유형: 경복궁

무형 문화유산:소목장

유형: 청주 성공회 성당

무형:청주 농악

무형:청주농악

청주 흥덕사지는 유형 문화유산이고 사적입니다.

지금 충북 청주시 흥덕구 직지대로713 (운천동)에 있어요.

특징은 치미 기와조각 그릇들과 청동제품이 많이 출토 되었습니다.중요한 이유는 현재 남아있는세계에서 가장 오래된 금속활자 본인 직지심체요절이 만들어진 곳이기 때문입니다.

옹기장은 충청북도 무형 문화유산입니다. 충청북도 청주시에 있고 옹기는 크게 4가지의 공정으로 나누는데 첫째 밑일, 둘째 물레칸 작업, 셋째 건아 일,넷째 가마작업으로 구분된다.

옹기는 우리문화의 여로와 미를 간직하고 나아가 정체성을 확인시켜주는 전통문화의 원형적 산물로 중요한 가치를 지니고 있습니다.

제 발표는 여기까지입니다. 들어주셔서 감사합니다.

현재 충북 청주시 흥덕구 오송읍 연제리 647번지에 있습니다. 이 문화유산의 특징은 국내 모과나무 중 규모가 크고 나무의 형태 및 생육상태도 양호합니다. 줄기는 심한 요철이 그대로 나타나며 표면에 점박의 특징이 잘 나타납니다. 청주 연제리 모과나무는 조선시대에 세조가 ‘무동처사’라는 어서(임금이 손수쓴 글씨)를 하사한 유서깊은 나무로, 생물학적 가치뿐만 아니라 역사·문화적 가치도 큽니다.
청주 농악은 무형 문화유산이고, 충청북도 무형유산입니다. 현재 충청북도 청주시에 있습니다.

청주농악은 강서 1동 지동마을에서 걸립·두레·백중·연의적 농사풀이굿으로 사용되면서 전해져온 농악으로 쇠꾼들이 열지어 움직이는 진풀이, 법고놀이와 인사굿, 꽃봉오리굿, 채상굿, 갈지굿 등으로 구성되어 있습니다. 감사합니다

다음으로 옹기장에 대해 말씀드리겠습니다.
옹기장은 무형 문화유산 이고, 장인은 박재환입니다.
옹기는 일상생활에서 유용하게 쓰이는 붉은갈색 그릇입니다. 그리고 옹기장은 옹기를 제작하는장인을 뜻합니다.
옹기 제작 과정은 첫 번째, 밑일인데 이것은 옹기 흙을 만드는 것 두 번째는 물레칸 작업, 세 번째로는 건아일 마지막으로는 가마 작업입니다. 지금까지 문화재 지킴이 김희준 이었습니다. 감사합니다.

안녕하세요?저는 창리 문화재 지킴이 김윤채 입니다.

제가 소개할 문화유산은 대불여래밀인수증요의제보살만행수능엄경,석암제 시조창 입니다.

먼저,대불여래밀인수증요의제보살만행수능엄경을 먼저 말씀드리겠습니다.

대불여래밀인수증요의제보살만행수능엄경은 유형 문화유산이고,충청북도 유형문화유산 입니다.

1635년에 만들어졌고,현재 충청북도 청주시에 있습니다.

이 문화유산의 쓰임새는(인도 이외의 지역에서 제작된 것으로

부처가 서하지 않은 불교 경전)으로 현실 속에 끌어들여 다양한 교리내용을 함축성있게 제시하고 있다전 10권에 수록된 내용들은 중국뿐만 아니라 한국불교에도 큰 영향을 미치며 널리 독송되어 큰 도움이 된 책 입니다.

이제 석암제 시조창을 말씀드리겠습니다.

석암제 시조창은 무형 문화유산이고,충청북도 무형문화유산 입니다.

등록일은 2012.5.11 이고,현재 충청북도 청주시에 있습니다.

이 문화유산의 특징은 한시를 잘 이어 주격에 해박한 지식이 있던 석암이 음양이 배합하는 율려 상조법을 이용해 만든 것 입니다.

