<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Què en sabriu dir sobre natura i cultura? by psicologia psicologia</title>
      <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g</link>
      <description>Marta Talens</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-05-30 06:10:53 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2024-11-23 03:55:28 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>GRANATE</title>
         <author>Granate</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364557397</link>
         <description><![CDATA[<div>La globalització és un procés econòmic, tecnològic, polític, social, empresarial i cultural a escala mundial que consisteix en la creixent comunicació i interdependència entre els diferents països del món unint els seus mercats, societats i cultures a través d'una sèrie de transformacions socials, econòmiques i polítiques que els donen un caràcter global. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/380254766/80354eba547bc5457831eda5b10e5605/media.jpeg" />
         <pubDate>2019-05-30 06:17:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364557397</guid>
      </item>
      <item>
         <title>VIOLETA </title>
         <author>marisasanchismartinez2003</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364557604</link>
         <description><![CDATA[<div>La diferència essencial de l'ésser humà respecte a la resta de naturaleses és que som agents moguts per creences i accions, que ens cap la deliberació, per dir-ho en paraules d'Aristòtil. L’ésser humà és un ésser condicionat alhora per la natura i per la cultura; dit en altres paraules, l’ésser humà és una realitat biològica i cultural. La resta d’animals, en canvi, estan determinats només biològicament i viuen per tant amb l’únic objectiu de satisfer les seves necessitats vitals a cada moment.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/380254766/55181c916e19f9261b32b6b85fbc3b89/media.jpeg" />
         <pubDate>2019-05-30 06:19:13 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364557604</guid>
      </item>
      <item>
         <title>CIAN</title>
         <author>Granate</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364557939</link>
         <description><![CDATA[<div>Seguint a Benedict Andersen en C<em>omunitats Imaginades </em>direm que l'existència de diferents cultures és el que es denomina diversitat cultural. Totes les cultures conviuen i per això és molt difícil que una cultura es conserve íntegrament pura i homogènia. Normalment sempre hi ha una cultura dominant (la majoritària) i altres minoritàries. Però també pot ocórrer que una mateixa cultura presente diferents manifestacions: les subcultures, que poden tenir un origen local, de classe o urbà. <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=7Sd0OwvBLxI" />
         <pubDate>2019-05-30 06:22:01 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364557939</guid>
      </item>
      <item>
         <title>BLAU</title>
         <author>Lavanda</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364558005</link>
         <description><![CDATA[<div>La cultura és un sistema de concepcions expressades en formes simbòliques per mitjà de les quals la gent es comunica, perpetua i desenvolupa el seu coneixement sobre les actituds cap a la vida.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://cdn2.uvnimg.com/dims4/default/27cc00d/2147483647/thumbnail/1240x698/quality/75/?url=https%3A%2F%2Fcdn3.uvnimg.com%2F18%2F69%2F756bf64f4fc4be0d0cafd4111c3d%2FPalenque_temple_1.jpg" />
         <pubDate>2019-05-30 06:22:21 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364558005</guid>
      </item>
      <item>
         <title>TARONJA</title>
         <author>Pablosimonzzzz</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364558583</link>
         <description><![CDATA[<div>Hi han dos tipus de cultura:<br>-La cultura material, que és el conjunt dels mitjans de vida, com l'agricultura i la pesca,  i els artefactes com les eines, les màquines i els mitjans de transport.<br>-La cultura mental, que engloba els coneixements tècnics,normes,creences religioses, valors,etc.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.mexicodesconocido.com.mx/sites/default/files/nodes/inline/merida_ciudad_cultura_550.jpg" />
         <pubDate>2019-05-30 06:27:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364558583</guid>
      </item>
      <item>
         <title>GRIS</title>
         <author>GrisMarengo</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364559136</link>
         <description><![CDATA[<div>Les societats contemporànies, degut a la coexistència de diverses cultures en un mateix espai, s’han convertit en societats pluriculturals. Aquesta diversitat ha sigut originada per la immigració, per combatre-la han aparegut fenòmens com el racisme i la xenofòbia que junt amb l’etnocentrisme, que és quan una societat considera que la seua pròpia cultura és millor o superior a la resta.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2019-05-30 06:31:33 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364559136</guid>
