학번+홍길동

학번+이몽룡

학번+성춘향

속 뜻: 제 3자가 취하는 이익

배경이야기:

양자의 다툼 속에 제3자가 얻게 되는 예상치 못한 이익을 가리키는 표현입니다. 아마 고사성어 가운데 가장 유명한 것 가운데 하나가 아닐까요?

전국시대 연나라의 대신이던 소대가 이웃 조나라 혜문왕에게 화친을 권하면서 이야기한 내용에서 비롯한 고사입니다.

소대는 조나라 혜문왕을 만나 이렇게 이야기합니다.

“제가 이곳에 오는 길에 역수를 지나게 되었는데, 그곳에서 입을 열고 있는 조개를 보았습니다. 그때 마침 조개를 본 도요새가 조갯살을 먹으려 부리를 조개 입 속으로 집어넣었습니다. 그러자 조개가 입을 다물어 버렸습니다. 둘이 그렇게 싸우는 모습을 본 어부가 둘을 잡아 가버렸습니다. 연나라와 조나라가 서로 싸우면 이는 옆에 있는 진나라에 이익을 주는 꼴이 되고 말 것입니다.”

이때 주의할 글자는 어(漁)입니다. 뜻은 ‘고기 잡다.’ 그렇다면 물고기는? 어(魚, 물고기 어)죠.

한편 모두 피해를 본 도요새와 조개의 싸움을 가리키는 표현이 없을 리 없습니다.

20420이다현

20421이서연

20402김가연

20403김민재

指:손가락 지

鹿:사슴 록

爲:할 위

馬:말 마

20412박찬희

20411박진희

단기지게

斷 끊을 단

機 틀 기

之 갈 지

戒 경계할 계

20423 이용주

20424 이정훈

속 뜻:남을 속이려고 옳고 그름을 바꾸는 것을 비유하는 표현

배경이야기:

이 고사성어의 배경은 고대 중국의 진나라(秦) 2대 황제의 통치 시대로 거슬러 올라갑니다. 이 시기에 환관이었던 조고(趙高)는 진시황이 죽자 아직 어렸던 호해라는 황자를 황제로 받들었습니다. 그러나 거대한 실권을 가지고 있던 반역의 의도를 가지고 있었습니다. 하지만 한 가지 걱정이 있었습니다. 다른 신하들이 그의 명령에 복종할까 하는 것이었습니다. 조고는 의심을 해소하기 위해 기괴한 실험을 하기로 결심했습니다. 황제에게 사슴 한 마리를 바치면서 일부러 말이라고 속인 것입니다. 이것은 순진한 실수가 아니라 신하들의 충성심을 시험하기 위한 계산된 행동이었습니다.

이 상황을 이상하게 여긴 황제는 신하들에게 동물의 정체에 대해 물었습니다. 황제가 받은 대답은 다양했습니다. 어떤 이들은 조고의 환심을 사기 위해 사슴이 실제로 말이라고 단언했습니다. 일부는 신중하게 침묵을 지켰습니다. 그러나 용감한 몇몇은 그 짐승이 사슴이라고 주장하며 진실을 말했습니다. 그 후 조고는 감히 반박하는 자를 모두 처형하여 궁중에 공포를 퍼뜨렸습니다. 그의 교활한 계획은 잠재적인 반대자를 제거했을 뿐만 아니라 나머지 관리들의 복종을 조장했습니다.

​

그러나 이후 천하는 혼란에 빠지게 되고 곳곳에서 반란이 일어나게 됩니다.

泣 : 울 읍,

斬 : 벨 참,

馬 : 말 마,

謖 : 일어날 속

咸: 다 함  興: 일 흥  差: 다를 차  使: 하여금 사 

園 동산 원

結 맺을 결

義 옳을 의

20408 김지훈

20409 김진철

伯:맏 백

牙:어금니 아

絶:끊을 절

絃:줄 현

겉뜻 : 베를 끊는 훈계

배경 이야기

맹자(孟子)가 어려운 학문(學問)을 닦는 도중(途中)에 학업(學業)을 그만두고 집으로 돌아오자 어머니가 짜고 있던 베의 날을 끊으며, 학문(學問)을 중도(中途)에 그만두는 것도 이와 같다고 훈계(訓戒)했다. 맹자(孟子)는 이에 크게 깨달은 바가 있어 다시 돌아가 열심히 공부(工夫)하여 훗날 훌륭한 유학자(儒學者)가 되었다.

20426 이지은

20427 임화은

속 뜻: 함흥으로 보낸 사신이 돌아오지 않는다는 뜻으로 심부름 간 사람이 돌아오지 않거나, 아무런 소식이 없음을 비유하여 이르는 말

배경이야기: 조선을 건국한 태조 이성계에게는 8명의 왕자가 있었다. 첫 번째 부인 신의왕후가 낳은 아들들 방우, 방과, 방의, 방간, 방원, 방연 6명과 두 번째 부인 신덕왕후 강씨가 낳은 아들 방번, 방석이었다.

​

"8명의 아들 중에서 누가 왕위를 이을 세자가 되어야 할까요?"

'8번째 아들 방석이 세자로 책봉되었어요!'​

​

태조 이성계가 조선을 건국하는데 큰 공을 세운 다섯째 아들 방원은 화가 나서 참을수가 없었다.

