8 июля в России отмечается День семьи, любви и верности, который приурочен ко дню памяти святых князя Петра и его жены Февронии. Эти имена стали символом ценности и прочности брака.

В середине XIX века в Опочецком уезде, в деревне, находящейся в священноцерковнопослушничестве Воскресенской церкви прихода Воронич, сочетались законным браком свободные люди крестьянского сословия с именами супружеской пары, которая стала образцом любви и мудрости в семейной жизни.

В Региональном центре по работе с редкими и ценными документами Псковской областной универсальной научной библиотеки хранится старинный рукописный документ – свидетельство о заключении брака Петра Матвеева и Февронии Васильевой.

«21 октября 1846 года крестьянскому сыну Петру Матвееву выдан документ о том, что вступает он в первый законный брак с крестьянской девкой из деревни Левашово Февроньей Васильевой. Брак заключен церковный, с согласия родителей, молодые находятся в здравом разуме». В чем поручился сельский старшина Кондрат Семенович.

Наверное, в здравицах молодым звучали имена святых удивительным образом «перешедшие» к сочетающейся паре.

Автором «Повести о Петре и Февронии Муромских» считают книжника, мыслителя, писателя и публициста XVI века Ермолая-Еразма. О нем известно, что в середине XVI века он жил в Пскове, некоторые исследователи называют его уроженцем города.

Документ попал в библиотеку благодаря личному дару коллекционера и библиофила Ростислава Владимировича Полчанинова. Общественный деятель, журналист, историк, работник Православной миссии в оккупированном Пскове, впоследствии передал библиотеке коллекцию рукописных краеведческих документов, редких книг, в том числе - с автографами авторов.

·         Баба-Яга — древнейший персонаж в славянской мифологии, старуха и ведьма, которая живет в избушке на курьих ножках и умеет управлять магической силой. В каждой сказке Баба-Яга является отрицательным персонажем, но в некоторых русских сказках также выступает в роли помощницы главных героев. 

 

Помимо русских народных сказок, упоминается в чешской сказке «Меднобородый» и в польской «Пять овечек», где именуется Кощеем Меднобородым и открыто зовётся владыкой подземного царства, вылезает из водной сферы и имеет медную бороду.

Согласно данным некоторых исследователей, персонаж по имени Кащей прослеживается в русских сказках только с XVIII века, до этого, как полагают те же исследователи, соответствующий персонаж носил имя Карачун.

 

(удм. Хозяин воды,Водяной человек)
в мифах удмуртов властитель водной стихии, обитатель первичного океана.
Вумурт ведал водной стихией, от него зависели разливы рек, сохранность плотин, мельниц, обеспечение водой. По внешности вумурты почти ничем не отличаются от обычных людей.