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      <title>Divina Commedia by </title>
      <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3</link>
      <description>I personaggi</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-05-17 07:21:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
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         <description><![CDATA[<div>È il più grande poeta dell'antica <a href="https://divinacommedia.weebly.com/roma.html">Roma</a>, nato da una famiglia di piccoli proprietari terrieri ad Andes (oggi Pietole), nei pressi di <a href="https://divinacommedia.weebly.com/mantova.html">Mantova</a>. Ricevette un'accurata educazione grammaticale e si accostò alla filososia epicurea, frequentando una scuola a <a href="https://divinacommedia.weebly.com/napoli.html">Napoli</a>.<br>Nella <em>Commedia </em>Virgilio compare nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/inferno-canto-i.html">Canto I</a> dell'<em>Inferno</em>, quando soccorre Dante dalle tre fiere nella <a href="https://divinacommedia.weebly.com/selva-oscura.html">selva oscura</a> e da lì lo conduce nel viaggio attraverso due dei tre regni dell'Oltretomba (Inferno e Purgatorio). Il poeta latino è allegoria della ragione naturale dei filosofi pagani, in grado di condurre l'uomo alla felicità terrena e al pieno possesso delle quattro virtù cardinali (prudenza, fortezza, temperanza e giustizia): infatti il Virgilio dantesco guida il discepolo sino al <a href="https://divinacommedia.weebly.com/eden.html">Paradiso Terrestre</a>, in cima al monte del Purgatorio, dove il suo posto è preso da <a href="https://divinacommedia.weebly.com/beatrice.html">Beatrice</a>, allegoria della grazia divina e della teologia rivelata.<br>Secondo Dante, Virgilio dopo la morte è finito nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/limbo.html">Limbo</a>, il I cerchio dell'Inferno dove risiedono le anime dei morti non battezzati e degli uomini virtuosi vissuti prima di Cristo. Qui il poeta latino riceve la visita di Beatrice, che lo prega di soccorrere Dante smarritosi nella selva.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-17 07:32:30 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
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         <description><![CDATA[<div>Dante nacque a <a href="https://divinacommedia.weebly.com/firenze.html">Firenze</a> nel 1265.<br>Nel 1277 Dante fu promesso sposo a Gemma Donati, della famiglia cui facevano parte i Guelfi di parte Nera. Il matrimonio, combinato per ragioni di interesse, si celebrò forse nel 1285 e dall’unione nacquero 3 o 4 figli.<br>Poco sappiamo della sua formazione culturale, ma di sicuro ebbe come maestro <a href="https://divinacommedia.weebly.com/brunetto-latini.html">Brunetto Latini</a>, autore del <em>Trésor</em> e del <em>Tesoretto</em>. In un periodo imprecisato fu a <a href="https://divinacommedia.weebly.com/bologna.html">Bologna</a>, dove studiò (forse medicina) all’Università cittadina. <br>Nel 1283, a diciotto anni, Dante incontrò nuovamente <a href="https://divinacommedia.weebly.com/beatrice.html">Beatrice</a>, da identificare forse con una Bice figlia di Folco Portinari; il primo incontro era avvenuto a nove anni. In quel periodo iniziò a scrivere poesie, dapprima ispirandosi a <a href="https://divinacommedia.weebly.com/guittone.html">Guittone d’Arezzo</a> e ai «siculo-toscani», poi accostandosi allo Stilnovo. Diventò molto amico di <a href="https://divinacommedia.weebly.com/guido-cavalcanti.html">Guido Cavalcanti</a>, nonché di Lapo Gianni e Dino Frescobaldi, tutti appartenenti alla cerchia stilnovista.<br>Nel 1290 morì Beatrice. Gli anni seguenti videro, da un lato, la sistemazione delle poesie giovanili nella <em>Vita Nuova</em>, dall’altro un periodo di «traviamento» morale che coincise con l’inizio di severi studi filosofici. In quel periodo Dante compose poesie di stile «comico», come la «Tenzone» con <a href="https://divinacommedia.weebly.com/corso-donati.html">Forese Donati</a>, nonché le <em>Rime petrose</em>, dedicate a una donna Petra antitetica rispetto alla donna-angelo dello stilnovo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-17 07:33:06 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sono i penitenti che scontano la loro pena nella <a href="https://divinacommedia.weebly.com/vi-cornice.html">VI Cornice</a> del Purgatorio, colpevoli di eccessivo amore per il cibo e le bevande: sono tormentati da fame e sete continua, stimolata dal profumo di dolci frutti che pendono da due alberi posti all'ingresso e all'uscita della Cornice e da una fonte d'acqua che sgorga dalla roccia e sale verso l'alto. Recitano il versetto 17 del <em>Miserere</em>, ovvero <em>Labia mea, Domine</em>, e presentano una spaventosa magrezza, al punto che la pelle aderisce totalmente alle ossa.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-17 07:44:50 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364837702</link>
