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      <title>Repensando el rol docente  desde una dimensión crítica y ético-política by Florencia Rosso</title>
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      <description>Las teorías invitan a reflexionar sobre una nueva relación docente-estudiante que la pedagogía emancipadora de Freire habilita.

#Los&quot;Nadie&quot; #desigualdadsocial #concienciadeclase #docentespolíticos</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-09-24 23:35:46 UTC</pubDate>
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         <title>Hola, soy Agostina Cipone, dejo mi reflexión a continuación.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>A modo de introducción, se puede decir que Freire parte de la <em>desigualdad social, en base</em> a la cual plantea la necesidad de una educación liberadora, y por ende de una educación que ponga a disposición de los oprimidos las herramientas necesarias para lograr su <em>concientización</em>, es decir, la adquisición de una consciencia crítica en detrimento de la mágica. En función de esto, propone entender a la educación como <em>diálogo</em>, no como transferencia de saberes, lo cual implica eliminar el supuesto de que hay ignorantes y sabios, para instaurar la noción de que todos sabemos algo. A su vez, implica borrar la verticalidad en la relación docente-alumno, para instalar la horizontalidad, y por ende reconocer al alumno como sujeto y no como objeto en la educación. Asimismo, implica poner de relieve la <em>dimensión ético-política</em> del docente y su potencial revolucionario, y por ende reconocerlo como agente comprometido con capacidad de estimular la reflexión, la acción y la transformación por parte de los sujetos.<br><br></div><div>En base a esto, cabe preguntarse ¿Qué rasgos debe tener el docente para fomentar una educación liberadora?<br><br></div><div>Primero, debe ser humilde, lo cual implica reconocer que todos somos inconclusos y que todos sabemos algo. Es un rasgo que permite escuchar y dialogar con el otro en independencia de su nivel intelectual, superando los preconceptos. Además, implica estar siempre abierto a enseñar y a aprender, y por ende no cerrarse en el círculo de la propia verdad.<br><br></div><div>Segundo, debe ser tolerante, lo cual significa conocer, respetar y aprender de las diferencias.<br><br></div><div>Terceo, debe ser amoroso, lo cual entraña tener amor hacia los alumnos y la enseñanza. Es una cualidad que permite respetar y comprender al otro. Asimismo, le otorga sentido al trabajo docente, y principalmente valor para afrontar las negatividades de su práctica.<br><br></div><div>Cuarto, debe ser valiente, lo cual implica tener miedo dado que es a partir de este que surge la valentía, a partir de su reconocimiento y sometimiento, para que no sea paralizante y permita tener determinación para luchar por los ideales políticos.<br><br></div><div>Por último, me gustaría dejar una charla de Tedx Rosario que presencié el año pasado, protagonizada por la profesora María Cristina Gómez, la cual considero aporta al tema tratado. El link es el siguiente:  <a href="https://www.youtube.com/watch?v=iSAiMn1_d5k">https://www.youtube.com/watch?v=iSAiMn1_d5k</a> <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-12 23:19:18 UTC</pubDate>
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         <title>Hola! Soy Violeta Velazquez. A continuación dejo mi reflexión.</title>
         <author>vvelazquez2</author>
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         <description><![CDATA[<div>La escuela y la educación son tomadas como una herramienta para el cambio y y la liberación de la opresión de las clases dominadas. Tanto el educador como la escuela permiten a alumno comprender e interpretar la realidad que viven, para poder cambiarla y modificarla. El objetivo es que el sujeto, el alumno (que a comparación de la pedagogía bancaria será considerado como alguien con conocimientos previos y no como vacío) piense y que ese pensar lo lleve a transformar la realidad en la que está inmerso y a tener una mirada más crítica del mundo. Es por ello que es calve en la pedagogía liberadora el diálogo horizontal entre el docente y el alumno ya que este libera el pensar. <br><br></div><div>En esta pedagogía se fomenta, por parte del educador, la creatividad y la conciencia crítica del educando. Es por ello que la repetición se aleja de esta pedagogía y se busca un aprendizaje mutuo y con puntos de interés para los alumnos. Entonces, al ser la educación un acto de amor, revolución, esperanza, valor y coraje, el rol docente debe estar rodeado de compromiso y de un humanismo que comprenda a la persona en su ser y sentir y que pretenda la formación integral con justicia y con democracia de un sujeto activo y reflexivo en la sociedad.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-13 12:36:12 UTC</pubDate>
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         <title>Hola soy Maia, aca va mi reflexión </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Me parece que el rol del docente, como dice Freire tiene que ser como un coordinador de saberes. Un docente que sea capaz de habilitar el dialogo, para que el educando a la vez que aprende, entienda que el es capaz de transformar su realidad. Ademas de que el docente debe tener en cuenta los saberes con los que cuentan los educandos. <br>Por eso me parece importante la relacion dialogica entre educando y docente. Puesto que en el dialogo se logra el verdadero aprendizaje. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-13 20:28:32 UTC</pubDate>