      </item>
      <item>
         <title>ARC DE SANT MARTÍ</title>
         <author>psicologia2batxiller</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364559752</link>
         <description><![CDATA[<div>Cliffort Geertz postula que la cultura és un conjunt de coneixements, interaccions i característiques que són representatives de diferents grups socials i de societats completes, ja que la cultura té diferents nivells de representació. <br><br>També nomena que la cultura es manifesta a través de l'acció comunicativa entre els sers humans. <br><br>A més de complir amb una funció comunicativa i representativa, la cultura, com diu Geertz, no és realment pròpia de ningú i no se li troba en ningún lloc especific perquè sempre es troba dinàmica i canviant.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=OewEwmneNAE" />
         <pubDate>2019-05-30 06:36:02 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364559752</guid>
      </item>
      <item>
         <title>ROSA</title>
         <author>Color_rosa</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364561482</link>
         <description><![CDATA[<div>Segons Marvin Harris, el <strong><em>determinisme</em></strong> <strong><em>racial</em></strong>, va ser la forma que va prendre l'onada creixent de la ciència de la cultura al trencar en les platges del capitalismo industrial. És on l'antropologia va tindre un paper actiu i positiu en este corrent històric de les ciències socials. Al passar dels anys la forma de veure el racisme es va convertir en una cadena d'esclavitud per als home de pell morena, ja que ells no se'ls considera humans perquè no estaven ben desenrotllats, es va convertir en una lluita constant que finalment van poder considerar-se igualitaris, però que a pesar dels anys i successos inesborrables, en este segle XXI es continua veient actes de racisme que els prejuís morals no han pogut desaparéixer per complet</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.google.es/amp/s/precursoresyevolucionismo.wordpress.com/2016/03/06/capitulo-4-determinismo-racial-por-marvin-harris/amp/" />
         <pubDate>2019-05-30 06:48:53 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364561482</guid>
      </item>
      <item>
         <title>GRIS</title>
         <author>GrisMarengo</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364561758</link>
         <description><![CDATA[<div>La naturalesa genètica ens dona la nostra aparença física, en canvi, la intel•ligencia inclús els instints s’adquireixen en les primeres fases de la vida per això en els casos de <em>xiquets salvatges</em> no poden adaptar-se  al nostre medi habitual. <br>Un ésser  humà ja desenvolupat no podria viure en facilitat en un món animal ni la seua forma física, ni tampoc la intel•lectual, ni la moral, ni la social estan adaptades per a viure en un món així.<br>En quasi cap dels casos anteriors els individus no podien obtindre la capacitat de parlar mentre que altres sentits estaven més desenvolupats.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2019-05-30 06:51:11 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364561758</guid>
      </item>
      <item>
         <title>TARONJA</title>
         <author>Pablosimonzzzz</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364561887</link>
         <description><![CDATA[<div>La idea del evolucionisme d'Edward Taylor era que es possible passar d'un estat a altre amb diferents modes de supervivència en les formes de vida natural i considerava que totes les cultures són una evolució lineal i  es troben en alguns dels estats.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2019-05-30 06:52:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364561887</guid>
      </item>
      <item>
         <title>VERD</title>
         <author>maretanavarro</author>
         <link>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364562032</link>
         <description><![CDATA[<div>Malinowski considera la societat un tot integrat de institucions relacionades que compleixen funcions complementaries i la cultura com una ampla i complexa xarxa de comportaments.<br><br>"Le hemos dado el nombre de "instituciones" a estos grupos organizados , que están conectados con actividades de un propósito definido y que están invariablemente ligados por la referencia espacial al medio ambiente y al aparato material que regentan".</div><div><br></div><div>Malinowski (1939), "El grupo y el individuo en el análisis funcional": 291.</div><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2019-05-30 06:53:18 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/psicologia2batxiller/7zbxa3hlx57g/wish/364562032</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