간단한 퀴즈 나가겠습니다. 먼저,대불여래밀인수증요의제보살만행수능엄경에 대한 퀴즈가 나갑니다. 대불여래밀인수증요의제보살만행수능엄경은 1635년에 만들어졌나요? 3,2,1 정답은 맞다입니다. 대불여래밀인수증요의제보살만행수능엄경은 충청남도 유형문화유산인가요? 정답은 아니다 입니다. 이제 석암제 시조창 QUIZ가 나갑니다. 석암제 시조창은 등록일이 2013년 5월 22일 인가요? 3,2,1 정답은 아니다 입니다. 석암제 시조창은 율려 상조법을 이용하여 만들었나요? 3,2,1 정답은 맞다 입니다. 아쉽지만 QUIZ는 이게 끝입니다. 그럼, 이상으로 문화유산 소개를 마치겠습니다. 감사합니다.

(4학년 8반 14번 박하영)

1) 안심사 대웅전의 특징과 중요한 이유

2) 청주농악에 대한 설명

3) 퀴즈 진행 내용

4) 끝인사

중요한 내용도 빠진 것이 하나도 없네~

퀴즈 진행할 때 어떻게 말하면 좋을지만 생각해보자!

매우 훌륭해.

말이 어색한 부분은 조금 고쳐보았고, 한 가지만 더 추가하면 되겠어!

바로 안심사 대웅전이 중요한 이유, 우리가 보존해야 하는 이유가 빠졌어. 이 부분 추가해서 넣어줘~

중요한 내용도 모두 포함되어 있고, 퀴즈까지 준비되어 있어서

내일 발표가 기대되는걸!

말할 때 어색할 수 있는 부분만 조금 수정했어.

발표 연습만 하면 되겠어!

제가 소개할 문화유산은 대한민국 최초 항공기, 청추농악입니다.

먼저, 대한민국 최초 항공기부터 알려드리겠습니다.

대한민국 최초 항공기는 유형 문화유산이고, 국가등록문화유산입니다. 1940년도에 만들어졌고, 현재 상당구에 있습니다.

1940년대 미국에서 생산되어 제2차 세계대전 중 미 육군이 사용하던 2인승 연락용 경항공기를 미군으로부터 인수한 것 10대 중 그대로 우리나라 공군으로서 보유한 최초의 항공기입니다.

6.25전쟁 때 관측사가 폭탄을 품에 안고 출격·투척하여 적에게 큰 피해를 입히고 여수·순천사건의 진압 및 지리산 공비 토벌작전에서 공중지원 임무를 성공적으로 수행한 항공기로서 이후 육군에 파견되어 연락, 지휘관 수송, 조종사 양성과 정비사 교육에 사용되다 1954년 L-19 연락기 도입에 따라 퇴역한 기종으로 대한민국 공군사에 큰 족적을 남긴 유물입니다.

그다음 청주농악은 무형 문화유산이고 무형문화재입니다.

이 문화유산의 특징과 쓰임새는 다른지방보다 여러 채 굿의 변화가 다양하고 머리뒤에 쓰고서 돌리는 것이 특징이고, 농악은 농부들이 두레를 짜서 일할 때 치는 음악으로, 꽹과리·징·장구·북과 같은 타악기를 치며 벌이는 음악을 두루 가리키는 말입니다. 굿·매구·풍장·금고·취군 등으로도 불립니다. 감사합니다!

그런데 친구들이 이해하기 어려운 단어들도 몇 개 있는 것 같아서 쉽게 바꿔보면 어떨까?

개축, 신축, 참건, 창건

그리고 청주농악의 경우 문화유산의 형태와 문화유산의 특징이 빠진 것 같아. 예진이는 농악에 대해서만 설명하고 있어. 청주농악의 특징은 설명하지 않고!

성공회 성당과 칠장에 대한 다양한 정보를 얻을 수 있었어.

바로 연습해도 좋겠는걸!

아래의 내용 중에서 꼭 친구들에게 알려주고 싶은 내용을 요약해서 넣기!

1940년대 미국에서 생산되어 제2차 세계대전 중 미 육군이 사용하던 2인승 연락용 경항공기이다. 1948.9.13. 대한민국 공군의 전신인 육군항공대가 미군으로부터 인수한 10대 중 1대로 우리나라 공군으로서 보유한 최초의 항공기이다.

