ومنها: -النثر العلمي (لكتابة العلوم الشرعية واللغوية وغيرها)

-النثر الفلسفي (استخدام في كتاب الفلسفة

-النثر العدبي ( قد تنوعت الفنون الأدبية وظهرت فنون جديدة)

ويوجد أيضا النثر من :

-النثر التاريخي( استخدام النثر في تسجيل الاحداث التاريخية والوقائع الأيام)

1.اهتمام خلفاء الدولة العباسية الأولى بتطور حركة الأدب والفلسفة والفكر في الدولة فكان الاهتمام واضحا بعقد مجالس الشعراء والأدباء ومجالس الدين والفقه داخل قصور الخلافة.

2.،إنشاء المكتبات العامة مثل بيت الحكمة التي كانت تشتمل على كافة الكتب في كافة المجالات.

3.حدوث طفرة كبيرة من مجال ترجمة الكتب، وقامت الدولة بتشجيع الكتّاب على إنشاء الكتب في جميع المجالات.

4.حدوث تطور كبير في نمط الحياة لدى الشعب في تلك الفترة وذلك نتيجة الاختلاط بين الشعوب والأمم الأخرى وخاصة بين مصر وشام.

1.شجّع الخلفاء الحركة العلمية في مختلف نواحيها وقد أكرموا العلماء والأدباء.

2.التّسعت الثقافة بامتزاجها بالثقافات الأجنبية كاليونانيّة والهنديّة والفارسيّة. فزادت ثروة اللغوية مما أدّتْ إلى تولد ألفاظ معرّبة

3.زادت ثروة العلمية عن طريق حركة الترجمة، فنُقلتْ علوم الطبّ والهندسة والفلسفة.

4.تأسستْ المدارس الفقهية مثل مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان، زمذهب الإمام مالك بن أنس، ومذهب الإمام محمد بي إدريس الشافعي

• معروف بشعره الجريء وغير التقليدي.

• أبيات مشهورة: "دع عنك لومي فإن اللوم إغراء وداوني بالتي كانت هي الداء."

بشار بن برد

• رائد الشعر العربي الحديث، حيث مزج الأشكال التقليدية بالمحتوى المبتكر.

-وتوفي في بغداد عام 199 هـ

• تُجمع أعماله في ديوان أبو نواس، الذي يحتوي على مجموعة من القصائد في مختلف الأغراض الشعرية مثل:

• شعر الخمريات: يعتبر هذا الجانب الأبرز في ديوانه، حيث كتب قصائد تحتفي بالخمر والشراب.

• شعر الغزل: تناول فيه الحب بمختلف صوره، وتميز بجمال التصوير وعذوبة التعبير.

• شعر الزهد: كتبه في أواخر حياته بعد أن اتجه إلى التوبة.

• عُرفت حياة أبو نواس باللهو والمجون، هذا الأمر ظهر جليّاً في شعره الذي خصص فيه جزءاً كبيراً منه في وصف الخمر، إلّا ان أكثر ما قاله المؤرخون فيه أنّه تاب في آخر سنواته، الأمر الذي ظهر واضحاً في شعره، خاصّة في القصيدة التي وُجِدَت أسفل مخدّته عند موته، يقول فيها:

إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ * فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ

أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً * فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ

ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا * وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ

-التوقيعات

-الخطابة

-المناظرات

-الرسائل

ويوجد أيضا من:

-الوصايا

ومن هذا الفنون ينقسم إلى أنواع أخرى لكل فن مختلف:

-من الخطابة يوجد (خطبة الدينية)،(خطبة النكاح)،(خطبة السياسية)، (خطبة الوفادة).

-من الرسائل يوجد (الرسائل الديوانية)، (الرسائل الاهداء)، (الرسائل التواصي)، ( الرسائل التهنئة)، (الرسائل المدح)، (الرسائل التعاب)، (الرسائل الاعتذار)

ازدهر العقل بوجود الأدب. العقل والأدب متعلقان معا. وللـفـنون الأدبـيـة دور مهـمّ فـي تـنـمـية العـقول والـمـدارك. أدرك ابن المقفع أهمية الأدب للعقول وأراد من خلال النص تعليم عموم بأن الأخلاق يكتسبها المرء بالتحلي والممارسة.

• يُعتبر أبو نواس أشهر شعراء هذا النوع، حيث اشتهر بأبياته التي تمجد لذة الخمر والاحتفال.

  الغزل

• يُعرف العباس بن الأحنف برقة تعبيراته عن الحب.

• غزل بشار بن برد وأبو نواس.

  الفلسفي

• تناول المعري موضوعات الشك والوجود الإنساني.