Itapicuru (Bahia) – Wikipédia, a enciclopédia livre (wikipedia.org)

A iniciativa para a construção da torre partiu de Diogo Álvares Correia, um náufrago português que viveu entre os indígenas da costa do Brasileira, servindo como ponte entre os povos europeus e os povos indígenas do Brasil. Conhecido pelos indígenas como caramuru, Diogo também fundou a cidade de cachoeira. Ele se casou com Catarina álvares, apelidada de Paraguaçu, uma indígena tupinambá que foi batizada na França com o nome de Catarina do Brasil. Eles se tornaram o primeiro casal na colônia brasileira.

A Casa da Torre desempenhou um papel central na capitania da Bahia no século XVI e, ao longo de 300 anos, expandiu-se com as gerações dos senhores pela região nordeste do Brasil. Esse processo muitas vezes resultou em conflitos com povos indígenas pela ocupação de suas terras, levando a massacres e à escravização dessas populações, que foram forçadas a trabalhar nas plantações cana-de -açúcar e na criação de animais.

A Casa da Torre desempenhou um papel fundamental no desbravamento do sertão nordestino e na evolução territorial do Brasil. Foi pioneira na atividade pecuária e teve uma ligação crucial com o trânsito ao longo do chamado caminho da Bahia, facilitando o abastecimento das Minas Gerais.

Da influência da Casa da Torre surgiram os vaqueiros nordestinos, cujas viagens pelo sertão nordestino foram essenciais para a disseminação da pecuária pelas terras baianas. Os vaqueiros passaram a utilizar o couro como adorno em suas vestimentas, mas também na construção de armaduras para facilitar o manejo dos animais nas densas matas.

A Casa da Torre serviu como refúgio para Giovanni Di San Felice, conde de Bagnoli, que assumiu o comando das forças portuguesas após o desastre na batalha de Mata Redonda.

No século XVII, Itapicuru era habitada por três tribos indígenas: os Kariris, Payayás e Tupinambás. No entanto, essas tribos foram enfraquecidas pelos colonizadores, especialmente pelos constantes ataques liderados por Garcia D’ávila, que visava incorporar essas terras às sesmarias.

Devido à sua história como lar das tribos indígenas, a cidade recebeu o nome de Itapicuru, um termo de origem indígena Tupi-Guarani que significa “Lage caroçuda”.

Em 28 de abril de 1728, as terras receberam o título do vice-rei do Brasil, Conde de Sabugosa, após atenderem aos critérios estabelecidos para tal promoção.

Itapicuru é conhecida por seu rico contexto histórico e abriga seu principal acervo histórico no Casarão Barão de Jeremoabo, hoje conhecido como Instituto Museu do Nordeste Barão de Jeremoabo, que foi transformado em museu em 2009 para preservar seu potencial histórico.

O casarão desempenha um papel fundamental na história da Bahia, tendo pertencido a família D’ávila, aos D’ávila, construtores da Casa da Torre, e posteriormente passado para família Dantas, que o mantém até os dias de hoje.

Itapicuru preserva memórias históricas importantes e testemunhou grandes acontecimentos, incluindo sua conexão com os Garcia D’ávila da Casa da Torre, o que a torna um dos municípios mais significativos da Bahia.

Os antepassados de José Ferreira dos Santos ocuparam um pequeno pedaço de terra, mínimo na época, onde plantaram, criaram animais e obtiveram seus alimentos. Meu avô, agora com 108 anos, testemunhou eventos como a Primeira e Segunda Guerra Mundial, revoluções e o início da globalização.

Hoje ele não está lúcido para contar sobre seus feitos e conquistas, mas em raros momentos de lucidez, relembra alguns fatos de sua infância e momentos marcantes. Em uma tarde descontraída com um dos vizinhos do meu avô de 80 anos, lúcido, e parte de umas das famílias pioneiras que se estabeleceram ali, algumas informações foram extraídas deste momento.

Tomé de Souza desembarca na Bahia com uma frota de 10 mil pessoas, encarregado pelo rei de Portugal de iniciar a colonização. A localização estratégica da Bahia de Todos os Santos, com sua ágil conectividade marítima, foi fundamental para Salvador se tornar a primeira capital do Brasil.

Com uma rota marítima considerada excelente para a época, a cidade começou a prosperar economicamente, impulsionando o desenvolvimento de sua população. Salvador foi oficialmente reconhecida como capital entre 1549 e 1763.

Com a chegada do rei de Portugal, as terras baianas foram divididas em capitanias hereditárias. Nesse contexto, Francisco de Souza, português e um dos governadores do Brasil obteve parte de Salvador, onde fundou o Arraial do Pereira, posteriormente renomado como Vila Velha até 1549.

Com a crescente riqueza das terras baianas, o holandês Jacob Willekens invadiu a Bahia em 1624 com uma frota composta por 26 navios. Durante essa ocupação, foi construída a fortaleza de Tapirandu como uma estratégia de defesa e ataque em proteção à Bahia de Todos os Santos. Conhecido pelos habitantes de Morro de São Paulo como “O Forte”, crucial para repelir os ataques dos holandeses.

A permanência dos holandeses em Salvador durou um ano, até serem expulsos pelos espanhóis. Mesmo após a transferência da sede do império para o Rio de Janeiro, Salvador manteve sua importância dentro do contexto da colonização, persistindo até o período da independência do Brasil.

Itapicuru abriga em um de seus distritos, o Catu Grande, reconhecido pelo seu potencial na produção de verduras, com destaque para alface, couve, cebolinha e coentro. Os produtores não só abastecem os mercados de hortifruti, mas também participam das feiras nas cidades vizinhas, expandindo sua clientela.

Em 30 e março de 1938, a vila de Itapicuru de cima foi elevada à categoria de cidade. Durante este período, enquanto novos decretos continuavam a modificar o território de Itapicuru, houve uma estabilidade momentânea. Nesse ínterim, o distrito de Nova Olinda foi incorporado, mais tarde renomeado para Olindina pelo decreto estadual 141 de 31 de dezembro de 1943. Além disso, o território de bom Jesus passou a fazer parte de Crisópolis. Em 1952, parte do município de Crisópolis foi desmembrada para formar a cidade de Acajutiba.

Desde a descoberta de Salvador, que resultou no envio de desbravadores as terras de Itapicuru através da Casa da Torre, todos os eventos subsequentes levaram meu avô a possuir as terras que agora lhe pertencem, dando a ela uma identidade, e contribuindo para sua valorização e sustento da família.

Estudante de Licenciatura em pedagogia da Universidade do Estado da Bahia (UNEB)

E-mail: virginialeite18@gmail.com

Telefone: 75 9 99121677

Originalmente um quilombo, o povoado foi formado por descendentes de escravizados que fugiram das fazendas durante o período da escravidão no Brasil, em busca de liberdade e autonomia. Eles escolhiam áreas remotas e de difícil acesso para viverem livres da opressão que enfrentavam e a localidade do Manco lhes ofereciam essa proteção por ser um ambiente afastado.

Cada pedaço de seu território guarda vestígios de uma história que pertence a um povo o qual se sabe pouco, mas que deixou marcada sua presença. O quilombo foi destruído em 1636, juntamente com o quilombo da cidade de Rio Real.

Após esse período ocorre o desenvolvimento da vila de Itapicuru, com estabelecimento do povoado Manco, que desempenhou um papel significativo na formação da região.