         <description><![CDATA[<div>Beatrice è in realtà Bice, figlia di Folco Portinari, nata a <a href="https://divinacommedia.weebly.com/firenze.html">Firenze</a> nel 1266 e che a diciannove anni sposò Simone dei Bardi, morendo  ventiquattrenne nel 1290. Nella <em>Vita Nuova</em> Dante racconta di averla conosciuta per la prima volta quando entrambi avevano nove anni e di averla poi rivista a diciotto anni, incontro dal quale era nato il suo amore per lei.<br>Dopo la sua morte Dante attraversò un momento di «traviamento» morale, che vide l'inizio di studi filosofici (ne parla Dante stesso nel Convivio) e nuove esperienze poetiche, come le <em>Rime petrose</em>. Si è ipotizzato che tale traviamento sia all'origine del peccato rappresentato dalla <a href="https://divinacommedia.weebly.com/selva-oscura.html">selva oscura</a> e che si tratti di una colpa di natura intellettuale, ovvero del tentativo di raggiungere le verità teologiche col solo ausilio della ragione e della filosofia umana</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 07:16:27 UTC</pubDate>
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         <author>nicolamenai7</author>
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         <description><![CDATA[<div>È uno dei golosi del <a href="https://divinacommedia.weebly.com/iii-cerchio.html">III Cerchio</a> dell'Inferno, introdotto da Dante nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/inferno-canto-vi.html">Canto VI</a> della I Cantica.<br>Nel Canto VI dell'Inferno Ciacco riconosce Dante come fiorentino e gli chiede se lo riconosce, cosa impossibile dato il suo aspetto stravolto. Poi si presenta e Dante gli pone tre domande sul destino politico di Firenze: cosa succederà alle fazioni in lotta, se vi sono cittadini giusti, quali sono le cause della discordia. Ciacco risponde profetizzando la vittoria dei Neri, dicendo che i giusti sono pochissimi e indicando le cause delle divisioni in superbia, invidia e avarizia.<br>Dante chiede inoltre notizie sul destino escatologico di altri fiorentini illustri del passato e Ciacco risponde che sono tutti dannati nel profondo dell'Inferno. Dopo aver pregato Dante di ricordarlo ai vivi una volta tornato sulla Terra, tace e torna a sdraiarsi con gli altri dannati, nel fango del III Cerchio.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 07:20:34 UTC</pubDate>
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         <author>nicolamenai7</author>
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         <description><![CDATA[<div>Caronte compare nell'antinferno,egli trasporta le anime da una riva all'altra del fiume Acheronte.<br>Caronte è un anziano dalla folta barba bianca e dagli occhi rossi.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 07:25:11 UTC</pubDate>
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         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364839956</link>
         <description><![CDATA[<div>Dante lo descrive direttamente nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/inferno-canto-xxxiv.html">Canto XXXIV</a> dell'<em>Inferno</em>, come un'enorme e orrida creatura, pelosa, dotata di tre facce su una sola testa e tre paia d'ali di pipistrello. Lucifero è confitto dalla cintola in giù nel ghiaccio di <a href="https://divinacommedia.weebly.com/cocito.html">Cocito</a>, quindi emerge solo il lato superiore del mostro; in ognuna delle tre bocche maciulla coi denti un peccatore (<a href="https://divinacommedia.weebly.com/bruto-e-cassio.html">Bruto e Cassio</a> ai lati, <a href="https://divinacommedia.weebly.com/giuda.html">Giuda</a> al centro, ovvero i tre principali traditori della tradizione biblico-classica), mentre con gli artigli graffia e scuoia la schiena di Giuda.<br>Le tre teste sono di diverso colore: quella al centro è vermiglia (rossa), quella a destra è tra bianca e gialla, quella a sinistra è nera.<br> Il mostro sbatte le ali, producendo un vento freddo che fa ghiacciare le acque del lago di Cocito, dove sono confitti i traditori ripartiti nelle diverse zone</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 07:34:16 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364840405</link>