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         <title>Hola buenas tardes. Soy Lucas Calomino, aquí dejo mi intervención.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Como síntesis, podemos sostener que Paulo Freire veía a la educación como un factor de marginalización o discriminación social, afirmando que esta misma favorece a las clases más dominantes, tanto en lo que refiere a lo social como a lo económico. Por ende, dicho autor se va a diferenciar de esto y va a expresar que educar está relacionado con la concientización, creando un pensamiento crítico en el sujeto. <br> Por esto mismo, va a apostar a una educación liberadora, oponiéndose a la bancaria. En su propuesta, va a revelar que la comunicación entre el docente y el estudiante es muy importante, ya que le permite a la persona conocer, recreando el mundo, pero no reproduciéndolo. Con esto, apuesta a una educación que pueda liberar las mentes de las clases dominadas, utilizándola como una herramienta de cambio y de liberación social. Con la interpretación de la realidad, la persona puede transformarla, de lo contrario no.<br> Aquí está la principal diferencia con la educación bancaria, ya que esta misma funciona introduciendo saberes que únicamente son memorizados, pero que no apuestan a un pensamiento crítico. El cambio se producirá siempre que se cuestione la realidad social, lográndose esto a través de la palabra. <br> <br> Entonces con las ideas de Freire, estamos en condiciones de afirmar que el docente debe crear un pensamiento crítico en sus alumnos, para que puedan transformar la realidad en la que están inmersos. Además, debe apostar al diálogo e inculcar un sentimiento revolucionario, con el cual podrán cambiar su manera de vivir. Asimismo, será muy importante que lleve adelante elementos como los que han mencionado mis compañeros anteriormente: esperanza, valor, coraje, humildad, tolerancia, entre otras cosas. Todo esto combinado, podrá generar las modificaciones deseadas por Paulo. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-13 23:06:33 UTC</pubDate>
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         <title>Buen día, soy Damián De Palma, a continuación escribo la intervención. </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Ante todo, lo que deja entrever el pensamiento de Freire, y más allá de sus etapas de producción intelectual, es que la enseñanza estrictamente académica (enseñar a leer, escribir, contar sílabas, etc.) va de la mano con una formación en valores y de una conciencia reflexiva y crítica. Y de hecho, si se mira su experiencia desde una óptica utilitarista, logró grandes resultados, como por ejemplo la alfabetización de los trabajadores de los campos de caña de azúcar en menos de 50 días. <br>Por otro lado, Freire constituye un ejemplo integral, ya que no sólo formuló teorías para la educación, sino que además las llevó a la práctica, tanto desde un rol docente como de funcionario público.<br>Creo que en la actualidad, y en particular en nuestra región, marcada por una constante y creciente desigualdad, su manera de concebir a la educación mantiene una fuerte vigencia. Un docente que quisiese educar en base a esta pedagogía tendría que, en primer lugar, ser respetuoso con aquellos que poseen otro bagaje cultural. Además, debería ser consciente de la función política de la docencia y tener un fuerte compromiso social. Y como fue mencionado, ser valiente, para poder enfrentar tanto la ideología hegemónica como los posibles prejuicios, alimentados justamente por la alienación dominante.<br>Para finalizar, decido hacer la pregunta, ¿cómo pueden los docentes, en este contexto marcado por la desigualdad, la violencia, la pobreza y la exclusión desde hace ya tantos años, inculcar la esperanza y la vocación de resistencia para la liberación de los oprimidos?  </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-15 14:53:07 UTC</pubDate>
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         <title>Buenas! Soy Quintana Micaela, y a continuación dejo mi reflexión. </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/flopyrosso1357/89r44bh1ahz5tjk1/wish/839434802</link>
         <description><![CDATA[<div>Freire le da una gran importancia a la educación, especialmente porque mediante a ella se consigue una liberación de las clases dominadas al respecto de las clases dominantes. Esta liberación se desarrolla por el dialogo horizontal que comienza a darse entre maestro y alumno, estableciendo una relación de igualdad entre ellos, ayudando al alumno a repensar los saberes establecidos y a obtener una mirada crítica de estos. Por lo tanto el educador toma un lugar esencial en este planteo. Es el encargado de hacer surgir y motivar el cambio y  el potencial del educando. El maestro debe ser humilde y escuchar a sus alumnos, amar a la enseñanza y a ellos. Debe adquirir ideales políticos en su enseñanza, salir a favor de de los dominados. Reconocer las problemáticas a las que se enfrentan y los contextos de cada uno, para llegar a una igualdad entre ellos, no se puede ser imparcial porque educar significa un compromiso social. <br>De esta manera el educando recrea y no repite la cultura, reinterpreta la realidad para transformarla. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-19 00:41:12 UTC</pubDate>
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