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      <title>TRABAJO GRUPAL #7: DIVERSIDAD SOCIAL Y CULTURAL  RACISMO, DISCRIMINACIÓN Y VIOLENCIA by VALDIVIA SANCHEZ,MARIA DE LOS ANGELES</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-11-09 23:39:47 UTC</pubDate>
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         <title>¿Qué medidas o políticas públicas debe aplicar el Perú para evitar el bullying por racismo, la discriminación y la violencia en nuestro país?</title>
         <author>1001180781</author>
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         <description><![CDATA[<div>El Perú es un país diverso y multicultural, pero sin embargo el bullying por racismo, la discriminación e incluido la violencia son males que aquejan a nuestra sociedad y que, particularmente, los sufren los pobres, los provincianos quechua hablantes y los afroperuanos.<br>En primer lugar, sería una mayor fomentación en el sector de la educación, debido a que la educación en nosotros mismos inculcadas, en un inicio, por nuestros padres hace que los hijos revelen todo lo que les enseñaros antes de ir a su centro educativo y convivir con los demás, ya que estos observan y copian lo que ellos hacen; por lo tanto, es importante una buena educación, tanto en la casa, como en el centro educativo para que aprendan a celebrar la diversidad y asumirla como una riqueza y oportunidad de seguir aprendiendo de los demás y en caso de la violencia exigir respuestas y servicios adecuados para las víctimas; es cierto que en el Perú existen líneas telefónicas e instituciones que atienden los casos de violencia contra la mujer, pero muchas veces su respuesta no es inmediata, también exigir que se destine el presupuesto adecuado a estos servicios y que se garantice la atención igualitaria sin importar su nacionalidad, clase social o religión.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 23:52:04 UTC</pubDate>
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         <title>¿De qué manera influye la idiosincrasia popular religiosa en la formación de las futuras generaciones?</title>
         <author>1001180781</author>
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         <description><![CDATA[<div>La religión influye fuertemente las relaciones interpersonales e intergrupales del ahora y posteriormente de las generaciones futuras.&nbsp;<br>Cuando se trata de religión y de relaciones interpersonales e intergrupales, existen muchas variables y puntos de vista para considerar, algunas investigaciones sugieren que algunas religiones promueven el perdón casi universalmente (protestantismo), mientras que otras promueven el perdón en la mayoría de los casos pero no en todos los momentos (judaísmo). Una influyente teoría en relación con la función de la creencia en Dios, es que Dios sirve como un policía divino, monitoreando los comportamientos cooperativos en las sociedades que son demasiado grandes como para que los individuos puedan monitorearlos efectivamente entre ellos (Norenzayan, 2013). Así, la religión (en este caso, la creencia en un Dios que monitorea) puede ser benéfica. Moghaddam (2009) sugiere que el fundamentalismo religioso puede ser destructivo y que abandonar el fundamentalismo a favor de una visión más universal (enfocándose en los puntos comunes entre las personas) puede ser benéfico. En consecuencia, algunas personas teorizan que algunos aspectos de la religión pueden ser de ayuda mientras que otros piensan que pueden ser peligrosos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 23:52:34 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>1001180781</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>Cotrina Ramos, Nancy Alejandra </li><li>Cristobal Moran, Carol</li><li>De la Vega Mori, Diego</li><li>Diaz Noel, Natalye Daniela</li><li>Diaz Sebastián, Marcela Juana</li><li>Jordan Aranguren, Therry&nbsp;</li><li>Valdivia Sánchez, María de los Angeles&nbsp;</li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-09 23:52:59 UTC</pubDate>
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         <title>Cultura</title>
         <author>1001180781</author>
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         <description><![CDATA[<div>La cultura es una construcción social, por lo tanto, se forma colectivamente a través del concenso y se transmite a los miembros de un colectivo social a través de los espacios de socialización.<br><br>Los componentes de toda cultura son</div><ul><li>Lenguaje</li><li>Símbolos</li><li>Valores</li><li>Normas</li><li>Tecnología o cultura material</li><li>Los ritos</li><li>Las costumbres</li><li>Las tradiciones</li><li>Creencias</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 01:25:30 UTC</pubDate>
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         <title>Espacios de socialización</title>