         <description><![CDATA[<div>Dante lo colloca nella quarta zona di <a href="https://divinacommedia.weebly.com/cocito.html">Cocito</a> (IX Cerchio dell'Inferno), la Giudecca che da lui prende il nome e dove sono puniti i traditori dei benefattori <br>il dannato non è sepolto nel ghiaccio come gli altri, ma è dilaniato dai denti di <a href="https://divinacommedia.weebly.com/lucifero.html">Lucifero</a> nella bocca della faccia centrale, dentro cui ha la testa e dalla quale fa pendere i piedi; il mostro gli graffia la schiena con gli artigli e talvolta gliela scortica totalmente. Giuda è punito in quanto traditore di Cristo e della Chiesa.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 07:38:40 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364840819</link>
         <description><![CDATA[<div>I due sono collocati da Dante nella quarta zona di <a href="https://divinacommedia.weebly.com/cocito.html">Cocito</a> (IX Cerchio dell'Inferno), la Giudecca dove sono puniti i traditori dei benefattori, e compaiono nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/inferno-canto-xxxiv.html">Canto XXXIV</a> dell'<em>Inferno</em>: essi non sono sepolti nel ghiaccio come gli altri, ma vengono dilaniati dai denti di <a href="https://divinacommedia.weebly.com/lucifero.html">Lucifero</a> nelle bocche laterali; a sinistra, nella faccia nera, è Bruto, che si contorce e non dice una parola; a destra, nella faccia giallastra, è Cassio, che secondo <a href="https://divinacommedia.weebly.com/virgilio.html">Virgilio</a> sembra <em>sì membruto</em> </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 07:42:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364841159</link>
         <description><![CDATA[<div>Minosse è posto all'ingresso del <a href="https://divinacommedia.weebly.com/ii-cerchio.html">II Cerchio</a> (<a href="https://divinacommedia.weebly.com/lussuriosi-dannati.html">lussuriosi</a>) e ha caratteri bestiali: ringhia, ha una lunga coda che avvolge attorno al corpo tante volte quanti sono i Cerchi che il dannato deve discendere.<br>Personaggio della mitologia classica, figlio di Giove ed Europa, leggendario re e legislatore di Creta.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 07:45:43 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364841544</link>
         <description><![CDATA[<div>Dante lo colloca all'interno del III cerchio dove è strumento di punizione in quanto graffia e scuoia gli spiriti con i suoi artigli.<br>Egli è descritto da Dante con occhi rossi,molto peloso con il ventre largo e con degli affilati artigli,Cerbero inoltre ha tre teste e sulla schiena tiene una folta criniera di serpente.<br>Inoltre per infastidire le anime,emette urla molto potenti e fastidiose che assordono i dannati.<br>Appena Dante e Virgilio si incamminano verso di lui,esso si innervosisce e si avventa contro di loro,Dante è impaurito e Virgilio per fermare quella sporca creatura gli butta in gola del fango per sfamarlo e cosi farlo calmare.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 07:49:52 UTC</pubDate>
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         <title>Lonza</title>
         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364842649</link>
         <description><![CDATA[<div>È la prima delle tre fiere incontrate da Dante nella <a href="https://divinacommedia.weebly.com/selva-oscura.html">selva oscura</a>, nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/inferno-canto-i.html">Canto I</a> dell'<em>Inferno.<br></em> rappresenta un grosso felino dal pelo maculato, anche se non siamo certi che sia da identificare con l'animale che conosciamo. <br>Nel Canto I essa ha significato allegorico e rappresenta quasi certamente la <em>lussuria</em>, una delle tre disposizioni peccaminose che impediscono a Dante di scalare il colle.<em><br><br></em><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 08:00:11 UTC</pubDate>
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         <title>Leone</title>
         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364843010</link>
         <description><![CDATA[<div>È la seconda delle tre fiere incontrate da Dante nella <a href="https://divinacommedia.weebly.com/selva-oscura.html">selva oscura</a>, nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/inferno-canto-i.html">Canto I</a> dell'<em>Inferno</em>. <br>Il leone è generalmente interpretato come allegoria della <em>superbia.</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 08:03:08 UTC</pubDate>
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         <title>Lupa</title>
         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364843116</link>
         <description><![CDATA[<div>È la terza delle tre fiere incontrate da Dante nella <a href="https://divinacommedia.weebly.com/selva-oscura.html">selva oscura</a>, nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/inferno-canto-i.html">Canto I</a> dell'<em>Inferno</em>. La lupa è univocamente interpretata come allegoria</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 08:04:34 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
