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      <title>Historia de las ideas políticas by DIEGO FERNANDO MEDRANO MUNARRIZ</title>
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      <description>DOCENTE: RILDO CAMPANA AÑASCO
Apellidos y nombres de los estudiantes en orden alfabético:

-MEDRANO MUNARRIZ DIEGO FERNANDO-
MELENDEZ HURTADO MAX -
MERINO LUCIO JUAN SEBASTIAN-
NIETO ESPINOZA MAYK AHMED</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-10-15 23:50:53 UTC</pubDate>
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         <title>EDAD MEDIA </title>
         <author>diegomedranom</author>
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         <pubDate>2022-10-16 21:08:09 UTC</pubDate>
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         <title>ANTIGUA GRECIA Y ROMA</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2022-10-16 21:25:19 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 354 d.C</title>
         <author>diegomedranom</author>
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         <description><![CDATA[<div>Su idea política se basa en la ley natural, que es fundamentado por la leyes humanas, ideas ya vistas por el pensador Cicerón, pero con un carácter más universal.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 21:34:25 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 1225 d.C</title>
         <author>diegomedranom</author>
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         <description><![CDATA[<div>La política para tomas, estudia las acciones que lleva a cabo el hombre en cuanto ser social. Nos dice que para la construcción de una doctrina política es necesario fluir pensamientos filosóficos con los datos provenientes de las experiencias y de las enseñanzas de la historia.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 21:38:51 UTC</pubDate>
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         <title>RENACIMIENTO</title>
         <author>nietoespinozamayk</author>
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         <title>ILUSTRACIÓN</title>
         <author>nietoespinozamayk</author>
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         <title>MODERNIDAD </title>
         <author>nietoespinozamayk</author>
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         <title>EDAD CONTEMPORÁNEA</title>
         <author>nietoespinozamayk</author>
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         <title>AÑO 427 a.C</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Nos habla de un gobierno ideal, donde no son necesarios las leyes porque las personas lograron armonía entre ellas, y tienen conocimiento de lo que se puede y no puede hacer</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 21:46:47 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 384 a.C</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Nos señala que el estado es el medio por donde la población alcanza la felicidad, basándose en que gracias que la persona es un "animal político" con la capacidad de razonar, pueden con la interacción llegar al bien común&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 21:48:49 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 106 a.C</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Rechaza la idea biológica del animal político, y sostiene que es necesario que las formas fundamentales de gobierno existan a la vez para que no se degraden a sus formas de la tiranía.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 21:49:53 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 1632 d.C</title>
         <author>diegomedranom</author>
         <link>https://padlet.com/diegomedranom/7y1pcgqqsvi4xugo/wish/2342175192</link>
         <description><![CDATA[<div>Fundador del empirismo, y padre del liberalismo político, plantea que el propio hombre debía escoger a que autoridad se sometía, por medio de un consenso del pueblo para decidir quien seria la nueva autoridad quien los gobierne.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 21:57:54 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 1469 d.C</title>
         <author>nietoespinozamayk</author>
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         <description><![CDATA[<div>Divorcia de la política, la moral, ve desde el punto de vista de eficacia, pasa a describir los hechos políticos en forma independiente y objetiva. De otro lado, Maquiavelo distingue dos formas de gobierno, que son: La República y el Principado, siendo la primera forma más democrática y participativa que la segunda.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 21:58:14 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 1712 d.C</title>
         <author>diegomedranom</author>
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         <description><![CDATA[<div>El sujeto de la política es la voluntad, plantea que el único que puede resolver los problemas de las sociedad es el hombre, debido a que él mismo es responsable de la sociedad y debe buscar la libertad distintiva que en la sociedad civil se esta perdiendo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 22:04:42 UTC</pubDate>
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         <title>Caracteristicas:</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>- Se forjo el espíritu capitalista (Burguesía, aumento de negocios y grandes capitales)<br>- Aparecen nuevos estados y la monarquía absoluta.<br>- Se desarrollo la organización política, donde los pobladores se representan con sus naciones.<br>- El pueblo entiende que es participe directo de la política</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 22:07:19 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 1818 d.C</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Fue una persona con un pensamiento muy radical, criticando a la sociedad burguesa, apoyando la abolición de la propiedad privada y consintiendo la desaparición del estado, para conseguir su "verdadera democracia".</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 22:08:51 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 1921 d.C</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Rescata los dos aspectos mas importantes de los polos opuestos de la política (Liberalismo y socialismo), la libertad y la igualdad; afirma que la justicia es el principal problema de la filosofía política, y su solución esta en el contrato social, el cual nos dice que las personas son independientes, y dotados de un poder moral, podrán diseñar una sociedad bien ordenada.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-16 22:50:17 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 1945 d.c</title>
         <author>nietoespinozamayk</author>
         <link>https://padlet.com/diegomedranom/7y1pcgqqsvi4xugo/wish/2342245312</link>
         <description><![CDATA[<div>Filósofo teórico&nbsp; del liberalismos su filosofía política empieza con la sociedad abierta y sus enemigos en 1945&nbsp; en la cual discrepa con los sistemas que dicen ser totalitarios como el comunismo y nacionalismo .<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-17 00:12:44 UTC</pubDate>
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         <title>AÑO 1929 d.C</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/diegomedranom/7y1pcgqqsvi4xugo/wish/2342245797</link>
         <description><![CDATA[<div>Propone la renovación del lenguaje para pensar la política pues la política nos enseñaban al accionar de manera conflictiva ,la utilización de la fuerza el antagonismo de clases sociales el propone acuerdos estrategias para avanzar a mejores condiciones el resalta la cooperación intercambio de buenas razones, primacía del mejor argumento y acuerdo entre ciudadanos libres.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-17 00:13:22 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>AÑO 551 a.C</title>
         <author>diegomedranom</author>
         <link>https://padlet.com/diegomedranom/7y1pcgqqsvi4xugo/wish/2344379498</link>
         <description><![CDATA[<div>CONFUCIO:<br>su enseñanza política ha sido clasificada como una utopía conservadora, donde el emperador rige sobre los demás.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-10-18 03:24:17 UTC</pubDate>
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         <title>ANTIGUA CHINA</title>
         <author>diegomedranom</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-10-18 03:25:19 UTC</pubDate>
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