         <author>1001180781</author>
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         <description><![CDATA[<div>Los espacios de socialización son lugares que pueden ser físicos o no ser físicos, y en ellos los individuos interactuan con otros&nbsp; y socializan (comparten) su cultura, pensamientos, costumbres, etc. Los principales espacios de socialización son</div><ul><li>La familia</li><li>La escuela</li><li>El barrio/vecindario</li><li>La universidad</li><li>Centro laboral</li><li>Centros comerciales</li><li>Las redes sociales</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 01:28:13 UTC</pubDate>
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         <title>Multiculturalidad/multietnicidad</title>
         <author>1001180781</author>
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         <description><![CDATA[<div>La multiculturalidad o multietnicidad consiste en la existencia de dos o más culturas que coexisten al mismo tiempo. Estas culturas están en permanente interacción y se influyen unas a otras de forma armónica y/o conflictiva.<br><br>Algunas veces las culturas que se autopersiven como "superiores" son hegemónicas (dominantes) y tratan de imponerse sobre las culturas consideradas como "inferiores", todo esto al interior de una nación multiétnica.<br><br>*etnia=pueblo</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 01:38:21 UTC</pubDate>
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         <title>Interculturalidad</title>
         <author>1001180781</author>
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         <description><![CDATA[<div>Consiste en el <em>diálogo</em> constante y la interacción armónica que deben existir entre todas las culturas de una nación multiétnica.<br><br>De esta forma se logrará un convivencia que garantice la <em>integración nacional</em> sobre la base del respeto de los derechos y deberes de todos los miembros de la&nbsp;nación multiétnica. Por lo tanto, la interculturalidad debe ser promovida por el Estado y convertise en una polítia de Estado.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 01:48:14 UTC</pubDate>
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         <title>Prejuicio, esteriotipo y discriminación</title>
         <author>1001180781</author>
         <link>https://padlet.com/1001180781/8fq86yl2laaiz87d/wish/2377800774</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Prejuicios:</strong><br>Los prejuicios osn ideas positivas o negativas que nos formamos sobre una persona o un grupo antes de conocer a estos individuos, es decir, antes de socializar con ellos.<br><br>Usualmente los prejuicios son ideas equivocadas que nos conducen a estereotipar a otros.<br><br><strong>Esteriotipos:</strong><br>Los esteriotipos consisten en la imagen, concepto u opinión que tenemos acerca de una personas o de un grupo. Por lo tanto, los esteriotipos se basan en falsas creencias y pueden ocacionar que nos consideremos superiores o inferiores a la personas estereotipadas.<br><br>Los principales esteriotipos son:</div><ul><li>Estereotipos raciales</li><li>Estereotipos culturales</li><li>Estereotipos de género</li></ul><div><br><strong>Discriminación:</strong><br>La discriminación consiste en excluir a una persona o a un grupo sobre la base de prejuicios y esteriotipos.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 01:52:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>100098474</author>
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         <description><![CDATA[<div>En una visión general sobre la discriminación racial en el Perú tenemos las siguientes cifras" Más de un millón de peruanos han sufrido de discriminación" Asimismo, el 81% de los encuestados indica que la “discriminación ocurre todo el tiempo y nadie hace nada”<em><sup> </sup></em>&nbsp;y el 79% de la población señala que “El Perú es un país racista"<br>&nbsp;El Perú presenta gran diversidad, si bien esta nos llena de orgullo, existe un doble discurso. Son estas mismas diferencias que, también, son motivo de discriminación y el establecimiento de relaciones jerárquicas y la mentablemente se toma en consideracion la siguiente frase: “consideramos que nos encontramos en un nivel superior y sentimos mayor motivo para discriminar o menospreciar al otro”.<br>Un ejemplo claro es como se ha comenzado a valorar despectiva a la sierra como una geografía asociada a lo rural por cierta jerarquía, así como sus poblaciones, que racialmente han sido reducidas al nombre de "indios". Es así, que esta se ha tomado como un insulto y de la misma forma la palabra “serrano” es usada para discriminar.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 03:40:05 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>En Perú la discriminación racial "es un problema público que el Estado ha decidido atender de manera prioritaria", comentó hoy la ministra de Cultura, Ulla Holmquist.