​

이방원이 1차 왕자의 난을 일으켜 방석과 정도전을 제거하자 태조 이성계는 방과 (정종)에게 왕위를 물려주고 고향 함흥으로 떠나버렸다. 2차 왕자의 난까지 일으켜 신하 박포와 방간을 물리치고 방원(태종)이 왕위에 오르자 분노한 태조 이성계는 함흥에서 한양으로 돌아오지않고 은거 생활을 했다. 이방원은 태상왕으로 계신 아버지 이성계를 모셔와야 했다. 아버지를 모셔오기 위해 함흥(咸興)으로 여러 차례 차사(差使)를 보냈다. 그때마다 태조 이성계는 이방원이 보낸 사신을 죽이고 혹은 잡아 두거나 돌려보내지 않았다.

이처럼 이방원(태종)의 명을 받아 함흥으로 한번 간 차사가 돌아오지않고 깜깜 무소식이었다.

심부름을 한번 가기만 하면 깜깜 무소식이라는 말은 여기에서 나온 말로 우리 나라가 배경인 고사성어이다.

​

袴 사타구니 과

下 아래 하

之 어조사 지

辱 욕될 욕

속뜻: 가랑이 밑을 기어가는 치욕을 참는다

배경 이야기

한신은 회음(淮陰) 출신으로 어릴 적부터 집이 가난하였다. 덕행을 쌓지 못해 벼슬자리에 뽑히지도 못했고 장사꾼이 되어 돈을 벌어들이지도 못한 채 늘 남의 신세를 지며 생계를 이어갔다. 한신은 하향(下鄕) 남창(南昌)의 정장(亭長)에게 빌어먹은 적도 있었는데 정장의 아내는 그가 못마땅해서 새벽부터 일어나 준비해 식사를 일찍 끝내버렸다. 아침식사 때에 가도 그가 먹을 밥상이 차려져 있지 않자 한신은 그녀의 뜻을 알아채고 알아서 그 집에서 나왔다. 어느 날 한신이 성 아래서 낚시를 하고 있었는데 옆에서 빨래하던 아낙이 그를 불쌍히 여기고 밥을 주었다. 수십 일을 그렇게 얻어먹고 나서 한신이 말했다. "제가 후에 반드시 이 은혜를 두터이 갚겠습니다." 이에 아낙이 화를 내며 "젊은 대장부가 제 힘으로 먹고 살아가지도 못하니, 나는 그대가 불쌍해서 밥을 차려준 것이오. 무슨 보답을 바라고 한 일이 아니란 말이오!"라고 하였다. 회음의 한 젊은이는 "다 큰 성인 남자가 칼 차고 다니기나 좋아하고 겁만 많다니"라고 한신을 비난하며, 많은 사람들 앞에서 한신을 망신줄 요량으로 "죽음이 두렵지 않다면 그 검으로 나를 찌르시오, 하지만 죽음이 두렵다면 내 다리 밑으로 지나가시오[能死, 刺我; 不能, 出跨下]."라고 하였다. 한신은 젊은이를 한참 보다가 몸을 구부려 그의 바짓가랑이 밑으로 기어서 지나갔다. 이 모습을 본 사람들은 모두 한신을 비웃으며 그를 못난 겁쟁이라고 놀렸다.

管 : 대롱 관

鮑 : 절인 물고기 포

之 : 갈 지

交 : 사귈 교

속뜻: 친구 사이의 깊은 우정

유래: 관중은 포숙아와 같이 장사를 하던 시절 돈을 더 많이 가져갔던 적이 있었고, 이를 눈치챈 하인이 일러바치자 포숙아는 “가난하니까 당연하지 않겠나”라고 대수롭지 않게 생각했다고 한다. 또 관중과 포숙아가 같이 전쟁에 참전했을 때 관중은 항상 맨 뒤에 있었고, 세 번씩이나 도망쳤다고 한다. 모두가 관중을 비난했을 때 오직 포숙아만이 “관중은 늙은 어머니가 계시네. 관중이 죽으면 그 늙은 어머니를 누가 돌보겠는가?“라며 관중의 편을 들어주었다고 한다.

守:지킬 수

株:그루 주

待:기다릴 대

兎:토끼 토

[속뜻] : 고지식하고 융통성이 없어 묵은 습관을 가지고 시류(時流)에 대응하지 못함을 비유하여 이르는 말

배경이야기: 송나라에 한 농부가 있었다. 하루는 농부가 밭을 갈다가 나무 그루터기에 앉아서 쉬고 있었다. 그때 토끼 한 마리가 쏜살같이 달려오더니 밭 가 운데 있는 그루터기에 머리를 들이받고 목이 부러져 죽었다.

횡재한 농부는 죽은 토끼를 가지고 집으로 돌아와 토끼를 요리해 먹었다. 맛있는 토끼 고기를 먹으면서 농부는 숲속에는 자유롭게 사는 토끼들 이 많은데 굳이 힘들게 농사를 할 필요는 없다고 생각했다. 그때부터 농부는 농사는 접어둔 채 하루종일 나무 밑둥만 바라보며 토끼가 와서 부 딪혀 죽기를 기다렸지만 그런 일은 없었고, 뒤늦게 정신을 차리고 밭에 가 보았지만 이미 잡초가 우거진 뒤였다. 결국 일년 농사를 망친 농부는 사람들의 웃음거리가 되었다.

20405김선우

20406김세진