6.25전쟁 초기 후방석의 관측사가 폭탄을 품에 안고 출격·투척하여 적에게 큰 피해를 입히고 여수·순천사건의 진압 및 지리산 공비 토벌작전에서 공중지원 임무를 성공적으로 수행한 항공기로서 이후 육군에 파견되어 연락, 지휘관 수송, 조종사 양성과 정비사 교육에 사용되다 1954년 L-19 연락기 도입에 따라 퇴역한 기종으로 대한민국 공군사에 큰 족적을 남긴 유물이다.

그리고 옹기장은 이런 옹기를 제작하는 장인을 뜻합니다.
옹기 제작 과정은 첫째, 밑일로 옹기 흙을 만드는 것이고, 둘째 물레칸 작업 셋째 건아일 넷째 가마 작업입니다. 지금까지 문화재 지킴이 김희준 이였습니다.

너무 좋아b 빠짐 없이 중요한 내용도 모두 담겨 있어.

이제 퀴즈 대본만 완성하면 되겠어~

최석정은 조상후기에 8번의 영의정을 지내고 수학자로 써 커다란 업적을 남겼습니다.

이 초상화는 17세기에 초상화에서 보이는 딱딱하고 덩어리처럼 보이는 몸표현에서 벗어나 좀더 자연스러워지는 경향을 나타내기 시작하는 18세기 초의 초상화의 드문 사례로서 중요한 작품입니다.

이제 다른 문화유산을 보여드릴게요

바로 무형문화유산이자 종목은 충청북도 무형 문화유산이고 배첩장입니다. 배첩장의 특징은 배첩은 글씨나 그림에 종이,비단 등을 붙여 족자,액자,병풍 등을 만들어서 아름다움은 물론 실용성 및 보존정을 높여주는 전통적인 서화처리기법입니다. 중요한 이유는 배첩은 중국에서 성국시대 때 전해졌습니다. 통일신라와 고려를 거쳐 꾸준히 발전하였으며 조선시대에는 배첩장이라는 전문가가 등장할만큼 성황을 이루었습니다.지금까지 제 이야기를 들어주셔서 감사합니다.문화재지킴이 홍예준 이었습니다.다시 한번 제 이야기를 들어주셔서 감사합니다.

조각이 정교하면서도 장엄하고, 세부 양식에 있어서도 옛 형식을 남기고 있는 점이 계유명삼존천불비상(국보)과 비슷하며, 만든 시기는 삼국통일 직후인 문무왕 13년(673)으로 추정됩니다.
그리고 두 번째로 청주 농악을 소개하겠습니다.
청주농악은 무형 문화유산이고, 충청북도 무형유산입니다.
1992년도에 만들어졌고 현재 충청북도 청주시에 있습니다.
이 문화유산에 특징은 다른 지방보다 여러 채 굿의 변화가 다양하고 농악에 가락이 빠르며 진법놀이가 다양하고 돌모를 머리 뒤에 쓰고서 상모를 돌리는 것이 특징입니다.
감사합니다.

성벽은 네모나게 다듬은 화강암으로 쌓여있으며 ,비교적 잘 남아있으나 성벽 위에 낮게 쌓은 담 그리고 상당산성은 서쪽을 방어하기 위해 쌓여진 곳입니다. 이것이 청주 상당산성의 특징 입니다.

그리고 삼국사기 라는 책 에는 통일신라초기에 김유신의 셋째 아들이 서원술성을 쌓았다는 기록이 있습니다. 그리고 지금의 성은 임진왜란 때에 일부 고쳤으며 숙종 42년(1716)에 돌성으로 다시 쌓은 것입니다.

다음은 청주 신선주 입니다.청주 신선주는 무형 문화유산이고
충청북도 입니다. 청주 신선주는 현재 충청북도 청주시 상당구
것대로5(산성동,청주신 선주)에 있습니다.
신선주는 예로부터 물이 좋기로 이름난 미원 지역에서
생산되는 술입니다.  그리고 함양 박씨집안에 18대째 약400여 년동안 전해 내려오는 술입니다. 이것이  청주 신선주의 특징입니다.

그리고 박숭상이 이 마을로 내려온 후 이 술을 빚는 비법이 전해졌다고 합니다.

다음은 이 술을 마시면 변비 제거에 좋고, 백발 등에 효능이 있으며, 독특한 향이 있습니다. 또한 마신 후에 술이 쉽게 깨고 머리가 말아져 마시기에 좋다고 합니다.

제 발표를 들어주셔서 감사합니다.

