación bancaria”.  </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-23 22:47:15 UTC</pubDate>
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         <title>PAULO FREIRE                                      </title>
         <author>thaliakindlycadimarodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/venizchoqueeliana/8hdc32543qfo5vim/wish/774080428</link>
         <description><![CDATA[<div> La educación liberadora, educación para la libertad, educación concientizadora  educación dialogal.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-23 23:57:34 UTC</pubDate>
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         <title>PAULO FREIRE                                     </title>
         <author>thaliakindlycadimarodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/venizchoqueeliana/8hdc32543qfo5vim/wish/774087686</link>
         <description><![CDATA[<div>Nace y vive su  niñez en el noreste de Brasil en los años 1920 .<br> Crea una metodología novedosa de alfabetización de adultos.<br>Escribe sus grandes libros “La educación como práctica de la libertad” (1969) y “Pedagogía del oprimido” (1970). <br>Finales de los años 1980 es nombrado Secretario de Educación (de Saõ Paulo)  propone y luchar a favor del carácter público, popular y democrático de la educación, y escribe su libro “Pedagogía de la ciudad” <br> Libros, entre los cuales se destacan “Pedagogía de la esperanza” (1992), “Política y educación” (1993) y “Cartas a quien pretende enseñar” (1994). <br> Muere fiel a sus convicciones pedagógicas, políticas y éticas en 1997  considerado en el mundo entero como el “padre” de la educación popular.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-24 00:02:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>venizchoqueeliana</author>
         <link>https://padlet.com/venizchoqueeliana/8hdc32543qfo5vim/wish/774100410</link>
         <description><![CDATA[<div>“la educación debe ser intensamente colectiva y colaborativa, interactiva, participativa y transparente, en vez de ser individualista e individualizadora, disciplinaria y mecánica”<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-24 00:09:41 UTC</pubDate>
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         <title> El rol central de la cultura dentro de la educación popular     </title>
         <author>thaliakindlycadimarodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/venizchoqueeliana/8hdc32543qfo5vim/wish/774201604</link>
         <description><![CDATA[<div> Inspirada de la obra de Antonio Gramsci (un pensador italiano de los años 1930).<br> a) La relación entre la cultura, la educación y la política.<br> b) Trata de la necesidad de educar a los pueblos al margen de las instituciones de la educación formal, para que emerjan “intelectuales orgánicos” (de la base).<br> c) Necesidad de una especificidad histórica y cultural en  la práxis (reflexión &lt;-&gt; acción). Necesidad de una pedagogía contextualizada, o sea culturalmente apropiada.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-24 00:57:11 UTC</pubDate>
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         <title>ANTONIO GRAMSI                          </title>
         <author>thaliakindlycadimarodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/venizchoqueeliana/8hdc32543qfo5vim/wish/774216418</link>
         <description><![CDATA[<div> Nació el 22 de enero de 1891 en Ales, Cerdeña.<br> En 1911, ganó una beca para estudiar en la Universidad de Turín, aunque abandonó en 1915 por problemas de salud. <br> Elaboró una obra teórica dada a conocer a través de 32 cuadernos que ocuparon casi 3.000 páginas. Estos escritos, conocidos como los Cuadernos de la cárcel, contienen sus reflexiones y apuntes. <br> Enfermo de tuberculosis murió el 27 de abril de 1937 en Roma a causa de un derrame cerebral. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-24 01:04:17 UTC</pubDate>
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