&nbsp;<br>En el marco del Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, la ministra hizo un llamamiento a los peruanos "a valorar la diversidad cultural" de su país y a "asumir una posición firme contra el racismo y la discriminación racial".</div><div>En un comunicado emitido por su despacho, Holmquist remarcó en la necesidad de que los ciudadanos contribuyan con los esfuerzos del Estado para eliminar la discriminación racial.<br>"En nuestro país, la discriminación es un problema público que el Estado ha decidido atender de manera prioritaria porque daña el proyecto de vida de las personas, incita a la violencia y fortalece las brechas que impiden el ejercicio de los derechos fundamentales de las personas", señaló.</div><div>El Ministerio de Cultura recordó que la I Encuesta Nacional de Percepciones y Actitudes sobre Diversidad Cultural y Discriminación Étnico-Racial, realizada en 2018, determinó que el 53% de los peruanos cree que su país es racista, pero solo el 8 % se considera racista. El 60% opinó que los ciudadanos afroperuanos son discriminados, el 59% que esto sucede con los quechuas y aimaras, y el 57% con los indígenas o nativos de la Amazonía.</div><div>En el caso de los afroperuanos se señaló como causa de la discriminación a su color de piel, rasgos físicos y asociación que se hace con la delincuencia, en los quechuas y aimaras a su forma de hablar, vestimenta y lengua, y en los nativos de la Amazonía a su forma de hablar, vestimenta y rasgos físicos.</div><div>Holmquist recordó que, en enero de este año, el Ejecutivo presentó al Congreso un proyecto de ley que plantea prevenir, eliminar y sancionar el racismo y la discriminación racial en cualquiera de sus manifestaciones.</div><div>Esa iniciativa, precisó la nota oficial, fortalece los mecanismos de sanción con especial énfasis en los pueblos indígenas u originarios andinos y amazónicos, comunidades nativas, campesinas, población afroperuana y personas de origen o ascendencia andina, amazónica o afrodescendiente. Remarcó que estos grupos "históricamente y en la actualidad han sufrido mayor vulnerabilidad ante la discriminación" en Perú.</div><div>"Desde el Ministerio de Cultura, estamos comprometidos con realizar todos los esfuerzos para garantizar el acceso de la ciudadanía a servicios públicos con pertinencia cultural y libres de discriminación racial, atendiendo las necesidades particulares de cada población", acotó la ministra.</div><div>El Ministerio de Cultura recordó que el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial fue proclamado por la Asamblea General de la ONU para que los Estados realicen todos sus esfuerzos para eliminar las formas de discriminación étnico-racial y asuman la responsabilidad de proteger y promover el derecho a la igualdad y a la no discriminación.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 04:47:36 UTC</pubDate>
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[<div>- Gestión. (2019, marzo 21). <em>Ministerio de Cultura: “La discriminación es un problema público en el Perú”</em>. Gestión.&nbsp; https://gestion.pe/tendencias/ministerio-cultura-discriminacion-problema-publico-peru-262052-noticia/ <br>-Norenzayan, A. (2013). <em>Big Gods: How religion transformed cooperation and conflict</em>. Princeton, NJ: Princeton University Press.<br>-Moghaddam, F. M. (2009). Omniculturalism: Policy solutions to fundamentalism in the era of fractured globalization. <em>Culture &amp; Psychology</em>, <em>15</em>, 337–347. <br>- Plan International Perú. (2021, marzo 26). <em>6 actividades que puedes realizar para prevenir la violencia contra la mujer</em>. Org.pe. Recuperado el 12 de noviembre de 2022, de https://www.planinternational.org.pe/blog/6-actividades-que-puedes-realizar-para-prevenir-la-violencia-contra-la-mujer<br>-<em>Qué necesitamos hacer para evitar la discriminación</em>. (2020, noviembre 23). Elperuano.pe. Recuperado el 12 de noviembre de 2022, de https://elperuano.pe/noticia/109537-que-necesitamos-hacer-para-evitar-la-discriminacion</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 04:54:51 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>Resulta importante un mayor PBI a sector educación, porque implica mayor cantidad de recursos a utilizar por parte de los colegios y universidades públicas. De esta forma, habrá mejoras de infraestructura y, en el caso de las universidades públicas, poder mantener su licencia.&nbsp;<br><br>También incrementaría el número de becas estudiantiles y continuadoras, por lo que más peruanos en estado de pobreza tendrán mayores oportunidades para hacerse de la educación superior.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-11 17:38:57 UTC</pubDate>
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