ESP:
La primera marcha "Ni una Menos" fue impulsada por la violación y el asesinato de Chiara Páez, una chica de 14 años de Santa Fe, Argentina, en mayo de 2015.  

El movimiento de mujeres pidió el apoyo local para la protesta. El llamado contó con el apoyo de numerosos grupos feministas y organizaciones sociales, fue difundido en redes sociales, revistas femeninas y en los periódicos más importantes del país, y fue apoyado por todo tipo de personas independientemente de su género.

La marcha tuvo lugar el 3 de junio de 2015, con el principal punto de encuentro en la Plaza del Congreso de Buenos Aires, y tuvo repercusiones en varias ciudades de la Argentina. Asistieron más de 300.000 personas apoyadas por grupos de derechos de la mujer, sindicatos y organizaciones políticas y sociales.

El movimiento Ni una Menos hace un llamamiento para poner fin a la violencia de género contra las mujeres y las marchas se han multiplicado a lo largo del país en los últimos años debido a su presencia en en medios sociales como Twitter, Instagram y Facebook. 

#MeToo was founded in 2006 by Tamara Burke as a grassroots organization to help women, particularly women of colour in low income communities, heal after experiencing sexual violence. A viral social media hashtag brought the movement’s mission to national, and eventually international, attention. “[#MeToo] has expanded to reach a global community of survivors from all walks of life and helped to de-stigmatize the act of surviving by highlighting the breadth and impact of a sexual violence worldwide.”

The goals of the organization lie beyond the hashtag: the aim is to “reframe and expand the global conversation around sexual violence to speak to the needs of a broader spectrum of survivors. Young people, queer, trans, and disabled folks, Black women and girls, and all communities of color. We want perpetrators to be held accountable and we want strategies implemented to sustain long term, systemic change.” This is accomplished by connecting survivors to resources, coordinating community-specific and culturally-sensitive resources, striving to change policy, collecting and advancing sexual violence research, and of course creating more digital connections though its hashtag.


SP:
La Historia:
#MeToo fue fundada en 2006 por Tamara Burke como una organización de base para ayudar a las mujeres, en particular a las mujeres de color de comunidades de bajos ingresos, a curarse después de haber experimentado la violencia sexual. Un hashtag viral en las sociales llevó la misión del movimiento a la atención nacional, y eventualmente internacional. "[#MeToo] se ha expandido para llegar a una comunidad global de sobrevivientes de todas las clases sociales y ha ayudado a desestigmatizar el acto de sobrevivir al destacar la amplitud y el impacto de la violencia sexual en todo el mundo".

La Misión:
Los objetivos de la organización van más allá del hashtag: se trata de "reenmarcar y ampliar la conversación mundial sobre la violencia sexual para hablar de las necesidades de un espectro más amplio de supervivientes. Jóvenes, homosexuales, transexuales y discapacitados, mujeres y niñas negras y todas las comunidades de color. Queremos que los perpetradores rindan cuentas y queremos que se implementen estrategias para sostener un cambio sistémico a largo plazo". Esto se logra conectando a los sobrevivientes con los recursos, coordinando los recursos específicos de la comunidad y culturalmente sensibles, esforzándose por cambiar la política, recolectando y avanzando en la investigación de la violencia sexual y, por supuesto, creando más conexiones digitales a través de su hashtag. 

El resultado de esa deliberación se plasma en la Resolución (CS) Nº 7291/19. Por medio de la misma, el Consejo Superior de la UNGS resuelve establecer la capacitación obligatoria en materia de género y violencia contra las mujeres y disidencias para sus autoridades superiores, docentes, no docentes y estudiantes y ampliar la convocatoria a estas instancias de formación a los graduados y las graduadas de la Universidad. Esta foto muestra una capacitación con perspectiva de género en UNGS.

Feminist history can be divided into three waves. The first wave, occurring in the 19th and early 20th century, was mainly concerned with women’s right to vote and equal contract and property rights for women, opposing ownership of married women by their husbands. The second wave, at its height in the 1960s and 1970s, refers to the women’s liberation movement for equal legal and social rights. The second-wave slogan, “The Personal is Political,” identified women’s  inequalities as inextricably linked and encouraged women to understand how their personal lives reflected sexist power structures.  In 1963, Betty Friedan´s book The Feminine Mystique criticized the idea that women could find fulfillment only through childrearing and homemaking. 

The third wave, beginning in the 1990s, refers to a continuation of, and an attempt to complete second-wave feminism´s claims. This wave sees women’s lives as intersectional, demonstrating how race, ethnicity, class, religion, gender, and nationality are all significant factors when discussing feminism. It examines issues related to women’s lives on an international basis. Me too and the Ni una Menos movements can be considered part of the third (or may be a fourth) wave of feminism, as they started in the 21^st century and they both denounce different forms of abuse towards women, but they have slightly different origins. Me too began as a way to help heal those women who had suffered fromsome kind of abuse in the north hemisphere, whereas Ni una Menos is connected to publicly denouncing femicides in Argentina.  

El término feminismo describe los movimientos políticos, culturales y económicos que tienen por objeto establecer la igualdad de derechos y la protección jurídica de la mujer. A lo largo del tiempo, las activistas feministas han hecho campaña a favor de cuestiones como los derechos de la mujer, la integridad y la autonomía del cuerpo; el aborto y los derechos reproductivos, incluida la anticoncepción y la protección contra la violencia doméstica o sexual, y los derechos en el lugar de trabajo, incluida la licencia de maternidad y la igualdad de remuneración.

La historia feminista puede dividirse en tres olas. La primera ola, que tuvo lugar en el siglo XIX y a principios del XX, se ocupó principalmente del derecho de la mujer al voto y de la igualdad de derechos contractuales y de propiedad para la mujer, oponiéndose a la propiedad de las mujeres casadas por parte de sus maridos. La segunda ola, que alcanzó su punto álgido en las decadas de los 60´s y 70´s, se refiere al movimiento de liberación de la mujer en relación a la igualdad de derechos jurídicos y sociales. El lema de la segunda ola, "Lo personal es político", identificaba las desigualdades de la mujer como algo inextricablemente ligado y animaba a las mujeres a comprender cómo sus vidas personales reflejaban las estructuras de poder sexistas.  En 1963, el libro de Betty Friedan, The Feminine Mystique, criticaba la idea de que las mujeres sólo podían sentirse realizadas a través de la crianza de lxs hijxs y las tareas domésticas. 

La tercera ola, a partir de los años 90, se refiere a la continuación y al intento de completar las afirmaciones de la segunda ola del feminismo. Esta ola ve la vida de las mujeres como interseccional, demostrando cómo la raza, la etnia, la clase, la religión, el género y la nacionalidad son todos factores significativos cuando se habla de feminismo. Examina las cuestiones relacionadas con la vida de las mujeres a nivel internacional. Me too y los movimientos Ni una Menos pueden considerarse parte de la tercera (o puede ser una cuarta) ola de feminismo, ya que comenzaron en el siglo XXI y ambos denuncian diferentes formas de abuso hacia las mujeres, pero tienen orígenes ligeramente diferentes. Yo también empecé como una forma de ayudar a curar a las mujeres que habían sufrido algún tipo de abuso en el hemisferio norte, mientras que Ni una Menos está relacionado con la denuncia pública de los femicidios en Argentina.