그 다음은 청주 농악을 소개하겠습니다.
청주 농악은 무형문화유산이고,
1992년 10월23일에 만들어 졌습니다.
청주 농악은 충청북도 청주시에있고,
이 문화유산의 특징은 돌모를 머리뒤에 쓰고 상모를 돌리는 것입니다

안녕하세요?저는 창리 문화재지킴이 최수연입니다.

제가 소개할 문화유산은 청주 용화사 석조 불상군,대목장 입니다.

먼저,청주 용화사 석조 불상군이라는 유형문화재 부터 말씀드리겠습니다.청주 용화사의 소재지는 충청북도 청주시 서원구 부심서로 565입니다.

이 문화유산의 특징은 5구의 불상과 2구의 보살상으로 되어있는

모두 거대한 불상입니다.5.5cm가 최고이고 1.4cm가 최저 입니다.

불상은 머리위에 솟아있는 상투모양의 머리가 유난히 커요.

청주 용화사 석조 불상군은 엄비의 꿈에 7구의 석불이 나타나 집을 지어달라고 간청했다는 이야기가 전해집니다.

그 다음으로 소개할 문화유산은 대목장 이라는 무형문화재 입니다.

대목장은 정통 가옥을 짓는 과정에서 재목을 마름질 하고 다듬는

기술설계는 물론 공사의 기왕까지 격합니다.

대목장이 중요한이유는오늘날 사찰이나 서원,향교,전통한옥 등을 짓는것으로 대목장 기술이 전수되어 있습니다.

대목장은 그 기법이 엄격히 전수되기 때문입니다.

지금까지 문화재지킴이 최수연 이었습니다.

감사합니다.

저는 창리문화재지킴이 박정원 입니다. 제가 소개할 문화유산은 칠장, 청주 고령신씨 명가묵적입니다. 먼저, 청주 고령신씨 명가묵적부터 말씀드리겠습니다. 유형 문화유산이고, 충청북도 유형문화유산입니다. 조선 시대때 만들어졌고 현재 충청북도 청주시 흥덕구 직지대로 713에 있습니다. 이 문화유산은 묵적들은 청주를 대표하는 세거성씨의 관련 자료로서 희귀 자료인 "경수도첩"의 사례와 주요 인물들의 시문을 통해 경수연의 축하시와 전별시 등을 통해 그 시대의 문화를 이해할 수 있습니다. 특히 수록 인물들의 역사성과 온전한 상태로 400년 이상 보존되고 있고 자료적인 가치와 예술성이 뛰어납니다.

그 다음, 칠장을소개하겠습니다. 칠장은 무형 문화유산이고, 충청북도 무형 문화유산입니다. 현재 충청북도 청주시에 있습니다. 이 문화유산의 특징은 옻칠은 옻나무에서 채취하는 수액을 용도에 맞게 정제하여 기물에 칠하는 것으로 방습, 방충, 방열 등으로 활용 할 수 있으며 특히 보존성과 아름다움이 우수하여 다양하게 활용 가능한 전통성을 간직한 칠입니다. 옻칠은 나라마다 다양한 제작기법으로 완성해 왔는데, 중국은 조칠기법, 일본은 마끼에 시회기법, 우리나라는 나전칠기법이 있습니다.

청주에는 칠장 기능보유자 김성호 씨가 있습니다. 김성호 씨는 1972년 입문하여 나전장 김봉룡과 이성운에게서 옻칠을 배워 연마해온 장인입니다. 나전칠기법과 건칠기법기능을 섭렵하였고 특히 모시나 삼베를 심으로 하여 칠을 입히는 건칠기법에 뛰어난 솜씨를 지니고 있습니다. 건칠기법은 옻칠과 협저로 제작되기 때문에 가볍고 조직이 단단하여 충격에도 강한 특징을 보입니다. 또한 다양한 형태로 만들 수 있는 장점이 있어 일찍부터 불상제작에 활용되었으나, 전통기법의 맥이 끊긴 상태였습니다. 김성호 씨는 전통기법을 복원하여 건칠불상 재현을 위하여 끊임없이 노력하였습니다. 그의 입체건칠기법은 형태를 자유롭게 구사하여 제작할 수 있는 장점이 있으나 제작과정이 매우 어렵습니다.

지금까지 제 발표를 들어주셔서 감사합니다.