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         <description><![CDATA[<div>Essi sono i protagonisti del canto V,Francesca nel 1275 sposò Gianciotto Malatesta.<br>Paolo invece era il fratelo di Gianciotto,col quale francesca ebbe una relazione.<br>I due si stavano facendo trasportare dal vento quando Dante li ferma e chiede a loro se possono raccontargli il perchè si trovavano all'inferno.<br>Francesca dice che si trovavano lì perchè il marito Gianciotto durante una giornata tranquilla ha trovato Paolo e la sua sposa Francesca,che stavano amoreggiando alle sue spalle,così Gianciotto prende una spada e li colpisce da dietro e Francesca viene così accusata di tradimento.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 08:11:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
         <link>https://padlet.com/nicolamenai7/88eyfc72kwq3/wish/364845162</link>
         <description><![CDATA[<div>Firenze,è la città natale di Dante Alighieri dove nacque nel 1265,egli era figlio di un padre dal lavoro prestigioso,il cambiavalute,cosi che potè garantire le borse di studio al figlio.<br>La situazione politica della città a quei tempi era molto complicata,da una parte stavano i ghibellini che stavano dalla parte dell'imperatore del sacro romano impero,dall'altra parte invece stavano i guelfi bianchi,i quali stavano dalla parte del comune della città.<br>Poi c'erano i guelfi neri che pur di prevalere sui loro avversari erano disposti che il papa prendesse il massimo potere nella vita politica fiorentina.<br>I cittadini di Firenze si dividevano in organizzazioni dette Arti o Corporazioni come quella dei lanaioli,dei setaioli o dei medici.<br>Le Arti avevano il compito di regolamentare tutto ciò che riguardava un particolare tipo di professione.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 08:24:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sono le anime dei lussuriosi incontrate da Dante nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/ii-cerchio.html">II Cerchio</a>, nel <a href="https://divinacommedia.weebly.com/inferno-canto-v.html">Canto V</a> dell'Inferno: anche se non viene detto esplicitamente, sono accomunate dal fatto di essere personaggi morti in modo violento a causa dell'amore.<br>È <a href="https://divinacommedia.weebly.com/virgilio.html">Virgilio</a> a mostrare a Dante questi dannati per esempio si tratta di Semiramide, la leggendaria regina degli Assiro-Babilonesi divenuta simbolo di condotta lussuriosa nel Medioevo.<br>Elena, personaggio dell'Iliade e moglie di Menelao, uccisa da una donna greca che voleva vendicare la morte del marito a Troia.<br>Achille, che secondo una tradizione diffusa nel Medioevo sarebbe morto non nel duello con Paride, bensì in un tranello tesogli per l'amore che provava per Polissena.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 08:40:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
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         <description><![CDATA[<div>Dante lo colloca fra i consiglieri fraudolenti dell'VIII Bolgia dell'<a href="https://divinacommedia.weebly.com/malebolge.html">VIII Cerchio</a> dell'Inferno.<br>Il poeta nota che una delle fiamme in cui sono avvolti i dannati ha due punte e ne chiede spiegazione a <a href="https://divinacommedia.weebly.com/virgilio.html">Virgilio</a> che risponde dicendo che all'interno di essa sono presenti Ulisse e Diomede.<br>Essi si trovavano lì per l'inganno del cavallo di Troia e di aver compiuto il furto del Palladio.<br>Dante esprime  Virgilio il suo desiderio di parlare con Ulisse che gli racconta la sua storia.<br>Ulisse narra che dopo aver lasciato la dimora di Circe non volle tornare coi suoi compagni a Itaca, ma si mise in mare aperto affrontando un avventuroso viaggio. Giunto con la sua nave allo stretto di Gibilterra, limite delle terre conosciute, aveva rivolto ai compagni di indurli a oltrepassare le colonne d'<a href="https://divinacommedia.weebly.com/ercole.html">Ercole</a> ed esplorare il mondo sanza gente.<br>Durante il viaggio la nave si ribalta in mare per colpa di una tempesta causandone la sua morte.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 08:45:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolamenai7</author>
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         <description><![CDATA[<div>Padlet di Nicola Mensi.<br><br><br><br>Grazie per la lettura,alla prossima</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-31 08:57:48 UTC</pubDate>
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