Ele era muito bondoso e querido, pois estava sempre preocupado com a felicidade de seu povo.

         A tribo estava passando por muita dificuldade. Não havia caça e a pesca estava difícil.

         Um dia, sentindo-se muito cansado e doente, pressentindo que estava para morrer, reuniu os homens de sua tribo e disse-lhes:

         — Quando morrer, enterrem meu corpo numa cova bem rasa. Cubram-me com palha seca e pouca terra. Esperem vir o sol e a chuva. Ali nascerá uma planta bem viçosa, que depois de algum tempo produzirá sementes e servirá de alimento para toda a tribo.

         Os dias se passaram, Tabajara morreu e os índios fizeram o que ele havia pedido. E, como dissera, sobre sua cova apareceu uma linda planta, cheia de grãos dourados. Suas folhas compridas lembravam a lança de Tabajara. Sua flor vistosa parecia o cocar do chefe índio e a tribo descobriu que sua espiga era um delicioso alimento.

         Os índios ficaram muito contentes, as dificuldades terminaram e a tribo passou a cultivar a nova planta com muito carinho.

         E foi assim que surgiu o milho.                                             
  Adaptação do folclore brasileiro

 

São exemplos mitos, lendas, brincadeiras, danças, festas, comidas típicas e demais costumes que são transmitidos de geração para geração.

Com a popularização das festas juninas no Brasil, a difusão dos elementos ligados à festa tornou-se cada vez mais comum. As comidas típicas da Festa Junina são um exemplo disso. Em todas as regiões, o produto utilizado para preparar as guloseimas da festa é basicamente o mesmo: o milho. Pipoca, canjica, pamonha, bolo de milho e curau são algumas das iguarias servidas.

Há também outras comidas com nomes bem peculiares, como pé de moleque, maçã do amor e cachorro-quente. Nesse universo, destaca-se também o quentão, uma espécie de chá feito com gengibre e canela.

        nome!