이제는 청주신선주를 말씀드리겠습니다.
청주 신선주는 무형 문화유산이고, 현재 충청북도 청주시 상당구 것대로 에 있습니다.
신선주는 예로부터 물이 좋기로 이름난 미원지역에서 생산되는 술로, 함양 박씨 집안에 18대째 약400여 년동안전해 내려 오고있는 술입니다.

이젠 OX퀴즈를 하겠습니다.청주 계산리 오층석탑 은 무형인가요?O아니면X 2번 청주신선주는유형인가요? O아니면X
이제는 정답을 공개하겠습니다. 1번은X2번도X입니다.

감사합니다

제가 소개할문화유산은 청주안심사대웅전,청주농악입니다.

먼저,청주 안심사 대웅전 부터 소개해드리도록 하겠습니다

청주 안심사 대웅전은 유형 문화유산입니다 안심사대웅전이 만들어진

시대는 통일신라 (775) 입니다 그리고도 수많은공사를 해온 문화유산입니다.안심사 대웅전은 현재 충청북도 청주시 서원구 사동길28에 있습니다

청주 안심사 대웅전의 형태는 유형 문화유산입니다

청주안심사가대웅전이 중요한이유는? 안심사는 통일신라 약775년에 진표율사가 지었다고하고 오래된절이라서 중요하다고 합니다.

청주안심사의 특징은? 석가모니불상을 모셔놓은 이건물은 사람인(ㅅ) 자모양을한 맞대지붕이다.

청주안심사의 뜻 청주안심사는 편안한 마음으로 제자를길렀다고해서 '안심사'대웅전입니다.

자 이젠 무형문화유산 청주농악을 알아보겠습니다.

청주농악의 시대는 약 1992년입니다.

소재지는 충청북도 청주시 이고 청주농악의 형태는 무형문화유산입니다 종목은 충청북도 무형문화 유산입니다.

퀴즈대본 청주안심사는 누가 지었나요?

안심사에는 무엇을 모셔놓았나요?

안심사의 뜻은 무엇인가요?

안심사대웅전은 언제 처음 만들어졌나요?

청주농악이 만들어진 시대는?

청주농악의 소재지는?

청주농악의 종목은 무엇인가요?

이상 문화재지킴이 김보배의 발표를 마치겠습니다.

감시합니다

특히 안심사 법고의 특징이나 중요한 이유가 빠졌어.

다시 추가하길!

상당산성의 중요한 이유나 역사적인 이야기들이 추가되면 좋겠고,

신선주의 경우에도 어떻게 신선주가 청주에 전해지게 되었는지 그 배경을 정리해주면 좋겠어~

이것으로 발표 연습하자!

제가 소개할 문화유산은 단청장,청주 연제리 모과나무입니다.

먼저, 단청장무터 말씀드리겠습니다.

단청장은 충청북도 무형 문화유산이고, 현재 충청북도 청주시에 있습니다. 단청은 목조 건물이나 목공예, 조각품 등에 청,황,백,흥 등 다섯가지 색으로 여러가지 무늬와 그림을 그려 아름답고 장엄하게 장식하는 것을 말합니다.

또한 단청은 건물이나 기물 등의 부식 방지와 재질의 조악성을 숨기고 종교 등 신앙적인 의례를 행할 때 이를 일반 잡기와 구문하도록 하는 기능도 있습니다.

단청장 권현규선생은 1968년 어린 나이에 화승인 영봉스님에게 입문하여 사사를 받아 현재까지 단청에만 전념한 장인으로 단청은 몰론 탱화까지 안정되고 화려 장중한 느낌의 우수한 작품을 많이 남기고 있습니다.

그 다음 청주 연제리 모과나무를 말씀드리겠습니다.

청주 연제리 모과나무는 유형 문화유산이고 천연기념물입니다. 조선시대부터 있던걸로 기록되어 있습니다. 현재 충북 청주시 흥덕구 오송읍 연제리 647번지에 있습니다. 이 문화유산은 겉이 울퉁불퉁하고 표면에 점박 무늬가 있는 것이 특징입니다.

조선 세조 초에 이 곳에 숨어서 지내던 류윤이 왕이 불렀을 때 모과나무를 가리키며 자신이 쓸모 없는 사람이라며 거절했으나 세조가 무동처사(모과나무 마을에 사는)